導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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| 中江南塔 | 中江南塔為四川省文物保護(hù)單位?！ ≈薪纤置奥?lián)云塔”位于中江城南，朝陽(yáng)南路北側(cè)，坐落在距地表高約30多米（航測(cè)海拔442.8米）的銅魚山頂。山腳北、東北鄰東溪河（御馬河），西南鄰朝陽(yáng)南路。 中江南塔始建于明神宗萬(wàn)歷37年（公元1610年），為邑人明大理寺少卿宋興祖建，中江南塔坐南向北，平面呈八邊形，為八面體形九層樓閣式磚塔，通高30.2米。由于中江南塔歷史悠久，秀麗壯觀，高矗于東溪之濱，連同周圍山色一起自古即為中江八景之一而備受世人贊美，清人楹聯(lián)“東河水匯西河水，南塔云聯(lián)北塔云”正是其真實(shí)寫照，至今未曾修葺，現(xiàn)保存基本完好?！ ≈薪纤橹薪虐司爸?，連同所處銅魚山在內(nèi)，為本邑之勝景，歷來(lái)為中江著名風(fēng)水寶地，也是中江古城歷史之象征。現(xiàn)已被收錄進(jìn)《中國(guó)人民共和國(guó)地名詞典》名勝古跡詞內(nèi)?！ ≈薪h歷史悠久，從新石器石代就有人類在這里繁衍生息，在北宋時(shí)期定名為中江縣，至今已有1700余年歷史，在此期間，除了英-繼光之外，還有祖先們給我們留下了許多寶貴的歷史物質(zhì)文化遺產(chǎn)。大家請(qǐng)看，眼看的就是中江縣著名的風(fēng)水寶塔“南塔”。南塔，建于明萬(wàn)歷三十七年，也就是公元1609年，距今已有400多年歷史了，為明朝大理寺卿、邑人宋興祖修建,大理寺卿是全國(guó)三大司法長(zhǎng)官之一，正三品，掌握全國(guó)刑獄的最高長(zhǎng)官,級(jí)別相當(dāng)于現(xiàn)在的司法部長(zhǎng)?！ ∧纤置?lián)云塔，南塔坐落于銅魚山上，與玄武山遙遙相望。銅魚山又名三魚山，平地突起，山勢(shì)陡峭，此塔座落山頂，筆直挺拔，如插云霄，所以塔對(duì)岸玄武山上有對(duì)聯(lián)寫道：“東河水匯西河水，南塔云聯(lián)北塔云”，亦有“聯(lián)云塔”之稱。在過(guò)去銅魚山與玄武山之間有個(gè)缺口，人們?yōu)榱搜a(bǔ)風(fēng)水,彌補(bǔ)地形缺陷而修建南塔，南塔是一座風(fēng)水塔，人們也用來(lái)祈求平安，出人才?！ ∧纤ǜ?0.2米，平面為八角形，九層樓閣式磚塔，之所以叫樓閣式磚塔，它的外觀很像亭臺(tái)樓閣，各層用磚疊澀出塔檐兩重，兩重塔的下層為腰檐，上為平座，腰檐與平座完全一致，遠(yuǎn)看很像有兩層平座（重檐），這是它的一個(gè)特點(diǎn)。正是由于平座及腰檐的挑出，即可起到遮擋風(fēng)雨的作用，又增添每層塔身的面積空間，同時(shí)，也是極富裝飾藝術(shù)的創(chuàng)舉。塔基為石質(zhì)，須彌座底，這種塔基又名“金剛座”、“須彌壇”，源自印度，系安置佛、菩薩像的臺(tái)座。須彌即指須彌山，在印度古代傳說(shuō)中，須彌山是世界的中心。另一說(shuō)指喜馬拉雅山（又名大雪山）。用須彌山做底，以顯示佛的神圣偉大。我國(guó)最早的須彌座見于云岡北魏石窟，是一種上下出澀、中為束腰的形式。意思就是上下寬，中間像系了腰帶一樣稍細(xì)一些。大家平常在寺廟或者影視劇當(dāng)中看到的觀音菩薩和如來(lái)佛座的底座，也是以蓮花為裝飾的一種須彌底座，稱為蓮花須彌座。但南塔因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，為了堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固，在我們現(xiàn)在維修的時(shí)候塔基做得比較寬，所以束腰不太明顯?！ ∵@種樓閣式磚塔大多為空心磚塔，南塔也是這一座空心的，可以繞128級(jí)階梯登至頂層，順時(shí)針繞塔內(nèi)各層心室螺旋登頂。除頂層、底層、塔身外，各層均有一面開券門，7面設(shè)窗，各級(jí)塔身開門方向交錯(cuò)出現(xiàn)，各不相同，這樣的造型是以便登塔人可以觀看各個(gè)方向不同的風(fēng)景。塔剎為鐵質(zhì)仰缽與覆缽結(jié)合形成攢尖鐵質(zhì)塔頂，這里所說(shuō)的缽就是形狀像盆而較小的一種器具，一般泛指僧人所用的碗，電視劇《新白娘子傳奇》中“法海”就是用這種缽來(lái)進(jìn)行化緣的。仰缽是口朝上，覆缽就是把仰缽翻過(guò)來(lái)底朝上的那種樣式。南塔塔身向下而上柔和收剎，頂部圓滑過(guò)渡，形成了一種深圓美麗的曲線。 |
| 中江壽寧寺 | 中江壽寧寺為四川省文物保護(hù)單位?！ 蹖幩挛挥谒拇ㄊ≈薪h城西側(cè)，北靠蔥籠陡峭的樓妙山，而監(jiān)清澈明凈的凱江河，與縣城南北二塔爭(zhēng)輝，同城東魁山相映。寺后樓妙山北有古跡“玉局洞”，寺前有中江八景之一的“樓妙飛韋”，吸引著拜佛參觀的群眾來(lái)此登高眺望。 清代邑訓(xùn)導(dǎo)左凝登樓妙山有詩(shī)云：“尋常極目嘆崔嵬，此曰登監(jiān)實(shí)異哉。四面群峰呈畫譜，一灣流水倒瑤臺(tái)。燕隨春風(fēng)高低舞，風(fēng)送松聲遠(yuǎn)近來(lái)?？纯礋熛紡牡仄?，不知身在彩云堆?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，色畫出樓妙山秀麗風(fēng)光。 名字由來(lái) 壽寧寺原名“圣壽寺”，建于隋朝皇泰二年（619年）。該寺現(xiàn)所在地原為樓妙山古剎舊址。前中國(guó)佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)正果法師，青年時(shí)期出家于圣壽寺。法師圓寂以前曾說(shuō)：“四川省中江縣壽寧寺是我出家寺廟，希望能回去看一看?！焙笠蚴聞?wù)繁忙，未能如愿，不幸于1987年11月20日在北京廣濟(jì)寺圓寂。同年12月，中國(guó)佛教協(xié)會(huì)致函中江縣人民政府，希望能修復(fù)并開放正果法師的出家寺廟。但由于年代久遠(yuǎn)，原圣壽寺殿堂已嚴(yán)重破損。為實(shí)現(xiàn)正果法師生前夙愿，緬懷這位愛國(guó)愛教的高僧，經(jīng)中江縣人民政府發(fā)文批準(zhǔn)，決定將圣壽寺遷至縣城附近的樓妙山古剎舊址，即該寺今天所在之處，并按正果法師生前所說(shuō)的“壽寧寺”命名。 修筑過(guò)程 壽寧寺歷代幾度重修。現(xiàn)存的觀音殿、大雄寶殿、天王殿均為明清建筑。明崇禎壬申年（1632年）邑人宋興祖（大理寺正卿）捐資新建觀音殿。清乾隆壬申年（1752年）修建大雄寶殿。清道光十年（1830年）修建天王殿。1950年以后，殿堂由衙生部門監(jiān)時(shí)占用，除佛像被毀外，殿堂保存完好。對(duì)修復(fù)正果法師出家道埸的建議，中江縣人民政府非常重視，在經(jīng)濟(jì)十分困難的情況下，縣財(cái)政無(wú)償劃拔寺院現(xiàn)有殿堂房屋，拔款六萬(wàn)元遷出與寺院無(wú)關(guān)的單位。寺院維修所需資金主要依靠廣大信教群眾的捐助和寺院常住僧人及護(hù)法居士共同開辦的自養(yǎng)事業(yè)等多頏來(lái)籌集。歷時(shí)十載，寺廟現(xiàn)存明、清古建筑觀音殿、大雄寶殿、天王殿已維修一新，同時(shí)修建了正果法師紀(jì)念堂。 建筑特點(diǎn) 大雄寶殿經(jīng)過(guò)維修后仍然保持明、清只疊檐式建筑結(jié)構(gòu)。建筑雕刻精細(xì)美觀，人物、動(dòng)物形態(tài)各異，栩栩如生。殿內(nèi)正中供有四川省佛教協(xié)會(huì)轉(zhuǎn)贈(zèng)的緬甸玉佛一尊，工藝精巧，造型端壯；殿堂正中還安置有壽寧寺自行設(shè)計(jì)，由本省工匠雕刻的漢白玉釋迦牟尼佛像，佛像高三米，線條流暢，形象逼真。左右有阿難、迦頁(yè)站像。大雄寶殿后塑有阿彌陀佛，左右塑有文殊、普賢像。殿堂兩側(cè)壁間塑有姿態(tài)各異的十八羅漢，十分引人注目?！ ∮^音殿為明代只疊檐式木樓穿斗結(jié)構(gòu)建筑，房檐四角和周圍的龍須挑兩根一組，彎曲向上，別具一格。從樓上可見二梁上寫有“施財(cái)新建樓閣，大理寺正狠宋興祖”等字跡。殿內(nèi)的西方三對(duì)像慈眉善目，法相壯嚴(yán)?！ √焱醯钜蚰昃檬?，墻、柱傾斜，已成危房。1992年重修，重修后的天王殿雕梁畫棟，雄偉壯觀。殿堂正中塑有彌勒佛像，兩側(cè)四大天王像，殿堂門前懸掛著中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初題寫的“壽寧寺”寺匾?！ 蹖幩職v代高僧大德輩出。清代名僧心一青年時(shí)削發(fā)于該寺，長(zhǎng)期在此駐錫，他工于畫畫，精通梵獻(xiàn)，有相當(dāng)造詣，是一位修持虔誠(chéng)的僧人。其徒廣渠法師就是正果法師的披剃師。 |
| 黃繼光紀(jì)念館 | 黃繼光紀(jì)念館為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。 黃繼光紀(jì)念館座落在城東松柏巍巍的魁山腳下，是一座仿古園林建筑。占地1.6萬(wàn)平方米，建筑面積2000平方米。建有門廳、中心廣場(chǎng)、兩個(gè)中朝友誼亭、5幅漢白玉浮雕等。為了紀(jì)念1952年10月在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中英勇獻(xiàn)身的中國(guó)人民志愿軍特級(jí)英-繼光，1962年在縣城文廟內(nèi)建立黃繼光紀(jì)念館。1984年5月在城東魁山西麓修建新館，即現(xiàn)在的黃繼光紀(jì)念館?！ ↑S繼光紀(jì)念館前臨東溪，背靠魁山，依山傍水，風(fēng)景秀麗。魁山松柏長(zhǎng)青，青草萋萋，山頂電視塔高矗入云；東溪河碧水蕩漾，兩岸是東河公園，鮮花垂柳，游入如織，為縣城名勝。紀(jì)念館內(nèi)陳列有朝鮮人民贈(zèng)送的禮物，金日成主席的題詞，我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人題詞和對(duì)聯(lián)?！ 〖o(jì)念性景區(qū)位于全館中間，主要用于舉行紀(jì)念活動(dòng)和手照留影。紀(jì)念館大門為中古牌樓式建筑，上方高懸著國(guó)家副主席-同志手書的“黃繼光紀(jì)念館”橫匾。跨進(jìn)大門，迎面是拔地而起的高層平臺(tái)上的黃繼光撲向敵人機(jī)槍口一剎那間的塑像。塑像被掩映在蒼松翠柏之間，它把偉大戰(zhàn)士瞬間的英姿化為了永恒的紀(jì)念。塑像下的人砌山巖上有-同志題寫的“特級(jí)英雄-黃繼光”七個(gè)大字和五幅名為“參軍入伍”、“請(qǐng)戰(zhàn)上甘嶺”、“激戰(zhàn)上甘嶺”、“歡呼勝利”、“懷念英雄“的漢白玉浮雕。塑像后寬大的照壁上主中朝友好協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)人民抗美援朝總會(huì)主席郭沫若同志題寫的“凱歌百代”四個(gè)大字。浮雕的左右兩側(cè)是中朝友誼亭，亭內(nèi)懸持-同志和郭沫若同志慷慨揮灑、風(fēng)格各異的親筆對(duì)聯(lián)。 陳列展覽區(qū)位于景區(qū)的右邊，由五個(gè)依山勢(shì)遞降的陳列室和曲廊、花徑組成。陳列展覽區(qū)的建筑特色為樸素的民居式格調(diào)，與四季飄香的中心花園、曲欄、水榭構(gòu)成一幅肅穆溫馨的畫面?！ ⊥ㄟ^(guò)陳列近500余件實(shí)物、圖片、組畫、模型等，詳細(xì)介紹了黃繼光同志從一個(gè)貧苦農(nóng)民的兒子成長(zhǎng)為一名中國(guó)人民志愿軍特級(jí)英雄的光輝歷程。整個(gè)菜覽突出歌頌了他胸懷全局、奮不顧身、英勇頑強(qiáng)，為了勝利用胸膛堵信敵人機(jī)槍口的英雄壯舉，同時(shí)體現(xiàn)了中國(guó)人志愿軍愛國(guó)主義、國(guó)際主義和革命英雄主義的精神?！ ∵M(jìn)入陳列室，將把人們引入一段遙遠(yuǎn)卻讓人難忘的歷史畫卷之中。五個(gè)陳列室分11部分內(nèi)容展出：黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的題詞；英雄的故鄉(xiāng)；苦難的童年；翻身得解放；抗美援朝、保家衛(wèi)國(guó)；黃繼光參軍入伍；英勇獻(xiàn)身，為國(guó)爭(zhēng)光；歷史的見證英雄業(yè)績(jī)，千秋輝耀；故鄉(xiāng)人民懷念英雄；中朝友誼，萬(wàn)古長(zhǎng)青。生動(dòng)翔實(shí)的陳列，身臨其境的參觀，使人們更加了解黃繼光烈士獻(xiàn)身祖國(guó)、獻(xiàn)身世界和平的愛國(guó)主義和國(guó)際主義精神，更加了解抗擊侵略、保家衛(wèi)國(guó)的重大意義?！ 〖o(jì)念館每天對(duì)外開放，每年都要接待朝鮮友人和許多國(guó)內(nèi)的參觀群眾。黃繼光紀(jì)念館先后被德陽(yáng)市人民政府命名為“青少年教育基地”，被四川省人民政府命名為“愛國(guó)主義教育基地”，被國(guó)家教委等六部門命名為“全國(guó)中小學(xué)愛國(guó)主義教育基地”和“百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地”。 |
| 中江鎮(zhèn)江寺 | 中江鎮(zhèn)江寺為四川省文物保護(hù)單位。 鎮(zhèn)江寺又名王爺廟，因塑有鎮(zhèn)江王爺薛運(yùn)龍的神像而得名。它位于中江縣城鹽市街的凱江邊，是中江縣保存比較完整的走馬轉(zhuǎn)角樓式樣的古廟，１９８５年被中江縣人民政府列為縣級(jí)文物保護(hù)單位?！ 〗夥徘埃虻缆方煌ú槐?，中江的進(jìn)出口商品多通過(guò)凱江船運(yùn)，水災(zāi)和船翻人亡的事時(shí)有發(fā)生，老百姓都說(shuō)是水妖在作怪。民國(guó)版《中江縣志》載：清道光１４年（１８３４年），由沿河的眾商人集資修建了這座鎮(zhèn)水妖、避鬼邪的神廟。該廟坐東朝西，由鎮(zhèn)妖大殿、走馬轉(zhuǎn)角樓、廂房及戲臺(tái)等建筑組成，石拱形雙扇大門上方墻上有“鎮(zhèn)江寺”三個(gè)金光閃閃的大字，兩側(cè)各有“河清”、“海晏”二字，意指江河無(wú)波浪，百姓安定，天下太平。跨進(jìn)大門，抬頭就是木制戲樓，左右為走馬轉(zhuǎn)角樓，有十幾間木結(jié)構(gòu)雅間，為酒樓，是達(dá)官顯貴飲酒看戲的地方，窗花及樓沿吊板全是精雕細(xì)刻，樓下的雅間為茶樓，是富商名人品茶的地方。中間的壩子是民眾看戲的地方。 穿過(guò)院壩就是鎮(zhèn)妖大殿，屋脊上走獸、人物塑像栩栩如生，屋面四角高翹，角上吊有銅制風(fēng)鈴。大殿內(nèi)四根梁柱筆直，二人合抱可圍。大殿正中后排內(nèi)柱處，有一神臺(tái)，塑有鎮(zhèn)江王爺薛運(yùn)龍的座像。 鎮(zhèn)江寺設(shè)計(jì)布局對(duì)稱，科學(xué)合理，建筑精美，集宗教、娛樂(lè)、商業(yè)為一體，是中江人民聰明智慧的結(jié)晶。據(jù)傳說(shuō)，當(dāng)年鎮(zhèn)江寺竣工后，合川、羅江、射洪、三臺(tái)等凱江、涪江、長(zhǎng)江流域的商品船隊(duì)過(guò)往中江，西河里帆影片片，槳聲咿呀，晚上的小南門、小西門熱鬧非凡，一河的桅影、燈影在忙亂地蕩漾，民工們?cè)诖┧蟮孛χb卸糧食和食鹽，吞吐著中江人的富足與安詳。沿河小街全是鹽倉(cāng)、鹽店、風(fēng)景如畫的鹽市街就因那時(shí)而得名。 每年的農(nóng)歷六月六是鎮(zhèn)江寺最熱鬧的時(shí)候，從六月初一到六月十五，周邊各縣的船幫、馬幫都要到中江安營(yíng)扎寨，到鎮(zhèn)江寺求神拜佛，祈保平安。這期間，廟里要辦廟會(huì)、唱大戲，消災(zāi)彌難的齋飯最為火爆，鍋灶幾天不會(huì)熄火。當(dāng)年的鎮(zhèn)江寺無(wú)疑是中江最繁華熱鬧的地方?！ ∈妨现行[的碼頭、街道和寺廟只是一場(chǎng)夢(mèng)、一場(chǎng)遠(yuǎn)去的夢(mèng)。如今的中江，當(dāng)然有了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展，我們應(yīng)當(dāng)保留中江文明發(fā)展的遺跡，讓它守望歲月的長(zhǎng)河，而不能讓凱城失去記憶，因?yàn)槭ビ洃浀某鞘袑⑹ニ镊攘?。假如中江縣城沒(méi)有毀掉隋代古剎靈皈寺、沒(méi)有毀掉明代文昌宮，沒(méi)有毀掉城隍廟，那該是怎樣一番旅游熱鬧的景象??！如今，我們只能在波濤和想象中去尋覓古中江的往昔。鎮(zhèn)江寺雖然遭受了百年歷史風(fēng)雨的摧殘，但整體結(jié)構(gòu)還很完整，還是那么雄偉崇峻，有關(guān)部門應(yīng)根據(jù)《文物保護(hù)法》加以修復(fù)，鎮(zhèn)江寺無(wú)疑會(huì)成為中江縣城一處可貴的旅游資源而造福中江人民。 |
| 中江文廟 | 中江文廟為四川省文物保護(hù)單位?！ ∥膹R，亦稱孔廟或圣廟，是供奉古代偉大思想家和教育家孔子的祀殿。中江文廟座落在縣城下南街，占地一公頃有余。東西寬50．2米，南：比長(zhǎng)212．46米，臼紅墻圍護(hù)。由萬(wàn)仞宮墻，東西石坊，欞星門、天池，泮池，大成殿，崇圣祠，名宦祠，鄉(xiāng)賢祠，藏經(jīng)閣，鐘鼓樓等部分構(gòu)成一個(gè)結(jié)構(gòu)完整、宏偉典雅，古4；1、莊嚴(yán)的建筑群。院內(nèi)遍植柏樹，株株高大的古柏挺然屹立，濃蔭蓋地。 二三十年前，每當(dāng)夕陽(yáng)西下，暮靄降臨時(shí)，廟內(nèi)常有成百上千只烏鴉、白鷺，在晚霞余暉中鳴噪歸巢，為中江縣城一大奇觀。中江文廟始建于何時(shí)現(xiàn)已無(wú)史可考。據(jù)康熙縣志載：古文廟早已荒廢，宋嘉定十三年(公元1220)酒正兼中江縣令宇文峒主持重修文廟。此后歷代多次修茸、擴(kuò)建，成為蜀中比較完整的文廟之一?！ ∥膹R的主體建筑是大成殿，殿分五楹。高8米。殿前有七級(jí)臺(tái)階，階沿下有青石護(hù)攔。殿內(nèi)有孔子塑像一座。左右為孔門弟子九賢人牌位。相傳塑造孔子圣像的泥土是從孔子故里——山東曲阜運(yùn)來(lái)的。明洪武年間，朝廷詔令全國(guó)停止塑孔子像，改木牌神位祀奉，已塑泥像不廢，未塑的不得再塑，因此，象中江文廟的泥塑孔子像，據(jù)說(shuō)全國(guó)僅有七座，而中江縣得其一。塑像造型生動(dòng)莊嚴(yán)，栩棋如生。解放后文廟被單位占用，欞星門，藏經(jīng)閣因基建需要已被拆除，其余大部分建筑保存尚較完好，古柏多已枯萎零·落，但文廟仍為中江縣名勝之一。 |
| 中江玄武觀 | 中江玄武觀為四川省文物保護(hù)單位?！ 】h城東里許東溪河畔，有玄武山，此山有兩個(gè)峰巒，望似二山，實(shí)則一體。左山蜿蜒如蛇，右山形狀似龜，故有“玄武”之名，犬牙交錯(cuò)，六曲三起，而又緊相連接，山下東溪縈繞，風(fēng)景如畫。唐乾元二年(公元759年)在玄武山建“乾昌寺”，又名“玄武觀”。宋治乎二年(公元1065)，朝廷詔天下避“玄”“武，J諱，玄武觀改名大雄寺。大雄寺曾幾度由佛、道兩教分別管轄。玄武觀殿宇宏麗，林木蒼郁。前后兩座大殿，加上山門，禪房，廂房和其它神龕，占地約4畝?！ v代有高僧或道士住持，香火不絕。山下有圣泉紋石，周圍有“萬(wàn)柳逵龍”“三苔續(xù)脈”等名勝，四季游人不絕。唐寶應(yīng)元年(公元762年)，著名詩(shī)人杜甫游乾昌寺觀壁畫，寫下著名詩(shī)篇《題玄武禪師屋壁》玄武觀有正殿高12米，寬14米，進(jìn)深17米，雄偉莊嚴(yán)，幽靜肅穆。殿前尚存南宋嘉定年間真武畫像碑，畫像披發(fā)按劍，腳踩龜蛇，神態(tài)飄逸，額篆“大雄真武像”五字，下面還有小字20行。雕刻精妙。它與東山寺及寺后的圣泉，組成了一副清凈、和諧、淡雅的自然圖畫。由于環(huán)境優(yōu)美千百年來(lái)，曾吸引過(guò)無(wú)數(shù)文人學(xué)士，墨客騷人至此觀賞游覽。如南北朝的大畫家顧虎頭，唐代的王勃、盧照鄰、杜甫、宋代的蘇軾，都曾在這里留下作品。 |
| 塔梁子崖墓群 | 塔梁子崖墓群為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∷鹤友履谷?，位于中國(guó)四川省德陽(yáng)市中江縣民主鄉(xiāng)桂花村響灘河北岸“塔梁子”山腰上。2002年9月—11月，四川省文物考古研究所等單位對(duì)塔梁子崖墓群中的9座崖墓進(jìn)行搶救性發(fā)掘。這批崖墓由墓道、墓門、主室、甬道、側(cè)室、棺床、壁龕、灶臺(tái)等組成，有單室、雙室、多室等形制，以多室墓為主。在崖墓中首次發(fā)現(xiàn)有壁畫和墨書榜題，并發(fā)現(xiàn)一批仿木建筑形式的雕刻和珍貴的畫像雕刻新題材，大大豐富了崖墓的考古資料。根據(jù)這批崖墓的形制、畫像題材及出土器物，其時(shí)代屬東漢中晚期?！ ≡?號(hào)墓中首次發(fā)現(xiàn)了“墨書榜題”?！ ∷鹤?號(hào)墓則是長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的壁畫墓?！ ?006年“塔梁子崖墓群”被中國(guó)國(guó)務(wù)院公布為“第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”?！ ”Ｗo(hù)范圍：東至大梁子頂點(diǎn)順山脊經(jīng)塔梁子頂順山脊向下延伸至山腳一線（385.00等高線），南至塔梁子山腳一線（385.00等高線），西至老寨子頂點(diǎn)順山脊向下至山腳一線（385.00等高線），北至老寨子頂和大梁子頂點(diǎn)連線?！ 〗ㄔO(shè)控制地帶：保護(hù)范圍東、西、南緣各外延50米，北與保護(hù)范圍北緣重合?！ ?/p> |
| 中江博物館 | 中江博物館為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！ ≈薪┪镳^屬災(zāi)后重建項(xiàng)目，是中江縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館、民俗博物館和文化館培訓(xùn)基地的簡(jiǎn)稱,博物館2010年開建，2014年9月開始陳列布展，2016年春節(jié)期間正式對(duì)外免費(fèi)開放。中江博物館占地9415平方米，展廳面積5700平方米。博物館主要展出包括東漢青銅搖錢樹在內(nèi)的200余件珍貴文物，展品類別包括青銅器、瓷器、陶器、書法等，其中也包括極具中江特色的中江花石。博物館有4個(gè)常設(shè)展廳，分別是千秋古縣、華夏瑰寶、名士風(fēng)流、城鄉(xiāng)規(guī)劃展覽館，全面介紹了中江悠久的歷史文化、獨(dú)具特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、彪炳史冊(cè)的歷史名人和對(duì)未來(lái)的展望，展現(xiàn)了中江幾千年?duì)N爛的歷史文化以及文化傳承?！ 》?wù)事項(xiàng) 4個(gè)常設(shè)展廳：中江歷史文化陳列展-千秋古縣，中江非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列展-華夏瑰寶，中江歷史文化名人陳列展-名士風(fēng)流，城鄉(xiāng)規(guī)劃展覽館 地址 中江縣二環(huán)路西二段 聯(lián)系電話 0838-32629590838-3262929 服務(wù)時(shí)間 一、每周一為閉館日，如閉館日遇國(guó)家法定節(jié)假日照常開放。 |
| 中江禹王宮帝主廟 | 中江禹王宮帝主廟為四川省文物保護(hù)單位?！ ∷拇ㄊ∥奈锉Ｗo(hù)單位禹王宮-帝主廟位于四川省中江縣倉(cāng)山鎮(zhèn)，相鄰而建，禹王宮在帝主廟北，總占地2000余平方米，現(xiàn)存古建筑建筑面積600余平方米，其中正殿為明代建筑，建于明萬(wàn)歷年間，觀音殿及左廂房為清代建筑。 |
| 中江北塔 | 中江北塔為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 中江民間流傳著一個(gè)優(yōu)美的故事。傳說(shuō)，宋代有兄妹一人修道得法，神通廣大。一日，兄妹云游至中江，正值江河洪水泛濫災(zāi)禍連綿。為了拯救百姓，兄妹決定各建塔寺鎮(zhèn)水，保一方平安。他們議定：兄建靈皈寺，妹建北山塔，為了不讓凡人看見，都在雞叫前把塔和寺建成。兄妹倆各施法術(shù)，連夜動(dòng)手建造。兄長(zhǎng)做事粗心，忙天慌地把寺建好，就到北山去看妹建塔。他見妹正在建成的塔頂上裝點(diǎn)奇花異草，知道妹的本領(lǐng)已超過(guò)自己，頓起嫉妒之心，便學(xué)雄雞啼鳴。妹聽見雞叫，嚇得身子一歪，手中花草拋向凱江，這些花草后來(lái)成為中江的特產(chǎn)菊花石，而北塔也隨著好的身子長(zhǎng)期傾斜。 |
| 德陽(yáng)繼光水庫(kù) | 德陽(yáng)繼光水庫(kù)簡(jiǎn)介 中江縣繼光水庫(kù)是人民渠七期工程的一座骨干囤蓄水工程，總庫(kù)容為8900萬(wàn)立方米，位于繼光鎮(zhèn)境內(nèi)，為紀(jì)念特級(jí)戰(zhàn)斗英-繼光而得名。 繼光水庫(kù)距中江縣城22公里，距德陽(yáng)64公里，距成都100公里，庫(kù)尾橫跨羅桂公路。庫(kù)區(qū)處于四川盆地腹部丘陵區(qū)，屬亞熱帶濕潤(rùn)氣候，氣候溫和，雨量充沛，四季分明，年平均氣溫為16℃。 |
| 回龍吳氏祠堂 | 回龍吳氏祠堂為四川省文物保護(hù)單位?！ 』佚垍鞘响籼茫ㄖ薪h） 保護(hù)范圍：東南至側(cè)院廂房東南緣外延10米，東北至前廳東北緣外延30米，西南至正廳西南緣外延30米，西北至側(cè)院廂房西北緣外延10米?！ 〗ㄔO(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延30米。 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 巍螺山 | 巍螺山古名歪腦山，海拔666米，位于德陽(yáng)與中江交界的龍泉山脈中干線上，大部分在中江縣會(huì)棚鄉(xiāng)境內(nèi)，是森林特色風(fēng)景區(qū)，有古柏?cái)?shù)萬(wàn)株。旅游水泥路可直達(dá)山門。近年來(lái)已逐步開發(fā)，恢復(fù)了云華祖師殿和將軍廟、頂鼓殿；正在修建旅游接待設(shè)施。不久將以參天古柏和四季鮮花迎接海內(nèi)外游客。 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 陽(yáng)平關(guān)風(fēng)景區(qū) | 陽(yáng)平關(guān)位于中江縣城西7公里的凱江河畔，為古時(shí)中江的水陸通道。兩岸峰巖聳能源工峙，形成小三峽風(fēng)光；古代帛氏奴，蜀王程道養(yǎng)，清朝的李永和等歷代農(nóng)民起義軍都曾把景區(qū)內(nèi)的天臺(tái)山、雞冠山等作為屯兵練武，安營(yíng)扎寨的地方，雞冠山腰的三清洞，是神奇絕世的喀斯特溶洞，洞長(zhǎng)八里，現(xiàn)已開發(fā)出1500米，洞內(nèi)鐘乳懸掛，石筍林立，洞口由小河、田野構(gòu)成的道家太極圖案渾然天成。此溶洞融自然景觀、人文景觀與悠久的歷史文化為一體?！ 【皡^(qū)內(nèi)有民族英雄文天祥第七代后裔落戶陽(yáng)平的“正氣堂”遺跡；有天臺(tái)寺鐵骨牡丹不下山的美麗傳說(shuō)；有近年發(fā)掘出來(lái)的古道教中央教區(qū)的“陽(yáng)平都理”之??；有東汗崖墓和白蓮教碑；有晚清名士李福源的“容海園”遺址；有五十年代轟動(dòng)全川的“天龍湖”；跨江高懸的鐵索橋，雄鎮(zhèn)江邊的大佛巖，無(wú)一不向游人訴說(shuō)著陽(yáng)平關(guān)的歷史滄桑。載入中國(guó)文學(xué)史冊(cè)的古綿州巴歌更把您帶入遠(yuǎn)古的夢(mèng)境...... (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 銅山風(fēng)景區(qū) | 四川著名古文化風(fēng)景區(qū)。位于中江縣廣福鎮(zhèn)，因地處古銅山縣而得名?！ °~山風(fēng)景區(qū)系歷史古跡唐貞觀二十二年在此置銅監(jiān)署采銅鑄錢，故稱”銅山”，又稱”古銅山”。據(jù)說(shuō)是前汗鄧通造錢鼓鑄之所，現(xiàn)尚存有古礦洞。古銅山群山環(huán)繞，玉江縈繞，風(fēng)景秀麗，是北寧名臣、文人蘇易簡(jiǎn)、蘇舜欽和明朝大學(xué)王帷賢的故鄉(xiāng)。它位于縣城以南約40公里的廣福鎮(zhèn)。銅山境內(nèi)有被列為省級(jí)文物保護(hù)單位的柑桔梁巖墓群，距今約兩千多年；有玉江摩崖石刻群（其中美女曬秋圖尤為罕見和珍貴），分別產(chǎn)生于唐、宋、明、清各代。 景內(nèi)的古藥師院，光祿坂、梅坡以及銅山八景吸引各朝文人游覽憑吊，留下大量碑碣、詩(shī)文、題辭以及石刻石雕。計(jì)有司馬光書的“風(fēng)火家人卦”古訓(xùn)；有初唐書法家虞世南書寫的“登金門”題辭；有唐代詩(shī)圣杜甫途經(jīng)藥師院時(shí)寫下的名篇《光祿坂行》等。這里既是古代金石遺跡較集中之地，又是人文景觀勝地。 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |