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化身臺興國寺為國家AA級旅游景區(qū)、市級文物保護單位?！　∵@座臺子上的是一座寺院，名叫興國寺．它始建隋代，毀于兵火，明嘉靖年重建，寺內(nèi)有600年齡白果樹一株，高4丈余，4人合抱。如今，古老的化身臺興國寺是漯河市唯一對外開放的佛教活動場所?！　』砼_興國寺簡介化身臺位于郾城西11公里龍城鎮(zhèn)李灣村北約1公里處。臺高8.3米，東四寬180米，南北長130米，面積約23400平方米。屬龍山文化遺址。古碑記載：化身臺，但云其夫行於外，其妻朝暮登臺望之，心志攣凝，久而立化為石，因以名——化身臺?；砼_八方位正，五行氣和，四野拱而平，若立若陵，不圓不方，磊磊然。而鐘靈不異于靈鷲峰也。臺頂古剎興國寺之初建，不知何代，明永樂初僧人得臺槽刻其文曰：“大唐開元元年興國寺造”。即物索證，則全唐以來之盛時也?；砼_創(chuàng)基淵深。歷代而下，田革糜常，幾度興衰。僧人重建卓錫于此。明正德玖元（公元1506年）更新。嘉靖二十六年，當(dāng)?shù)鼐用穹e資復(fù)修，明萬歷二十四年（公元1545年）再次重修立碑，并植白果樹一棵，現(xiàn)已高四丈余，三人合抱。盛時店五楹，高五十尺，闊八十步，弘敞深逐，伽蘭祖師之大殿廣庭，方丈、禪室、齋廚、回廊宛然一新。珠壁輝煌，闊以重門，繞以周垣，風(fēng)峰云輾之下，四望極目，邑之勝境，甲剎也。后毀于戰(zhàn)火。大量文物被盜，歷史資料散失。1959年2月公布為縣重點文物保護單位，改革開放的春風(fēng)吹進了千年古剎，化身臺興國寺。1989年后在政府有關(guān)部門關(guān)懷下廣大信眾和僧人共同發(fā)心重建。1997年正式對外開放。現(xiàn)有天王殿，千手觀音殿，大雄寶殿等正、偏殿共六座，客房、堂齋等二十七間，共計建筑面積1667平方米，佛菩薩雕塑40尊，彩繪裝飾600平方米，圍墻430米，千年古剎重輝於世。成為佛事活動的重大場所。　　元前496年，各諸侯國紛紛爭雄稱霸，孔子感覺自己“恢復(fù)禮樂制度”的政治抱負(fù)難以施展，遂帶領(lǐng)顏回、子路、子貢、冉有等十余弟子離開“父母之邦”，開始了長達十四年之久的周游列國生涯，其間顛沛流離、四處碰壁。然而，在郾城，他和弟子們卻受到熱情接待，度過了一段美好時光。公元前491年，孔子在從蔡至陳的途中，突然聽到楚國不再重用自己的消息，他百感交集，既不愿無功而返，又不知道該往哪里去，正當(dāng)他左右為難的時候，他發(fā)現(xiàn)郾城西8公里處的一所私塾辦的不錯。此時此刻，這對于自三十歲開始授徒講學(xué)，打破“學(xué)在官府”、創(chuàng)設(shè)私學(xué)的孔子來說，不亞于冬雪里發(fā)現(xiàn)一處新綠，　　他對這座私塾產(chǎn)生了濃厚的興趣，經(jīng)過向當(dāng)?shù)厝舜蚵牐瓉磙k私塾的地方叫化身臺。說起這個化身臺，還有一段美麗的故事：在很久以前，這里曾有一對夫妻，結(jié)婚不滿三日，丈夫就應(yīng)征去邊關(guān)服役，從此便杳無音信，其妻思夫心切，每日抱石墊于腳下，以望夫歸。日復(fù)一日，年復(fù)一年，墊腳的石頭壘成了高臺，而她也從青絲少女變成了白發(fā)老嫗，丈夫仍然沒有回來，思念、痛苦的她最終絕望而死，從此這里就叫望夫臺，也叫化身臺。再回來，秀才們便在這里辦起了私塾。聽了這個故事，一向推崇禮教的孔子被這個節(jié)婦的精神所感動，毅然決定留下來傳道講學(xué)，希望在此宣揚自己的思想，實現(xiàn)政治抱負(fù)。而一向淳樸尚學(xué)的郾城名士　　聽說孔子及幾位高徒到了這里，也紛紛熱情邀請他們到私塾里講學(xué)?！　】鬃娱_始講課了，大家聽的都很認(rèn)真，一天，子路問如何管理政事，孔子說：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之?！币粋€當(dāng)?shù)氐穆浒裥悴畔蛩埥讨螌W(xué)的方法，他說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！彼€說：“溫故而知新，可以為師矣?！眮砺犓v學(xué)的還有商人和士紳，他便告訴大家：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”孔子講的很認(rèn)真，大家聽的也很專心，他的許多“學(xué)而”、“為政”的名句和做人的道理都是在這里講授的。由于他講的深入淺出，既有治國的策略又有治學(xué)的方法，所以，方圓百余里的讀書人都爭相來聽他講學(xué)，以至于把從私塾到縣城15里之內(nèi)的客店都住滿了，因此，私塾?xùn)|面的村子后來便改名為十五里店村，一直沿用至今?？鬃釉谶@里講學(xué)百日走后，有幾個姓孔的學(xué)生不忍離開，就在私塾里整理孔子學(xué)說。　　到了隋唐時期，佛教在我國最為興盛。尤其是武則天統(tǒng)治時期，為了從宗教上來打擊李姓，武則天對佛教采取了縱容態(tài)度，她詔令佛教在道教之上，全國各地廣建廟宇，在全國的各個州基本都有佛教寺院。而到了大唐開元年間，唐玄宗又開始推崇道教，抑制佛教發(fā)展，他下令削減全國的僧人和尼姑數(shù)量，最后使全國還俗的僧尼達到一萬二千人之多。然后，玄宗又下令，禁止再造新的寺廟，禁止鑄造佛像，禁止傳抄佛經(jīng)。對于-和僧尼的交往也進行禁止，這使佛教在玄宗時期受到了很大的打擊。然而，在這樣的情況下，開元元年，當(dāng)?shù)卣畢s出資在化身臺寺建造了興國寺（有現(xiàn)存明嘉靖二十四年所立石碑為證）。這是為什么呢？　　原來，一向精通音律、善詩詞書法的唐玄宗對孔子是很尊崇的，這在他寫的《經(jīng)魯祭孔子而嘆之》一詩中我們就可看出：夫子何為者？棲棲一代中。地猶鄒氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟泣道窮。今看兩楹奠，當(dāng)與夢時同。因此，當(dāng)他聽說化身臺寺是為紀(jì)念孔子而建的，便特批準(zhǔn)于在化身臺建造興國寺，這在當(dāng)時是獨一無二的。從此，每任縣令來到郾城后都要先到化身臺寺拜一下孔圣人，祈求保佑這里風(fēng)調(diào)雨順，黎民平安?！　?140年，金帥兀術(shù)率大軍進犯中原，岳飛把部隊駐扎在郾城，為防止附近的化身臺寺遭金兵破壞，他專門派一員副將保護化身臺寺，不但岳家軍大獲全勝，而且保全了化身臺寺。后來的200多年間，戰(zhàn)火不斷，化身臺寺曾一度被毀。到了明萬歷三十六年，當(dāng)?shù)卣殖鲑Y對化身臺寺進行了重修，這些在現(xiàn)存萬歷四十二年所立的石碑上有記載。這期間，香客們又專門從外地移到化身臺寺一株白果樹植于寺內(nèi)。說來也怪，此樹不但長的茂盛，而且能預(yù)兆時運年景，它伸向哪個方向的枝條長的茂盛，哪個方向就風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。而且還有人發(fā)現(xiàn)，誰家若有了病人，只要來這里燒柱香，揀幾片白果樹葉回去熬藥喝，病人馬上就好。從此，化身臺寺名聲遠(yuǎn)播，規(guī)模越來越大，最鼎盛時占地達到100余畝。雖然屢經(jīng)戰(zhàn)火，但在當(dāng)?shù)卣腿罕姷谋Ｗo之下，都得到了很好的整修。1970年，有人還曾經(jīng)在寺院下挖出過孔子講學(xué)時用過的陶鼎和陶壺?？鬃又v過的知識，同時教授學(xué)生，后來他們便在這里娶妻生子繁衍后代，這就是現(xiàn)在化身臺寺南1公里的孔莊。

郾城文廟大成殿為省級重點文物保護單位?！　≯背俏膹R大成殿：郾城文廟位于老郾城城區(qū)黃河西路（現(xiàn)在郾城文化旅游局后院），古代時專供儒生聚學(xué)授書的地方。始稱儒宮，為唐代元和年間溵州刺史高承興建。元至正后相繼擴建。明洪武三年改稱孔廟。永樂年間又恢復(fù)原稱。明清時代又修建了16間，高宗乾隆十七年（1752年）創(chuàng)建景文書院于文廟西側(cè)，形成了初具規(guī)模的古建筑群，曾經(jīng)為郾城古八景之首，有魁星門、泮水池、 廊房、啟圣祠、明倫堂、大成殿等。　　現(xiàn)在的文廟大成殿是一處帶有元代建筑風(fēng)格的明代早期建筑，據(jù)《郾城縣志》記載：文廟大成殿系文廟的宮殿式主體建筑，在文廟北段中軸線上。目前僅存一座主殿-大成殿，為純木結(jié)構(gòu)，坐北向南，為單檐歇山式構(gòu)造，灰色和綠色琉璃瓦頂。其中升昂、斗拱等都具有典型的明代建筑特點，綠色琉璃瓦覆蓋殿頂，殿內(nèi)立二人合抱頂梁柱，原柱上飾蟠龍形象，工藝精美，生動逼真，堪稱古代藝術(shù)杰作。殿高11米，長20.4米，寬12.6米，約260平方米，進深三間，面闊五間，懸山頂，為九椽梁架木結(jié)構(gòu)建筑，重檐九脊，斗拱重施，周圍出廈飛檐、挑角。黃綠色琉璃瓦蓋頂，正脊兩端裝龍形鴟吻，張口吞脊，尾部上卷，四個脊上均有六獸?！　〈蟪傻钋霸泄虐厥嘀辏案闪柘?，郁郁蔥蔥，有明清民國時期碑刻十余通，主要記載文廟的修建以及孔子的功德。大殿左右角門，西曰:“鸞旗半藻”，東曰:“棫樸著藏”；再往前有東廡七間，其北有陳設(shè)所三間；南有洗盥 所三間，又有西廡七間，其北有禮器所三間，南有烹飪 所三間；正前有戟門三間，與大成殿相直對，戟門左右各有一門，東曰:“德配天地”， 西曰:“道冠古今”；再往前中有木枋，木枋上以浮雕蟠龍飾邊，其上為紅日當(dāng)空，下為海水翻騰，中為雙鳳朝陽，更南為萬仞宮墻，由彩色磚砌成。大成殿內(nèi)正中祀大成至圣先師孔子之牌位?！　∶饔罉肥?，郾城知縣王季立有詩贊郾城文廟曰：　　文明耀中邦，儒庠儼東峙。鼓節(jié)嚴(yán)昏昕，宏音通遐邇?！　Y填震華堂，雍容集冠履。進退周折旋，講經(jīng)析玄理?！　ヒ酉腋杪暎笱鬂M人耳。師嚴(yán)道亦尊，進學(xué)詎能止?！　∥膹R大成殿是文廟幸存之主體建筑，該建筑是處于我國南北方過渡地帶上的一座典型的明代早期建筑，并帶有元代晚期的建筑風(fēng)格。它對研究我國古代建筑藝術(shù)有著重要的參考價值。1982年，郾城縣人民政府于公布為縣級重點文物保護單位。1997年，河南省文物局撥?？顚ζ溥M行揭頂大修。2000年9月，河南省人民政府將其公布為第三批省級重點文物保護單位?！　‖F(xiàn)在的文廟大成殿正中供奉孔子畫像，周邊是“孔子及儒家文化展”，分為三部分，第一部分為孔子的生平紀(jì)事，第二部分為儒家文化在中國以及海外的傳播與影響，第三部分為孔子周游列國的史實故事?，F(xiàn)在的文廟大成殿成為一個弘揚和傳播孔子儒家文化的重要場所。

郾城九女冢為縣級文物保護單位?！　延^九女冢：九女冢，俗稱九女城。位于郾城縣城西北35里新店鎮(zhèn)臺王村。九座墓冢大小無異，分東西兩排，東排五、西排四。南北長195米，東西80米，占地三畝余。長期以來，對墓冢年代、墓主姓名及其死因眾說紛紜。其主要有四說：其一，金代九女避亂，遇賊不肯受辱同死其處，遂為九女冢；其二，九女與近族兄弟爭其父遺產(chǎn)繼承權(quán)，被縣官錯判含冤九泉。其三，九女因避風(fēng)雨，不幸遇難身亡；其四，九天玄女葬此。四說殊異，無證可考。這里選傳說一二，供讀者品味。據(jù)傳說，秦始皇統(tǒng)一六國后，建都咸陽。他即位后傳下圣旨，要在普天底下挑選美女供其享樂。他派使臣在中國東部挑選了九個美女，在送往咸陽的路上經(jīng)過這里。這九個良家女想到家中父母兄妹依依不舍的眷戀之情，想到將要遭遇的蹂躪和不幸，悲傷交加，痛不欲生。他們共同發(fā)誓：寧死不入宮。于是碰頭而亡，都死在這里了。后人為了紀(jì)念九女的貞烈，修建了九女冢。又據(jù)傳說，從前這里有個莊主，有大片家業(yè)，且有幾樣稀世珍寶。但是身邊無子，卻有九個女兒。老人死后，九個女兒為爭家業(yè)財寶，爭著摔老盆。莊主還有個瘸子侄兒，也要爭當(dāng)繼承人。圍繞著這個繼承權(quán)問題，他們你爭我奪，互不相讓。最后竟打起官司來。告到縣里，知縣是個糊涂官，他收到了瘸子送來的賄賂銀錢，就替瘸子出了個點子。狗官說：“你們都回去，每人挖一個墓坑，改日套上牛車，拉住棺材，牛車停在誰挖的墓坑邊誰就是繼承人?！甭犃丝h官的話，九個女兒挖的在一起，東邊一排四個，西邊一排三個，中間一排兩個，呈南北走向。瘸子挖的墓坑在西邊二里遠(yuǎn)，叫“單?！?。兩天后，狗縣官帶著衙役們前呼后擁，來了一大片。他命人套上牛車，拉著棺材，朝墓地走去。走到九個女兒挖的墓坑邊時，衙役們打著牛一步也不停，繞墓坑轉(zhuǎn)一圈就被打走了。九個墓坑轉(zhuǎn)完了，牛車仍舊沒有停，繼續(xù)被打者往前走。等走到瘸子挖的墓坑邊時，牛也走累了，衙役們又在一車輪下使了絆子，牛車被迫停下了。就這樣，瘸子靠行賄賂買通了狗縣官，騙得繼承權(quán)，霸占了全部家業(yè)。九個女兒看到這情景，憤恨不已，跌跌撞撞，相繼都碰死在自己挖的墓坑里。據(jù)《后漢書-皇后妃》載：“延平元年（106年），皇女利封臨潁長公主，適即墨侯侍中賈建。這位公主的地位是長公主，儀服同藩王。其所生之子襲母封為列侯。元初元年（114年），長公主劉利又兼食潁、陰（許昌縣縣志）、許（故城許昌縣西南），共三縣數(shù)萬戶。此時，鄧太后臨朝，光寵最盛。公主死后，大都葬于她的封地。尤其她的子孫是襲封，當(dāng)時在封地有他們的墳塋。臺王當(dāng)時為許縣地，又臨近臨潁，正在臨潁古城西南。九女冢與這位長公主有關(guān)。其墓西的大冢，漢末有帝王女封為舞陽公主的，可能與這位公主有關(guān)?！钝背强h志》載：鄭州大學(xué)教授荊三林認(rèn)為墓主可能是和帝女，臨潁長公主劉利?！　⌒碌赕?zhèn)　　新店鎮(zhèn)位于河南漯河郾城區(qū)。下轄： 411103104201 121 新店村 411103104202 220 周莊村 411103104203 220 斗王村 411103104204 220 閆李村 411103104205 220 長河李村 411103104206 220 周石黃村 411103104207 220 馮莊村 …… 詳細(xì)++

龍塔古篆為全國重點文物保護單位?！　↓埶抛涸谯背菂^(qū)第一實驗中學(xué)院內(nèi)的蒼松翠柏之中，有一座身形似古塔，底部由八根透雕蟠龍石柱支撐，且有古樸篆書刻于其上的柱狀文物，這就是有名的郾城八大景之一的龍塔古篆。因其建于唐代佛教名剎彼岸寺內(nèi)，且為記載彼岸寺興衰始末及佛家傳經(jīng)之事，故史稱“彼岸寺經(jīng)幢”。又因其幢基為石刻八角形香水海池，且擁幢于其上，所以又叫“香水海石幢”。經(jīng)幢是古代宗教石刻的一種，創(chuàng)始于唐，用途主要是“借表麾群生，制魔眾，而于佛前建之”?？梢枣?zhèn)魔驅(qū)邪、護佑太平。郾城龍塔古篆既彼岸寺經(jīng)幢始建于北宋太平興國年間（976～983），通體高12.18米，由底盤，基座，篆文碑，造像碑，幢頂?shù)炔糠謽?gòu)造而成。2006年被確定為“國家級保護文物”。底盤為直徑5米的八角形香水海池，內(nèi)刻海浪蛟龍，海巖浮雕有亭臺樓閣，禪堂佛殿，高山流水，蒼松翠柏，儀仗出行，車鑾戶輿，西天取經(jīng)故事，講經(jīng)說法活動……?；№殢浬街猓稚舷聝蓪?。下層是一八面體浮雕巨石，雕刻天龍八部形象，上層是八根透雕蟠龍石柱支撐的正方形浮雕巨石，雕刻四大天王神像。浮雕形象逼真，呼之欲出?！　∽谋疄橹黧w部分，高2.9米，重九噸余，為一方體抹棱大青石，上鐫：重修郾城縣彼岸寺銘。為八分古篆書寫。其書法鐫刻渾圓，皆為世間絕品。碑上為廡殿式護碑石蓋，雕有仿屋檐形石椽，石瓦和麒麟，云中仙子等。造像碑與碑座，通高近５米。碑座高１．４５米，為雙層，上層雕刻蓮花臺座，下層為伎樂仙人，或吹竽、或吹簫、或吹螺、或擊鼓、或吹笛、或擊筑、或舞蹈，打鼓者為雙首共命鳥。造像碑高３.09米，為八棱體，每面雕５７尊羅漢和３尊佛像，共計４５６尊羅漢和２４尊佛像。幢頂為七伎密巖式八脊挑角飛檐，檐下雕仿木斗拱，頂端置寶瓶。龍塔古篆是我國現(xiàn)存古代典型多層石刻建筑，連接處均為榫枘銜接，浮雕造形，圖案設(shè)計獨具匠心，石篆書寫，鐫刻刀法堪稱絕品，整體布局、建筑結(jié)構(gòu)風(fēng)格奇異，實屬一座大型石刻工藝珍品，至今前來參觀者絡(luò)繹不絕。雕刻多取自佛教經(jīng)典故事，營造一種佛家講經(jīng)中的祥和氣氛。其中雙首共命鳥更有特別的寓意，這個鳥有兩個腦袋，一個勤快，一個懶惰，一個吃飽另一個也不餓，這主要是宣傳一種和諧。按照現(xiàn)有的龍塔古篆碑刻記載，彼岸寺和歷代名人有著不解的緣分，唐代的韓愈、杜甫、劉長卿、公孫大娘，宋代的蘇轍、蘇軾，元代的元好問等文人墨客均在彼岸寺留下足跡。直至新中國成立前，還常有京、省及外地名人官吏來此拓片?！　↓埶抛?006年被國務(wù)院公布為全國文物保護單位，2013年在其四周建造了仿清木結(jié)構(gòu)觀光保護亭，目前，已成為各界游客爭相觀瞻的旅游景點。

許慎紀(jì)念館為愛國主義教育基地。　　許慎紀(jì)念館是漯河市委、市政府命名的“愛國主義教育基地”，也是郾城區(qū)精神文明建設(shè)的窗口。位于郾城區(qū)海河路西段359號，成立于1985年，館址設(shè)許南閣祠內(nèi)。紀(jì)念館的主要工作職能是收集、整理、展覽許學(xué)資料，接待社會各界人士和聯(lián)絡(luò)海內(nèi)外有關(guān)專家、學(xué)者及學(xué)術(shù)團體,舉辦“愛國主義教育”活動，傳承許慎精神，弘揚漢字文化。為充分發(fā)揮“基地”作用，豐富群眾的業(yè)余文化生活，許慎紀(jì)念館利用許慎這一悠久的歷史文化深入學(xué)校、社區(qū)發(fā)放宣傳資料、書籍、講解許慎文化知識，引導(dǎo)廣大群眾在節(jié)假日走進紀(jì)念館，感受許慎文化的博大精深。　　許慎紀(jì)念館又稱許南閣祠，是清光緒二十五年，郾城知縣周云為紀(jì)念漢代著名經(jīng)學(xué)大師和偉大的文字學(xué)家許慎而建的專祠。許慎，字叔重，東漢汝南郡召陵縣萬歲里人（今漯河人）。他所撰著的《說文解字》是中國，也是世界上第一部字典?！　閭鞒凶鎳鴥?yōu)秀文化遺產(chǎn)，大力弘揚許慎文化精神?！墩f文解字》碑刻工程歷時兩年六個月，于2003年6月完工。共刻制石碑282塊。碑刻依《說文解字》體例，字頭為篆書，用筆圓轉(zhuǎn)流暢，兼有重古文、籀、俗字等書，書寫準(zhǔn)確。正文用楷書，書體勻稱嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)方正穩(wěn)妥有勢，鐫刻刀力遒勁俊逸，參觀者皆稱其為上品?！墩f文解字》碑刻在區(qū)委區(qū)政府及區(qū)文化旅游局黨組的大力支持下現(xiàn)已全部立于原許南閣祠內(nèi)?！　≡S慎紀(jì)念館把未成年人愛國主義教育作為工作的重中之重來抓，每年組織協(xié)調(diào)舉辦具有愛國主義教育意義的展覽活動兩次；利用春節(jié)、五一、六一、十一等重大節(jié)日，針對青少年開展傳統(tǒng)文化教育及書畫展覽活動；積極開展送傳統(tǒng)文化進學(xué)校活動；利用許慎書畫青少年培訓(xùn)基地，培訓(xùn)青少年書畫愛好者,收到了良好的社會效益?！　≡S慎紀(jì)念館分為室內(nèi)展廳和室外展廳，室內(nèi)展廳展示的是許慎生平事跡，室外展廳主要展示的是《說文解字》碑廊。許慎紀(jì)念館全年對外免費開放。　　地址：漯河市郾城區(qū)海河路359號　　電話：0395--6196078　　郵編：462300　　開放時間：　　上午8：00--11:30　　下午2:30--5:30（節(jié)假日照常開放）　　公交線路：乘坐2路、17路、6路、9路公交車在漯河四高（老一高）下車即到?！　≡S慎 (58～147)　　許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬歲里人（今姬石鄉(xiāng)許莊），東漢時期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說文解字》等。 許慎(公元58-147年)《與說文解字》 漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計算機的方便程度，是世界任何一種文字所無法比擬的，當(dāng)人們開始熱衷于研究漢…… 詳細(xì)++　　許慎 (58～147)　　許慎，字叔重(約公元58年——147年)，東漢汝南召陵萬歲里人（今姬石鄉(xiāng)許莊），東漢時期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家和詞匯學(xué)家，著有《說文解字》等。 許慎(公元58-147年)《與說文解字》 漢字是世界上最古老的文字，是歷史最長的象形文字。今天，人們發(fā)現(xiàn)，漢字輸入計算機的方便程度，是世界任何一種文字所無法比擬的，當(dāng)人們開始熱衷于研究漢…… 詳細(xì)++

彼岸寺經(jīng)幢為全國重點文物保護單位?！　『幽鲜′鸷邮雄背菂^(qū)郾城實驗中學(xué)內(nèi)。相傳彼岸寺在北宋太平興國年間（976-984年）重修，至清乾隆年有房近千間。寺碑“龍塔古篆”系彼岸寺經(jīng)幢的俗稱。經(jīng)幢造型優(yōu)美，高12.18米，幢基為石刻八角形海池，內(nèi)刻波濤海獸、人物風(fēng)貌、高山流水、亭臺樓閣等。經(jīng)幢構(gòu)圖古樸，氣韻生動，底層為六角須彌座，各角透雕二龍柱，上下各雕海石榴花，中有佛龕、天王龕?！　≯背潜税端挛挥阡鸷邮雄背菂^(qū)西大街路北，是舊時城內(nèi)最早最大的建筑群。建于何時，已無文字記載。但至少在唐代初年，彼岸寺已是全國聞名的佛教圣地了。在歷代戰(zhàn)亂中雖數(shù)遇兵燹，但仍不斷有高僧及地方紳士修復(fù)和擴建。相傳北宋太平興國年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見彼岸寺寺院破敗不堪，募金重修；至清乾隆年間，尚占地200余畝，有房近千間。郾城彼岸寺歷經(jīng)千年香火鼎盛，名揚四海，為文人學(xué)士經(jīng)常游歷之地。歷代名人如唐代韓愈、杜甫、劉長卿、公孫大娘，宋代蘇轍、蘇軾，元代元好問等文人墨客均在彼岸寺留下過足跡。　　彼岸寺系唐朝以來的海內(nèi)名剎，建筑年代無考，彼岸寺位于漯河市郾城縣西關(guān)（現(xiàn)郾城二中校內(nèi)）。相傳北宋太平興國年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見彼岸寺寺院破敗不堪募金重修；至清乾隆年間，尚占地200余畝，有房近千間?！　∷未笪膶W(xué)家蘇軾游寺曾賦詩極贊其大其古：“曾看大柏孔明祠，行盡天涯未見之。此樹便當(dāng)稱子行，它山只可作孫枝?！碧瞥_元五年，也就是公元717年，大詩人杜甫曾在彼岸寺觀看全國知名的舞蹈藝人公孫大娘跳舞。后來他寫了一首詩歌《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，其中詳細(xì)描述了當(dāng)時的情景。杜甫這首詩歌被后人收在《唐詩三百首》中，千百年來廣為傳誦。唐朝元和二年，也就是公元807年，大文學(xué)家韓愈來到彼岸寺，與朋友李正封夜會聯(lián)句，得詩一千多言，并刻與彼岸寺西壁。他們的詩句記載在1934年出版的《郾城縣志》中?！　〉搅怂未?，大文人蘇子由到此，有感于寺內(nèi)古柏蒼翠，曾題詩二首。到清代，其規(guī)模和建筑，已相當(dāng)完備了。步入近代，中原大地戰(zhàn)火不斷民不聊生，郾城彼岸寺也隨著國勢衰微，日漸衰敗下來，后被辟為學(xué)校。舊有建筑由于年久失修，加上天災(zāi)-，目前僅遺存一處北宋時期石刻經(jīng)幢，為國家級重點文物保護單位。

　　漯河伊人黑玫瑰生態(tài)莊園隸屬漯河伊人黑玫瑰有限責(zé)任公司，位于漯河市郾城區(qū)新店鎮(zhèn)郭寺村，緊鄰S320省道（洛周路），距漯河市區(qū)15公里。莊園始建于2008年，注冊資金2000萬元，是一處以玫瑰種植業(yè)為龍頭，集玫瑰加工、旅游觀光、保健休閑為一體的生態(tài)莊園。目前主營產(chǎn)品為玫瑰鮮切花、食用玫瑰及種苗?；卣嫉?000畝，擁有各色玫瑰100萬株，食用玫瑰120萬株，另有榆葉梅、紅葉桃、金絲柳等各種綠化苗木。現(xiàn)有日光大棚50座，大棚內(nèi)滴灌設(shè)備完善，水電路設(shè)施齊全。公司目前擁有員工85人，管理人員5人，技術(shù)人才6人，同時，我公司同華中農(nóng)業(yè)大學(xué)、信陽農(nóng)校、河南農(nóng)科院漯河分院等單位聯(lián)姻看，密切生產(chǎn)與科研科教的關(guān)系，實行公司+基地+農(nóng)戶的經(jīng)營方式，發(fā)展前景良好。莊園下一步的發(fā)展規(guī)劃是投資1.7億元，把莊園建設(shè)成一個現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園、示范園，伊人玫瑰園園區(qū)建設(shè)規(guī)劃圖已經(jīng)請臺灣頂尖級的設(shè)計師規(guī)劃，把1000畝的玫瑰園和200畝的水湖完美結(jié)合，以詮釋美好與永恒的愛情為主題，分為玫瑰溫泉養(yǎng)生會所、玫瑰溫泉嬉水廣場、婚紗攝影基地、草坪婚禮廣場、水上多功能廳、音樂海、問情島、知音碼頭、情人茶吧、玫瑰水莊、夕陽會館、開心互動農(nóng)場、物聯(lián)網(wǎng)全智能溫控玫瑰大棚等區(qū)塊，突出廣袤的玫瑰園區(qū)，保證玫瑰花田的連續(xù)性，滿足人們吃、住、洗、泡、采摘、垂釣、休閑的各種需求。同時帶動農(nóng)戶打造萬畝玫瑰產(chǎn)業(yè)基地，與洛陽牡丹、開封菊花并稱中原三支花，在市政府的支持下，把漯河打造成中原的玫瑰之都、浪漫之鄉(xiāng)，以玫瑰產(chǎn)業(yè)的發(fā)展全面帶動漯河旅游業(yè)的發(fā)展?！　⌒碌赕?zhèn)　　新店鎮(zhèn)位于河南漯河郾城區(qū)。下轄： 411103104201 121 新店村 411103104202 220 周莊村 411103104203 220 斗王村 411103104204 220 閆李村 411103104205 220 長河李村 411103104206 220 周石黃村 411103104207 220 馮莊村 …… 詳細(xì)++

蘇進故居為省級重點文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　√K進故居位于河南省漯河市郾城區(qū)裴城鎮(zhèn)裴城村?！　√K進，生于1907年。1925年參加西北軍，曾任排長、連長、國民革命軍第26路軍手槍團副團長等職。參加過北伐戰(zhàn)爭。1931年參加寧都起義。次年加入中國共產(chǎn)黨。土地革命戰(zhàn)爭時期，歷任中國工農(nóng)紅軍第5軍團15軍127團團長、44師師長，紅一軍團隨營學(xué)?？傟犻L，紅軍大學(xué)參謀科科長，特種學(xué)校訓(xùn)練處主任等職，參加了長征?！　】谷諔?zhàn)爭時期，蘇進根據(jù)黨的指示在新疆迪化組織西路幸存的干部、戰(zhàn)士訓(xùn)練，親自撰寫戰(zhàn)例，編寫翻譯教材，為培訓(xùn)干部做了大量的工作。后任陜甘寧邊區(qū)警備司令部參謀長、八路軍120師359旅副旅長?！　〗夥艖?zhàn)爭時期，蘇進任東北民主聯(lián)軍鐵道司令部司令員、鐵路護路軍司令員，受命組建并率領(lǐng)這支部隊轉(zhuǎn)戰(zhàn)于五千公里的鐵路線上，完成了護路、剿匪、搶修、架橋等艱巨任務(wù)，保證了鐵路運輸安全暢通，有力地支援了部隊作戰(zhàn)。后任炮兵縱隊司令員、第四野戰(zhàn)軍特種兵副司令員?！　≈腥A人民共和國成立后，蘇進任中國人民解放軍炮兵副司令員，1955年授予少將軍銜。榮獲一級八一勛章、一級獨立自由勛章、一級解放勛章和一級紅星功勛榮譽章。是中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會代表，“文革”時期，蘇進曾遭到林彪、--集團的誣陷和破孩。1978年黨中央、中央軍委給予徹底平反。1983年起擔(dān)任中國人民政治協(xié)商會議第六屆全國委員會常務(wù)委員。1992年因病在北京逝世，終年85歲　　2010年1月，蘇進故居被區(qū)政府公布為郾城區(qū)第一批文物保護單位?！　∨岢擎?zhèn)　　裴城鎮(zhèn)位于縣境西北部,東與商橋鎮(zhèn),新店鄉(xiāng)接壤,南與舞陽縣太尉鄉(xiāng)相連,西與襄撐縣姜莊鄉(xiāng)交界,北與臨穎縣大郭鄉(xiāng)毗臨,總面積79.7平方公里,耕地面積5214.6公頃,轄24個行政村,10522戶,鄉(xiāng)政府駐蘇侯村. 　　裴城鎮(zhèn)土地肥沃,水利條件較好,糧食生產(chǎn)有小麥.玉米.大豆.經(jīng)濟作物以棉花.煙葉.芝麻為主。養(yǎng)殖業(yè)以生豬．長毛兔．肉雞．池塘養(yǎng)魚為主導(dǎo)，初具規(guī)模?！? 詳細(xì)++

郝家臺遺址為全國重點文物保護單位。　　郝家臺遺址位于河南省漯河市郾城區(qū)城東沙北街道石槽趙社區(qū)東北的臺地上，京廣鐵路從遺址的西南部穿過，將遺址分為東、西兩部分。遺址高出周圍地面2-3米，文化層厚約3-5米，面積5萬多平方米。郝家臺古城址平面呈長方形，南北長222米，東西寬148米，面積近3.2萬多平方米。建于郝家臺龍山文化二期，距今4600年左右，是目前考古發(fā)現(xiàn)的河南龍山文化中時代最早的重要城址?！　?986年－1987年先后發(fā)掘面積為3000多平方米。遺址內(nèi)西南部發(fā)現(xiàn)有城堡遺跡，大面積成排房基，并有木板地面遺痕。另有窖穴、墓葬、灰坑、陶窯等遺跡以及城墻基和外圍防御溝。出土有陶、石、骨、蚌器數(shù)千件。　　郝家臺古城址反映了4000-5000年前，嵩山以東黃淮流域的歷史文化的發(fā)展面貌，為全國為數(shù)極少的新石器時代晚期龍山文化古城之一。古城的出現(xiàn)代表了私有制、階級和國家的產(chǎn)生，也說明至少在河南龍山文化晚期，新的文明時代已經(jīng)降臨?！　『录遗_遺址是中華文明探源工程的重要項目和研究課題之一，對研究中華文明的起源具有重大的歷史和考古研究價值。　　1986年被省人民政府公布為省級文物保護單位。2006年5月被國務(wù)院核定為第六批全國重點文物保護單位?！　∩潮苯值馈　　∩潮苯值牢挥诤幽鲜′鸷邮雄背菂^(qū)，辦事處東、南瀕臨沙河，西、北兩面與郾城相接，面積約13.8平方公 里，約5.6萬人，其中農(nóng)村人口1.5萬人，城市人口4.1萬人，下轄13個行政村，7個社居委。分設(shè)15個部門，共有班子成員16名，機關(guān)干部81名。全鄉(xiāng)共有基層黨支部23個，黨員467名，其中農(nóng)村黨員345名，機關(guān)黨員49名，社居委黨員46名。有“豫南第一路”之…… 詳細(xì)++

彼岸寺石幢為全國重點文物保護單位?！　”税端孪堤瞥詠淼暮?nèi)名剎，建筑年代無考，彼岸寺位于漯河市郾城縣西關(guān)（現(xiàn)郾城二中校內(nèi)）。相傳北宋太平興國年間東京尉氏縣契宗大師游郾城，見彼岸寺寺院破敗不堪募金重修；至清乾隆年間，尚占地２００余畝，有房近千間。宋代大文學(xué)家蘇軾游寺曾賦詩極贊其大其古：“曾看大柏孔明祠，行盡天涯未見之。此樹便當(dāng)稱子行，它山只可作孫枝?！?　　 “龍塔古篆”系彼岸寺經(jīng)幢的俗稱。經(jīng)幢造型優(yōu)美，高１２．１８米，幢基為石刻八角形海池，內(nèi)刻波濤海獸、人物風(fēng)貌、高山流水、亭臺樓閣等。經(jīng)幢構(gòu)圖古樸，氣韻生動，底層為六角須彌座，各角透雕二龍柱，上下各雕海石榴花，中有佛龕、天王龕。經(jīng)幢各角為八角形角柱，其上為碑身，高３米多，重９噸余，刻有小篆《彼岸寺碑銘》。經(jīng)幢中間碑文篆刻，書者已無可考，書勢鋒銳，蒼勁挺拔，記載了彼岸寺興衰始末和創(chuàng)建經(jīng)幢的情況。 　　 歷代名人如唐代韓愈、杜甫、劉長卿、公孫大娘，宋代蘇轍、蘇軾，元代元好問等文人墨客均在彼岸寺留下足跡。直至建國前還常有京、省及外地名人官吏來此拓片。后有一縣令不堪往來迎送之?dāng)_，以滾蠟將碑身激毀?，F(xiàn)彼岸寺為省級文物保護單位?！　?/p>

郾城城隍廟為文化旅游景點?！　≯背菂^(qū)城隍廟位于郾城西街沙河之濱，南臨鎮(zhèn)河鐵牛，東望龍塔古篆，是依托郾城縣城隍廟舊址而規(guī)劃建筑的一處集燃香祭拜、祈求平安、觀光游覽、體驗休憩于一體的宗教旅游場所?，F(xiàn)有占地面積1600平方米，房屋25間，共占地面積900平方米，擁有5000平方米的大型停車場?！　R內(nèi)主體建筑群由南向北，布局結(jié)構(gòu)合理，建筑均為琉璃瓦覆蓋，卷棚出廈，飛檐四出，造型精致，結(jié)構(gòu)緊湊。整個建筑青磚金瓦，畫梁雕棟，既凝重端莊，又古樸典雅。城隍廟共設(shè)有四殿：主體建筑為城隍爺?shù)睿┓畛勤驙敔敽统勤蚰棠?；兩?cè)偏殿為三清殿、玉皇殿和忠義堂。其中三清殿供奉太清元始天尊、上清通天教主、玉清太上君；玉皇殿供奉玉皇大帝和王母娘娘，忠義堂供奉武帝關(guān)羽、張龍和趙虎。殿內(nèi)均會有精美壁畫，如《二十四孝》、《老子騎牛》、《岳母刺字》、《桃園結(jié)義》等。每逢農(nóng)歷初一十五，農(nóng)歷五月二十八（城隍爺生日），游客香客紛至沓來，祈福許愿。　　2007年秋，漯河市沙澧河開發(fā)，為城隍廟迎來了歷史發(fā)展機遇，得以重新翻建，制訂了城隍廟管理條例，完善了燃香活動安全管理制度，如今已成為庇佑地方、保民平安、促進和諧的標(biāo)志。

南閣祭酒祠為縣級文物保護單位?！　∧祥w祭酒祠：南閣祭酒祠也稱許慎祭酒祠，位于郾城古城內(nèi)東北隅。公元83年，許慎舉孝廉，入京為南閣祭酒，因此，后人為紀(jì)念許慎而建的祠堂稱南閣祭酒祠。該祠原占地三畝三分，坐北朝南，建大門三間，過廳五間，享堂五間，東西廊坊各三間，均為鳳閣出廈。大門上掛“許南閣祠”橫匾，門內(nèi)有影壁，門外有石橋，即“一步三孔橋”。橋南有照壁。祠內(nèi)享堂為許南閣祠主體建筑，內(nèi)供“漢先儒許慎之位”木柱，上懸“五經(jīng)無雙”金字匾額。四壁裝有用紫檀木雕刻的《說文解字》五百四十字序目。另外，又于“享堂之東，度隙地，撥景文書院款建屋數(shù)楹，為諸生肄業(yè)之所在。又建東西廂用以藏書”。整個祠堂，古樸典雅，莊嚴(yán)肅穆,往來學(xué)者及官員莫不親往拜祭。現(xiàn)在的南閣祭酒祠又稱許慎紀(jì)念館，是清光緒二十五年（1899年），郾城知縣周云帶頭捐錢八百八十九千文，歷三月而建。郾人贊周云曰，“父臺之為郾人謀者，周且至也?！?/p>

　　山陽故城始建于漢初，為山陽縣城。公元前144年，漢景帝以昌邑為山陽國，封張當(dāng)居為候，后又封梁孝王子劉定為山陽王。前141年，劉定卒，撤銷山陽國；前97年改為昌邑國，武帝封其子劉髆為昌邑王，髆卒，其子劉賀繼位；前63年，改昌邑國為山陽郡。三國時，魏曹丕廢漢獻帝，封其為山陽公（太行山南，曰山陽）。從有關(guān)文獻資料及城墻遺址的夯土層看，山陽城為漢代所筑。建筑雄偉，結(jié)構(gòu)合理，城墻堅固，利于防御，反映了漢代勞動人民夯土建筑的高超技藝，是古代勞動人民聰明智慧的結(jié)晶，也是研究漢代政治、經(jīng)濟、文化及城市規(guī)模、市區(qū)規(guī)劃等方面的實物例證。1963年6月，山陽故城被河南省人民政府公布為河南省第一批省級文物保護單位；2006年5月，山陽故城被國務(wù)院公布為第六批全國重點文物保護單位。　　景點位置　　河南省漯河市郾城區(qū)西大街路北　　

裴晉公祠碑為文化旅游景點。　　裴晉公祠碑位于漯河市郾城區(qū)裴城鎮(zhèn)裴城村裴城學(xué)校院內(nèi)，該碑刻為《重修裴晉公祠記》碑和《重修裴晉公祠宇記》碑兩通組成，是明代官府為紀(jì)念裴度、彰顯裴度伐蔡歷史功績，重修裴晉公祠的記事碑?！吨匦夼釙x公祠記》碑通高4.52米，碑額高1.17米，寬1米，厚0.34米，碑身高2.75米，寬1米，厚0.32米；《重修裴晉公祠宇記》碑通高4.15米，碑額高1.11米，寬0.9米，厚0.3米，碑身高2.53米，寬0.86米。碑文詳細(xì)記載了唐元和九年至十二年淮西節(jié)度使吳少陽之子割據(jù)蔡州進行叛亂和裴度伐蔡的歷史事實，記載了后人為紀(jì)念裴度所建祠宇的興廢過程以及后人拜祭裴度之事。這對研究唐代“平亂”那段歷史有著極高的史料價值。另外，碑文雕刻鋼勁有力，龍形碑額、龜形碑座的雕刻線條流暢，栩栩如生，這對研究書法及雕刻藝術(shù)有著很高參考價值。

洄河石拱橋為河南省文物保護單位?！　′Ш邮皹蛭挥诤幽鲜≯背强h城西北25公里的裴城鎮(zhèn)裴城村內(nèi)的小洄河上，此處古代為東西、南北驛道的交匯點。

凌云臺遺址為省級重點文物保護單位?！　×柙婆_遺址是一個平面呈圓角方形的臺地，南北長125米，東西寬120米，高出地面4—6米，總面積約15000平方米。該遺址文化層堆積厚，從斷壁上可明顯看到灰坑、紅燒土層、石器、陶器殘片及人骨、獸骨。出土有完整的石錛、石鑿、石斧等，陶器有鬲、豆、尊、甕、罐等，陶器多為灰陶，紋飾多為繩紋，有少數(shù)籃紋和幾何紋。綜上分析，凌云臺遺址是一處新石器時代河南龍山文化時期的村落遺址，它對研究河南龍山文化時期的社會性質(zhì)、生產(chǎn)生活及探究中華文明的起源，具有重要的研究價值。2006年6月，凌云臺遺址被河南省人民政府核定公布為第四批省級重點文物保護單位。