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　　金門擁有豐富的人文史跡及自然生態(tài)，全縣國家級古跡計有21處，其中國家二級古跡瓊林蔡氏祠堂、文臺寶塔、水頭黃氏酉堂別業(yè)、虛江嘯臥群謁及國家三級古跡邱良功墓園、漢影云根謁、振威第、瓊林一門三節(jié)坊、海印寺石門關、水尾塔、蔡攀龍墓等11處位于金門國家公園內，每一處古跡都記載著它曾在歷史走過的痕跡?！　〕藗鹘y(tǒng)聚落及文物外，公園在地質上是由花崗片麻巖構成的丘陵地形構成的，自然環(huán)境特殊，因近大陸邊緣，為候鳥遷徙中繼站，目前發(fā)現(xiàn)有199種野鳥，具有研究及解說價值?！　〗痖T國家公園設有乳山游客中心　　、中山林游客中心、烈?guī)Z游客中心等三處游客中心，其中中山林游客中心就位于中山紀念林內，紅灰兩色的建筑，在一片翠綠中顯得耀眼。　　游客中心展示金門國家公園的三大觀光資源：軍事遺跡、自然生態(tài)、人文歷史。環(huán)景生展示館以360度的方式呈現(xiàn)金門各重要生態(tài)棲地，真實而逼真；戰(zhàn)役史跡以圖片與文字解說為主，也可看到曾經歷大小戰(zhàn)役的各式武器；另外館內亦提供多媒體影片的解說服務（團體10人以上于三天前預約）。 　　

　　莒光樓由于曾經被采用為中華民國郵票圖案而馳名國際，成為外賓訪金門的第一站。一樓設有簡報室，放映金門多媒體簡介，可以讓來訪者對金門有個概括的認識?！　⊙剀旃鈽峭伦?，經過莒光湖，湖畔為金門縣觀光旅游服務中心，有金門縣觀光協(xié)會、旅行公會、旅館公會等觀光服務社團在此辦公，需要旅游信息或服務的游客可以前往洽詢。 　　

　　每年冬季候鳥南來北往遷徙而金門即是最主要中繼點，金門慈湖是賞鸕鷥最重要的地點，在臺灣稀見的鸕鷥Cormorants　　）在這總是成群聚集，目前發(fā)現(xiàn)的野鳥近二百種，其中以鷸科最多?！　〈鹊虒拸V筆直，隔海與大陸廈門相望。黃昏到此漫步，觀海色、賞余暉，夜里聽濤聲、眺望星空，是個愜意所在。 　　

　　　　水頭村保留許多昔日繁華時期所建造的閩南古厝與西式洋樓建筑群，是一濱海村落，保留許多昔日繁華時期所建造的閩南古厝與西式洋樓建筑群，其中以具中國江南池沼園林風格的二級古跡“黃氏酉堂別業(yè)”，及高聳別致，兼可作為了望槍樓的西式洋樓“得月樓”，最具代表性。

　　　　太湖是金門最大的人工淡水湖泊，占地面積達36公頃，蓄水14公頃，不但是民用水源供應區(qū)，也是農民水利灌溉之處，湖心中建有兩小島，湖畔筑有涼亭，湖邊四種植各式花木，利用環(huán)湖公路更可飽覽湖光山色，彷如世外桃源，因而成為戰(zhàn)地游客最多的勝景。

　　八達樓子位于金門縣烈?guī)Z鄉(xiāng)西宅村十字路口，興建于民國55年2月，為一座高數(shù)丈的城堡式的二層樓建筑，樓頂塑有7位分據(jù)四方握-榴彈作掃擊狀態(tài)的戰(zhàn)士雕像，英勇雄姿，栩栩如生?！　“诉_樓子流傳著一般-英勇抗敵的悲壯戰(zhàn)史：民國22年抗日戰(zhàn)爭時，戌守古北口的一班步兵7人，為掩護長城部隊154團轉進，誓死固守堅決抵抗，曾殲滅敵軍數(shù)百人，完成任務，然而終因敵眾我寡，全部壯烈犧牲?！　∶駠?5年，長城部隊進駐烈?guī)Z，特仿建當年長城八達樓子，并塑抗日七勇士像，分別守山海關、古北口、喜峰口及九門口等關口，一則表彰忠烈，二來可勉勵來者以繼往開來。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　中正公園的面積廣達50公頃，其中太湖的面積占36公頃，沙丘綠野占14公頃。公園入口處有一座宏偉壯大的前門，左邊豎立著先總統(tǒng)蔣公銅像，其身穿著中山莊，左手拿著手杖，右手拿著軍帽揮動，流露出慈祥的笑容?！　√雾瑓^(qū)以太湖為中心，具有珍貴歷史意義的八二三戰(zhàn)史館亦涵蓋在內。太湖是金門最大的人工淡水湖，于民國56年（公元1967年）修筑完成，湖中建有三個島，島上筑有涼亭，景致清幽。園內尚有一古厝“慰廬”，為明代建筑，自風沙中掘出加以整修而成，別具特色?！　∶駠?5年（公元1986年），蔣公百周誕辰之際，軍民在又榕園前辟地建林，規(guī)劃一座水樹荷塘，長橋蜿蜒的紀念公園，為中正紀念林。 　　 　　蔣介石 (1887～1975)　　蔣介石（1887年10月31日－1975年4月5日），名中正，字介石。幼名瑞元、譜名周泰、學名志清。祖籍江蘇宜興，生于浙江奉化，是近代中國著名政治人物及軍事家，歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、行政院院長、國民政府軍事委員會委員長、中華民國特級上將、中國國民黨總裁、-青年團團長、第二次世界大戰(zhàn)同盟國中國戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥、中華民國總統(tǒng)等職。 蔣中…… 詳細++　　(暫無圖片，歡迎提供。)　　蔣介石 (1887～1975)　　蔣介石（1887年10月31日－1975年4月5日），名中正，字介石。幼名瑞元、譜名周泰、學名志清。祖籍江蘇宜興，生于浙江奉化，是近代中國著名政治人物及軍事家，歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、行政院院長、國民政府軍事委員會委員長、中華民國特級上將、中國國民黨總裁、-青年團團長、第二次世界大戰(zhàn)同盟國中國戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥、中華民國總統(tǒng)等職。 蔣中…… 詳細++　　(暫無圖片，歡迎提供。)

陵水湖為文化旅游景點?！　×晁吧沱悾商魍箨懙臋壚茙Z，鼓浪嶼、白石炮等。因堤岸有松林夾道、楊柳輕拂，加上淺灘上的蘆葦，形成靜謐、自然的氣氛，當?shù)鼐用裼址Q為“小西湖”。　　湖畔孕育豐富的水草，鳥類常于此棲息，是一處著名的賞鳥據(jù)點。水鳥眾多，有翠鳥，斑翡翠、雁鴨、白冠雞、蒼翡翠，黑頭翡翠、黑鳶、黑翅鳶等都是此地的?？?，是金門的賞鳥景點之一。鳥況最差的夏天還可看到近30多種的水鳥，高峰期的冬季和過境鳥的出現(xiàn)，鳥鳥禽的種類可達到60種以上?！　「浇镆岸蝤B黃尾鴝、黑喉鴝依時節(jié)來訪，再加上每年11月至翌年3月之間是金門賞鳥的最佳時機。青足鷸、赤足鷸外、池鷺等常常成為賞鳥愛好者的注目焦點 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　全村住宅16間，祠堂、私塾各1間，俗稱18間王家厝，占地面積1230坪，全部房舍都采用閩南傳統(tǒng)二進式建筑?！　∈藯澱诮ㄖ蚓媒浐ｏL吹襲，原貌已破舊不堪，民國68年經金門縣政府復舊改建后，始名為民俗文化村，總分為七個館：民俗文物館、禮儀館、喜慶館、休閑館、武館、生產館及古官邸。村內規(guī)劃整齊，另有販賣紀念品供游客選購。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　太武山海拔雖僅253公尺，卻是金門的最高峰。山頂?shù)摹拔阃谲臁北邤?shù)十丈，是根據(jù)1952年先總統(tǒng)蔣中正墨寶所刻印而成，成為金門最著名的地標?！　∥阃谲臁　　拔阃谲臁钡谋惶渖巾?，這四字是金門軍民精神象征，碑石下有中興亭及太武亭，嶺東有蔣緯國提款之“梅園”，植梅百株藉以增色?！　”呒s4丈、寬約2丈。是民國41年先總統(tǒng)蔣公巡視金門時所提頒，取意惕勵全體同胞記取歷史教訓。開創(chuàng)中興復國的契機?！　『Ｓ∷隆　≡谔渖絻勺罡叻彘g凹地，原名為太武巖寺，始建于宋度宗咸淳年間，是一創(chuàng)建達八百多年的古剎，經過幾次重修，于民國47年“八二三炮戰(zhàn)”時遭炮火毀壞，民國49年由-重建至今。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

　　昔日鄭成功在此訓練陸軍，故又名“內校場”。民國十四年由金門商會會長傅錫琪向僑界集資，興建這條具日本大正時代建筑風格的街道。建筑風貌具日本、閩南、西洋、南洋等各種風格。建筑多為二進店屋，第一進為日式洋樓，第二進為閩式建筑。是金門維持許久的老街之一?！　〗治泊箝艠涮幵瓰槲膽e之豪華大宅，在對日抗戰(zhàn)金門淪陷時，日軍據(jù)為指揮所，遭美軍炸毀。模范街十四、十六、十八號三戶設有露臺，有綠釉欄桿。在街角轉彎處的房屋栱門因力學因素要做小一點，并建三層樓以登高御敵?！　‰m然只是條短短的路程，但卻擁有全金門的特色商店，其中當然也包含主婦們最愛的“金門菜刀”。“戀戀紅樓”則是家著名的改良地方菜館，其特色菜“毛澤東奶茶”是加了金門高粱酒的奶茶　　，別具新意。 　　 　　(暫無圖片，歡迎提供。)

清源山為國家級風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)?！　∏逶瓷轿挥谌荼苯?，故俗稱北山；又因峰巒之間常有云霞繚繞，亦稱齊云山。面積62平方公里，主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里。清源山是閩中戴云山余脈，峰巒起伏，巖石遍布盎然成趣，多處勝景天成，為572米，山脈綿延20公里，象形巖石，千奇著名自然景區(qū)，有“閩海蓬萊第一山”之美譽，為泉州四大名山之一。　　據(jù)泉州府志記載，清源山最早開發(fā)于秦代，唐代“儒、道、釋”三家競相占地經營，兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動蹤跡，逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來，清源山就以36洞天，18勝景聞名于世，其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺巖、清源洞、賜恩巖等為勝。　　山門，老君巖的山門，曲尺型的上下兩級平臺，是陰陽太極八卦的變型圖案，正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去，紫氣東來”八個篆字，還有這幢以盤根錯節(jié)為窗飾掛落的石構山門，充滿了山野氣息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致，令人有進入物外仙境的快意之感?！　±暇煜瘢涣袨槿珖攸c保護文物，是我國道教石刻中獨一無二的藝術瑰寶。它刻于宋代，歷經千年風雨滄桑，依然栩翎如生，神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載：“石像天成，好事者略施雕琢?！闭f明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖，是巧奪天工的民間工匠略施技藝，把它雕刻成春秋時期著名哲學家、思想家、道教開山鼻祖老子的坐像?！　∏謳r，千手巖又名觀音寺，它是因為供奉觀音像而得名。千手巖處在清源山的左峰，寺宇紅墻素瓦，顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像，石像工藝精湛，惟妙惟肖，是清源山宋代石雕藝術佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼，神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫像，神態(tài)各異，有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘，香火不絕，寺前蒼松翠柏，峰石嶙峋，別有一番情趣。　　彌陀巖，是清源山風景名勝區(qū)幽谷梵音意境區(qū)內的主要景點之一。。過了千手巖，沿古道拾級布上，經振衣亭即到彌陀巖山門，門柱鐫有明代書法家張瑞圖撰寫的一對楹聯(lián)：每慶安瀾堪縱目，時觀膏畝可停驂，可見這里是登高望遠，把酒臨風的好去處。彌陀巖的仿木石構石室，建于元順帝至正二十四年（公元老派1364）。室內的元代石雕阿彌陀佛立像，就天然崖壁雕鑿而成，高5.77米，寬2.5米，頭結螺髻，足踏蓮花，左手平胸，右手下垂，造型端莊大方，慈祥和善?！　∪婪?，三世佛并排結咖跌坐于仰覆蓮花座上，主像通高約2.5米，左右二像稍低。佛像保存完好，皆為土蕃式樣：佛發(fā)螺鬢，上置寶嚴。面相上寬下窄，雙耳垂肩，肩寬腰細，均著袒右肩袈，并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示，雖歷經滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像，又稱現(xiàn)在佛。左尊稱為藥師佛，即過去佛。右尊叫彌陀佛，是未來佛?！　∩崂?952年在清源山風景名勝區(qū)彌陀巖西側興建“弘一大師之塔”，塔內安放著大師的舍利子。整座石塔與周圍空間、摩崖石刻、環(huán)境綠化渾然一體，更顯得莊嚴、肅穆，使前來瞻仰的人們倍生懷念之情。1991年3月公布為福建省重點文物保護單位?！　“僬善?，亦名遵巖、星臺巖。位于清源洞東南。《閩書》載：宋高僧可遵所構，其地巨石偃亙，周數(shù)百武，故名。歷史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明萬歷間，泉州太守姜志禮書“百丈坪”三個大字，十分壯觀?！　∏逶刺旌?，其內大壩壩頂海拔368米，為雙曲石拱壩，壩高30米，壩頂長140米，寬2。8米，總庫容11。5萬立方米，最大水面12000平方米。清源天湖既是蓄水工程，更是景觀工程。大壩雄偉壯觀，水面波光粼粼，湖畔山峰林木倒映湖中，藍天白云，湖光山色，交相輝映?！　∶鞔遥Ａ⒃谔熘迳系娜鹣駧r石室，創(chuàng)建于宋元祜二年（公元1087年），初為木構，明成化十九年（公元1483年）改為仿木石構建筑。石室內的宋代石雕釋迦瑞像，以天然崖璧雕鑿而成，高4。62米，寬2米，作立狀。佛像莊嚴大方，端莊慈祥，雕工精湛。穿過石室左側的崖洞，豁然開闊，只見三塊巨石恰似三條大蟒蛇，伸頭出洞，故謂“三蟒出洞”。古時在山崖的平臺處，建有“望州亭”，可俯瞰古城勝景。崖璧上顯眼的“忘歸”石刻二字，道出了如此美妙的自然景觀和人文景觀，使人流連忘返?！　§`山圣墓，中國現(xiàn)存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡，在清源山風景名勝區(qū)靈山景區(qū)內。唐武德年間（公元618-626年），穆罕默德遣四賢徒來華，一賢傳教廣州；二賢傳教揚州；三賢沙仕謁、四賢我高仕傳教泉州，卒葬靈山。葬后是山夜光顯發(fā)，人異其靈圣，故名曰圣墓，山曰靈山。　　碧霄巖，碧霄巖分為上、下碧霄。從入口處仰視，碧空如線，又稱“小有天”，洞旁的巖壁上刻有“透碧霄”三字。由洞口順梯而下，便進入下碧霄?！　〉刂罚喝菔胸S澤區(qū)清源山游客中心東側　　類型：國家公園山古跡　　等級：AAAAA　　游玩時間：建議0.5天　　電話：0595-22777675　　官方網站：http://www.qingyuanmount.com/　　開放時間：　　7:00-18:00清源山 清源山 清源山 彌陀巖賜恩巖老君巖造像（老子塑像）

崇武古城為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點。　　崇武古城：我國現(xiàn)存最完整的花崗巖濱海石城－崇武古城，位于惠安崇武半島上。是我國古代東南海疆的一座抗倭名城。為全國重點文物保護單位?！　〕缥浒雿u在我國古代的海防史上占有重要地位。明洪武二十年（公元1387年），為防備海盜倭寇，江夏侯周德興在崇武建造城池。初筑時，明嘉靖三十七年（公元1558年），倭寇攻城六晝夜，城被攻陷，百姓生命財產遭到嚴重損失，鑒此教訓，勸募大修。明隆慶元年（公元1567年）四月，福建總兵抗倭民族英雄戚繼光屯兵在此，興修城防，演武練兵，建立起一套完整的軍事制度和城防設施。清代又進行了大規(guī)模的整修，這時全城周長2567米，南北長500米，東西寬300米，基寬5米，墻高7米，有窩鋪26座，城堞1304個，箭窗1300個。四面設門，東西二門筑有月城，城墻上有烽火臺、了望臺和這放銃炮的虛臺。城墻有二至三層的跑馬道四城邊各有一潭、一井和通向城外的涵溝。城內原建有捍寨、墩臺、館驛、軍營和演武廳等，構成一套比較完整的軍事防御體系?！　〈撕螅欠酪咽ボ娛律系淖饔?，又因長期廢棄，城墻失修倒塌。1983年，由國家撥款進行全面修復。歷史上曾經為國立下不朽功績的古城，又屹立于崇武半島上。1987年舉行“崇武古城創(chuàng)建六百周年紀念活動”及學術討論會，引起了中外學者的巨大興趣，它是民族的驕傲，歷史的豐碑?！　〉刂罚喝菔谢莅部h崇武鎮(zhèn)　　類型：海濱/沙灘古跡古鎮(zhèn)古村　　等級：AAAA　　游玩時間：建議1-2天　　電話：0595-87683297　　開放時間：　　冬天7:00-17:30，夏天7:00-18:30?！　￠T票：　　45元　　交通：　　乘車到泉州客運中心站或惠安車站，有直達崇武的班車，購票的時候選擇走沿海大通道的班車（沿途可以看到海景）。也可搭乘飛機到廈門高崎國際機場或晉江機場，抵達廈門后可搭的士到枋湖長途汽車站或湖濱長途汽車站，再乘坐從廈門到崇武的班車。到達崇武車站后，沿著前進方向繼續(xù)前行到頭，右拐就可看到上 書“崇武古城”的牌坊，過牌坊后，在停車場附近的丁字路口左轉可以前往崇武古城，右轉可以前往石雕園。　　乘車到泉州客運中心站或惠安車站，有直達崇武的班車，購票的時候選擇走沿海大通道的班車（沿途可以看到海景）。也可搭乘飛機到廈門高崎國際機場或晉江機場，抵達廈門后可搭的士到枋湖長途汽車站或湖濱長途汽車站，再乘坐從廈門到崇武的班車。到達崇武車站后，沿著前進方向繼續(xù)前行到頭，右拐就可看到上 書“崇武古城”的牌坊，過牌坊后，在停車場附近的丁字路口左轉可以前往崇武古城，右轉可以前往石雕園?！　　　〕缥滏?zhèn)　　惠安縣轄鎮(zhèn)。1939年置崇武鎮(zhèn)，1958年屬飛躍公社，1961年析置崇武公社，1984年復置鎮(zhèn)。位于縣境東南沿海突出部，東距臺灣97海里，為海峽兩岸距離最近點之一，距縣城23公里。面積196平方公里，人口68萬?；莩绻愤^境。轄大祃、港墘、靖江、蓮西、海門、潮樂、西華、五峰、霞西、前垵、龍西、溪底12個村委會。有海洋捕撈、海水養(yǎng)殖、石雕石材工藝、漁船漁具制造…… 詳細++

泉州開元寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?！　∪蓍_元寺，為黃守恭獻地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開元二十六年（公元733年），改名開元寺。該寺名僧輩出，寺內有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國重點文物保護單位、福建省“十佳”風景區(qū)，亦是“泉州十八景”之一。　　一、建寺傳說　　泉州開元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后?！　∪蓍_元寺風景照(16張)據(jù)《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說，黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給?？镒o禪師遂朝來暮往，殷勤日久。黃守恭對匡護禪師說：“若欲吾地，待吾后園桑樹開蓮花。吾將舍地給你。”匡護禪師歡喜而去。第二天，匡護禪師又來，對黃守恭說，你后園的桑樹開了蓮花，請去欣賞。黃見花，頗不安，欲拂前言。僧飄然而去，并無蹤跡。公即染病，三年不愈，桑樹三年開花不絕?！　」ò矗狐S守恭）嘆曰：此僧人非常人也。乃榜貼各街尋之。僧忽自至。公拜曰，前言已發(fā)，故所愿也，但未知地要幾許？僧曰，一袈裟影足矣。公許之。僧以袈裟拋至半天，三百六十莊地盡行遮蔭，黃守恭獻地造寺，于唐垂拱二年（公元686年）開始，先后建成蓮花寺、興教寺、龍興寺（唐玄宗開元二十六年，公元738年，改名開元寺）。因其處常有紫云蓋地（另說寺的大殿建成后，忽然天降“紫云蓋地”，致使殿前大庭一千三百余年眾草不能繁殖。這一歷史懸案，成為1992年《飛碟探索》雜志的UFO遺址探討對象），大書“紫云”二字揭于山門。開元寺的土地是黃守恭獻的，寺內建檀樾祠，專奉黃守恭的祿位，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。-　　二、寺院景點　　1、天王殿　　開元寺的山門，也叫天王殿。它建于唐武則天垂拱三年（公元687年），前后已經過幾次火災燒毀與重建，現(xiàn)存建筑是民國十四年（公元1925年）修建的。大家先請看這石柱：上下端略細，中部較粗，呈梭子狀，學名梭柱，據(jù)考證為唐朝的石柱風格，年代已十分久遠了。石柱上還懸掛有一木制對聯(lián)“此地古稱佛國，滿街都是圣人”。這是南宋大理學家朱熹所撰，近代高僧弘一法師所寫的。它是泉州這個具有濃厚宗教文化色彩的古城風貌的真實寫照。分坐在天王殿兩旁的是按佛教密宗規(guī)制所配置的密跡金剛與梵王。它們怒目挺胸，狀極威嚴，與一般寺廟所雕塑的四大金剛有較大差別，有人謔稱它們?yōu)椤昂吖ⅰ薄！　?、拜亭　　跨過山門就到了拜亭。我們可以看到拔地而起的東西塔和寬敞明亮的東西兩廊對稱地排列在兩旁，而我們所在的位置就在開元寺的中軸線上。佛教傳入我國巳有一千多年歷史，并在中國落地開花，與中國文化融為一體。開元寺的布局就突出了我國古建筑的南面為尊和中軸線為主的特點。泉州開元寺地圖　　本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數(shù)據(jù)為準?！　?、拜庭　　拜亭前的這個大石庭，是個“凡草不生”的拜庭，供古今官民朝拜和活動。每逢農歷二十六日，這里人山人海，梵唄聲聲，一派泉南佛國景象，也許也是因為這一天不收門票的緣故，吸引了不少游客在這一天拜訪。石庭兩邊分列著八棵200至800歲的大榕樹，陰翳蔽日，盤根錯節(jié)，增添了開元寺靜寂、莊嚴的氣氛。樹下排列著11座唐、宋、明時期不同形式的古經幢、小舍利塔，以及兩只赑屃。庭中還置立著一座3米多高的石雕焚帛爐，蓋鈕雕蹲狻猊，爐身周雕幡龍、祥云、蓮瓣、蔓草等紋飾，形制優(yōu)美，雕工精妙。焚帛爐稍后兩側，還有兩座南宋紹興十五年（公元1145年）泉州南廂柳三娘捐建的印度萃堵波的方形石塔，塔上刻有薩錘太子舍身飼虎的故事，是印度教在南宋時留下的痕跡。　　4、大雄寶殿　　在中軸線上的主體建筑，就是眼前這座大雄寶殿。因傳說建殿之時有紫云蓋地，所以又叫紫云大殿。大殿上方這塊巨匾寫有“桑蓮法界”四個魏碑風格的大亨，以應桑開白蓮之說。早在唐朝初期，泉州已盛產絲綢。這片地原是大財主黃守恭的桑樹園，后來捐給匡護大師建寺。關于這件事，有一個很動人的傳說：一天，黃守恭夢見有一個僧人向他募地建寺，他說等桑樹開白蓮花后就獻地結緣。幾天后，滿園桑樹果然都開出白蓮花，黃守恭深被無邊佛法所感動，果然把這片桑樹園捐獻出來。其實，黃守恭本為樂善好施之人，桑開白蓮之說乃是人們敬慕佛祖，附會而成，但這一神奇的傳說卻為泉州人民所津津樂道，世代相傳，因而開元寺也得了“桑蓮法界”的美稱?！　〈笮蹖毜钍冀ㄓ谔瞥构岸辏ü?86年），先后經過唐、南宋、元、明幾次受災與重建，現(xiàn)存建筑物是明代崇禎十年（公元1637年）遺物。大殿通高20米，面寬九間，進深六間，面積達1387.75平方米，大殿出拱深遠，外觀雄渾，保存唐朝宏模巨制、巍峨壯觀的建筑風格?！　〈蟮钫泄┓畹氖怯n佛像毗盧遮那佛，漢譯大日如來，是佛教密宗的最高神抵。其兩旁是五代王審邽修大殿時增塑的四尊大佛，依次為東方香積世界阿閦佛，南方歡喜世界是寶生佛，西方極樂世界阿彌陀佛，北方蓮花世界成就佛，合稱五方佛，也叫五智如來。這五尊大佛金光閃爍，衣紋清晰，神容慈祥，法相莊嚴，雙手分別作說法、施與、接引、禪定等相，工藝精巧，令人嘆絕。五方佛的脅侍有文殊、普賢、阿難、迦葉以及觀音、勢至、韋馱、關羽、梵王、帝釋等諸天菩薩、0神將共10尊。在大殿后正中供奉著密宗六觀音的首座圣觀音以及善才、龍女和兩翼神態(tài)各異的十八羅漢。開元寺歷代住持皈宗不一：有法相宗、律宗、凈土宗、密宗、禪宗等宗派，而大殿卻能保持這種罕見的規(guī)制，這既值得夸耀，也是值得研究的。　　大雄寶殿還有一個“百柱殿”的雅稱。全殿原計劃設立柱子一百根，后來因為需要放置佛像和騰出給佛教徒朝拜的地方，便加長了珩梁，減少了立柱，成為86根柱子的“百柱殿”。崇禎十年（公元1637年）右參政、按察使曾櫻與總兵鄭芝龍重修開元寺紫云大殿時，將其中木柱全部換成石柱。百柱殿的柱子形式豐富多彩，有宋、元、明各時期的海棠花式柱、圓柱、方柱。楞梭柱、蟠龍柱等。尤其是殿后廊檐間那對16角形輝綠巖石柱，雕刻著古代印度和錫蘭流傳的古印度教大神克里希那的故事和花卉圖案24幅，引起中外學者的極大興趣。它與殿前月臺須彌座束腰處的72幅輝綠巖獅身人面像和獅子浮雕，同為修殿時從已毀的元代主印教寺移來的。它們是宋元時期泉州海外交通繁榮發(fā)達，中外文化友好交流的歷史見證?！　≡谖宸椒鹎笆顽窳航雍洗危袃膳畔嘞虻?4尊體態(tài)豐腴、紋飾華麗、色彩斑斕，雙翼舒展的天女，梵文“頻伽”（即妙音鳥）。據(jù)佛經說：此鳥發(fā)聲微妙，仙音優(yōu)雅，連歌神緊那羅都不及她。他們原是佛的侍者，而能工巧匠們把她們的下半身嵌人柱榫里，翼脅之下爪足外露，上半身向前伸出，昂首挺胸，短衣半袒，櫻洛圈脛胚，雙臂伸展，腕著馴鐲，手棒文房四寶，瓜果點心，絲竹管弦，翩翩若仙。他們不但給人以美的藝術享受，而且用以代替斗拱，依托粗大的珩梁，減少其過大的跨度，極為巧妙地將宗教、藝術與建筑融合起來，令人稱絕。　　5、桑蓬古跡　　百柱殿的后側西邊，是據(jù)說開過白蓮花的千年老桑樹，即“桑蓬古跡”。看到它老態(tài)龍鐘的樣子，大家都相信它已有一千多歲高齡了，對其是否開過白蓮花大多不去追究了。不過，在老桑樹下，立有一塊古老的石碑，言之鑿鑿，似乎確有其事。在1925年的一次雷雨中，老桑樹被雷電一劈為三，其中一技墜落在地上，于是僧人們將其用一塊花崗巖托起，并鐫一對聯(lián)“此對生蓮垂拱二年，支令勿壞以全其天“，老桑樹果然奇跡般地活了下來，而且枝繁葉茂，青春煥發(fā)。前幾年，大風將樹于從托石上吹落地，末等人們再次扶植，它已落地生根了。如今，“三樹同根”的老桑樹猶如一朵盛開的花朵，向著北、東、南三個方向延伸開去，一年四季，郁郁青青?！　?、甘露戒壇　　大殿后面的甘露戒壇，建在中軸線的第二臺階上。據(jù)說唐朝時候，此地常降甘露，一個叫行昭的和尚于是在這里挖了一口甘露井。北來天津三年（公元1019年）在井上建壇，遂稱甘露戒壇。南宋建炎二年（公元1108年）敦炤和尚認為戒壇不符合規(guī)范，又按《南山圖經》改建為五級，其間高低寬窄都有嚴格的限制。后經元、明多次重修，現(xiàn)存建筑是清康熙五年（公元1666年）重建的四重檐八角攢尖式結構。壇頂正中藻井采用如意斗拱，交疊上收，如蜘蛛結網，似回紋織錦，結構復雜而精巧。壇之四周立柱斗拱和鋪作間24尊“飛天樂伎”，身系五彩飄帶，手持琵琶、二弦、洞蕭、響板，輕歌曼舞，翩翩若飛。它們與百柱殿的頻伽一樣，既是建筑藝術的瑰寶，也是研究南音與南戲十分寶貴的形象資料。　　藻井下分五級。壇臺的最上層供奉明代的盧舍那佛木雕坐像，其所坐蓮花臺座有一千葉蓮花瓣，每片蓮葉上各刻一尊6厘米大小的佛像，十分精妙。盧舍那四周各層侍立著金剛鉤、金剛索、金剛鈴、金剛鎖四菩薩，還有釋迦牟尼、阿彌陀佛、寒山、拾得、千手觀音的及韋馱天將等24尊菩薩神像。其中尤以八大金剛塑像為最佳。它們怒目結發(fā)，赤足袒胸，顯得無比威嚴。環(huán)繞壇座的束腰處還有護三皈、護五戒的各種神王牌64個。戒壇是佛教徒受戒的地方，這種神秘肅穆的氛圍，正可使人敬畏不迭，諸念俱滅，一心皈依。據(jù)說這種戒壇在全國已寥若晨星了。常言道物以稀為貴，大家也算有眼福了。開元寺風景圖片　　7、藏經閣　　戒壇之后，就是有“百寶樓”之稱的藏經閣。這里原來是法堂，是元代至元二十二年（公元1285年），僧錄劉鑒義建造的。元、明時期已經過多次重修，至民國十四年（公元1925年）圓瑛和尚改建為水泥仿木結構的二層樓閣。樓下現(xiàn)為寺僧念經禮佛處，上層收藏各種版本經書3700多卷。五代時的開閩王王審知身居王位，獨霸閩疆，純屬機緣偶然，因此他當了閩王后，就與佛結緣，起大信心，立大誓愿，皈心受持，以求心理平衡。他先后舍錢百萬緡造大殿等建筑，并搜集一萬兩黃金白銀，研細為泥，請開元寺義英法師寫了兩部金銀《大藏經》，現(xiàn)二樓還保存有殘頁。另外還有元朝如照法師刺血寫成的《法華經》以及泰米爾文的貝葉經。它們是我國珍貴的佛學典籍。除此之外，藏經閣還保存有從盛唐至民國的歷代文物。其中各代玉、銅、瓷、木質的大小佛像、菩薩、羅漢、天王、神將等32尊。明代大書法家張瑞圖及現(xiàn)代高僧弘一法師等名家的字跡和木板楹聯(lián)也珍藏在這里。一樓大廳里還收藏有12口南宋以來的方鐘，其中特別有價值的是清道光十七年（公元1837年），“鹿港郊公置”的鐵鐘，鐘上鑄有與泉州通商的鹿港郊46家商號的銘文，是研究臺灣與泉州經濟史的很有價值的資料?！　?、東西二塔　　簡要說明聳立在拜庭兩側廣場中，相距約200米的八角五層樓閣式仿木結構石塔就是泉州東西塔，它是開元寺的重要文物。它以塔身的雄偉、形制的奇妙，建筑的神工和雕鏤的精美而揚譽海宇，吸引著自宋至今的無數(shù)中外學者和游人前來游覽、觀瞻、揣摩和研究?！　|塔　　東塔名“鎮(zhèn)國塔”，咸通六年（公元865年）由倡建者文偁禪師建成五層木塔。前后經過幾次毀壞與重修，易木為磚。至嘉熙二年（公元1238年）本洪法師才易磚為石，后由法權法師，天錫法師繼造，前后經十年才完工。東塔通高48．24米，塔平面分回廊、外壁、塔內回廊和塔心八角柱四部分。塔為框架式的結構。正中的塔心柱直貫于各層，是全塔的支撐。各層塔心柱上的八個轉角處均架有石梁，搭連于2米厚的塔壁和倚柱，頂柱的護斗出華拱層層托出，縮小石梁跨度。石梁與梁托如同斧鑿，榫眼接合，使塔心與塔壁的應力連結相依形成一體，大大加強了塔身的牢固性。塔壁使用加工雕琢的花崗巖，以縱橫交錯的方法疊砌，計算精確，筑工縝密。穩(wěn)固的基礎，配置著符合力學原理的堅實塔心，使這座重達一萬多噸的建筑物雖經歷700多年風霜雨露而巍然不動。公元1604年的八級地震，也無法動搖動它的根基。石塔不但堅固無比，而且造型精致。塔檐呈彎弧狀向外伸展，檐角高翹，使塔身有凌空欲飛的態(tài)勢，顯得輕盈。每一層各設四個門和四個龕，逐層互換。這樣既平均分散重力，又可使塔的外型更加生動和美觀。每層塔檐角各系銅鐸一枚，微風吹動之時，鐸1聲叮咚，悅耳怡人。塔頂有八條大鐵鏈，連結八個翹角與剎頂，顯得氣勢磅礴，紫氣飄搖。每一層塔壁上還刻有十六幅浮雕，分別刻有人天乘，聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘和佛乘，共計80幅栩翎如生的人物雕像。刀工細膩，線條流暢，巧奪天工。東塔已于1997年人選全國四大名塔郵票，可稱得上：石塔之王?！　∥魉　∥魉蕢鬯?。五代梁貞明三年（公元917年）王審知由福州泛海運木來泉州建此塔，初名“無量壽塔”。北來政和四年（公元1114年）奏請賜名“仁壽塔”，前后經毀壞與重修多次，易木為磚，至宋紹定元年至嘉熙元年（公元1228--1237年）由自證法師易磚為石，先于東塔十年建成。西塔通高44.06米，略低于東塔，其規(guī)模與東塔幾乎完全相同。唯男性有須觀音及猴行者浮雕引起游客與學者的廣泛興趣?！　≡u價　　泉州開元寺石塔是我國古代石構建筑瑰寶。從石塔的建筑規(guī)模、形制和技藝等方面來看，都可以說得上精妙絕倫。它充分體現(xiàn)了宋代勞動人民高度的智慧和偉大的創(chuàng)造性。它不但在中國石塔中堪稱佼佼者，在世界上也是首屈一指的。它既是中世紀泉州海外交通鼎盛時期社會空前繁榮的象征，也是泉州歷史文化名城特有的標志?，F(xiàn)在，東西塔影雕作品已成為我市最高層領導人饋贈佳賓的珍貴禮品。因此可以說，東西塔已成為泉州的象征。既是泉州人民的驕傲，也是海外僑胞和臺灣同胞所憧憬的鄉(xiāng)影。即使是沒有到過泉州的人也常在說：做人要“站著像東西塔，躺著像洛陽橋”，可見東西塔在他們心目中的份量?！　∮脮r參考　　3小時　　門票　　免費　　開放時間　　08:00~17:30　　景點位置　　福建省泉州市鯉城區(qū)西街176號　　

晉江五店市傳統(tǒng)街區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　∥宓晔袀鹘y(tǒng)文化旅游區(qū)位于晉江老城區(qū)青陽的核心區(qū)，占地126畝，共有特色建筑132棟。走在斑駁滄桑的石板路上，舉目所見，既有獨具特色的“皇宮起”紅磚建筑，還有中西合璧的“番仔樓”；耳畔響起的是千年雅樂南音的遺韻，是高甲戲、木偶戲各路主角熱鬧的旁白；囫圇吞下外酥內嫩的安海菜粿、爽口彈牙的土筍凍、再來一碗冒著熱氣的“拳頭母”，然后坐下來，點一段清香，在氤氳的香氣中品茶論道……這就是五店市所展現(xiàn)的閩南版“慢生活”畫面?！　』洜敚涸谖宓晔谐贝筘葒鷫ν猓兄粋€小小的庵宮，面積不過一兩平方米，神龕里供奉著一頭蹲踞在蓮花上的老虎，人稱虎爺宮。相傳，遠在唐宋之時，閩南一帶尚少開發(fā)，附近居民經常遭受虎患。有一天，一個老者來到青陽山下，路上遇到老虎攔路，老者原來是土地神化身，他用拐杖在老虎頭上輕輕敲了兩三下，老虎遂伏地受教，土地公與它約法三章：“人畜無傷，小禽任嘗；歸返山林，巡祐四方；設廟以祀，犒賞瓊漿?！弊源?，這老虎再也不傷害人，青陽百姓尊虎君為神靈，為其建廟置像，四時敬祀。　　景點位置　　福建省泉州晉江市　　　　信息來源：福建省旅游發(fā)展委員會　　信息來源：福建省旅游發(fā)展委員會

德化九仙山為國家AAAA級旅游景區(qū)。　　 　　景點介紹　　九仙山位于福建著名瓷都德化，山被火山巖覆蓋，巖體大部分都裸露，氣勢很是壯觀。山上生長著大片大片的黃山松，千姿百態(tài)，其中以螺旋松、蓮臺楹最令人稱奇。野生紅豆杉在山中也十分常見，生長茂盛壯美，國內外多家畫刊都刊登過它的照片。四周的山梁彎間都是原始次生林，遮天蔽日?！　【畔缮接腥^“日出、云海和霧松”，只有運氣足夠好才能欣賞到三絕中的一絕。山上氣象萬千，有佛光、云海、霧凇等奇觀。四季景色如畫，春有杜鵑花海；夏有松竹吐綠；秋有紅葉鋪徑；冬有霧凇垂玉。山頂常年煙霧繚繞，空氣非常清新，是絕佳的避暑圣地。如果你是下午登山，建議帶一件長袖，以防感冒。登山途中，你會看見四周獨有的別墅風光，感受到山腳和山頂天然的氣侯差距，攀爬冒險的天梯，遇見曲徑通幽處，清泉石上流的美景?！　【皡^(qū)內部還有很多的旅館和酒店可供選擇，只是旺季的時候最好要提前預訂。如果是想要看日出和日落的朋友可以選擇住露天的帳篷里，但要注意山里夜晚比較涼，建議準備一些保暖的裝備?！　〉刂罚喝菔械禄h上涌鎮(zhèn)九仙山風景區(qū)　　類型：地質地貌山　　游玩時間：建議1小時　　電話：0595-23648876;0595-68561111　　開放時間：　　5:00-17:30　　交通　　從泉州汽車站乘坐到德化的班車，票價在30-40元，走高速大約1個小時就能到達德化縣城；從縣城包車前往九仙山，包車價位大約300元/倆（可乘4人）。也可從德化縣城乘坐“德化—赤水”的班車，到九仙山隧道下車，票價大約10元；到九仙山隧道距離九仙山景區(qū)還有11公里，這段沒有公交車，只能徒步；所以最好還從縣城包車前往?！　￠T票　　門票：20元/人，學生證半價