導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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| 洛陽(yáng)民俗博物館 | 洛陽(yáng)民俗博物館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ÷尻?yáng)民俗博物館：是中國(guó)專(zhuān)題性博物館。位于洛陽(yáng)市新街南端。原為潞澤會(huì)館，因祀關(guān)羽又名關(guān)帝廟，為清乾隆九年(1744)所建?，F(xiàn)有舞樓、鐘鼓樓、穿房、廊房、正殿、后殿、配殿等，是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格獨(dú)特的古建筑群。1981年建為豫西博物館，1987年改為洛陽(yáng)民俗博物館，次年對(duì)外開(kāi)放?！ ÷尻?yáng)民俗博物館：是一座以弘揚(yáng)河洛文化、展示民俗風(fēng)情為主的專(zhuān)題性博物洛陽(yáng)民俗博物館 館，該館是在古建筑群潞澤會(huì)館的基礎(chǔ)上組建成的。潞澤會(huì)館始建于清代乾隆九年（公元1744年），系山西潞安府（今長(zhǎng)治）、澤州府（今晉城）兩地商人集資所建，主要用于同鄉(xiāng)商人傳遞信息和物資集散，是晉商文化的產(chǎn)物。整個(gè)古代建筑群層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，占地面積15750平方米，是中原地區(qū)保存完整、規(guī)模宏偉的古建筑群之一，在建筑設(shè)計(jì)和營(yíng)造法式上集清代河南地方建筑技術(shù)之大成，是中原地區(qū)清代地方古代建筑杰出的典范，其建筑裝飾藝術(shù)十分考究，木雕和石雕作品非常精美，堪稱(chēng)中原地區(qū)雕刻藝術(shù)寶庫(kù)中一束光彩奪目的奇葩?！ ?986年公布為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。目前，該古建筑作為重點(diǎn)項(xiàng)目正在積極申報(bào)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 具有濃郁地方特色的河洛民俗文化不僅是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的組成部分，而且是主要洛陽(yáng)民俗博物館 的旅游資源，洛陽(yáng)民俗博物館正是展示民俗風(fēng)情為主的專(zhuān)題性博物館。該館除有刺繡廳、婚俗廳、壽俗廳、民間工藝廳、匾額廳等基本陳列外，還有皮影表演、婚俗表演、民俗服飾表演等演示活動(dòng)，這些陳列和活動(dòng)，不僅具有濃郁的中原地方特色，還處處洋溢著強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。特別是一年一度在這里成功舉辦的洛陽(yáng)民俗文化廟會(huì)，為弘揚(yáng)河洛文化、展示民俗風(fēng)情、豐富群眾文化生活發(fā)揮著重要作用，深受中外游客青睞?！ 〗陙?lái)，隨著民俗風(fēng)情游在國(guó)內(nèi)外旅游市場(chǎng)日益火爆和洛陽(yáng)市旅游戰(zhàn)略的進(jìn)一步實(shí)施，洛陽(yáng)民俗博物館的外部環(huán)境有了明顯改善，景點(diǎn)服務(wù)質(zhì)量和服務(wù)意識(shí)有了明顯提高。目前，洛陽(yáng)民俗博物館已成為古都洛陽(yáng)一個(gè)新的旅游亮點(diǎn)，希望中外游客前來(lái)觀光游覽。 展廳介紹 洛陽(yáng)民俗博物館分為四個(gè)展廳，它們分別是民間工藝廳、婚俗廳、壽俗廳。民間工藝廳內(nèi)，不同形狀、不同花色的云肩、霞帔、荷包、扇袋、繡衣、年畫(huà)、剪紙、皮影、社火、唐三彩、面塑、木 雕等藝術(shù)品種繁多，工藝精巧。服飾從銀光閃閃的鳳冠、造型別致的狗頭帽，到繡工講究的三寸繡鞋、虎視眈眈的虎頭鞋，從上到下，從里到外從主衣到配飾，從雍榮華貴的宮廷用品到民間村姑漁翁遮風(fēng)避體的土布衣，無(wú)所不有，令人眼界大開(kāi)。這些繡品不僅美化了人們的生活，而且表達(dá)了人們的美好愿望，像常見(jiàn)的石榴多子多福、魚(yú)戲蓮喻連年有余等借物寓意的圖案，在這些藝術(shù)品中比比皆是。另外，人們把翩翩起舞的蝙蝠繡在衣服上，寄托福多天降的心愿；把形象高大魁梧的大象和花瓶繡在一起，反映春和景明、安定祥和的太平景象?！ ≡ノ鞯募艏堬L(fēng)俗非常盛行，洛陽(yáng)民俗博物館內(nèi)匯集了眾多巧手的得意之作。其中有人物，有動(dòng)物，有植物，有花卉。有的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，有的復(fù)雜多變，有的精巧細(xì)膩，有的粗獷豪放。黑色、黃色、白色、紅色的剪紙作品，把展廳的一角裝飾得美麗大方?！ §`寶是豫西有名的皮影之鄉(xiāng)，當(dāng)?shù)厝藧?ài)演皮影，愛(ài)看皮影，成為民間節(jié)目中一種固定的娛樂(lè)活動(dòng)。洛陽(yáng)民俗博物館將這一藝術(shù)形式移進(jìn)館內(nèi)，不僅在玻璃柜內(nèi)展出了大量用驢皮、羊皮制作的皮影道具，還在民間工藝廳的一角搭起一個(gè)豪華的亮窗。游客們?cè)诖擞^賞皮影作品的同時(shí)，還可以看到博物館工作人員的實(shí)地皮影表演。如果你有興趣，也可以自已親手拿起道具，在亮窗上演出自己的節(jié)目。這些有聲有形有動(dòng)感的活劇，給游客增加了無(wú)窮的樂(lè)趣?！ 』樗讖d陳列的是清代人結(jié)婚的場(chǎng)面和洞房陳設(shè)。含羞的新娘、憨厚的新郎和笑容滿面的儐相、頑童，重現(xiàn)了一個(gè)龐大隆重的拜堂場(chǎng)面。洞房?jī)?nèi)古色古香，鴛鴦緞被、刺繡香枕光彩奪目，加上一側(cè)手執(zhí)各種樂(lè)器的民間樂(lè)師，那種歡天喜地的娶親場(chǎng)景又重現(xiàn)在游客的前面?！ 鬯讖d是一個(gè)復(fù)原后的壽堂。壽帳、壽屏、壽星、壽桃，裝飾古樸，莊嚴(yán)肅穆。老壽星壽眉高揚(yáng)，笑口常開(kāi)。賀禮者彬彬有禮，叩頭祝福。眾親友歡聚一團(tuán)，愿老人壽比南山、福如東海的氣氛溢滿壽堂?！ ⌒潘讖d陳列了民間信仰中的60位大神，以卷軸的形式向游客介紹了諸神的相貌和作用。一尊高10米、三層八面的“金絲楠木佛塔”上，304個(gè)佛龕，供奉了304尊佛像。佛教道教的各大神仙在廳堂內(nèi)都有自己的位置，使人們對(duì)中原民間信仰有一個(gè)系統(tǒng)全面的了解?！ ÷尻?yáng)民俗博物館不僅用實(shí)物再現(xiàn)了豫西的風(fēng)俗，而且還舉辦多種民俗活動(dòng)，以此來(lái)豐富博物館的內(nèi)容，吸引四方來(lái)客?！ ○^內(nèi)藏品 該館藏品共1897件。一級(jí)品4件，其中明代三世佛，夾纻貼金工藝，高3.舞樓正面次間東四層透雕雀替 5米，造型優(yōu)美，工藝考究；清代木塔，金絲楠木，高6米，八面三級(jí)重檐。造像304尊，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。刺繡廳主要陳列清末民初的云肩、霞披、羅裙、香袋、腰包、服飾、禮品等各類(lèi)刺繡品；民間藝術(shù)廳陳列有木雕、竹雕、羽毛、鑲嵌、皮影、面塑、剪紙、年畫(huà)等，其中傳統(tǒng)戲劇故事木雕數(shù)量達(dá)120件，皮影數(shù)量達(dá)213件；信俗廳為復(fù)原型陳列，展室中央的大型佛龕內(nèi)，為三世佛珍品，前側(cè)為金絲楠木塔，另有清代的供器等；婚俗廳為清末洛陽(yáng)中等家庭婚俗場(chǎng)面復(fù)原陳列，分嗩吶樂(lè)隊(duì)、拜堂、洞房三部分，彩塑人物23個(gè)；壽俗廳有壽屏、賀帳、壽禮、壽俗家具等，其中壽屏為乾隆年間制作，高3.34米，寬7米?！ ○^藏碑帖展覽展品200余件，有漢《甘陵相尚府君碑》、漢《石券碑》、西晉《荀岳墓志》、西晉《辟雍碑》、北齊《造像碑》、《周公祠碑》、《徐浩碑》、徐浩書(shū)《張廷珪墓志》、《升仙太子碑》、《招提寺圣教序碑》、《會(huì)圣宮碑》、蘇轍書(shū)《王拱辰墓志》、趙孟頫書(shū)《伊川書(shū)院碑》以及《汝帖》、《瑯華館帖》等。其中《會(huì)圣宮碑》高9.2米，寬2.19米?！ ÷糜沃改稀 【皡^(qū)類(lèi)別及獲得的榮譽(yù)：國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保洛陽(yáng)民俗博物館舞樓 護(hù)單位 景區(qū)定期或準(zhǔn)備舉辦的活動(dòng)：每年4月上旬至4樂(lè)20日，河南洛陽(yáng)牡丹花會(huì)期間，舉辦洛陽(yáng)民俗文化廟會(huì)?！ ∽择{游線路： 線路1： 鄭州69km鞏義60km洛陽(yáng) 線路2： 西安132km華陰98km靈寶116km三門(mén)峽139km洛陽(yáng) 線路3： 濟(jì)南434km鄭州69km鞏義60km洛陽(yáng) 門(mén)票 旺季：20元淡季：15元 開(kāi)放時(shí)間：夏上午8:30:—12:00下午13:00—17:30冬上午8:30—12:00下午13:00—17:00 景區(qū)定期或準(zhǔn)備舉辦的活動(dòng)：每年4月上旬至4樂(lè)20日，河南洛陽(yáng)牡丹花會(huì)期間，舉辦洛陽(yáng)民俗文化廟會(huì)?！ ≡敿?xì)地址：洛陽(yáng)市河區(qū)新街433號(hào) 風(fēng)味小吃： 洛陽(yáng)水席、漿面條、閻家羊肉湯、張家餛飩、尚記牛肉湯、潘金和燒雞、不翻湯、張記燒雞、新安燙面餃、胡辣湯。當(dāng)?shù)赜忻娘L(fēng)味小吃店：真不同飯店 土特產(chǎn)： 河洛奇石、唐三彩、青銅器、洛繡、洛陽(yáng)宮燈。潞澤古玩城，洛陽(yáng)老城明清一條街?！ 〉刂罚郝尻?yáng)市瀍河回族區(qū)新街433號(hào) 類(lèi)型：博物館 游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí) 電話：0379-63951064 開(kāi)放時(shí)間： 周二-周日：9:00-12:00，13:30-17:30，周一閉館?！ ￠T(mén)票信息： 免費(fèi)開(kāi)放?！ 〗煌ǎ骸 ∈袃?nèi)乘坐22路公交車(chē)至“新街九都東路口站”下車(chē) |
| 古唐寺 | 古唐寺為文化旅游景點(diǎn)?！ 〖刺拼蟾Ｏ人拢挥诼尻?yáng)市東郊瀍河鄉(xiāng)唐寺未命名_副本_副本.jpg村內(nèi)。隴海鐵路、焦枝鐵路、鄭潼公路三大干線交匯于寺北寺西。該寺坐南朝北，背依洛河面對(duì)邙山，始建于唐中宗神龍?jiān)辏?05年），原址在今塔灣村西頭，俗稱(chēng)“唐寺崖”處。明代天啟年間（1621年～1627年），由于洛河泛濫，寺內(nèi)高塔為洛水所摧，福先寺被沖毀，洪水過(guò)后，附近鄉(xiāng)人將該寺遺物北移數(shù)里重建。清代康熙三十五年（1696年）洛陽(yáng)人王善信重修。該寺于民國(guó)11年（1922年）又重修，并由吳佩孚的參謀長(zhǎng)張佐民于山門(mén)匾額題“古唐寺”保留下來(lái)。寺內(nèi)存有四層大殿，即山門(mén)殿、觀音殿、白衣殿、立佛殿；后大殿為第五層大殿，“文革”中被拆去；各殿內(nèi)的佛像早在民國(guó)26年（1937年）就被國(guó)民黨軍隊(duì)196師全部砸毀。寺前、寺內(nèi)現(xiàn)存碑石10余方?！ ∪毡旧藰s睿、普照于唐開(kāi)元二十一年（733年）隨第九次遣唐使來(lái)到中國(guó)，禪居福先寺，由住持僧人定賓大師給他們二人授戒。3年以后，榮睿、普照祈請(qǐng)福先寺僧人道璇赴日本-傳戒。住在福先寺內(nèi)的印度僧人普提仙那與道璇同舟赴日本。道璇成為日本禪宗二代傳人，普提仙那亦為日本東大寺大佛開(kāi)光。唐德宗貞元十一年（795年），鑒真一行六渡風(fēng)濤，歷時(shí)12年，終于到達(dá)日本。他們共同把高度發(fā)達(dá)的盛唐文化以及大批的珍貴書(shū)籍文物等帶到了日本，為中日文化交流作出了重大貢獻(xiàn)。1993年，在唐寺未命名_副本_副本.jpg村民和河南省、洛陽(yáng)市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)海法（寂光）大和尚的倡導(dǎo)下，籌集資金70萬(wàn)元重塑佛像，先后建起山門(mén)（彌勒殿）、觀音殿、廊房12間、蓮池海會(huì)等，并對(duì)外開(kāi)放。新出土一雕刻精美的菩薩像現(xiàn)存寺內(nèi)。 地址：洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)啟明北路 類(lèi)型：歷史建筑寺廟 游玩時(shí)間：建議1小時(shí) 開(kāi)放時(shí)間： 8:00-18:00 門(mén)票信息： 門(mén)市價(jià)：20.0元 |
| 回洛倉(cāng)城遺址 | 回洛倉(cāng)城遺址為文化旅游景點(diǎn)?！ 』芈鍌}(cāng)始建于隋大業(yè)年間，是隋煬帝在洛陽(yáng)周邊設(shè)置的“國(guó)家糧倉(cāng)”，其主要功能是為城內(nèi)的皇室和百姓供應(yīng)糧食?！ 』芈鍌}(cāng)城遺址位于今洛陽(yáng)市小李村、馬坡村以西，310國(guó)道從中橫穿。2013年1月，“浮出”地面的整個(gè)隋朝回洛倉(cāng)城東西長(zhǎng)1000米、南北寬355米，相當(dāng)于50個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的足球場(chǎng)；回洛倉(cāng)內(nèi)各個(gè)倉(cāng)窖的大小基本一致，內(nèi)徑10米，外徑17米，深10米的倉(cāng)窖，東西成行、南北成列，約有700座，每個(gè)倉(cāng)窖儲(chǔ)存的糧食在50萬(wàn)斤左右，整個(gè)倉(cāng)城的儲(chǔ)糧總數(shù)可達(dá)3.55億斤，可謂規(guī)模巨大，氣勢(shì)恢宏，是目前已知隋唐時(shí)期糧倉(cāng)中規(guī)模最大的一座?！ ≌麄€(gè)倉(cāng)城由倉(cāng)窖區(qū)、管理區(qū)、道路和漕渠等幾部分構(gòu)成。其中，管理區(qū)位于倉(cāng)城南側(cè)，倉(cāng)城內(nèi)有東西、南北方向道路各一條。兩條漕渠分別位于倉(cāng)城西側(cè)和倉(cāng)城南側(cè)。 據(jù)史書(shū)記載，回洛倉(cāng)的糧食到了唐貞觀年間還沒(méi)吃完，依然可以食用，因此回洛倉(cāng)倉(cāng)窖的制作工藝一直令外界著迷?；芈鍌}(cāng)遺址的發(fā)掘可為研究隋唐時(shí)期大型官倉(cāng)的倉(cāng)儲(chǔ)制度及糧食儲(chǔ)藏保管等，提供可貴的實(shí)物資料。 |
| 孔子入周問(wèn)禮碑 | 孔子入周問(wèn)禮碑為河南省文物保護(hù)單位?！ ∥挥跒e河區(qū)下園街至東關(guān)大街入口處之北側(cè)，碑正中書(shū)“孔子入周問(wèn)禮樂(lè)至此”九字。由東關(guān)大街北側(cè)原文廟舊址處遷此。碑為清代雍正五年（1727年）河南府尹張漢書(shū)丹，洛陽(yáng)縣令郭朝鼎刻立。據(jù)《史記·孔子世家》、《孔子家語(yǔ)》等載，東周敬王二年（前518年），孔子偕南宮敬叔由魯（山東曲阜）適周（洛陽(yáng)），問(wèn)禮于老子（即李耳，時(shí)為周守藏室之史），學(xué)樂(lè)于萇弘（周大夫）、學(xué)鼓琴于師襄。并歷郊社之所，考明堂之則（法度），察廟朝之度。終而嘆曰：“吾乃今知周公之圣，與周之所以王也?！贝吮砻鳟?dāng)時(shí)洛陽(yáng)仍為傳統(tǒng)文化及禮樂(lè)制度的中心?？鬃踊佤敽笈d私學(xué)，發(fā)揚(yáng)光大了儒學(xué)。該碑保存完好，現(xiàn)為洛陽(yáng)市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)項(xiàng)目之一?！ 〉刂罚郝尻?yáng)市瀍河回族區(qū)東關(guān)大街與華林路的交叉口 類(lèi)型：古跡紀(jì)念碑 游玩時(shí)間：建議10-20分鐘 開(kāi)放時(shí)間： 全天開(kāi)放 門(mén)票信息： 無(wú)需門(mén)票。 |
| 洛陽(yáng)東關(guān)清真寺 | 洛陽(yáng)東關(guān)清真寺為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ |關(guān)清真寺位于洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)東關(guān)大街東，始建于明代，清代重修，后增建女寺，擴(kuò)建大殿，升高望月樓等?，F(xiàn)存清代建筑大門(mén)、大殿、望月樓。大門(mén)坐南朝北，三重檐歇山式建筑，面闊7間。大殿坐西朝東，面闊5間，歇山式建筑，殿前設(shè)卷棚頂建筑。望月樓為歇山式方形建筑。 東關(guān)清真寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑木構(gòu)件雕刻形式精美，彩繪書(shū)畫(huà)生動(dòng)逼真，色澤古樸而華麗，凸顯了中國(guó)伊斯蘭的建筑風(fēng)格，對(duì)于我們研究古建筑地域特色及伊斯蘭文化提供了極其珍貴的實(shí)物資料，具有較高的歷史、藝術(shù)價(jià)值?！ 【包c(diǎn)位置 洛陽(yáng)市瀍河回族區(qū)東關(guān)大街東 |
| 護(hù)國(guó)迎恩寺 | 護(hù)國(guó)迎恩寺為洛陽(yáng)市文物保護(hù)單位。 護(hù)國(guó)迎恩寺（原古碑） 類(lèi)別：古遺址 時(shí)代：明、清 地址：瀍河回族區(qū)北窯街道辦事處夾馬營(yíng)社區(qū)夾馬營(yíng)路東(洛陽(yáng)一高) (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 北窯遺址 | 北窯遺址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 時(shí)代：舊石器時(shí)代 |
| 林校洛邑祭祀遺址 | 林校洛邑祭祀遺址為河南省文物保護(hù)單位?！ ?009年2月～2010年6月，洛陽(yáng)市文物工作隊(duì)在配合河南科技大學(xué)林業(yè)職業(yè)學(xué)院園林實(shí)訓(xùn)樓基建的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一處西周早期的祭祀遺址。發(fā)掘面積近1500平方米，發(fā)現(xiàn)有西周早期祭祀坑、灰坑、墓葬及流水溝等重要遺跡，出土大量陶器、骨器等珍貴文物，取得重要成果?！ ≡撨z址位于洛陽(yáng)市中州東路以北的林業(yè)職業(yè)學(xué)院院內(nèi)，工地位于西周早期遺跡密集分布區(qū)，是研究西周洛邑的重點(diǎn)區(qū)域，多年來(lái)在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了大量的西周遺存，瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地；貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址；瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓等等，此次更是在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)分布密集的祭祀坑?！ ∧壳埃l(fā)現(xiàn)的祭祀坑有人坑、馬坑、狗坑、?？?、豬坑、人馬組合坑、人豬組合坑、馬豬組合坑、豬牛組合坑、車(chē)馬坑以及人、牛、狗組合坑和碎骨坑等，內(nèi)涵豐富，祭祀中用牲為牛、馬、豬等，未使用羊，推測(cè)其祭祀者級(jí)別應(yīng)高于大夫，或?yàn)樘熳印＜漓胧侵袊?guó)古代的國(guó)家大事，“國(guó)之大事，在祀與戎”，是國(guó)家政治生活中的重要內(nèi)容，是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治的重要手段，是禮制中的重要內(nèi)容。此次西周早期祭祀?yún)^(qū)的發(fā)現(xiàn)是研究西周禮制、祭祀制度的重要材料?！ 陌l(fā)掘區(qū)的地層關(guān)系上看，西周溝晚于祭祀坑，應(yīng)該是在祭祀?yún)^(qū)廢棄后開(kāi)挖而成。從現(xiàn)發(fā)掘部分的溝底部西高東低以及溝內(nèi)可見(jiàn)明顯流水痕跡的情況來(lái)看，此溝應(yīng)為一條流水溝。經(jīng)后期鉆探顯示，此溝向東出林校校園，向西在出探方西部66米處向南拐折?！ ?jù)發(fā)掘情況分析，西周地層呈北薄南厚分布，即地層堆積為由北向南傾斜，其后我們對(duì)工地南部未發(fā)掘部分進(jìn)行了詳細(xì)鉆探，鉆探結(jié)果表明西周地層呈“V”字形堆積，南北寬約50米，南北兩端薄，向中心漸深，故我們推測(cè)此處西周地層應(yīng)為一大溝或河，所發(fā)掘部分應(yīng)為溝或河的北岸。祭祀?yún)^(qū)位于此大溝的北坡?！ ∥髦艹跄曛芄诼尻?yáng)營(yíng)建洛邑，這在出土的西周青銅器銘文和《尚書(shū)》等文獻(xiàn)材料中均有記載。而此洛邑城址的具體位置至今未有定論。根據(jù)文獻(xiàn)《尚書(shū)·洛誥》記載，周公營(yíng)建洛邑前召公曾來(lái)洛相宅，“我乃卜澗水東、瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水東，亦惟洛食。”即洛邑很可能是橫跨瀍水兩岸而建。多年來(lái)在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了豐富的西周遺存，其中不乏重要的遺跡現(xiàn)象。瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地；瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓；貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址等，種種現(xiàn)象表明，這里應(yīng)是西周洛邑城址。此次大型的西周祭祀坑的發(fā)現(xiàn)又為西周洛邑城址位于瀍河兩岸增添了新的線索，為探索西周洛邑城的規(guī)模、布局、形制提供了重要依據(jù)。2009年2月～2010年6月，洛陽(yáng)市文物工作隊(duì)在配合河南科技大學(xué)林業(yè)職業(yè)學(xué)院園林實(shí)訓(xùn)樓基建的考古發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了一處西周早期的祭祀遺址。發(fā)掘面積近1500平方米，發(fā)現(xiàn)有西周早期祭祀坑、灰坑、墓葬及流水溝等重要遺跡，出土大量陶器、骨器等珍貴文物，取得重要成果?！ ≡撨z址位于洛陽(yáng)市中州東路以北的林業(yè)職業(yè)學(xué)院院內(nèi)，工地位于西周早期遺跡密集分布區(qū)，是研究西周洛邑的重點(diǎn)區(qū)域，多年來(lái)在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了大量的西周遺存，瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地；貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址；瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓等等，此次更是在此區(qū)域發(fā)現(xiàn)分布密集的祭祀坑?！ ∧壳?，發(fā)現(xiàn)的祭祀坑有人坑、馬坑、狗坑、?？?、豬坑、人馬組合坑、人豬組合坑、馬豬組合坑、豬牛組合坑、車(chē)馬坑以及人、牛、狗組合坑和碎骨坑等，內(nèi)涵豐富，祭祀中用牲為牛、馬、豬等，未使用羊，推測(cè)其祭祀者級(jí)別應(yīng)高于大夫，或?yàn)樘熳印＜漓胧侵袊?guó)古代的國(guó)家大事，“國(guó)之大事，在祀與戎”，是國(guó)家政治生活中的重要內(nèi)容，是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)治的重要手段，是禮制中的重要內(nèi)容。此次西周早期祭祀?yún)^(qū)的發(fā)現(xiàn)是研究西周禮制、祭祀制度的重要材料?！ 陌l(fā)掘區(qū)的地層關(guān)系上看，西周溝晚于祭祀坑，應(yīng)該是在祭祀?yún)^(qū)廢棄后開(kāi)挖而成。從現(xiàn)發(fā)掘部分的溝底部西高東低以及溝內(nèi)可見(jiàn)明顯流水痕跡的情況來(lái)看，此溝應(yīng)為一條流水溝。經(jīng)后期鉆探顯示，此溝向東出林校校園，向西在出探方西部66米處向南拐折?！ ?jù)發(fā)掘情況分析，西周地層呈北薄南厚分布，即地層堆積為由北向南傾斜，其后我們對(duì)工地南部未發(fā)掘部分進(jìn)行了詳細(xì)鉆探，鉆探結(jié)果表明西周地層呈“V”字形堆積，南北寬約50米，南北兩端薄，向中心漸深，故我們推測(cè)此處西周地層應(yīng)為一大溝或河，所發(fā)掘部分應(yīng)為溝或河的北岸。祭祀?yún)^(qū)位于此大溝的北坡?！ ∥髦艹跄曛芄诼尻?yáng)營(yíng)建洛邑，這在出土的西周青銅器銘文和《尚書(shū)》等文獻(xiàn)材料中均有記載。而此洛邑城址的具體位置至今未有定論。根據(jù)文獻(xiàn)《尚書(shū)·洛誥》記載，周公營(yíng)建洛邑前召公曾來(lái)洛相宅，“我乃卜澗水東、瀍水西，惟洛食；我又卜瀍水東，亦惟洛食?！奔绰逡睾芸赡苁菣M跨瀍水兩岸而建。多年來(lái)在瀍河兩岸的考古工作也發(fā)現(xiàn)了豐富的西周遺存，其中不乏重要的遺跡現(xiàn)象。瀍河以西的邙山南麓發(fā)現(xiàn)有西周貴族墓地；瀍河以東發(fā)現(xiàn)有大量的殷遺民墓；貴族墓地南鄰的瀍河西岸發(fā)現(xiàn)有大型的西周宗族鑄銅遺址等，種種現(xiàn)象表明，這里應(yīng)是西周洛邑城址。此次大型的西周祭祀坑的發(fā)現(xiàn)又為西周洛邑城址位于瀍河兩岸增添了新的線索，為探索西周洛邑城的規(guī)模、布局、形制提供了重要依據(jù)?！ ?暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 老子故宅 | 老子故宅為洛陽(yáng)市文物保護(hù)單位。 老子故宅 類(lèi)別：古建筑 時(shí)代：清 地址：瀍河回族區(qū)東關(guān)街道辦事處通巷社區(qū) (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 洛陽(yáng)大石橋 | 洛陽(yáng)大石橋?yàn)槁尻?yáng)市文物保護(hù)單位?！ 〈笫瘶? 類(lèi)別：古建筑 時(shí)代：清 地址：瀍河回族區(qū)東關(guān)街道辦事處新街社區(qū)第一人民醫(yī)院斜對(duì)面 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 林校遺址 | 林校遺址為洛陽(yáng)市文物保護(hù)單位?！ ×中＿z址 類(lèi)別：古遺址 時(shí)代：新石器時(shí)代 地址：瀍河回族區(qū)北窯街道辦事處夾馬營(yíng) (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 唐寺門(mén)遺址 | 唐寺門(mén)遺址為洛陽(yáng)市文物保護(hù)單位。 唐寺門(mén)遺址 類(lèi)別：古遺址 時(shí)代：新石器時(shí)代 地址：瀍河回族區(qū)瀍河鄉(xiāng)唐寺門(mén)村東 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 塔灣遺址 | 塔灣遺址為洛陽(yáng)市文物保護(hù)單位?！ ∷尺z址 類(lèi)別：古遺址 時(shí)代：新石器時(shí)代、商 地址：瀍河回族區(qū)瀍河鄉(xiāng)塔灣村潘家溝東 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 西呂廟遺址 | 西呂廟遺址為洛陽(yáng)市文物保護(hù)單位?！ ∥鲄螐R遺址 類(lèi)別：古遺址 時(shí)代：新石器時(shí)代 地址：白馬寺鎮(zhèn)西呂廟村南鐵路下 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 上窯鑄銅遺址 | 上窯鑄銅遺址為河南省文物保護(hù)單位?！ ∩细G鑄銅遺址 類(lèi)別：古遺址 西周 地址：瀍河回族區(qū)瀍河鄉(xiāng)上窯村 公布時(shí)間：1986/11/1 公布批次：第二批 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |
| 古唐寺遺址 | 古唐寺遺址為洛陽(yáng)市文物保護(hù)單位?！ 」盘扑逻z址 類(lèi)別：古遺址 時(shí)代：清 地址：瀍河回族區(qū)瀍河鄉(xiāng)唐寺門(mén)村 (暫無(wú)圖片，歡迎提供。) |