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若爾蓋濕地為國(guó)家級(jí)濕地公園。　　四川若爾蓋濕地自然保護(hù)區(qū)位于四川省阿壩藏族自治洲若爾蓋縣境內(nèi)，地理坐標(biāo)為東經(jīng)102°29′--102°59′，北緯33°25′--24°80′，總面積16670.6公頃?！　　∷拇ㄈ魻柹w濕地自然保護(hù)區(qū)于1994年經(jīng)若爾蓋縣政府批準(zhǔn)建立，1997年晉升為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，主要保護(hù)對(duì)象為高寒沼澤濕地生態(tài)系統(tǒng)和黑頸鶴等珍稀動(dòng)物。若爾蓋縣位于我國(guó)青藏高原東北部四川省阿壩州北部，地處黃河、長(zhǎng)江上游，其濕地涵養(yǎng)了大量水分，為兩大母親河提供了充足的水源，特別是黃河30%的水來自若爾蓋濕地?！　?區(qū)域特色　　　　若爾蓋濕地自然保護(hù)區(qū)位于若爾蓋縣境內(nèi)，總面積16670.6公頃，其濕地沼澤面積曾達(dá)3000平方公里，是我國(guó)面積最大、分布集中的泥炭沼澤區(qū)。保護(hù)區(qū)于1994年經(jīng)若爾蓋縣政府批準(zhǔn)建立，1997年晉升為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，后又升級(jí)為國(guó)家自然保護(hù)區(qū)。主要保護(hù)對(duì)象為高寒沼澤濕地生態(tài)系統(tǒng)和黑頸鶴等珍稀動(dòng)物。該保護(hù)區(qū)不僅是我國(guó)生物多樣性關(guān)鍵地區(qū)和世界高山帶物種最豐富的地區(qū)之一，還是重要的水源涵養(yǎng)區(qū)?！　∷拇ㄈ魻柹w濕地自然保護(hù)區(qū)地處青藏高原東緣，位于若爾蓋沼澤的腹心地帶，是青藏高原高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)的典型代表。區(qū)內(nèi) 四川若爾蓋濕地自然保護(hù)區(qū)　　為平坦?fàn)罡咴罡吆０?697米，最低海拔3422米，氣候寒冷濕潤(rùn) ，泥炭沼澤得以廣泛發(fā)育，沼澤植被發(fā)育良好，生境極其復(fù)雜，生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)完整，生物多樣性豐富，特有種多，是我國(guó)生物多樣性關(guān)鍵地區(qū)之一，也是世界高山帶物種最豐富的地區(qū)之一。據(jù)初步調(diào)查，區(qū)內(nèi)植物（包括菌類）有207種，其中星葉草、冬蟲夏草為國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)植物；脊椎動(dòng)物有218種，其中國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物有黑頸鶴、胡兀鷲、禿鷲、大天鵝等30多種，并為黑頸鶴的集中繁殖區(qū)之一，種群數(shù)量達(dá)480只左右。本區(qū)還是重要的水源涵養(yǎng)區(qū)，黑河和白河兩條黃河上游的支流縱貫全區(qū)，便該區(qū)生態(tài)系統(tǒng)脆弱，一旦破壞后很難恢復(fù)，轄曼自然保護(hù)區(qū)的建立，對(duì)于保護(hù)高寒濕地生態(tài)系統(tǒng)和黑頸鶴等珍稀動(dòng)物，研究自然環(huán)境變遷，古老生物物種保存，繁衍，分化具有重要的國(guó)際意義。　　若爾蓋濕地自然保護(hù)區(qū)宛如一塊鑲嵌在川西北邊界上瑰麗奪目的綠寶石，是我國(guó)三大濕地之一，周邊有阿壩藏族羌族自治州東北部的若爾蓋、阿壩、紅原、壤塘四縣，青藏高原東部邊緣地帶，阿壩藏族羌族自治州北部。四周分別與甘肅省瑪曲、碌曲、卓尼、迭部四縣接壤。距蘭州533公里，離阿壩藏族羌族自治州州府駐地馬爾康330公里，南距成都596公里。人口6.41萬人。每平方公里6142人?！　?地形簡(jiǎn)介　　　　若爾蓋濕地自然保護(hù)區(qū)位于若爾蓋縣內(nèi)，若爾蓋縣地形復(fù)雜，海拔3400米以上，群山環(huán)抱，東西與南北最大距離約150公里，土地總面積面積近3萬平方公里。黃河與長(zhǎng)江流域的分水嶺將全縣劃分為兩個(gè)截然不同的地理單元和自然經(jīng)濟(jì)區(qū)。中西部和南部為典型丘狀高原，地勢(shì)由南向北傾斜，植被以由草甸草原和沼澤組成的草原為主。平均海拔3500米，境內(nèi)丘陵起伏，谷地開闊，河曲發(fā)達(dá)，水草豐茂，適宜放牧，以飼養(yǎng)牦牛、綿羊和馬為主，為純牧業(yè)區(qū)，素有“川西北高原的綠洲”之稱，也是全國(guó)三大草原牧區(qū)之一。屬河曲馬品系的唐克馬是全國(guó)三大名馬之一。西部草原是半農(nóng)半牧區(qū)，有耕地8萬畝，適宜種植一年生農(nóng)作物，以青稞為主，其次有小麥、豆類作物和洋芋等。主要經(jīng)濟(jì)作物有油菜和亞麻，還出產(chǎn)少量蘋果和花椒。該地區(qū)木材資源豐富，森林面積101139.5公頃，活立木總蓄積量達(dá)3123.22萬立方米，主要有冷杉、云杉等樹種。原始森林與雪山草地，河谷農(nóng)業(yè)交相輝映，草地連綿，積水成沼。　　 主要水流　　　　若爾蓋濕地自然保護(hù)區(qū)的主要河流有嘎曲、墨曲和熱曲，從南往北匯入黃河。北部和東南部山地系秦嶺西部迭山余脈和岷山北部尾端，境內(nèi)山高谷深，地勢(shì)陡峭，海拔2400米至4200米，主要河流有白龍江、包座河和巴西河。河流彎曲擺蕩，蜿蜒曲折，牛軛湖星羅棋布，獨(dú)成一灣風(fēng)景。

格爾底寺為文化旅游景點(diǎn)。　　“郎木寺”作為地名，最早出現(xiàn)在中國(guó)人民解放軍西北軍的-上。因?yàn)檫@里是川甘兩省交界的樞紐，古有“南番中心”之稱，藏傳佛教寺院是這一地區(qū)的核心，故稱郎木寺?！　‖F(xiàn)在的郎木寺分別有兩大寺院和兩個(gè)清真寺。一個(gè)為四川寺院（當(dāng)?shù)厝诉@樣稱呼），名稱叫“達(dá)倉(cāng)納摩格爾底寺院”，簡(jiǎn)稱格爾底寺，系四川阿壩地區(qū)格魯派規(guī)模最大、最具影響力的寺院之一，轄有18座分寺，現(xiàn)有僧人500左右。另一個(gè)為西北寺院（當(dāng)?shù)剡@樣稱呼），名稱叫“達(dá)倉(cāng)郎木賽赤寺院”，簡(jiǎn)稱賽赤寺。賽赤寺是西藏哲蚌寺的子寺之一，亦屬藏傳佛教中的格魯派寺院。現(xiàn)有僧人360多人。四川清真寺與西北清真寺所在的村寨互稱“西北甲科村”、“四川甲科村（現(xiàn)更名為回民村）”，均由回族、東鄉(xiāng)族、撒拉族、保安族等組成，約1100多人，信仰伊斯蘭教?！　∩衩嘏c清幽是郎木寺的雙眼。博大精深的藏傳佛教文化是這兒的主流。一年四季，南北對(duì)望的兩大寺院佛號(hào)長(zhǎng)鳴，“煨?！保ň瓷瘛⒓赖洌┑南銦熝U裊，彌漫山川，氣勢(shì)輝宏的寺院佛塔與峻峭飄逸的清真寺宣禮塔并坐于小鎮(zhèn)的藍(lán)天下，其韻其味叫人聯(lián)想到傳說中的香格里拉，讓人感悟佛教文化的寬容謙讓和兩種宗教文化在世俗生活中求同存異的風(fēng)采。　　四川的格爾底寺曾有許多希世寶物，大多在文革期間被毀，現(xiàn)在有一珍貴的寶物--五世格爾底-的肉身靈體。五世-出生于1681年，于1775年圓寂，享年74年。文革期間靈體被運(yùn)到若爾蓋縣城，被幾個(gè)信教群眾發(fā)現(xiàn)后偷埋在縣城的達(dá)龍溝山上。到1981年再挖出來時(shí)股肉還有彈性，無絲毫損壞，后請(qǐng)回格爾底寺，至今供于該寺金殿之中。民改前肉身靈體曾自然生長(zhǎng)頭發(fā)，寺內(nèi)高僧大德們?yōu)槠淅戆l(fā)一次，從此再未生長(zhǎng)。金粉抹面的肉體真身歷經(jīng)300多年的風(fēng)風(fēng)雨雨至今仍栩栩如生令海內(nèi)外游客嘆為觀止。人的生命現(xiàn)象，是普天下最為神秘且難以-的現(xiàn)象，五世-的肉身法體讓多少追求科學(xué)與生命的人敬仰、膜拜。　　地址：阿壩州若爾蓋縣（位于四川、甘肅交界線旁，緊靠碌曲縣郎木寺鎮(zhèn)）　　類型：寺廟古跡　　游玩時(shí)間：建議3-4小時(shí)　　電話：0941-8225353　　開放時(shí)間：　　8:00-17:00　　門票信息：　　門市價(jià)：30.0元　　

達(dá)扎寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。　　達(dá)扎寺的全稱為“達(dá)扎寺吉祥善法寺院”，位于縣城東北部，距若爾蓋賓館約500米，是一個(gè)格魯派（黃教）寺院?！　∵_(dá)扎寺初建于第十一繞迥水兔年，即康熙二年（一六六三年）由第一世達(dá)扎-曲吉.毛郎倫珠主持創(chuàng)造，距今已有338年的歷史，歷經(jīng)七世-的主持和發(fā)展?！　∫涣赀_(dá)扎寺只是一座靜修院，長(zhǎng)住僧人只有十幾名。第十四繞迥土牛年，即大清道光九年（1829年），第四世達(dá)扎-洛桑丹增嘉措二十七歲時(shí)與其兄弟索郎扎西把寺院從黑河和熱河交匯處遷到現(xiàn)址，修建了大經(jīng)堂、尊勝佛母殿等，創(chuàng)建了上部密宗院。殿內(nèi)供奉的諸多佛菩薩像都由四世-親手制故。寺里僧人嚴(yán)持戒律，精修各種佛法。瑜伽高僧輩出不窮，被佛教界譽(yù)為勝樂金剛道場(chǎng)，是信教群眾朝拜的圣地。僧人也越來越多，寺院規(guī)模越來越大，各種法會(huì)甚多，給當(dāng)?shù)匚幕逃?、傳統(tǒng)科技起到了一定的推動(dòng)作用?！　〉诹?達(dá)扎-.格桑吉美丹貝嘉禪時(shí)，因修持極高，慎思明辯，通達(dá)顯密各種經(jīng)典，于一九五六年被西藏哲蚌寺封為“夏爾哇曲吉”佛位，名揚(yáng)藏區(qū)。寺院現(xiàn)在開設(shè)了“三大扎倉(cāng)”，即三大學(xué)院（聞思學(xué)院、密宗院、時(shí)輪學(xué)院）?！　∵_(dá)扎寺的節(jié)慶法會(huì)甚多，著名的正月祈禱法會(huì)，藏語稱“莫朗木”，在此期間有曬佛、觀酥油花、轉(zhuǎn)彌勒等法會(huì)。四月有“娘乃法會(huì)”，即閉齋法會(huì)。法會(huì)期間全體僧眾要閉齋十六天，專修觀音，記六字真言。七月有辯論會(huì)（說法節(jié)）、十月然燈法會(huì)、十二月禳災(zāi)法會(huì)、跳法王舞等法會(huì)。　　寺院建筑風(fēng)格別具一格，既有藏族傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，又有漢武建筑風(fēng)格，兩者合二為一，規(guī)模寵大壯觀。主要建筑有三大扎倉(cāng)的經(jīng)堂、達(dá)扎-的寢宮、寺院藏醫(yī)門診部、宗喀巴殿、怙主殿、犀甲護(hù)法神殿、時(shí)輪塔、菩提塔、尊勝塔、降魔塔，還有僧眾住的禪院、轉(zhuǎn)經(jīng)房等?！　∷聝?nèi)除珍藏有眾多佛及菩薩像外，還有金汁抄寫的《般若經(jīng)》等珍貴經(jīng)典，以及供有三千多年歷史的佛祖像，高僧“”（藏文字母）字骨和印有六世-手紋的石碑等許多珍貴文物?！　∵_(dá)扎寺院已對(duì)外開放，寺院有專門解說員，能用標(biāo)準(zhǔn)的普通話和英語對(duì)院內(nèi)建筑、文物逐一進(jìn)行介紹，為游客能直接簡(jiǎn)易地了解神秘的宗教文化提供了方便。　　保護(hù)范圍：以大經(jīng)堂占地范圍向東、西外延9米，向北外延5米，向南外延40米?！　〗ㄔO(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延至周圍轉(zhuǎn)經(jīng)房?！　?/p>

　　一、花湖簡(jiǎn)介　　花湖位于四川若爾蓋和甘肅郎木寺之間的213國(guó)道旁，是熱爾大壩草原上的一個(gè)天然海子。熱爾大壩是我國(guó)僅次于呼倫貝爾大草原的第二大草原，海拔3468米。在藏語中，“熱”指一種名為“熱”的經(jīng)，“爾”指部隊(duì)。因當(dāng)年吐蕃國(guó)征服此地時(shí)，出兵前念了一種名為“熱”的經(jīng)，故以“熱爾”名之。熱爾大壩上有三個(gè)相鄰的海子，最小的叫錯(cuò)爾干，最大的叫錯(cuò)熱哈，花湖是居中的一個(gè)?；ê蛩惺㈤_妖艷奇異的不知名小花而得名，這里是中國(guó)最大最平坦的濕地草原，花湖四周數(shù)百畝水草地就是“高原濕地生物多樣性自然保護(hù)區(qū)”，保護(hù)區(qū)以黑頸鶴為主，可以走上浮橋，陶醉在湖水和鮮花的美景中，與水鳥嬉戲，尋找黑頸鶴的足跡?！　《⒚袼住　‘?dāng)?shù)氐幕榧揎L(fēng)俗，男人可以娶四個(gè)老婆；夫權(quán)；彩禮簡(jiǎn)單，朋友們每人出一袋青稞就是酒席了(農(nóng)區(qū)的，不是牧區(qū)；朋友結(jié)婚時(shí)，也同樣出一袋青稞，也就算是紅包，很實(shí)在)；第一個(gè)老婆是父母之命聘的，還有喜歡的可以自己娶，父母不再干涉(當(dāng)?shù)厝撕苌俪^2個(gè)老婆，說是太多家里就搞不定)；一個(gè)老婆可以生3個(gè)孩子，再多的話計(jì)生委就要管了。　　三、路線　　交通：山高路遠(yuǎn)，自駕車或包車前往，可沿途欣賞黃河第一灣。也有班車直達(dá)若爾蓋，成都茶店子客運(yùn)中心站發(fā)車，大約需12小時(shí)。成都茶店子客運(yùn)中心站電話：87506610。每天上午有7點(diǎn)和7點(diǎn)20兩班，參考票價(jià)81~88.5元一人，視當(dāng)時(shí)出車的檔次而定?！　￠T票：花湖10元，不要妄想逃票，守門人有上了膛的-，且到處是藏獒。可以作講價(jià)的努力，比如說，22個(gè)人買20個(gè)人的票，但不要抱太大希望。(現(xiàn)在已經(jīng)是20元，但人多不要票可以少一半。景區(qū)大門修好之后，可能會(huì)漲為：60／人；月亮灣，停留一秒拍照，馬上就有紅袖籠前來收費(fèi)：10元／人)　　住宿：視時(shí)間安排，可住若爾蓋縣城的賓館，標(biāo)間價(jià)格從100到380不等，人多的話，50一個(gè)的也有。想拍落日或朝霞的人可住在花湖的帳篷賓館，條件一般，收費(fèi)也不高。濕地氣候比較陰冷，加上高原氣候多變，要注意保暖，最好自備睡袋?！　?/p>

　　阿壩若爾蓋大草原簡(jiǎn)介　　紅原－若爾蓋草原位于阿壩藏族羌族自治州東北部的紅原縣和若爾蓋縣境內(nèi)。這里有四川省最大的草原，面積近3萬平方公里，由草甸草原和沼澤組成。草原地勢(shì)平坦，一望無際，人煙稀少。紅軍二萬五千里長(zhǎng)征曾多次通過這里，留下了許多可歌可泣的動(dòng)人故事和革命遺址，使草原聲名遠(yuǎn)播海內(nèi)外?！　〈蟛菰喜窥p鴣山巍然挺立，山頂積雪氣勢(shì)雄偉；原始森林與雪山草地，河谷農(nóng)業(yè)交相輝映，是我國(guó)三大濕地之一，境內(nèi)有優(yōu)美動(dòng)人的“九曲黃河第一彎”。著名的草原有熱爾壩大草原、松潘草原和紅原草原幾處，聚集了白天鵝與梅花鹿等大量候鳥和野生動(dòng)物，景點(diǎn)有養(yǎng)鹿場(chǎng)、太陽湖、白洼寺院、達(dá)格則寺院等。河流彎曲擺蕩，蜿蜒其間；牛厄湖星羅棋布，獨(dú)成一灣風(fēng)景。大草原是全國(guó)三大草原牧區(qū)之一，是川西北大草原上風(fēng)光的一顆璀璨明珠。　　紅原－若爾蓋大草原是藏族游牧民聚居的地方，紅原藏民禮俗是長(zhǎng)幼尊卑，事事敬神，見尊長(zhǎng)朋友要敬獻(xiàn)哈達(dá)。這里風(fēng)光民俗獨(dú)特，金碧佛教寺院依山傍水。六至九月的大草原天高氣爽，日出晨曦，帳篷點(diǎn)點(diǎn)，炊煙繚繞，綠草如茵，繁花似錦，牛羊漫野，牧歌悠悠，鳥翔魚躍，牧歸晚霞，風(fēng)情醉人。　　夏季是草原的黃金季節(jié)，這里天高氣爽，能見度很高。天地之間，綠草茵茵，繁花似錦，芳香幽幽，一望無涯。草地中星落棋布地點(diǎn)綴著無數(shù)小湖泊，湖水碧藍(lán).　　草地游覽內(nèi)容豐富，可賞草地風(fēng)光，聽牧歌悠揚(yáng)，可垂釣黃河魚野炊，可騎馬馳騁草原，可觀梅花鹿牧場(chǎng)，可去黃河九曲第一彎攬勝，可住悵篷賓館，可去森林采擷野菇，也可去寺廟參觀朝拜。 　　 四川阿壩

　　黃河第一彎　　瑪曲(藏語：黃河的意思），它是一個(gè)有著美麗名字的美麗地方　　當(dāng)黃河沖出巴彥克拉山谷之后，一改咆哮千里之勢(shì)，在阿尼瑪澤山和西澤山之間繞了一個(gè)443公里的大彎，形成了黃河第一曲——瑪曲。站在瑪曲的黃河岸邊，看黃河凝重的流淌，那一刻的心情很難表述。黃河在瑪曲草原的綿長(zhǎng)回轉(zhuǎn)，在高原人的心中卻是人們對(duì)母親河的留戀，之后，黃河母親聽到兒女的呼喚，百折回頭又進(jìn)入了高原大地。遂有了“天下黃河九曲十八彎”的首曲奇觀?！　∥沂且粋€(gè)從未到過草原的人，對(duì)我來說那是一片神秘、旖旎又陌生的地域。當(dāng)我懷著一絲向往和好奇的心情雙腳踏上這片陌域的時(shí)候，我發(fā)覺無論我怎么冥思苦想，都找不到能夠準(zhǔn)確的表達(dá)我感受的語言。我無言之時(shí)，它比我更沉靜，只用滿眼的綠，與天相接地環(huán)繞著我，如果無人相擾，那將會(huì)是永遠(yuǎn)……遠(yuǎn)遠(yuǎn)的是安靜吃草的羊群、牛群，我可以聽到周遭此起彼伏的鳥鳴聲，卻看不到一只鳥從我的眼前飛過；仰望藍(lán)天，雪白色的云朵離我是那么地近，近的我似乎可以和它說話，這樣的瞬間天地間的萬物都顯得空曠全無，自己只是一個(gè)生靈，渺小的不能再渺小……草原上的水域盡管不多，但是卻非常有特色，它們幾乎是靜止的，一個(gè)小昆蟲從水面飛過，似乎都會(huì)使它泛起漣漪；在瑪曲連接天地的是蓋著厚厚青被起伏連綿的群山，它們高低錯(cuò)落，穿插前后，相互呼應(yīng)，彼此攙扶，環(huán)繞其間的公路如同一條淺色的飄帶，蜿蜒流暢……山腳下白色和青色的冒著炊煙的帳篷、山坡上0食牧草的綿羊和牦牛為這獨(dú)有的清曠世界描繪著屬于它自己的語言。在藏區(qū)遼闊的大地上，無數(shù)雪山多被冠以神山而朝拜。原始的游牧民族（古羌族）依賴白色卵石敲擊獲得火種，從而演化出游牧民族對(duì)白色的崇拜。走過藏區(qū)你一定會(huì)看到無數(shù)的瑪尼堆，尤其在一些神山和偏遠(yuǎn)的山鄉(xiāng)，許多瑪尼堆并沒有鐫刻“六字真言”，而白色的卵石則是不可少的，這是藏族對(duì)白色崇拜的具體表現(xiàn)。另外，這種被賦予神性的白石，還被藏族放置在自家的屋頂，以求保佑平安。由此引伸：白色有蘊(yùn)涵著純潔無暇、坦誠(chéng)善良之意。圣潔的哈達(dá)自不必多說，每個(gè)人的一生，生老病死都離不開圣潔的哈達(dá)?！　〕萆裆绞切叛霾貍鞣鸾痰纳贁?shù)民族對(duì)自然崇拜的具體表現(xiàn)。在他們心中，繞神山轉(zhuǎn)可以洗清一生的罪孽，可以在生死輪回中免遭墮入地獄之苦，甚而來世成佛。如在轉(zhuǎn)山中死去，被認(rèn)為是一種造化。因此，轉(zhuǎn)繞神山的朝圣者總是年年不斷，風(fēng)塵仆仆?！　〔貐^(qū)的湖泊，民間傳說都是女性的化身，充分呈現(xiàn)了草原母系部落對(duì)母體的崇拜，他們認(rèn)為這些湖泊不僅僅具有生育功能，更是人類及萬物繁衍的生命之源。 　　

　　納摩大峽谷位于若爾蓋縣北部納摩格爾底寺所處地帶，距縣城90公里。納摩大峽谷緊鄰四川境內(nèi)的郎木寺，沿著小路向白龍江上游走，沒多遠(yuǎn)就能看見。峽谷入口處掛滿了彩色的經(jīng)幡，向上仰望，有著坐井觀天的幽雅，亂石嶺峋的小路往峽谷深處延伸，兩側(cè)則是突兀的巖石。 進(jìn)谷口的右面懸崖下有一個(gè)洞穴，洞口扁平低矮，洞口前經(jīng)常有信徒燒起柏香，這就是傳說中的仙女洞。從仙女洞出來，在洞口的懸崖上，還有神仙拴鹿的石孔、老虎縱身跳越山洞留下的三個(gè)爪跡、蓮花佛的腳印、消災(zāi)三角匣、求子求女投石孔等等，整個(gè)懸崖上刻滿了神奇的故事。仙女洞對(duì)面是盤龍洞，洞不大，洞內(nèi)石板上清晰地浮著一條白龍，龍態(tài)習(xí)騰，溫順而祥和。從盤龍洞下來再向前，一個(gè)堤壩將溪流攔成一個(gè)小小的湖泊，湖內(nèi)碧水如藍(lán)，輕風(fēng)徐來，微風(fēng)不起。沿湖岸款步前行，越來越窄，轉(zhuǎn)過峽谷就看到小溪的源頭了。源頭從崖兩邊幾眼泉眼中潺潺涌出，當(dāng)?shù)匕傩展苓@泉水叫“乃溪”（圣水），是白龍江的源頭。站在石灘上向左上方看去，在險(xiǎn)峻的山坡上有一個(gè)洞穴俯視著泉眼，居高臨下，虎踞雄威，這就老虎洞?？邕^源頭再向里走，峭壁懸?guī)r，危峰兀立，直沖云霄。石峰形態(tài)萬千，有飛鷹崖、有鴿子洞等。 峽谷里面景色很不錯(cuò)，難度也不高，適合各種年紀(jì)和體力的人進(jìn)行短線的徒步?！　√貏e提示　　這里海拔3600多米，上下樓有明顯的呼吸急促感，一般人頭一天晚上睡覺有一定的頭疼，以后沒事了，應(yīng)該說高原反應(yīng)不太明顯。天氣明顯冷，山上風(fēng)特大，夏天去的話要帶一件外套，早晚很涼；冬天去的話要做好保暖措施，帽子、手套必不可少。　　地址：四川省若爾蓋縣若爾蓋縣北部　　類型：峽谷洞穴河流泉　　游玩時(shí)間： 建議4-5小時(shí)　　門票信息：　　無需門票。包含于格爾底寺景區(qū)內(nèi)，通用格爾底寺門票?！　　　?暫無圖片，歡迎提供。)

　　鐵布梅花鹿自然保護(hù)區(qū)　　是世界上唯一種群——鐵布梅花鹿（梅花鹿新亞種，也叫四川梅花鹿）的棲息地。位于若爾蓋東北邊緣，這里氣候宜人、植被豐富，特殊的地理位置為野生動(dòng)物棲息提供了理想的“樂園”。鐵布梅花鹿的特點(diǎn)是身軀高大，在深紅棕色中點(diǎn)綴著小而密的白斑，行動(dòng)機(jī)敏，奔跑迅速，成群分布在保護(hù)區(qū)的9條高山峽谷內(nèi)?，F(xiàn)在區(qū)內(nèi)天然植被面積約占總面積的80%，森林覆蓋率為53%。保護(hù)區(qū)內(nèi)除梅花鹿外，還有中華裂腹魚、藍(lán)馬雞、豹貓、林麝、斑羚等脊椎動(dòng)物?！　〉乩砦恢茫何挥谌魻柹w東北邊緣?！　夂蛱攸c(diǎn)：山高谷深，氣候相對(duì)溫暖，森林植被茂盛，山系發(fā)達(dá)，河流眾多。　　桂冠：是中國(guó)最早建立的保護(hù)區(qū)之一，保護(hù)區(qū)以保護(hù)四川梅花鹿及其棲息地為主?！　÷?lián)系方式：0837-2298081　　官方網(wǎng)站：http://www.ruoergai.gov.cn/（若爾蓋縣政務(wù)網(wǎng)）　　門票信息：無　　景點(diǎn)介紹：這里的梅花鹿不同于臺(tái)灣亞種、東北亞種、南方亞種的新亞種，稱為“四川梅花鹿”。它具有體形大，尾短后足長(zhǎng)，白色斑紋密且小，脊背兩側(cè)獨(dú)有一行白色斑點(diǎn)等特點(diǎn)。保護(hù)區(qū)內(nèi)山巒重疊，林木茂盛，白龍江由西向東橫穿而過，是梅花鹿棲息繁衍的理想之地。

九寨溝為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、科普教育基地、世界自然遺產(chǎn)?！　【耪瘻显谒拇ㄊ∧掀嚎h城西45千米處，與甘肅省相接，因有九座藏族村居于其中而得名。九寨溝呈人字形，主溝叫樹正溝，呈南北延伸，南高北低，向北開口，其上有兩條支溝，東名則查哇溝，西名日則溝。溝谷總長(zhǎng)約50千米。其自然風(fēng)景點(diǎn)都集中在溝兩側(cè)。　　九寨溝以原始的生態(tài)環(huán)境，一塵不染的清新空氣和雪山、森林、湖泊組合成神妙、奇幻、幽美的自然風(fēng)光，顯現(xiàn)“自然的美，美的自然”，被譽(yù)為“童話世界”、“人間仙境”。九寨溝的高峰、彩林、翠海、疊瀑和藏族風(fēng)情被稱為“五絕”。溝內(nèi)串珠式的分布著108個(gè)大大小小形狀各異的海子，雖深過數(shù)十米，但可直視海底。因水中植物種類和湖底沉積物不同，水色各異，漣漪多彩，晨曦或夕陽下，海中之倒影，更加明凈真切，步移景異，妙趣無限。　　九寨溝既是自然保護(hù)區(qū)，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，又是世界人類自然遺產(chǎn)。這里保存著具有原始風(fēng)貌的自然景色，有著自己的特殊景觀?！　【耪瘻暇皡^(qū)面積62平方公里，現(xiàn)游覽區(qū)面積50平方公里，以三溝一百一十八海為代表，包括五灘十二瀑，十流數(shù)十泉等水景為主景，與九寨十二峰聯(lián)合組成高山河谷自然景觀。九寨溝景觀分布在成Ｙ型的樹正、日則、則查洼3條主溝內(nèi)，總長(zhǎng)50余公里。主要有樹正景區(qū)，長(zhǎng)75公里，有盆景灘、樹正群海、樹正瀑布、雙龍海、火花海、臥龍海等景點(diǎn)組成；日則溝景區(qū)，有諾日朗、珍珠灘、高瀑布三大瀑布，有鏡海、熊貓海、芳草海、天鵝海、劍巖、原始森林、懸泉、五花海等景點(diǎn)；則查洼溝景區(qū)，有長(zhǎng)75公里的長(zhǎng)海和五彩池等景點(diǎn)；扎如景區(qū)，有魔鬼巖、扎如寺等景點(diǎn)。九寨溝 九寨溝 九寨溝 九寨溝 九寨溝 九寨溝 九寨溝 九寨溝 九寨溝

汶川特別旅游區(qū)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。　　汶川特別旅游區(qū)是2008年5月12日汶川特大地震重建后特別開發(fā)的紀(jì)念性和文化主題景區(qū)。由震中映秀、水磨古鎮(zhèn)、三江生態(tài)旅游區(qū)組成，不僅山水秀麗，具有生物多樣性特點(diǎn)，而且歷史文化底蘊(yùn)深厚，民族文化異彩紛呈，生態(tài)、地質(zhì)文化博大精深。自然風(fēng)光與濃厚的鄉(xiāng)土風(fēng)情、民族文化、人文景觀及田園風(fēng)情交相輝映，獨(dú)具魅力?！　°氪?，因其厚重的歷史文化以及災(zāi)后重建迅捷而受到世界矚目，它是全國(guó)四大羌族聚居縣之一，素有“大禹故里、熊貓家園、羌繡之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。為推動(dòng)振興汶川旅游產(chǎn)業(yè)，汶川縣在5.12汶川特大地震災(zāi)后恢復(fù)重建中，堅(jiān)持“旅游統(tǒng)籌，全域景區(qū)，一三互動(dòng)，接二連三”的旅游發(fā)展思路，以“世界汶川、水墨桃源”為旅游定位，圍繞資源，文化，城鎮(zhèn)辦旅游，大力發(fā)展三精旅游，著力形成了一步一景、步移景換的全域景區(qū)新格局?！　“沃葶氪ㄌ貏e旅游區(qū)包含震中映秀、水磨古鎮(zhèn)、三江生態(tài)旅游區(qū)。2008年5月12日14時(shí)28分04秒，汶川縣映秀鎮(zhèn)南方向約11千米處（北緯31°，東經(jīng)103°24′）發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震，震源深度14千米。昔日秀美繁華的映秀幾乎被夷為平地。　　震中映秀　　映秀鎮(zhèn)地處汶川縣東南部，境內(nèi)植被豐富，景色秀美，是川西平原進(jìn)入阿壩州的門戶，更是通往九寨、黃龍世界自然遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)、臥龍-四姑娘山大熊貓棲息地的必經(jīng)之地，是藏羌回漢各民族融合的交匯點(diǎn)，素有“西羌門戶”之稱。映秀作為“5.12汶川大地震”的重災(zāi)區(qū)，如今保留著震源點(diǎn)、漩口中學(xué)遺址等地震原貌，并新建了“5.12”汶川特大地震震中紀(jì)念館，以紀(jì)念那悲慘的瞬間，免費(fèi)參觀?！　∷ス沛?zhèn)　　水磨古鎮(zhèn)位于汶川縣南部的岷江支流壽溪河畔，早在商代就享有“長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，時(shí)稱老人村，后更名為水磨至今。水磨鎮(zhèn)是漢族和少數(shù)民族的交融區(qū)，內(nèi)地風(fēng)情和藏羌文化交相輝映，西蜀人文和禪佛文化聯(lián)袂綻放。5.12大地震后，水磨古鎮(zhèn)重建了“禪壽老街、壽西湖、羌城”三大區(qū)，鎮(zhèn)上古街林立，被譽(yù)為汶川大地震災(zāi)后重建第一鎮(zhèn)?！　∪鷳B(tài)旅游區(qū)　　汶川三江生態(tài)旅游區(qū)位于汶川縣南部三江鄉(xiāng)境內(nèi)，西河、中河、黑石河在此匯合，故稱三江。瀑布、古道、橋梁構(gòu)成一派原始好風(fēng)光。景區(qū)毗鄰臥龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)和青城山風(fēng)景區(qū)，是世界自然遺產(chǎn)大熊貓的棲息地，也是世界最大的“植物活化石”珙桐生長(zhǎng)區(qū)，這里有保存完好的自然生態(tài)，有藏、羌民俗文化，茶馬古道歷史文化，是集觀光、體驗(yàn)、避暑度假于一體的短程旅游風(fēng)景區(qū)。-　　交通狀況編輯　　至映秀古鎮(zhèn)交通：　　1、到都江堰后在客運(yùn)中心搭乘到映秀的班車即可。　　2、由成都茶店子客運(yùn)站搭乘到映秀的班車?！　≈了ス沛?zhèn)交通：　　1、乘公交車：你可以在成都茶店子汽車站乘坐直達(dá)水磨古鎮(zhèn)的汽車，每天有兩班，時(shí)間分別為上午9點(diǎn)和下午3點(diǎn)半，從水磨至成都的發(fā)車時(shí)間分別是上午8點(diǎn)和下午3點(diǎn)半，票價(jià)均為28元，全程用時(shí)1個(gè)半小時(shí)左右?！　?、從成都火車北站乘坐到都江堰的快鐵，約30分鐘后到都江堰，然后乘坐8路或9路公交至都江堰客運(yùn)站，搭乘前往水磨或三江的班車，30分鐘后即可至景區(qū)?！　≈寥糜螀^(qū)交通：　　從成都火車北站乘坐到都江堰的快鐵，約30分鐘后到都江堰，然后乘坐8路或9路公交至都江堰客運(yùn)站，搭乘前往水磨或三江的班車即可至景區(qū)。

黃龍為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、世界自然遺產(chǎn)?！　↑S龍風(fēng)景名勝區(qū)位于四川省阿壩藏族羌族自治州松潘縣境內(nèi)。海拔在3000米以上，是中國(guó)最高的風(fēng)景名勝區(qū)之一。風(fēng)景區(qū)由黃龍景區(qū)和牟尼溝景區(qū)兩部分組成。地表鈣華是黃龍景觀的最大特色。面積700平方公里。主要景觀集中于長(zhǎng)約3.6公里的黃龍溝，溝內(nèi)遍布碳酸鈣華沉積，并呈梯田狀排列，仿佛是一條金色巨龍，并伴有雪山、瀑布、原始森林、峽谷等景觀。黃龍風(fēng)景名勝區(qū)既以獨(dú)特的巖溶景觀著稱于世，也以豐富的動(dòng)植物資源享譽(yù)人間。從黃龍溝底部(海拔2000米)到山頂(海拔3800米)依次出現(xiàn)亞熱帶常綠與落葉闊葉混交林、針葉闊葉混交林、亞高山針葉林、高山灌叢草甸等。包括大熊貓、金絲猴在內(nèi)的10余種珍貴動(dòng)物倘佯其間，使黃龍景區(qū)的特殊巖溶地貌與珍稀動(dòng)植物資源相互交織，渾然天成。以其雄、峻、奇、野風(fēng)景特色，享有“世界奇觀”、“人間瑤池”的美譽(yù)。

四姑娘山為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　∥挥谛〗鹂h東部，距成都市200余公里。四姑娘山主峰四川僅次于貢嘎山的第二高峰，四姑娘、三姑娘、二姑娘、大姑娘海拔分別為6250米、5664米、5454米、5355米。因這里的雪峰、森林、牧場(chǎng)、河流、藏家組成的獨(dú)特景觀頗具異域風(fēng)情，故而有"東方的阿爾卑斯山"之稱?！　∷墓媚锷浇K年積雪，冰川綿延，雪山映襯著藍(lán)天，意境幽遠(yuǎn)；景物倒映入清清的湖泊中，寧?kù)o安詳；牛羊游走在茵茵的草甸上。怡然自得；山溪奔騰于茂密的林間，歡樂自由。四姑娘山四季的景色各有不同：春天，鮮花鋪滿山野，雪山在陽光下閃閃發(fā)光；夏日，層林在風(fēng)中翻滾著漫天的碧浪；秋季，五彩的山林裝點(diǎn)出一位盛裝的新娘；冬天，銀裝素裹，山水凝固，萬籟無聲?！　‰p橋溝景區(qū)　　是人跡最多，最美的一條溝。雙橋溝全長(zhǎng)34.8公里，面積約216.6平方公里，可觀看到十幾座海拔4000米以上的雪山。景區(qū)分三段：上段為牛棚子草坪和長(zhǎng)河灘，內(nèi)有阿妣山，古猿峰，獵人峰，膺喙巖，金雞嶺，血筑墻垣，望月峰，舍心巖，牛棚子，長(zhǎng)河壩等景點(diǎn)；中段為攆魚壩，有人參果坪，沙棘林，尖山子，九架海等景點(diǎn)；下段為楊柳橋，有陰陽谷，白楊林帶，日月寶鏡山，五色山等奇景。　　長(zhǎng)坪溝景區(qū)　　溝長(zhǎng)29公里，面積約100平方公里，是三條溝中景觀最豐富的一條。溝內(nèi)16公里處便是四姑娘山。景區(qū)內(nèi)有喇嘛廟，古柏幽道，沙棘樹林，絕壁飛瀑，原野，藏族房舍，雪山，海子，枯樹灘等景觀。公路只修到距溝口約3公里的喇嘛廟，往前只能騎馬或步行了?！　∝埍橇骸　∥挥陂L(zhǎng)坪村沿公路上行7公里處，是拍攝四姑娘山日出日落的好地方。　　鍋莊坪　　位于長(zhǎng)坪溝和海子溝之間的一個(gè)青草豐美的草坪。每年農(nóng)歷五月初四的轉(zhuǎn)山會(huì)是當(dāng)?shù)匾荒曛凶顭狒[的日子，屆時(shí)會(huì)舉行祭祀山神，對(duì)歌，賽馬、篝火晚會(huì)等活動(dòng)?！　『Ｗ訙暇皡^(qū)　　全長(zhǎng)19.2公里，面積126.48平方公里。溝內(nèi)有花海子、浮海、白海、藍(lán)海、黃海等10多個(gè)高山湖泊，湖水清澈見底，藍(lán)天、白天以及層次分明的四周山色倒映湖中，清新宜人。海子溝邊成群的高原黃鴨伴著林中飛鳥那如美妙音樂般的啁啾在水面嬉戲，讓人冥想此海子的靈性。湖中現(xiàn)存的無鱗遠(yuǎn)古魚類是今天人們了解這塊土地的活化石。　　地址：阿壩藏族羌族自治州小金縣日隆鄉(xiāng)境內(nèi)　　類型：國(guó)家公園山雪山冰川　　等級(jí)：AAAA　　游玩時(shí)間：建議2-3天　　電話：0837-2791063　　官方網(wǎng)站：http://www.sgns.gov.cn/　　社交帳號(hào)：　　開放時(shí)間：　　淡季（12月1日-次年3月31日）8:00-17:00;旺季（4月1日-11月30日）7:00-17:00。　　門票信息：　　雙橋溝門票150（含觀光車），長(zhǎng)坪溝門票90元（含觀光車），海子溝門票60元?！　?/p>

大禹祭壇為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　〈笥硗S兩帝一樣，是中華民族共同敬奉的始祖，歷代都深受海內(nèi)外華人的敬仰，他治水十三年于外，三過家門而不入的故事流傳至今。大禹治水的歷史就是從岷江開始的，作為江源岷山導(dǎo)江的第一人，他創(chuàng)造了獨(dú)有的治水方式、體系和理念，形成了“上善若水”，尊重自然生態(tài)法則的精神，開創(chuàng)的“岷山導(dǎo)江，東別為沱”治水經(jīng)驗(yàn)貫穿古今?！　〈笥硭篮?，后人把他尊為水神，各地興建禹王宮、禹王廟，對(duì)他進(jìn)行祭祀，主要是懷念他的治水功績(jī)，并祈求他保佑風(fēng)調(diào)雨順，河流安定。大禹文化可謂古蜀與藏羌復(fù)合文化集成體，“你中有我，我中有你”的大禹文化組成要素相融互動(dòng)，爭(zhēng)奇斗艷、相得益彰。大禹的影響，“不僅僅在歷史，而且還在當(dāng)下”，大禹精神中有著豐富的現(xiàn)實(shí)意義，應(yīng)該與時(shí)常新。大禹文化的文化內(nèi)涵與精神蘊(yùn)藉還在于他能以文象的力量和文脈的形式于潛移默化中給受眾以啟迪和教益，并使之獲得人文精神的鈣質(zhì)，點(diǎn)燃止于至善的文化光焰，從而不斷地走向睿智與崇高?！　⌒畔碓矗捍笥磙r(nóng)莊　　信息來源：大禹農(nóng)莊

汶川縣水墨藏寨水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?！　°氪h水墨藏寨水利風(fēng)景區(qū)位于汶川縣境內(nèi)，以潘達(dá)爾生態(tài)旅游區(qū)、水磨古鎮(zhèn)和水鄉(xiāng)藏寨水利工程為依托，屬自然河湖型水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積276.44平方公里，其中水域面積2.94平方公里。景區(qū)與國(guó)家5A級(jí)景區(qū)——汶川旅游區(qū)相輔相融，區(qū)內(nèi)群山環(huán)抱，湖光山色，植被豐茂，藏漢羌文化相互融合，生態(tài)旅游區(qū)風(fēng)景如畫，水磨古鎮(zhèn)風(fēng)情萬種，勾勒出一幅“河湖潔凈山色秀、林間鳥語花飄香，風(fēng)光無限水墨畫”的和諧畫卷。景區(qū)毗鄰臥龍大熊貓保護(hù)區(qū)，自然生態(tài)完好，擁有世界上最大的植物活化石——野生珙桐群落和龍血樹、楠木、紅豆杉、銀杉等2000多種珍稀植物。景區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，文化厚重，基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施齊全完善，發(fā)展前景良好。景區(qū)現(xiàn)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。

扎如寺為文化旅游景點(diǎn)?！　　霸缢隆蔽挥诰耪瘻巷L(fēng)景名勝區(qū)扎如溝寶鏡巖下，據(jù)藏文史籍記載，距今已有一千年的歷史。藏語全稱叫“熱悟貢扎西彭措林”（圣地吉祥0洲）。由于文革時(shí)期寺院被毀后，寺址歸附近的扎如村所有，故順口稱之為“扎如寺”?！　≡缢聦儆褐俦窘?，歷史屬“奔卡拉康”的延續(xù)?！氨伎ɡ怠笔怯捎褐俦窘虅?chuàng)始人辛饒彌沃的骨系、希升貢燦旺登后裔章松尼瑪塔朵-在公元870年創(chuàng)建。到明朝末年公元1573年，第二十一世奔卡-旦增堅(jiān)參得到當(dāng)時(shí)從西藏來的尕讓尼瑪高僧的加持和指點(diǎn)，把以前幾座分散的小廟（奔卡拉康、盤興拉康等）統(tǒng)合成一個(gè)大寺院，并選寺址新建大寺，賜名為“熱悟?qū)m扎西彭措林”（圣地吉祥0洲）。因此，奔卡-旦增堅(jiān)贊是一位在近代深受愛戴的-，在九寨溝一帶有深遠(yuǎn)的影響。文革時(shí)期寺院被毀后，寺址歸附近的扎如村所有，故順口稱之為“扎如寺”　　到清朝中末期，第二十八世奔卡-仁青堅(jiān)贊和第二十九世奔卡-尤仲赤仲時(shí)期，先后對(duì)寺院進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建修繕，同時(shí)特派一批信念堅(jiān)定、能吃苦耐勞的僧人赴青海、西藏等地去購(gòu)買寺院所需的建筑裝飾物及經(jīng)書、佛菩薩、法器等。到民改前夕，寺院已建成了具有相當(dāng)規(guī)模的朝拜之地，成為香火旺盛的佛法圣地。寺院占地面積100多畝，寺院擁有大小經(jīng)堂多座，囊欽奔卡倉(cāng)和盤興倉(cāng)兩座，茶房、庫(kù)房、客房、藏經(jīng)房各一座，僧房六十余座。重要法器、文物有“能敘大仁估讓胸”、“自生金菩薩”、“自生金塔”、“佛舍利子”等；另有金頂、金輪、金塔、金幢、金法獸等，佛菩薩塑像大小一百多個(gè)，有千尊佛、壁畫、唐卡、蟒筒、銅號(hào)、嗩吶、凈水壺、末尼寶、金剛杵、鼓、鑼、缽、銅燈、銅器等。有佛經(jīng)“甘珠爾”等經(jīng)書300多卷；大小轉(zhuǎn)經(jīng)桶500多個(gè)，佛事活動(dòng)和神舞中使用的各種法器法具70余件，整個(gè)財(cái)產(chǎn)數(shù)億元。有僧侶129人，“杜旦”5人，-2人（第三十世奔卡桑吉次仲和磐興澤覺），信教村寨四十多個(gè)，信教群眾六千余人。每年舉行6次佛事活動(dòng)，即：“良美都?xì)J”、“久根都?xì)J”、“麻智助欽”、“郎介冬確”、“顧朵”和“依當(dāng)格朵”。解放后民族地區(qū)土地改革時(shí)，黨和國(guó)家對(duì)寺院采取了保留并加以保護(hù)的政策。1957年，阿壩州藏區(qū)發(fā)生反動(dòng)上層的叛亂，將南坪縣一帶（九寨溝縣）的寺院房屋和主要文物法器破壞，剩余的房屋和財(cái)產(chǎn)在十年浩劫中作為“四舊”切底毀滅。1970年，在“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”中推倒殘墻開墾為農(nóng)田，并改造成果木園?！　↑h的十一屆三中全會(huì)以后，1985年，信教群眾和原寺院的僧侶們自發(fā)-在寺院遺址搭帳篷開展了第一次佛事活動(dòng)。以后信教群眾積極捐款捐物要求重建扎如寺?！　?986年，在四川省人民政府九寨溝現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)期間，四川省民委、四川省宗教局參加了會(huì)議。四川省宗教局負(fù)責(zé)人對(duì)扎如寺的情況作詳細(xì)調(diào)查后，同意恢復(fù)扎如寺，阿壩州宗教局以阿宗發(fā)（1986）2號(hào)文批準(zhǔn)恢復(fù)扎如寺，四川省宗教局撥款40000元作為恢復(fù)扎如寺的資金，加上群眾的捐款捐物，扎如寺大經(jīng)堂計(jì)劃按原始規(guī)模和形狀加以重建恢復(fù)，但因當(dāng)時(shí)的政策等原因未能得成，只好壓縮了大經(jīng)堂建筑規(guī)模。此后根據(jù)籌集的資金情況陸續(xù)修建了茶房、庫(kù)房、客房、接待房、奔卡倉(cāng)囊欽（-樓）、郎介確登欽牟（尊勝大佛塔）、廣場(chǎng)、僧侶公寓、打鼓房、禪門，以及商店、餐廳、停車場(chǎng)等。　　寺院成立了由奔卡嘎桑仁靜、郎介赤果、澤旺郎杰、能杰、澤丁介等7人組成的寺管會(huì)，由第31世奔卡嘎桑仁靜-擔(dān)任寺院主持及寺管會(huì)主任。國(guó)家對(duì)扎如寺實(shí)行了以寺養(yǎng)寺的政策，同時(shí)作為人文景點(diǎn)納入九寨溝風(fēng)景區(qū)的總體規(guī)劃，統(tǒng)一管理，寺院開展了以餐飲服務(wù)、出售旅游紀(jì)念品為主的經(jīng)濟(jì)收入門路。并靠信教群眾和游人的募捐增加經(jīng)濟(jì)收入，逐步完善了寺院的各項(xiàng)社會(huì)職能。經(jīng)過重建恢復(fù)的扎如寺初具規(guī)模，寺院占地面積約為30000平方米，建筑面積10000平方米，其中840平方米的中央廣場(chǎng)，其余為停車場(chǎng)、道路及綠色園林地帶?！　r(shí)到2005年隨著九寨溝風(fēng)景名勝區(qū)知名度的提高和-利生重任，對(duì)寺院作了改造提升的規(guī)劃，但處于世界遺產(chǎn)地審批程序繁多，2005至2007年先后從縣、州、省和國(guó)家相關(guān)部門完善各類手續(xù)，包括完成考察、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、地勘、繪圖、審圖等工作，2007年底著手開工修建，2008年遭受汶川512地震后交通中短，物價(jià)成倍上漲等因素導(dǎo)致建設(shè)工期拖延。經(jīng)過全體僧侶，廣大信眾和特有一批善心人士的鼎力支持下，寺院管理班子克服各種艱難困苦，迎難而上較好的完成了寺院主體工程建設(shè)及部分裝修和佛菩薩的安置任務(wù)。　　目前，寺院總占地面積為100余畝，建筑面積為20000多平方米，其中，寺院標(biāo)志性建筑有“雍仲拉澤佛塔”。該塔總高為50米，實(shí)用空間為5層，每層空間高度為6米。第一層為博物館，第二層為顯宗殿，第三層為密宗殿，第四層為心宗殿，第五層供有佛祖舍利寶塔和大藏經(jīng)“甘珠尓”108套。寺院現(xiàn)有大小-3人，常住僧侶60余人，法會(huì)期間參會(huì)僧侶100多人，信教群眾近萬人?！　∷略好磕昱e行4次佛事活動(dòng)，第一次是“良美都?xì)J”，舉行時(shí)間為農(nóng)歷正月初三至初六共4天；第二次是“麻智助欽”，舉行時(shí)間為農(nóng)歷四月初七至十六日共11天；第三次是“郎介東確”，舉行時(shí)間為農(nóng)歷五月十四至十六日共3天；第四次是“顧朵”，舉行時(shí)間為農(nóng)歷九月二十七至二十九日共3天?！　?995年，九寨溝縣（原南坪縣）人民政府發(fā)文把扎如寺納入縣以上文物保護(hù)單位。扎如寺在九寨溝生物圈保護(hù)區(qū)內(nèi)，作為藏族文化遺產(chǎn)，寺院具有宗教、教育和文化三個(gè)功能?！　∽诮坦δ埽核略菏且粋€(gè)地區(qū)宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所，藏民族對(duì)藏傳佛教的信仰和全部感情、向往都寄托在寺院，它是信教群眾在社會(huì)發(fā)展和個(gè)人生活之間產(chǎn)生的矛盾和痛苦用宗教這一“良藥”得以“0”調(diào)節(jié)，達(dá)到心理平衡安慰、人心安定的“神圣”地方。每一座寺院基本上都是這一地區(qū)的宗教中心，它擔(dān)負(fù)起了教民完成信仰過程所需要的繁重的全部意識(shí)過程，從而滿足教民信仰需求，和教民建立起相依為命的深厚關(guān)系，因此對(duì)社會(huì)意識(shí)形態(tài)起著重要的自我調(diào)空作用?！　〗逃δ埽簹v史上藏族地區(qū)的文化教育都集中在寺院，寺院既是宗教活動(dòng)中心，又是文化教育中心，其教育內(nèi)容主要是講學(xué)佛教哲理，其次是-佛教顯密心宗，學(xué)習(xí)天文、地理、歷算和醫(yī)藥等等。宗教文化的延續(xù)與傳播，主要靠寺廟教育。從扎如寺先后學(xué)到藏文的子弟有數(shù)百人，雖然現(xiàn)在國(guó)家已在九寨溝地區(qū)辦起了雙語教學(xué)，但是有相當(dāng)一部分還沒有入學(xué)的藏族子弟是從寺院或從僧人那里學(xué)到的藏語文知識(shí)，有的為今后到學(xué)校學(xué)習(xí)雙語和升學(xué)打下了基礎(chǔ)。有的中老年人用藏文拼音注音學(xué)會(huì)了漢字?！　∥幕δ埽阂蛔略菏且粋€(gè)地區(qū)的文化中心，它起著文化書院和博物館的作用；豐富的藏書，是寺院成為這一地區(qū)的圖書館。它還具有儲(chǔ)存?zhèn)鹘y(tǒng)文化的功能和作用，如文學(xué)、音樂、美術(shù)、舞蹈、博物、建筑等最基本的文化形式，也只有在寺院中才能領(lǐng)略到藏族藝術(shù)的迷人風(fēng)采。同時(shí)它又是群眾社會(huì)文化活動(dòng)的一個(gè)重要場(chǎng)所，轉(zhuǎn)經(jīng)、朝佛、求神問卦、與僧人同慶節(jié)日，人們通過寺院進(jìn)行各種交往、互通信息、增進(jìn)團(tuán)結(jié)和友誼。在九寨溝，扎如寺是游人了解傳統(tǒng)藏族文化、美術(shù)、服飾、藏族人文風(fēng)俗、舞蹈、音樂、建筑等的最好窗口。扎如寺對(duì)外開放以后，游人在扎如寺先后留言題詞：“蒼松碧水伴云流，中華自有千古秀，兒女迢迢來求，天上人間不朽?！?；“看看我們的河山?！保弧案兄x大自然，感謝先民?！?；“扎如寶寺，-常轉(zhuǎn)，佛法光大，結(jié)緣四方，走向世界?！保弧白Ｔ笣h-民的友情似水長(zhǎng)流，如青山常在?！钡鹊取，F(xiàn)今有眾多國(guó)內(nèi)外具緣信徒和善男信女，千里迢迢，源源不斷地來到這里燒香拜佛，供奉三寶，以了各自的心愿，積功積德，成就暇滿人生。