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萬佛湖為國家AAAAA級旅游景區(qū)?！　∪f佛湖風景區(qū)為國家AAAAA級風景名勝區(qū)、國家水利風景區(qū)，位于舒城縣城西南，距省會合肥不足80公里。以龍河口水庫為主體，南有萬佛名山，東有萬佛溫泉（西湯池溫泉），山水相依，樹擁花簇，被譽為“省城后花園”?！　∪f佛湖是一個聞名于世的湖泊型觀光旅游風景區(qū)，環(huán)湖皆山，湖面50平方公里，容水量8．2億立方米，水質(zhì)達國家地表水二級甲類標準。這里一碧萬頃，波光瀲滟，綠島浮動，百鳥翔集，舟帆點點。湖中66島，已有燕子、萬佛、釣魚；風情、藏仙、雙龍等11個島嶼開發(fā)風情表演、野生動物觀賞、水上飛機等游樂項目。萬佛湖自然景觀和人文景觀眾多，有萬佛石林、摩崖石刻、海市蜃樓、幽谷新月、龍柏山道、左慈釣臺、天池、觀音洞、人頭馬、杉木林、翠竹嶺、馬尾松坡、白鷺洲、湖濱沙灘、游泳場等。世界上第一人工土石大壩-龍河口水庫大壩，就屹立于湖東大小梅山之間。亞洲鐵人三項賽和國際龍舟邀請賽曾在這里舉辦。目前，年接待游客的人次已躋身于安徽各風景名勝區(qū)前列?！　∨c萬佛湖相依的萬佛山，主峰老佛頂海拔1539米。嶠巔鳥瞰，群峰峭矗，形似一尊尊彌佛，拱衛(wèi)于“佛祖”——老佛頂腳下，得“萬佛山”之名。萬佛山植被豐富，僅木本植物就有2000余種，其中香果樹、銀縷梅、鵝掌楸、珍珠黃楊等30多種為國家級珍稀樹種。這里還是動物的樂園，有鳥類近百種，獸類50多種，兩棲類及爬行類40余種，其中屬國家級一、二類保護的有金貓、金錢豹、靈貓、斑狗、錦雞、娃娃魚和虎紋蛙等。萬佛山有大小36峰，北登主峰，可游覽險峰奇景，如流砂崖、試心石、鯉魚背、關(guān)刀口和滑石坡等?！　∨c萬佛湖相伴的萬佛溫泉，原名“西湯池”，與廬江縣“東湯池”遙相呼應。清著名文學家戴名世曾沐浴于此，盛贊不已，作有《溫泉記》，使之名揚天下。溫泉面積達1.5萬平方米，與廬江東湯池溫泉、巢湖半湯溫泉同屬一個泉系，而萬佛溫泉地處上游，水質(zhì)特好，是典型高熱氡泉，富含16種人體所需微量元素，常年水溫68度左右，常來洗浴，健膚強身。開發(fā)利用萬佛溫泉，已成萬佛湖總體開發(fā)的重要組成部分?！　?/p>

舒城萬佛山風景區(qū)為國家級風景名勝區(qū)、國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園、國家地質(zhì)公園、國家級自然保護區(qū)?！　∪f佛山位于舒城西南，距合肥140公里，距舒城萬佛湖景區(qū)60公里，總面積50平方公里。森林覆蓋率95％，負氧離子含量高，是國家級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園及國家級自然保護區(qū)。主峰老佛頂海拔1539米，為舒（城）、桐（城）、潛（山）眾山之祖，南與天柱山（1485米）遙相對峙。　　萬佛幽境　　萬佛山因主峰老佛頂似彌勒大佛西南盤座，氣勢宏偉，群峰拱衛(wèi)其四周，形成諸佛拜祖之景觀，上有諸佛寺，有石匾曰“萬佛名山”，因而得萬佛山名；還有因萬佛山中，懸崖絕壁之上擁有天然“萬佛山”三字奇觀而得山名之說?！　∪f佛山地處安徽森林旅游的黃金線上，景區(qū)內(nèi)層巒疊嶂、峻峰林立、奇松怪石、流泉飛瀑，自然風光極其優(yōu)美。日出、晚霞、霜楓、雪景、霧松、佛光等時令景觀頻添美色，各顯其意，如入仙境?！　∩耨勈　∩綆n疊嶂，群峰競秀，怪石嶙峋是萬佛山的特色之一。風景區(qū)內(nèi)有老佛頂、天門峰、雙劍峰、神駝峰、美女峰、丹頂峰、四方尖、三天門等大小三十六座山峰，以及神駝石、虎豹石、鸚鵡石、獅子石、刀背石、豬頭石等，神形兼?zhèn)?，惟妙惟肖，栩栩如生，無不讓游客驚嘆大自然的鬼斧神工。　　九龍第一瀑　　秀水深潭，飛瀑流泉，是萬佛山的又一特色?！吧揭蛩?，水因山更幽”。萬佛山的山體下部呈斷巖峭壁，水流至此，常呈巨大瀑布傾瀉而下。景區(qū)內(nèi)有瀑布十多處，著名的有蓮子瀑、天河瀑、香果樹瀑、二迭瀑、龍尾瀑、逍遙瀑、V字瀑、徐大坪瀑等，其落差均在60米左右，飛流而下，氣勢磅礴，霧氣蒸騰?！　∪f佛杉林　　森林茂密，松樹奇特，植被繁多是萬佛山的另一特色，因其處于北亞熱帶，優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境孕育了豐富的動植物資源，有147科、658屬、1368種維管束植物，其中分布著香果樹、銀縷梅等25種國家保護植物，另外還棲息著香獐、金錢豹、娃娃魚等十余種國家保護動物，構(gòu)成了一個天然的動植物園?！　∪f佛韻味　　萬佛山的歷史文化蘊含厚重，相傳漢武帝天柱封禪，北望老佛頂，為其動容,欲親自駕凌，后來終因道路險阻，而望峰興嘆！同時此地也是兵家相爭的戰(zhàn)略要地，三國時陸遜與曹休就曾大戰(zhàn)于此：新羅國王子金喬覺去九華山之前，曾在此-過，后因山勢過于險峻，才改去九華山，現(xiàn)仍留有“喬覺洞”；被譽為北宋第一大畫家的李公麟晚年曾在此寫生作畫，山上還留有公麟亭、公麟畫臺、黃山谷小坐處的谷子口等遺跡和美麗傳說?！　∮凭玫臍v史和革命斗爭的遺跡構(gòu)成了萬佛山豐富的人文景觀。景區(qū)內(nèi)除留有九華佛祖休息的“喬覺洞”，位于老佛頂上的“諸佛寺”，還有位于八斗林區(qū)的紅軍醫(yī)院遺址，以及在抗日戰(zhàn)爭中英勇獻身的九烈士墓和平田烈士公墓等。可歌可泣的革命斗爭故事，神秘莫測的宗教文化，撲簌迷離的神話傳說，給萬佛山旅游增添了豐富的內(nèi)涵?！　⊥瑫r萬佛山還是理想的療養(yǎng)避暑勝地，山外烈日炎炎，山里涼爽宜人，溫差不下五攝氏度，碧濤萬頃的森林是天然的氧吧，置身其中可享森林浴之神奇健身功效，紫竹館，萬佛避暑山莊，可提供理想的食、住、購、娛條件　　漫步萬佛山中，觀自然美景，尋名人足跡，享森林沐浴，受佛祖賜福，感紅色教育，正所謂：“登上萬佛山，才是有福人”！

舒茶紀念館為國家AAA級旅游景區(qū)。　　舒茶紀念館位于舒城縣舒茶鎮(zhèn)，2009年9月16日正式向游人開放?！　? 1958年9月16日，偉大領袖毛主席親臨舒茶視察，并發(fā)出“以后山坡上要多開辟茶園”的偉大號召，50多年來，舒茶人民響應主席號召，開拓創(chuàng)新，求真務實，團結(jié)奮進，在社會主義新農(nóng)村建設中取得了令人矚目的成就。為紀念毛主席視察舒茶，舒茶鎮(zhèn)黨委、政府積極對上爭取，落實革命老區(qū)項目建設資金，邀請安師大、省博物館專家學者實地勘察、論證，編制了《毛主席視察舒茶紀念館旅游規(guī)劃》和《布展方案》，經(jīng)過半年的緊張施工，時值毛主席視察舒茶51周年之際，2009年9月16日，煥然一新的毛主席視察舒茶紀念館正式開館并對外開放。舒茶人民將按照開發(fā)和保護并重的原則，保護和利用好革命歷史文化遺產(chǎn)，使之成為重要的愛國主義教育基地，成為紅色旅游的一大精品，以此加強革命傳統(tǒng)和愛國主義教育，增強廣大黨員和群眾、特別是青少年的愛國情感，弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神?！　?/p>

新四軍皖西革命紀念館為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　≡陲L景秀麗的萬佛湖南岸，群山環(huán)抱之間形成一塊開闊沖地，湖光山色之中坐落著一幢徽派建筑—韋家大屋。1938年5月到1939年6月，高敬亭將軍率新四軍四支隊在東港沖韋家大屋駐扎了13個月。韋家大屋當時是一個韋氏家族居住地，共有20多間房屋，韋氏家族是當?shù)孛T望族，也是開明紳士，韋家人堅決支持抗日，自愿把房屋的一大部分讓出給四支隊使用，四支隊離開東、西港沖以后，又把房子還給了主人。1991年，韋家人把房屋贈送給國家?！　∽?980年以來，在各級黨委政府關(guān)心重視下，新四軍四支隊舊址（韋家大屋）先后被批準為“舒城縣重點文物保護單位”、“舒城縣愛國主義教育基地”、“全省少先隊教育基地”、“安徽省第五批省級文物保護單位”、“六安市‘139’紅色旅游項目”。2007年6月投資700多萬元對新四軍四支隊舊址進行了恢復、重建，使舊址面貌一新，成為萬佛湖綠色旅游中的“一點紅”，在政府主導、市場動作的管理模式下，融入萬佛湖整體旅游開發(fā)，形成了“以綠帶紅，以紅促綠，紅綠相映，相得益彰”的大旅游格局?！　?008年5月16日，在新四軍四支隊進駐東港沖70周年之機，隆重舉辦了開館慶典儀式。2008年6月5日，成都軍區(qū)原政治委萬海峰和夫人趙政到舒城縣高峰鄉(xiāng)東港村韋家大屋考察新四軍四支隊駐舒舊址紅色旅游開發(fā)，對新四軍四支隊舊址紀念館建設給予充分肯定和高度贊揚。開館以來，先后接待前來參觀和接受愛國主義教育的人員達10000多人次。　　舊址韋家大屋距縣城60公里，距萬佛湖南岸5公里。從舒城縣城出發(fā)，可先暢游萬佛湖，再從南岸碼頭乘車，即可到達山色秀麗的新四軍四支隊舊址韋家大屋，也可自己駕車沿舒曉路直達山七鎮(zhèn)，再拐彎到高峰鄉(xiāng)東港村韋家大屋。先在新四軍四支隊舊址停車廠下車，跨山河公路對面是一個舊址醒目標識牌，從停車廠到韋家大屋舊址建有長500米、寬4.5米的紅色旅游大道，沿著通向舊址的水泥路，兩邊是高大的彬木樹，走在林陰大道上讓人不覺有一種莊嚴的肅靜感。向前步行數(shù)十米，是一座高大氣派的新四軍四支隊舊址牌坊門樓，高12米，寬10米。它的正面和背兩面各有一幅對聯(lián)，正面對聯(lián)：“戰(zhàn)旗輝日月，馳騁江淮三千里”；“鐵血鑄軍魂，威鎮(zhèn)大別十萬峰”。講述的就是新四軍四支隊將士們在大別山創(chuàng)造的輝煌戰(zhàn)績。背面對聯(lián)：“如詩如畫，杜鵑花染英雄血”；“斯事斯人，青史名留壯志篇”。這是對高敬亭將軍的深切緬懷?！　⒂^過牌坊門樓，穿過前面的一座小橋，就來到了新四軍四支隊的大型浮雕塑像群。它的高為5米，寬為10米，分為三個畫面。正中間的畫面是新四軍四支隊組建時三位高級將領，中間是四支隊司令員高敬亭，兩邊分別是四支隊參謀長林維先和政治部主任肖望東。右邊的畫面是高敬亭將軍率領四支隊戰(zhàn)士轉(zhuǎn)戰(zhàn)鄂豫皖，堅持三年艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭。下邊的一幅畫面是四支隊在以東西港沖為中心，在蔣家河口與日寇作戰(zhàn)的激烈場面。這一戰(zhàn)打響了新四軍對日作戰(zhàn)的第一槍，也是新四軍東進抗日的第一仗。從浮雕拾階而上79級臺階，是占地達1000平方米的新四軍四支隊皖西革命舊址紀念碑。碑高為18.8米，碑身樸素，前后各印有“新四軍皖西革命紀念碑”和“新四軍四支隊烈士永垂不朽”題詞。為了紀念高敬亭和四支隊戰(zhàn)士的豐功偉績，以及犧牲在這里的那些無名英雄，特立此碑?！　募o念碑下來，再向前走100多米就是韋家大屋，韋家大屋背面靠山，前面是一片開闊地，門前還有“月牙塘”和胡家河。傳說：韋家大屋坐落于“美人地”，門前形似月的塘就是美人梭頭的鏡子，前面流淌的胡家河就是美人洗腳的地方，韋家大屋就坐落在“美人”的懷抱。韋家大屋左右各一座山坡環(huán)抱，它還驗證了農(nóng)村的一句俗語：“左青龍，右北虎”，并且在門前開辟了“月牙塘”，以示“蓄水聚財”。可以看出當時主人選址建設時十分注重“風水”。沿月牙塘四周栽種了數(shù)十棵垂柳，纖細、修長的柳條一律垂向下，倒映在“月牙塘”中，柳、影和塘形成了和諧的統(tǒng)一。繞過月牙塘，矗立在我們面前的便是韋家大屋舊址，占地面積約2500平方米，正面是圍墻，其他三方面是房屋，中間是庭院。進入韋家大屋，首先映入眼簾的是屹立在舊址中央的高敬亭將軍的半身銅像，大門正對面是10間老式0房屋，用于復原陳列館和高敬亭將軍休息指揮所布展，大門的左右兩邊各建有6間平房，右邊6間平房是戰(zhàn)史陳列館，左邊6間平房用于接待室和辦公室。無論是舊址老房恢復，還是重新修建的平房，一律按照“修舊如舊”的原則，全部用青一色的仿古青磚修葺，白石灰勾縫，好像象征著高敬亭將軍的“清白”。又好像要向人們訴說著新四軍四支隊不平凡的歷史?！　?938年4月底，高敬亭將軍率四支隊首先進駐在舒城縣九井。兩天后，部隊前進到了烏沙，發(fā)現(xiàn)烏沙地形更好，司令部等機關(guān)遂轉(zhuǎn)移烏沙。20天左右，高司令感到烏沙地勢低，沖狹窄，于是又重新選擇駐地。他打開地圖，看到東港沖地勢比較高，四面環(huán)山，中央平坦，東抵一望無垠的皖中平原，西入巍峨的大別山，南臨安慶，北瀕合肥，橫扼安合公路，是塊打游擊、抗日寇的理想根據(jù)地。因而就把司令部以及警通連、情報、偵察等分部隊轉(zhuǎn)移到東港沖韋家大屋。7月，司令部遷至西港的鈍斧庵，政治部和機關(guān)仍駐守在韋家大屋?！　⌒滤能娝闹ш犨M駐韋家大屋期間，積極發(fā)動和領導人民群眾投身抗日戰(zhàn)爭，縱橫馳騁于皖西、皖中、皖東以及蘇北廣大地區(qū)，一共進行了90多次戰(zhàn)斗，共擊斃、擊傷敵軍2300多人，繳槍1400多只，軍馬20多匹，擊毀敵人汽車156輛，汽船2艘，新四軍四支隊也由原來的3100人發(fā)展到11000多人。其中最著名的戰(zhàn)役是1938年5月巢縣蔣家河口伏擊戰(zhàn)。這場戰(zhàn)斗出敵不意，行動迅速，僅用十幾分鐘，干凈、利落地斃敵20余人，繳槍11支、敵旗一面，以及一些槍彈等。蔣家河口一戰(zhàn)打響了新四軍對日作戰(zhàn)的第一槍，也打破了日本“皇軍”不可戰(zhàn)勝的神話。　　高敬亭，原名高志原，1907年8月出生在河南省光山縣一個貧苦農(nóng)民家庭。1927年，他參加農(nóng)-動，從此投身革命。1929年，加入了中國0。他先后擔任過光山縣縣委書記、鄂豫皖特區(qū)蘇維埃主席、豫東南道委書記、0鄂豫皖中央分局組織部長、0鄂豫皖省委黨委兼皖西北道委書記、紅25軍75師政委、紅28軍政委等重要職務。1939年6月24日，在東進途中，被錯殺于肥東縣青龍廠，年僅32歲。　　1975年11月30日，毛澤東以非常沉重的心情，閱讀著高敬亭同志的女兒高鳳英給中央要求澄清其父被殺原因的信。他深知這件冤案至今未被昭雪而遺憾。為高鳳英同志為父-的勇敢行動所感動，揮筆在信上批示有關(guān)部門一定要迅速組織人力查清此案。毛澤東同志認為此案處理不當，懷疑主要責任在項英。1977年4月17日，中國人民解放軍總政治部發(fā)出《關(guān)于給高敬亭同志平反的通知》，對高敬亭一生的歷史功過做出了實事求是的評價，正式宣布給高敬亭平反，恢復名譽。至此，高敬亭38年沉冤得雪。轉(zhuǎn)新四軍四支隊舊址紀念館（韋家大屋）是新四軍四支隊東進抗日的歷史見證物，更是新四軍四支隊優(yōu)良革命傳統(tǒng)的精神載體。對教育廣大青少年繼承新四軍四支隊“鐵軍”的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚人民軍隊不畏強敵、艱苦奮斗、全心全意為人民服務的革命精神都具有很重要意義。逝者已易，生者不息，讓我們牢記歷史，繼承革命傳統(tǒng)，弘揚“鐵軍”精神，以黨的“十七”精神為指導，堅持以人為本的科學發(fā)展觀，努力學習，扎實工作，以良好的精神面貌和工作熱情，全面推進中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷前進?！　　靶滤能娝闹ш犈f址紀念館”于2008年5月16日正式開館。1938年5月，高敬亭司令帶領新四軍四支隊官兵進駐舒城東港沖韋家大屋至1939年6月離開。在此一年零一個月內(nèi)，四支隊官兵在高敬亭將軍指揮下馳騁江淮大地，英勇頑強地抗擊日寇，寫下了可歌可泣的抗日業(yè)績，尤其是蔣家河口戰(zhàn)斗，打響了新四軍對日作戰(zhàn)的第一槍，在抗日戰(zhàn)爭史上寫下了輝煌的篇章?！　×私膺@段歷史的人都知道，新四軍是一支傳奇部隊(它的前身是紅28軍)，高敬亭更是位傳奇的人物，他在重建紅28軍的過程中，在內(nèi)無糧草，外無援兵，又無法與黨中央取得聯(lián)系的情況下，高舉赤幟，在鄂豫皖邊區(qū)運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，堅持三年艱苦卓絕的敵后游擊戰(zhàn)，以不足2000人的兵力，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于湖北、河南、安徽三省的45個縣，與敵人大小戰(zhàn)斗數(shù)百次，牽制敵正規(guī)軍68個團，粉碎敵人的反復“清剿”，支援主力紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，配合了南方紅軍的游擊戰(zhàn)爭?！　∽哌M四支隊駐舒革命舊址，首先是牌樓，牌樓門楣由汪道涵先生親筆撰寫，牌樓兩邊有“戰(zhàn)旗輝日月馳騁長淮三千里/鐵血鑄軍魂威鎮(zhèn)大別十萬峰”楹聯(lián)。和挽高敬亭將軍聯(lián)“如詩如畫杜鵑花染英雄血/斯事斯人青史名留壯志篇”。再向前是巨幅花崗巖浮雕和紀念碑。舊址內(nèi)有展覽館和陳列室，在這里我們可以接受一次革命傳統(tǒng)的教育?！　?月16日，由安徽省民營企業(yè)投資近800萬元的新西軍四支隊舊址復建，在舒城縣高峰鄉(xiāng)東崗村舉行了開館典禮。安徽省旅游局總經(jīng)濟師楊力國，省文化廳副廳長李修松等領導出席開館典禮并剪彩；六安市委副書記李喬，舒城縣委書記聞寶強，省紅辦于天厚以及高敬亭女兒高鳳英發(fā)表了講話；省旅游集團公司副總經(jīng)理沈國強應邀出席典禮?！　∑呤昵埃瑘允卮髣e山革0據(jù)地的新西軍四支隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)舒城，在高敬亭將軍的率領下，打響了東進抗日的第一槍，威振江淮大地，當年新四軍四支隊政治部——韋家大屋見證了那段烽火歲月。七十年過去了，六安市委、市政府，舒城縣委、縣政府本著對歷史負責、對人民負責、對未來負責的精神，不等不靠，在沒有國家一分錢投資的情況下，克服重重困難，采取市場運作的辦法，吸引民營資本投資紅色旅游，并將建成后的該紅色旅游景點納入萬佛湖風景區(qū)統(tǒng)一管理和門票分成。一條通往萬佛湖景區(qū)5.5公里的旅游公路正在修建，預計10月份通車。這種紅綠結(jié)合、民投公營的做法在我省尚屬首創(chuàng)，值得推廣。　　六安市委、市政府高度重視紅色旅游發(fā)展，認真落實0中央辦公廳、國務院辦公廳《2004----2010年全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》，成立了紅色旅游工作協(xié)調(diào)機構(gòu)，編制了紅色旅游規(guī)劃，市委副書記李喬親自抓“139”紅色旅游工程，9個重點項目已建成3個，其他6個紅色旅游項目將于今明年陸續(xù)建成接待參觀者?！　⒓有挛鬈娝闹ш犈f址開館典禮的有六安市各縣（區(qū)）委書記、縣長，市直相關(guān)部門和舒城縣直以及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導，旅游局長、新聞媒體記者、旅行社經(jīng)理，紀念館周邊群眾也自發(fā)前來參加。典禮結(jié)束，與會人員參觀了新四軍皖西革命紀念館?！　?938年5月，高敬亭司令帶領新四軍四支隊官兵進駐舒城東港沖韋家大屋至1939年六月離開。在此一年零一個月內(nèi)，四支隊官兵在高敬亭將軍指揮下馳騁江淮大地，英勇頑強地抗擊日寇，寫下了可歌可泣的抗日業(yè)績，尤其是蔣家河口戰(zhàn)斗，打響了新四軍對日作戰(zhàn)的第一槍，在抗日戰(zhàn)爭史上寫下了輝煌的篇章?！　】催^這段歷史的人都知道，新四軍是一支傳奇的部隊(它的前身是紅28軍)，高敬亭更是位傳奇的人物，他在重建紅28軍的過程中，在內(nèi)無糧草，外無援兵，又無法與黨中央取得聯(lián)系的情況下，高舉赤幟，在鄂豫皖邊區(qū)運用靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，堅持三年艱苦卓絕的敵后游擊戰(zhàn)，以不足2000人的兵力，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于湖北、河南、安徽三省的45個縣，與敵人大小戰(zhàn)斗數(shù)百次，牽制敵正規(guī)軍68個團，粉碎敵人的反復“清剿”，支援主力紅軍的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，配合了南方紅軍的游擊戰(zhàn)爭。　　戰(zhàn)斗中鍛煉成一支打不散、拖不垮的紅軍隊伍，讓革命紅旗在大別山上高高飄揚。毛澤東評價他：“紅28軍很有成績，了不起。”-說：“你(高敬亭)的功績很大。你們在敵后保存住這樣一支紅軍隊伍，這是了不起的。”就這樣一位積極抗日，讓日寇聞風喪膽的將軍，最后卻死在自己同志的槍口下……　　一進紀念館，首先是牌樓，牌樓門楣由汪道涵先生親筆撰寫，牌樓兩邊有“戰(zhàn)旗輝日月馳騁長淮三千里/鐵血鑄軍魂威鎮(zhèn)大別十萬峰”楹聯(lián)。和挽高敬亭將軍聯(lián)“如詩如畫杜鵑花染英雄血/斯事斯人青史名留壯志篇”。再向前是巨幅花崗巖浮雕和紀念碑。紀念館內(nèi)有展覽館和陳列室，在這里我們可以接受一次革命傳統(tǒng)的教育?！　?/p>

　　啟德文化院，位于安徽省六安市舒城縣城關(guān)鎮(zhèn)原觀音寺舊址，占地64畝。啟德文化院是臺灣啟德機械起重有限公司董事長胡鵬飛先生獨資興建的。其主體工程包括“慈母宮”、“文物珍藏館”、“文書院”、“南北綜合樓”和華表等建筑群，總建筑面積達12000平方米?！　∧杲畔〉暮i飛已經(jīng)將大部分積蓄捐給故鄉(xiāng)———安徽省舒城縣,用于建設完全公益性的“啟德文化院”和全縣的教育事業(yè)?！　⒌挛幕簽橹袊聫R殿宇式建筑，紅墻歇山頂，挑檐回廊，莊重肅穆，大氣磅礴。主樓慈母宮，坐東朝西，高臺拱門。二樓以上為玉砌雕欄，凝重大方；內(nèi)廊門窗為樟木透雕，精工細琢；大殿內(nèi)雕梁畫棟，浮雕圖案，掛落飛罩，色澤亮麗，技藝高超。三層正殿分別供奉先圣先賢造像，慈善莊重，崇高圣潔。慈母宮正前方為九龍照璧，左右矗立華表。高聳的華表象征華夏民族威武雄壯、永立世界民族之林。慈母宮右側(cè)為文物珍藏館，陳列孫中山先生的《遺囑》、老子《道德經(jīng)》等漢代磚刻和名人字畫，并為民間個人收藏提供保護條件和展示場所。　　啟德文化院導游詞　　啟德文化院始建與1997年5月，是臺灣啟德機械起重有限公司董事長胡鵬飛先生投資興建的，至目前總投資約1.5億元，占地面積82余畝，總建筑面積15000平方米，整個文化院由慈母宮（三層正殿分別供奉道教尊神和先圣先賢造像）、慈航殿（供奉千手觀音）、文物珍藏館（陳列孫中山先生的《遺囑》、老子《道德經(jīng)》等漢代磚刻和名人字畫，并為民間個人收藏提供保護展覽場所）、文書院（珍藏中外典籍，開展圖書閱覽活動，為本地人民提供健康有益的文化娛樂活動場所）、南北綜合樓（為來賓貴客提供宿食方便）另外還有九龍璧、華表等建筑群構(gòu)成。院內(nèi)花木扶疏，假山噴泉，供游人觀賞休憩。其規(guī)模之大，建造之宏偉，為目前國內(nèi)城市道觀之首?！　⒌挛幕菏墙ㄔ煺呋貓笊鐣?、建設家鄉(xiāng)的社會公益設施，不收費、不傳教、不收弟子、不參加任何社團組織。其目的是讓人們在這里瞻仰先圣先賢，參觀歷史文物，潛讀各類經(jīng)典，欣賞中國傳統(tǒng)建筑風格，體會生態(tài)園林之美。以達到弘揚民族文化、凈化心靈之目的?！　⒌挛幕簽閺T殿式建筑風格。廡殿式建筑是中國古代建筑中的最高型制。其屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成一條正脊，兩山屋面與前后屋面相交形成四條垂脊，因此廡殿又稱四阿殿、五脊殿。在等級森嚴的封建社會，這種建筑形式只能用于皇家宮殿和壇廟建筑。象故宮的午門、太和殿、乾清宮，太廟等，都是廡殿式建筑。廡殿建筑是封建社會至高無上的皇權(quán)象征，其它官府、衙屬、商埠、民宅是絕對不允許采用廡殿建筑形式的。廡殿建筑特殊的政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗，具有較高的文物價值和藝術(shù)價值?！　⒌挛幕翰扇T殿式建筑，一是道教為中國的本土宗教，自張陵（道號張道陵）始創(chuàng)1800余年以來。它的教義已與中華本土文化緊密相連，深深扎根于中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，并對中華文化的各個層面產(chǎn)生了深遠影響；二是自唐、宋以后，歷代帝王為了鞏固其統(tǒng)治地位，對道教的信奉和大力推崇，已與皇權(quán)政治不可分割，道教的地位也達到登峰造極。所以，在建筑形式上采取象征皇權(quán)的廡殿風格也是理所當然?！　∥菝嬗命S色琉璃瓦，一是按道家五行之說，中方“戊己土”，統(tǒng)領四方，是代表大地的顏色，親土、愛土、入土為安是農(nóng)耕民族的精神理念；二是代表皇權(quán)；三是代表炎黃子孫的黃皮膚。其墻壁為紅色，是因為紅代表太陽，代表喜慶與吉祥；二是中國人受孔孟中庸哲學影響，處世取向中和、謙讓、沉穩(wěn)，紅色熱烈，可以在精神層面上喚醒激勵人們。（西方建筑多用白色，可能是因為西方人性格浮躁激動，白色為冷色，可以穩(wěn)定人的情緒。）　　當跨入文化院時，請大家注意一下大門上的這種乳釘，叫“浮漚釘”，數(shù)一下一共有多少個？對！大門上是橫九豎九81釘，九是大數(shù)，只有帝王才能用九九之數(shù)，王公臣僚的門釘數(shù)將逐級遞減。老百姓家的門是不能裝釘?shù)模駝t就是僭越。這種“浮漚釘”的用途，一是辟邪與裝飾，二是借“丁”的諧音，希望釘多“丁”多，人丁興旺。　　慈母宮是啟德文化院的主體工程?！按饶浮敝猓阂皇歉鶕?jù)《道德經(jīng)·第一章》：“無名，天地之始。有名，萬物之母?！倍呛i飛先生少年時就去了臺灣，沒有報答母親的養(yǎng)育之恩，是家鄉(xiāng)父老兄弟撫養(yǎng)了他的母親，含有報答鄉(xiāng)梓紀念母親之意；三是海峽兩岸人民都是炎黃子孫，祖國是共同的母親。（另外，根據(jù)史志記載，明朝初年舒城人胡拱辰，字紫微，父早卒，由母教育，洪武初由孝廉為歙縣縣丞，后升丹陽令。當淮西兵禍，胡拱辰背著母親逃亡江南，母親有病，通宵守侯，母親坐堂，奉觴上壽，歷盡艱險。為報母恩，胡拱辰根據(jù)孟郊“誰言寸草心，報得三春暉”詩意建“春暉堂”。他的至孝深受當時士大夫們的稱慕。明朝開國文臣宋濂和劉伯溫兩人都為“春暉堂”題詩作賦。歷史上的胡拱辰與胡鵬飛先生是否有血脈關(guān)系，未曾考證，但他們的孝悌理念卻與中華傳統(tǒng)文化一脈相承。）　　慈母宮大殿共分三層。三數(shù)是根據(jù)《道德經(jīng)》：“道生一，一生二，二生三，三生萬物”。道是無極（虛），無極生太極，即一（混沌）；太極生兩儀（陰陽），即二；兩儀生三才（天地人），即三；三才生四象，四象生五行……生生不息，而成萬物。所以三的數(shù)字在道教典籍0現(xiàn)較多，如“三清天”（太清天、上清天、玉清天）。“三界”（欲界、色界、無色界。修道者跳出三界外，方能超脫劫運和輪回）?！叭龒u”（瀛洲、方丈、蓬萊）。大殿三層也象征天、地、人?！　〈饶笇m既供奉道教尊神，也供奉中國的先圣先賢和佛教人物?！　∫粯牵褐虚g供奉的是城隍、土地（福德尊神）和送子娘娘。在他們前面站的是判官與執(zhí)事。左邊供奉的是包公、彭公、施公。右邊的是地藏菩薩（因為安徽是地藏的道場，所以也把他供奉于此）?！　《牵褐虚g供奉的主神是元始天尊；左邊的是靈寶天尊；右邊中間的是道德天尊（太上老君）他的左邊是孔子，右邊是文天祥?！　〉澜痰淖罡咦鹕袷恰叭遄鎺煛?，他們就是玉清元始天尊（居中間）、上清靈寶天尊（居右）、太清道德天尊（居左）。三清為道家“三一”學說的象征?！兜赖陆?jīng)》第四十二章說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物，萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！庇蔁o名大道化生混沌元氣，由混沌元氣化生陰陽二氣，陰陽相和，生宇宙萬物。第十四章又說：“視之不見，名曰夷，聽之不聞，名曰希，搏之不得，名曰微。此三者不可致詰，故混而為一。”認為一化為三，三合為一，“用則分三，本則常一”。后來道教以此衍化出居于三清勝境的三位尊神。因此“三清”尊神在道教神仙體系中位為最尊?！　∪龢牵褐虚g的主神是玉皇大帝，玉皇的左邊是太陽星君（太陽神），右邊是太陰星君（月神）。三樓左殿：主神是瑤池金母（王母娘娘），她的左邊是梨山0，右邊的是地母。她們的前面有兩尊0神，一是三眼玉靈官（二郎神），一個是齊天大圣（孫悟空）。三樓右殿：主神是天上圣母（媽祖娘娘，媽祖是溝通兩岸無形界的主神），左邊的是九天玄女，右邊的觀世音。觀音前面的是善財童子和小龍女?！　〈群降罟┓畹氖乔智а塾^音。　　觀世音梵文意譯，又稱光世音、觀自在、觀世自在等，意思是“觀照世間眾生痛苦中稱念觀音名號的悲苦之聲”。全稱尊號是“大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”。觀世音的名字蘊含了菩薩大慈大悲濟世的功德和思想。據(jù)《妙法蓮華經(jīng)》記載，“若有無量百千萬億眾生受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫?！庇^音、文殊、普賢、地藏，被稱為四大菩薩。觀音菩薩在佛教諸菩薩中，位居各大菩薩之首，是我國佛教信徒最崇奉的菩薩，擁有的信徒最多，影響最大。　　千手千眼觀音是觀音菩薩的變化身，又叫大悲觀音、千眼千臂觀音、千手圣觀自在等名。據(jù)說觀音菩薩誓要度盡眾生，若愿不能償，自己的頭便裂十份，身體分解為千份。茫茫世界，蕓蕓眾生，照應極難，於是他將身軀化四十二段，每化為一尊觀音，但仍然窮于應付。此時，佛便前來告誡說：觀音不應殘害身體，應以擴0力來實現(xiàn)宏愿，并施法將觀音四十二段合為一體，除原有兩臂，留四十手臂，每臂手掌現(xiàn)一眼，表示一個身及二十五“有”（“有”代表因果），二十五乘四十即一千，所以叫千手觀音?！　∪A表為古代宮殿、陵墓等大型建筑物前面做裝飾用的巨大石柱，是中國一種傳統(tǒng)的建筑形式。華表一般由底座，蟠龍柱，承露盤和其上的蹲獸組成。（漢武帝曾命人在神明臺上立一銅鑄的仙人，雙手舉過頭頂，托著一個銅盤，承接天上的甘露，以為喝了甘露便可長生不老）華表柱身多雕刻龍鳳等圖案，上部橫插著雕飾祥云圖案的石板。華表是一種標志性建筑，已經(jīng)成為中國的象征之一。華表用于放在宮殿、陵墓外的道路兩旁，也稱為神道柱，石望柱。表：標，碣的意思。華表柱頭上的瑞獸，名字叫“犼”。是一種形似犬的瑞獸，根據(jù)所在方位的不同，表達的意義也不相同。天安門后面的一對華表上的石犼面朝北方，望著紫禁城，寓意是希望皇帝不要久居深宮不知民間疾苦，應該經(jīng)常出宮體察民情，所以叫“望君出”。而天安門前面的一對石犼面朝南方，寓意皇帝不要久出不歸，故又叫“望君歸”?！　∪A表起源說法不一，一說堯舜時代人們在交通要道豎立木柱，作為行路時識別方向的標志；又認為是堯、舜為了納諫的“謗木”，在交通要道和朝堂上樹立木柱，讓人們在上面書寫諫言，鼓勵人們提意見；也有人認為是遠古部落的圖騰標志；還有人認為是由一種名為“木鋒”的古代樂器演變的；還有人認為是春秋戰(zhàn)國時期有一種觀察天文的儀器，人們立木為竿，以日影長度測定方位、節(jié)氣，并以此來測恒星，觀測恒星年的周期；另外，古代在建筑施工前，還以立木定位取正。一些大型建筑因施工期較長，立表必須長期留存?！　【琵埍谑怯氨诘囊环N。是建筑物大門外正對大門作屏障的墻壁，俗稱照墻、照壁。影壁是由“隱避”演變而成。門內(nèi)為“隱”、門外為“避”，后來稱影壁。目前，國內(nèi)四座九龍壁(山西大同市，江蘇無錫市各一座)，其中紫禁城（故宮）與山西大同九龍壁、北京北海公園九龍壁合稱“中國三大九龍壁”。這里的九龍壁應說是第五個?！　」蕦m九龍壁位于紫禁城寧壽宮皇極門外。壁長29.4m，高3.5m，厚0.45m，是一座背倚宮墻而建的單面琉璃影壁，為乾隆三十七年(1772年)改建寧壽宮時燒造。壁上部為黃琉璃瓦廡殿式頂，檐下為仿木結(jié)構(gòu)的椽、檁、斗拱。壁面以云水為底紋，分飾藍、綠兩色，烘托出水天相連的磅礴氣勢。下部為漢白玉須彌座，端莊凝重。壁上9龍以高浮雕手法制成，最高部位高出壁面20cm，形成很強的立體感?？v貫壁心的山崖奇石將9條蟠龍分隔于5個空間。黃色正龍居中，前爪作環(huán)抱狀，后爪分撅海水，龍身環(huán)曲，將火焰寶珠托于頭下，瞠目張頷，威風凜然。左右兩側(cè)各有藍白兩龍，白為升龍，藍為降龍。左側(cè)兩龍龍首相向；右側(cè)兩龍背道而弛，四龍各逐火焰寶珠，神動形移，似欲破壁而出。外側(cè)雙龍，一黃一紫，左端黃龍挺胸縮頸，上爪分張左右，下肢前突后伸；紫龍左爪下按，右爪上抬，龍尾前甩。二龍動感十足，爭奪之勢活靈活現(xiàn)。右端黃龍弓身弩背，張馳有度，騰挪跳躍的體態(tài)刻劃的非常生動；紫龍昂首收腹，前爪擊浪，風姿雄健?！　￡枖?shù)之中，九是極數(shù)，五則居中?！啊盼濉又卸梦弧?。“九五”之制為天子至尊的重要體現(xiàn)。整座影璧的設計，不僅將“九龍”分置于5個空間，璧頂正脊亦飾9龍，中央坐龍，兩側(cè)各4條行龍。兩端戧脊異于其它廡殿頂，不飾走獸，以行龍直達檐角。檐下斗栱之間用九五45塊龍紋墊栱板使整座建筑以不同方式蘊含多重九五之數(shù)。此外，九龍璧的璧面共用270個塑塊，也是九五的倍數(shù)。為了不損壞龍的頭面，分塊極為講究。只有悉心的設計，高超的技藝，才能達到如此精湛的效果。象征著中華民族九洲一體、團結(jié)一心奔騰向上的進取精神。舒城啟德文化院

　　巴山佛子嶺水庫　　佛子嶺水庫是建國初期我國自行設計具有當時國際先進水平的大型連拱壩水庫，以防洪為主，結(jié)合灌溉、發(fā)電、航運，系治淮委員會佛子嶺水庫工程指揮部設計。指揮汪胡禎，政委張云峰。1952年1月動工，1954年11月建成，歷時2年又10個月。水庫位于淠河東源上游，壩址在巴山縣城西南17公里處，漫水河、黃尾河徑流入庫。壩下東淠流至兩河口與西得河上的響洪甸水庫泄水合流，經(jīng)橫排頭、六安市、正陽關(guān)注入淮河，實際控制面積1270平方公里。水庫總庫容4.96億立方米，相應洪水位130米，汛期興利庫容1.2億立方米，死庫容1.25億立方一米，防洪標準為千年一遇。樞紐工程由攔河壩、溢洪道、輸水鋼管和發(fā)電廠四個部分組成。　　攔河列為鋼筋混凝土連拱壩，東岸端為重力壩，西岸端為平板壩，全長半5洼拱壩段長413.55米，有20個垛和21個拱組成。1983年大壩加高　　1.5米，并加做防浪墻高1.1米后，壩頂高程由原來128.46米增至129.96米；防浪墻頂高程由原來129.56米增至131.06米；最大壩高由原來74.4米，增至75.9米。溢洪道位于東岸山凹，開敞式，1984年由原來5孔擴建為6孔，堰頂凈寬63.6米，孔寬10.6米，最大泄量　　7540立方米/秒。泄洪鋼管3道，管徑1.975米，分別布設在131415號垛內(nèi)，最大泄量225立方米/秒。發(fā)電引水鋼管6道，供新老兩座電。廠輸水發(fā)電，合計發(fā)電流量98.25立方米/秒?！　　∷畮旃こ淌窃诩葻o經(jīng)驗、條件又十分困難的情況下進行的，參加施工隊伍來自四面八方，干部和工程技術(shù)人員來自治淮委員會、六安干部學校和大專院校應屆畢業(yè)生；軋鋼、灌漿、起重、運輸?shù)燃夹g(shù)工人來自上海、蚌埠、合肥；民工來自六安、阜陽兩專區(qū)農(nóng)民，中國人民解放軍改編的第一水利師咱始至終參與最艱苦的工程，工地最多上工人數(shù)達一萬余人。工程耗用鋼材8010噸，水泥6.3萬噸，共做土方99萬立方米，石方82萬立方米，混凝土23.9萬立方米。水庫大壩垛拱澆筑到頂后，當年經(jīng)受洪水和6月17日10時15分5.25級地震考驗，安然如故。1964年汛前檢查，發(fā)現(xiàn)拱面裂縫，東西壩頭滲水積水，次年9月底，放空庫水補縫加固。

　　龍津橋位于舒城縣城關(guān)鎮(zhèn)南門外的南溪河上。南溪又名鷗溪，古稱龍舒水。過去這里河道寬闊，水量充足，航運發(fā)達。給東西水運帶來方便，但也給南北交通造成阻隔。大約在南宋時期此處就建有渡口，舒城人為紀念北宋大畫家李公麟，稱此渡為“龍眠古渡”，北岸還有“公麟巷”。地以名人傳，在此渡口處架橋也就聲名更高了?！　?jù)萬歷《縣志》記載，南門石橋始建于明代。“嘉靖中知縣尤時雍初建石橋，后復傾圮，數(shù)年以來素欲建橋而未有主者，萬歷中知縣陳魁士始建?！睋?jù)“藝文志”存錄當時廬州太守葉逢春所撰《舒城縣新建龍津橋記》所載：“橋鎖河流，狀之若龍”，故有龍津之命名?！　↓埥驑蛴诿魅f歷七年在舊南橋址上所建，原為十三垛平鋪石板橋，清初為戰(zhàn)火所毀。太平天國時朱六駐舒，為除連年水患，發(fā)動民工治水，遂改道七里河(今杭埠河)南溪因之變窄，于光緒二十七年(1901)縣令蕭仁丙主事，籌資仿明代形制重建龍津橋。重修的龍津橋比原橋短，為一花崗巖平鋪石板橋，寬3米，六垛五孔，總長40米。橋垛高8米、寬5．5米，東西直向排列，垛延伸部分呈船首形，每垛間平鋪七根石條，接頭處依托斗拱。橋的整體設計合理，結(jié)構(gòu)嚴謹，工藝精良。別具一格的橋垛造型，既能分洪排浪，又美觀大方，令人嘆為觀止。宣統(tǒng)元年(1909)，于橋之南首建一橋亭，額書“龍津橋”三個大字。亭內(nèi)立碑刻四塊，有當時本縣文人張大年撰寫的《重修龍津橋碑記》及捐資人的姓名，現(xiàn)僅存殘碑兩塊?！　?1982年，舒城縣人民政府接受文物部門的建議，撥?？顚埥驑蜻M行了維修，并公布為縣重點文物保護單位。上世紀八十年代中期建成的龍津啤酒廠，就是以此橋命名的。　　站立古橋之上，朝看東方紫霧，晚看西山流霞，兩岸綠樹翠竹，南溪河在古樸、別致的龍津橋映襯下更加美麗?！　↓埥驑蛏鐓^(qū)　　龍津橋社區(qū)始建于2002年11月，位于舒城縣城關(guān)鎮(zhèn)南郊，轄南溪河的三里街、南村、舒城大市場、龍津大道及馬河口境內(nèi)的水利工程隊、杭埠河堤防所、沈家山嘴瓷廠、春秋塘茶場、柏家崗茶林場、缸窯陶器廠等20個居民小組，2991戶，9188人。 近年來，社區(qū)“兩委”一班人認真學習-理論和“-”重要思想，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，堅持“以人為本”，強化服務理念，著…… 詳細++

　　西湯池溫泉，位于大別山東北麓的舒城湯池鎮(zhèn)，與萬佛湖東岸僅隔5華里。因與廬江縣的東湯池遙相對應，故稱西湯池。　　西湯池溫泉，常年水溫為攝氏65度左右，最高水溫達攝氏69度，出水面積在5000平方米以上，屬典型的高熱氡礦泉。水質(zhì)清澈透明，無異味，所含多種微量元素對人體有益。經(jīng)常洗浴，可以凈發(fā)膚、祛風濕，對心血管、消化道疾病有很好的療效。浴后令人精神振奮，倦意全消，對人體健康大有裨益。鎮(zhèn)上有溫泉池多處。其中有免費供人洗浴的大池，舊稱“義池”，也有融吃、住、浴為一體的服務中心。近年來，還建有高檔次的賓館、療養(yǎng)院和游泳池，為發(fā)展旅游業(yè)服務?！　厝丛v史悠久。清《舒城縣志》記述：“湯池，縣南六十里，其水冬夏常溫，土人為池，注之以浴”。桐城派著名文學家戴名世曾有《溫泉記》一文記述其事?！　厝?(清)戴名世　　溫泉在舒城縣東南七十里。山間，泉出石下，沸（1）而出，若釜（2）中湯（3）然。土人為方池于其前，相去丈余，溝而引其水入池。旁亦有泉，相去不二、三尺，其水寒，其流細。二水皆達于溪。其池旁近之水，往往有溫者，而流不大，溫亦弗及（4）焉。山中人及道路過者皆來浴，日夜不絕。池可容十余人，皆裸而立池中。主人教余浴，余不可，乃濯足（5）而歸?！　∵x自《南山集》?！　∽髡叽髅?1653—1713)，字田有，一字褐夫，號南山，別號憂庵，“桐城派”古文奠基人之一?？滴跛氖四曛羞M士第一、殿試一甲二名，授翰林院編修?？滴跷迨甓蛔蠖加汾w申喬參劾下獄，五十三年三月六日被殺于市。著有《四書朱子大全》和大量散文。后人戴均衡搜集整理遺文，于道光二十一年(1841)編成《戴南山先生全集》，傳于世。

　　廬鎮(zhèn)鄉(xiāng)地處舒城縣西南山區(qū)，與桐城市、潛山縣接壤，并與本縣河棚鎮(zhèn)、曉天鎮(zhèn)、城沖鄉(xiāng)、燕春鄉(xiāng)相交，重要省道馬安路（馬河口—安菜），縣道廬中路（廬鎮(zhèn)—中義）貫穿而過，成為鄉(xiāng)內(nèi)主干道，上游河棚河河源頭在境內(nèi)的姚咀村二姑尖（海拔950米）和安菜村王道人墳上，張沖村花巖山海拔1062米，是全縣第二高峰?！　　　]鎮(zhèn)鄉(xiāng)境內(nèi)地形復雜，山巒起伏，群峰交錯，海拔高程110m-1000m,主要組成物質(zhì)為廬鎮(zhèn)關(guān)群灰色含黑云鉀長片麻巖，變質(zhì)基性火成巖，粉沙質(zhì)壤土組成；安菜村境內(nèi)榴輝巖是大別山獨特的地質(zhì)地貌，有極大的科研價值?！　　　]鎮(zhèn)鄉(xiāng)境內(nèi)有百丈巖瀑布、黃石巖瀑布、三龍井、花巖山、二姑尖、通關(guān)橋、棋盤石、仙人洞、黃道人墓、仙字巖、高廟等旅游景點。老關(guān)嶺界碑傳說優(yōu)美動人，省人防一號工地、省公安廳二號工地防空洞四季如春。小集鎮(zhèn) 已具規(guī)模，設施齊全，交通便捷?！　? 廬鎮(zhèn)鄉(xiāng)屬亞熱帶濕潤季風氣候，四季分明，冬季寒冷干燥，夏季炎熱多雨。歷年平均氣溫為13.6℃，一月平均氣溫為1℃度，七月平均氣溫為25℃，極端最高氣溫為40.5℃，最低平均氣溫-16.3℃?！　? 境內(nèi)地形復雜，山巒起伏，群峰交錯，海拔高程110m-1000m,經(jīng)濟作物主要以油茶、茶葉、板栗、毛竹及松杉為主，鄉(xiāng)內(nèi)人勤物阜，風光旖旎，社會安定，民風純樸，有著光榮的革命史和豐厚的文化底蘊。全鄉(xiāng)已形成油茶、板栗、茶葉、中藥材四大基地，松、杉、竹、水力、山野菜、野生動植物資源豐富?！叭f佛湖”牌絞股藍、江山大合柿、“龍舒”牌石材暢銷省內(nèi)外?！　　　]鎮(zhèn)鄉(xiāng)　　廬鎮(zhèn)鄉(xiāng)前身為廬鎮(zhèn)鄉(xiāng)、洪廟鄉(xiāng)，2004年根據(jù)省、市、縣區(qū)劃調(diào)整要求，將廬鎮(zhèn)鄉(xiāng)、洪廟鄉(xiāng)合并為廬鎮(zhèn)鄉(xiāng)，洪廟鄉(xiāng)整建制并入，合并后又將杜祠村整建制并入廬鎮(zhèn)村，石澗村整建制并入和平村，區(qū)劃調(diào)整后的廬鎮(zhèn)鄉(xiāng)轄13個行政村，279個村民組，總?cè)丝?8790人，總面積131平方公里。 廬鎮(zhèn)鄉(xiāng)地處舒城縣西南山區(qū)，與桐城市、潛山縣接壤，并與本縣河棚鎮(zhèn)、曉天鎮(zhèn)、城沖鄉(xiāng)、燕春…… 詳細++

　　飛霞公園位于舒城縣縣城古樓管理區(qū)，東鄰206國道城關(guān)龍津路，西接文化廣場和龍頭塔，南北皆為商業(yè)和居民區(qū)。按《舒城縣志》記載，這里原為宋代畫家李公麟及其堂弟李德素老宅故址。古稱“飛霞晚照”，為古舒城八景之一。　　　　新時期以來，0舒城縣委、縣政府根據(jù)群眾的意見，規(guī)劃城市園林區(qū)，并斥資于1999年11月動工，歷時一年零十個月，于2001年9月完工，建成了“飛霞公園”，占地100畝。飛霞公園為安徽省縣級公園中規(guī)模最大、生態(tài)優(yōu)良的園林勝地——舒城縣飛霞公園，在舒城縣委、縣政府的高度重視、精心籌備下，于2007年4月26日結(jié)束了“門票史”，正式免費開門迎客?！　　　★w霞公園，設東、西兩道大門，朝迎東升旭日，暮送夕照飛霞。收山水風光于一體，集南北古韻之精華。內(nèi)有一閣二橋三井四亭橫壓中軸，北有歸來宅和龍眠書院等仿古建筑，以展示先賢業(yè)績與風范；南有根雕盆景供游人欣賞；東有兒童游樂園，西有游廊藤蘿花卉；一泓清流縈繞其間。松、竹、梅、蘭、桂構(gòu)成園中園；草坪、照壁、拱橋、洞門組合。投身園中，既能滿足你愛美、審美之情趣，又可激發(fā)你開拓創(chuàng)新之豪情。它為人們提供了一個娛樂休閑的極好環(huán)境?！　　　★w霞公園開放后，為舒城人民提供了環(huán)境優(yōu)美的旅游、健身、休閑的場所。免費開放彰顯了舒城縣城市化建設的人性化趨向，深得市民稱贊?！　?/p>

　　啟德園林為臺灣新竹市胡鵬飛投資創(chuàng)建。與建成的漢壽街一體成為萬佛湖旅游線上的一個亮點。它位于舒城干汊河鎮(zhèn)新窯和順河兩村結(jié)合部，距縣城8公里。它是由縣城去萬佛湖風景區(qū)的第一道風景線。啟德園林是臺胞臺灣啟德起重機械有限公司董事長胡鵬飛投資一千二百萬元建成的，與啟德文化院一樣是非營利性的設施，它占地72畝，從各地搜羅奇花異木，名貴盆景，園中已擁有香果樹、魚鱗木、寶華、玉蘭等珍稀樹木80多種，像這些造型別致、栩栩如生的藝術(shù)盆景達3000多株，奇花異草500多種，一年四季均有美花欣賞，令人心曠神怡，流連忘返。綠樹紅花叢中動物雕塑，飛檐涼亭，既有曲徑通幽之意境，亦富花港觀魚之雅興，舉步登茶樓把盞品茗，楊柳依依，香風陣陣，令君陶陶然、樂悠悠。　　 園林工程自1997年春策劃，5月份破土動工，經(jīng)過兩年的建設，園林初具規(guī)模?，F(xiàn)已擁有香果樹、魚鱗木、寶華、玉蘭等珍稀樹木50多種；歲寒三友、丹桂檀香、松鶴延年等藝術(shù)盆景2000多株；各類奇花異草500余種。綠萌如蓋，百鳥啁啾，花香四溢，四季如春，小橋流水，曲徑通幽。　　 啟德園林融山水風光于一體，集南北園林之精華，構(gòu)思精巧，古色古香，引人入勝。它不僅能滿足人們審美、愛美的情趣，而且也為改變我國農(nóng)耕單一的傳統(tǒng)模式提供一個良好范例。　　　　順河村　　順河村位于舒曉路以北11公里處，東鄰城關(guān)鎮(zhèn)，南與城關(guān)鎮(zhèn)五里村接壤，西鄰烏羊、韓灣村，是干汊河鎮(zhèn)的東大門，S317省道穿境而過，地理環(huán)境比較優(yōu)越，境內(nèi)有臺灣啟德盆景園、35KV變電所。全村總面積1.5平方公里，轄716戶，人口2699人，勞動力1569人，共有耕地1062畝，人均耕地0.4畝。本村主要以經(jīng)營農(nóng)業(yè)和勞務收入為主，農(nóng)業(yè)以種植水稻、蔬菜、百合為主，2…… 詳細++

　　萬佛山位于舒城西南，距合肥140公里，距舒城萬佛湖景區(qū)60公里，總面積50平方公里。森林覆蓋率95％，負氧離子含量高，是國家級旅游區(qū)、國家森林公園、國家地質(zhì)公園及國家級自然保護區(qū)。主峰老佛頂海拔1539米，為舒（城）、桐（城）、潛（山）眾山之祖，南與天柱山（1485米）遙相對峙?！　　　∪f 佛 幽 境　　　　萬佛山因主峰老佛頂似彌勒大佛西南盤座，氣勢宏偉，群峰拱衛(wèi)其四周，形成諸佛拜祖之景觀，上有諸佛寺，有石匾曰“萬佛名山”，因而得萬佛山名；還有因萬佛山中，懸崖絕壁之上擁有天然“萬佛山”三字奇觀而得山名之說?！　　　∪f佛山地處安徽森林旅游的黃金線上，景區(qū)內(nèi)層巒疊嶂、峻峰林立、奇松怪石、流泉飛瀑，自然風光極其優(yōu)美。日出、晚霞、霜楓、雪景、霧松、佛光等時令景觀頻添美色，各顯其意，如入仙境?！　　　∩? 駝 石　　　　山巒疊嶂，群峰競秀，怪石嶙峋是萬佛山的特色之一。風景區(qū)內(nèi)有老佛頂、天門峰、雙劍峰、神駝峰、美女峰、丹頂峰、四方尖、三天門等大小三十六座山峰，以及神駝石、虎豹石、鸚鵡石、獅子石、刀背石、豬頭石等，神形兼?zhèn)?，惟妙惟肖，栩栩如生，無不讓游客驚嘆大自然的鬼斧神工?！　　　【?龍 第 一 瀑　　　　秀水深潭，飛瀑流泉，是萬佛山的又一特色。“山因水而活，水因山更幽”。萬佛山的山體下部呈斷巖峭壁，水流至此，常呈巨大瀑布傾瀉而下。景區(qū)內(nèi)有瀑布十多處，著名的有蓮子瀑、天河瀑、香果樹瀑、二迭瀑、龍尾瀑、逍遙瀑、V字瀑、徐大坪瀑等，其落差均在60米左右，飛流而下，氣勢磅礴，霧氣蒸騰?！　　　　　　　∪f 佛 杉 林　　　　森林茂密，松樹奇特，植被繁多是萬佛山的另一特色，因其處于北亞熱帶，優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境孕育了豐富的動植物資源，有147科、658屬、1368種維管束植物，其中分布著香果樹、銀縷梅等25種國家保護植物，另外還棲息著香獐、金錢豹、娃娃魚等十余種國家保護動物，構(gòu)成了一個天然的動植物園。　　　　萬 佛 韻 味　　　　萬佛山的歷史文化蘊含厚重，相傳漢武帝天柱封禪，北望老佛頂，為其動容,欲親自駕凌，后來終因道路險阻，而望峰興嘆！同時此地也是兵家相爭的戰(zhàn)略要地，三國時陸遜與曹休就曾大戰(zhàn)于此：新羅國王子金喬覺去九華山之前，曾在此-過，后因山勢過于險峻，才改去九華山，現(xiàn)仍留有“喬覺洞”；被譽為北宋第一大畫家的李公麟晚年曾在此寫生作畫，山上還留有公麟亭、公麟畫臺、黃山谷小坐處的谷子口等遺跡和美麗傳說?！　　　∮凭玫臍v史和革命斗爭的遺跡構(gòu)成了萬佛山豐富的人文景觀。景區(qū)內(nèi)除留有九華佛祖休息的“喬覺洞”，位于老佛頂上的“諸佛寺”，還有位于八斗林區(qū)的紅軍醫(yī)院遺址，以及在抗日戰(zhàn)爭中英勇獻身的九烈士墓和平田烈士公墓等?？筛杩善母锩窢幑适拢衩啬獪y的宗教文化，撲簌迷離的神話傳說，給萬佛山旅游增添了豐富的內(nèi)涵?！　　　⊥瑫r萬佛山還是理想的療養(yǎng)避暑勝地，山外烈日炎炎，山里涼爽宜人，溫差不下五攝氏度，碧濤萬頃的森林是天然的氧吧，置身其中可享森林浴之神奇健身功效，紫竹館，萬佛避暑山莊，可提供理想的食、住、購、娛條件　　　　漫步萬佛山中，觀自然美景，尋名人足跡，享森林沐浴，受佛祖賜福，感紅色教育，正所謂：“登上萬佛山，才是有福人”！　　

　　萬佛溫泉，位于萬佛湖畔，舒城湯池鎮(zhèn)，原名“西湯池”，與廬江縣“東湯池”遙相呼應。素有“人間福地”之稱。清代文學家戴名世作有《溫泉記》。溫泉面積1.5萬平方米，出水面積2500平方米，是典型的高熱氡泉，常年水溫65攝氏度，富含人體需要的16種微量元素，對皮膚病、關(guān)節(jié)炎、傷風感冒、腰腿疼痛等有顯著療效?，F(xiàn)建有全省規(guī)模最大的溫泉游泳池，集沐浴、療養(yǎng)、旅游于一體?！　厥莻€有著千年歷史的山區(qū)古鎮(zhèn)，以溫泉著稱于世。清代著名文學家戴名世曾沐浴于此，盛贊不已，有感而作《溫泉記》。小鎮(zhèn)泉眼數(shù)處，溫泉噴涌，沽汩流淌，熱氣騰騰。西湯池人世代繁衍生息在這塊土地上，以溫泉為生活用水，西湯池溫泉水質(zhì)特好，是典型的高熱氡泉，含有16種人體微量元素，常年水溫65攝式度左右，對皮膚病、關(guān)節(jié)炎、肩周炎、傷風感冒以及腰腿疼痛等有顯著療效。西湯池已探明的礦泉水品位極高，含有豐富的稀有微量元素，可與青島嶗山礦泉水媲美?！　⌒℃?zhèn)群山環(huán)抱，樹木蔥蔥，修竹翠綠，杜鵑似火，集鎮(zhèn)依山傍水，靜謐安詳，是一個旅游的好去處。近年來又開發(fā)新建了板栗市場、茶葉市場和中藥材市場?！　?/p>

六安望江寺塔為文化旅游景點?！　〗榻B望江寺塔 位于六安縣西河口鎮(zhèn)東南1公里愣河邊巖石上，宋代建。望江寺今為河口糧站。塔呈六棱形，高21米，第六層和塔頂南側(cè)抗戰(zhàn)期間遭日軍炮擊毀損。 　　 龍頭塔位于舒城城關(guān)東側(cè)，俗稱“城錐”，因第四層有碑刻“龍頭”二字而稱龍頭塔。青磚砌，實心，六角形，閣式造型，高20．7米，七層，落剎為生鐵所鑄，分三層，葫蘆狀。始建于明天啟元年（162年），清乾隆二十九年（172年）重修。 建國后，人民政府于1956年、 1979年兩次撥款維修。 1984年11月公布為縣級重點文物保護文物。　　 　　 安徽六安市

　　七門堰位于舒城縣西南七門山下，是我國古代著名水利工程，距今已2000余年。1960年在杭埠上游興建了龍河口水庫，七門堰灌區(qū)納入杭北干渠配套工程，成為淠史杭工程組成部分。七門堰渠首在龍河口水庫閉閘期間仍發(fā)揮引水效益。1984年11月公布為全縣重點文物保護單位。1998年5月公布為安徽省文物保護單位。　　七門堰的歷史　　漢高祖7年(公元前200年)，劉邦封其伯兄子劉信為羹頡侯，食邑于舒。劉信視“舒城水源出于西山之峻嶺，勢若建瓴”，乃于“七門嶺下，阻河筑堰，曰七門。開渠建閘，引河流東北，載之平陸，條分支貫，灌田八千余頃。”同時，又于七門嶺之東修筑烏羊、片曹片責兩堰，“灌田兩千余頃”，謂之“七門三堰”。東漢末，揚州刺使劉馥，“循羹頡侯故跡”，“修筑斷龍舒水，灌田千伍百頃”。明宣德年間，邑令劉顯又對七門堰加以重修，完善了七門堰自流灌溉系統(tǒng)。明宣德年間(1426-1435)，縣令劉顯在進行疏浚，擴大灌溉面積的同時，制定用水辦法和管理制度，人民世受其利，為紀念劉信、劉馥、劉顯，于堰建“三劉祠”，勒石樹碑，記三人功德。七門堰以充分利用自然陂、蕩、塘、溝，形成自流灌溉網(wǎng)為其特征。這里有山有水，山水相映，宜于游人?！叭哂酀伞保蛔u為“龍舒八景之一”?！　?/p>

　　慈母宮位于舒城縣城龍舒路西段，由臺灣啟攵德起重有限公司胡鵬飛斥資于原觀音寺舊址興建。尊老子“天地之始，有名萬物之母?！倍５烙^為三層仿宮廷式建筑，黃瓦紅墻，雕梁畫棟，金碧輝煌，莊嚴宏偉。建筑面積２０００平方米，是華東地區(qū)城市內(nèi)最大的道觀，內(nèi)供道教玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊，神話傳說的玉皇、王母娘娘、觀音、馬祖、土地、城隍、孫悟空，以及歷史人物孔子、包公、文天祥、彭公、施公等等。 附屬建筑有慈航殿、珍藏館、根雕館、字畫展覽館及寫字樓等。集宗教活動和旅游觀光為一體的場所?！　　　〈饶笇m為3層仿古建筑，該宮陳列道家典籍，營造道家歷史文化氛圍，供人們瞻仰參觀?！　?/p>