| 景點 | 簡介 |
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| 禹王洞國家森林公園 | 禹王洞國家森林公園為國家AAAA級旅游景區(qū)、國家級森林公園?！ ∮硗醵磭疑止珗@位于忻州市境內(nèi)的系舟山脈。公園距省城太原60公里，北離忻州14公里?？偯娣e為11萬畝，森林區(qū)面積2．3萬畝，海拔最高高度為1800米。山體主要由石灰?guī)r構(gòu)成，山勢巍峨雄壯，巖石嶙峋怪異，并有許多喀斯特溶洞，尤以禹王洞規(guī)模最大，景觀奇絕，人稱華北第一洞?！ ∩止珗@內(nèi)動植物資源豐富，花草樹木達248種。春季桃杏丁香爭奇斗艷；夏日薔薇百合綻紅吐綠；秋天野菊競秀，霜葉漫山；冬至青松傲雪，佳果不落。一年四季，叢林之中，常有機敏的黃羊，靈巧的松鼠，貪吃的野豬，蹦跳的野兔，驚飛的雉雞，鳴唱的黃鸝……構(gòu)成一幅幅山野美景?！ ∩止珗@主要景區(qū)都位于系舟山系，相傳大禹治水，在此系舟疏水，留下艱辛業(yè)績，因而久負盛名。根據(jù)總體規(guī)劃，分為四大景區(qū)，110個景點。 |
| 忻州市云中河景區(qū) | 忻州市云中河景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)。 云中河景區(qū)位于忻州城區(qū)北部的云中河中游，東西長約4.57公里，南北平均寬約450米，總面積206.36萬平方米。景區(qū)建有四個大型廣場，分別是禹王廣場、濟舟廣場、臥牛廣場與陀羅廣場；各種規(guī)格園路25000延長米，兩條主園路分別是仙人路與梧桐路。景區(qū)以水域景觀為主線，以植物景觀為基調(diào)，碧水、綠樹、青草、紅花、奇石，相得益彰；拱橋、棧道、亭閣、雕塑、題賦，交相輝映；又有云中、七一、慕山、牧馬四座各具特色的大橋跨河而過，構(gòu)成一幅精美的畫圖。游樂園是云中河景區(qū)最重要的項目之一，占陸地面積8.4萬平方米、水上面積8萬平方米。游樂園容納晉忻夢幻樂園、夢幻水世界兩大游樂項目，包括過山車、摩天輪、古堡驚魂、豪華游船、6D影院等44個項目；其中摩天輪高88米，創(chuàng)山西第一。 |
| 忻口戰(zhàn)役遺址 | 忻口戰(zhàn)役遺址為山西省文物保護單位、紅色旅游經(jīng)典景區(qū)。 看點:1937年，日軍大舉侵華，在“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的思想指導下，國共兩黨建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。1937年10月，為抵抗沿北同蒲南下的日軍，國共兩黨浴血奮戰(zhàn)，23天內(nèi)共殲滅敵人兩萬余人，取得了抗擊日軍的一次巨大勝利?！ ∥挥谛弥菀员?5公里處，是忻州的北門戶，早在漢代，這里就是重要的軍事防守基地。 忻口戰(zhàn)役遺址位于忻州以北25公里處，是忻州的北門戶，早在漢代，這里就是重要的軍事防守基地。忻口戰(zhàn)役是中-隊抵抗日本侵略軍進犯的一次最激烈的戰(zhàn)役。1937年10月初，日本華北方面軍坂垣師團約三萬余人，由北至南直取太原。在“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外”的思想指導下，國共兩黨建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。為抵抗沿北同蒲南下的日軍，國共兩黨浴血奮戰(zhàn)，23天內(nèi)共殲滅敵人兩萬余人，取得了抗擊日軍的一次巨大勝利。這次戰(zhàn)役狠狠打擊了日軍的囂張氣焰，使日軍企圖“三個月滅亡中國”的夢想化為泡影，大大鼓舞了全國人民抗日士氣。忻口戰(zhàn)役是國共兩黨游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)配合作戰(zhàn)最為成功的一次戰(zhàn)役?！ ∵z址南北長1000米，東西寬500米，現(xiàn)存有與日軍作戰(zhàn)時修筑的窯洞50余孔及204號激戰(zhàn)地，至今戰(zhàn)爭遺物時有發(fā)現(xiàn)。除部分窯洞坍塌外，余皆保存完整。 忻口村 忻口村西靠山坡，東臨滹沱河，居于四十里孤山之東北部，山地多于平地，在城北50里處。東面隔河與定襄縣三家村、玉會村相望，南至石壑子2里，西隔金山與原平市王家莊相距10里，北至紅崖灣2里。古時稱“鵝”城，又因是春秋戰(zhàn)國時奸臣屠岸賈的家鄉(xiāng)，又稱“屠岸賈城”，(注：屠岸賈，春秋晉國大奸臣，因元代作家紀君祥創(chuàng)作的《趙氏孤兒》雜劇，影響深遠，以后的許多劇種都據(jù)此編出了精…… 詳細++ |
| 傅山苑 | 傅山苑座落在頓村西坡，北臨頓村文化廣場，占地約四十余畝?！ 「瞪皆肥冀ㄓ?007年4月，是由頓村溫泉旅游開發(fā)有限公司提供土地，頓村溫泉度假村管理處投資，雙方合作開發(fā)的文化旅游景點。 傅山苑座南朝北，苑內(nèi)分為兩個大院，一進大門的北院較大，院東是名人書畫廳，曾舉辦過忻州市書畫家呂峰先生的畫展。院西是傅山書畫院，常有書畫活動在這里舉辦，并懸掛有關領導和書法家的字畫。院中有人工湖、假山、瀑布等景觀相輝映。人工湖東是傅山碑廊，廊內(nèi)有45塊當代名家書寫的傅山詩詞；湖西是因地制宜建造的具有晉北特色的土窯洞，上層是傅山文化研究會所在地，下層是傅山時期農(nóng)耕文化回憶展廳?！ ∧显菏且蛔旅鞔窬釉郝?，也就是新建的傅山故居。該院座西向東，以西為上建有三間西大廳，廳內(nèi)有2.6米高的傅山砂巖雕像，兩側(cè)配有耳房，分別為書房和藥房。正房為傅山起居室。一張仿古木隔扇將房間分為內(nèi)外間，里間是傳統(tǒng)的火炕和鍋灶，外間為客廳。南房為忻州古韻民俗大觀，里面陳有明清時期各種民俗活動的小泥塑，憨態(tài)可掬、栩栩如生。東房為歷代名人論傅山室，墻上掛有傅山著作以及歷代名家賞評?！ 「瞪皆肥悄壳靶弥莞瞪轿幕膫鞑セ兀彩穷D村溫泉度假村的一大旅游景點。傅山文化研究會每年都在此舉辦主題活動，傅山書畫院不定期舉辦書畫和展出活動。傅山苑是人們旅游、休閑度假的旅游勝地。詩云： 苑中有家底蘊深，古今書藝真絕倫?！ ∞r(nóng)耕文明啟后世，銀山腳下有美景?！ 厝燃俅宓拈_發(fā)，使頓村成為大運高速公路上的一顆明星，政府也適時地將頓村當作對外開發(fā)的窗口。相信在社會各界的共同努力下，頓村的明天會更加美好?！ ?/p> |
| 貂嬋故里 | 貂嬋故里為文化旅游景點?！ □跸s，中國古代四大美人之一，小說人物據(jù)學者孟繁仁先生考證：貂蟬，任姓，小字紅昌，出生在并州郡九原縣木耳村，15歲被選人宮中，執(zhí)掌朝臣戴的貂蟬（漢代侍從-的帽飾）冠，從此更名為貂蟬。貂蟬故里在忻州市東南三公里的木芝村，位于從太原或忻州去禹王洞的途中。木芝村原盛產(chǎn)木耳，故名木耳村，后因村中槐樹下發(fā)現(xiàn)一株千年靈芝，遂改名叫木芝材。村中傳聞，早在貂蟬出生前三年村里的桃杏就不開花了，至今桃杏樹依然難以成活，是說貂蟬有羞花之貌的緣故。村中原有過街牌樓、前殿、后殿、王允街、貂蟬戲臺和貂蟬墓。現(xiàn)在旅游景點叫貂蟬陵園，是近年鄉(xiāng)民在墓地原址上復原筑砌的。門檐上懸“貂蟬陵園”橫匾，兩側(cè)有“閉月羞花堪為中國驕傲；忍辱步險實令須眉仰止”金文機聯(lián)。鄉(xiāng)民傳說，桃園三兄弟得勢后，便把貂蟬送回故里，老死后就埋在這里。又說貂蟬撲劍自戕，關羽得知后將遺體護送回故鄉(xiāng)安葬。所以后殿有關羽像，殿前有表示貂蟬演戲的戲臺，都是報答關羽拒殺和護送之恩。另在定襄縣東南的中霍村是呂布故里，有“霍清泉”、“智擒赤兔馬”、“歪脖子樹”等民間傳說，都與呂布有關。所以民諺有“忻州沒好女，定襄沒好男”，是說因為有貂蟬和呂布之故，從此，忻州再也生不出好看的女人，定襄也生不出帥氣的男人了 |
| 秀容書院 | 秀容書院為山西省文物保護單位。 秀容書院，位于忻府區(qū)秀容街道南街村秀容巷20號高地。創(chuàng)建于清乾隆四十年（1774），坐北向南，東西151.5米，南北179米，書院建成后取代了忻州儒學，成為當時忻州最高學府。清光緒二十八（1902）年改稱“新興學堂”，創(chuàng)山西書院改學堂之首例。秀容書院依地形而建，由上、中、下三院組成。上院為主院，中、下院為書舍。主院為三進院落布局，中軸線上依次有樂樓、過廳和正房，兩側(cè)為廂房、耳房、生舍。八角亭、四角亭、六角亭南北一線。正房磚砌臺基，面寬五間，進深四椽，單檐懸山頂，五檁無廊式架構(gòu)，斗栱一斗二升交麻葉，裝修原制不存。2004年6月10日，山西省人民政府公布為省級重點文物保護單位。內(nèi)容摘自(《忻州文物薈萃》 |
| 奇村溫泉 | 堪稱世界四大著名溫泉之一的山西奇村溫泉就在奇村鎮(zhèn)?！ ∑娲彐?zhèn)位于山西省忻州市，距市區(qū)20公里，是忻州市西北部政治、經(jīng)濟、文化中心?！ ∑娲彐?zhèn)古稱溫泉之鄉(xiāng)，溫泉群位于曖泉山東側(cè)，熱田面積2.5平方公里，現(xiàn)有熱井9眼，井深30～80米，水溫43℃～72℃，涌水量每日3000m3。水質(zhì)為含氡、硫化氫、硅酸鹽的優(yōu)質(zhì)超級復合泉水?！ ∧壳?，我國醫(yī)學界根據(jù)溫泉水質(zhì)和所含微量礦物質(zhì)的醫(yī)療價值及保健作用，將溫泉水分為12類。第1類是含有放射性元素的氡泉，奇村溫泉含氡309貝克/升，是國標氡泉110貝克/升的3倍。第3類是硫化氫泉，奇村溫泉含硫化氫12.7mg/升，是國際硫化氫泉1mg/升的12倍。第8類的硅酸泉，奇村溫泉含硅酸58mg/升，是國標硅酸泉8mg/升的7倍。所以溫泉為一、三、八類溫泉的超級復合泉。以奇村溫泉水質(zhì)條件、礦物質(zhì)含量、醫(yī)療價值等衡量，目前世界上僅發(fā)現(xiàn)四處，除一處在日本外，其余三處均在我國，即：江西廬山，湖南灰湯，山西奇村。因此，奇村溫泉堪稱世界四大著名溫泉之一，在我國北方，則只此一家。 奇村溫泉水為硫酸鈣型，是含氡、氟、硫化氫、硅酸鹽等十幾種礦物質(zhì)的高品位超級復合水。該泉水除具有解除疲乏、振奮精神、潤滑皮膚等一般作用外，浴后還可引起一系列生物化學反應，從而起到調(diào)節(jié)植物神經(jīng)、平衡高級中樞神經(jīng)的作用，尤其對糖尿病具有明顯療效。硫化氫和氧的共同作用還可改善肌體的氧化還原過程，提高組織氧化，促進金屬排泄，改善皮膚血液循環(huán)，消炎鎮(zhèn)痛，活躍網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)，調(diào)整血壓，促進心臟冠狀血流量等，對心臟病、糖尿病、風濕病和各種皮膚病都有顯著療效。被國內(nèi)專家定為“超級復合溫泉”外被譽為全國水質(zhì)第一、世界四大復合溫泉之一。 |
| 陀螺山 | 陀螺山位于山西省忻州市西四十里的合索鄉(xiāng)，（朝忻州城的一面既東坡屬合索鄉(xiāng)，另一面既西坡屬陽坡鄉(xiāng)）?！ 『０?500米，是一處休閑爬山的好去處。不是節(jié)假日的時候，游人很少，空山鳥語，草長花香，十分幽靜。節(jié)假日人也不多，能聽見穿透松林的游人高興了亂喊的聲音，山下黃龍王溝村，是一個有三五十戶人家的小山村。村民集資修了條通向山腳的水泥路，理直氣壯地收進山門票3元/人。 陀螺山曾經(jīng)號稱忻州八景之一，山頂上原有尼姑庵一座，尼姑早就散了，庵院在0期間毀壞，現(xiàn)剩斷壁殘垣，另有一番景致，到此一游者可以想見杜麗娘在牡丹亭中歌唱的。 陀螺山，相傳是文殊菩薩在五臺山外的又一道場。其山勢雄偉，巖壁森立，松荊繁茂，物奇景秀，素有“陀羅避暑”之美譽。峰頂有巨大的“清涼石”，山中有“孤松獨石”、“舍身崖”、“滴水洞”等絕景奇觀，昔為忻州古八景之冠，是理想的避暑、游覽、訪古和探險勝地。在地理學上，屬上太古界變質(zhì)巖系，乃忻州最古老的巖質(zhì)，其獨特的地質(zhì)構(gòu)造又被地質(zhì)學家稱為“地質(zhì)公園”。雖尚未得到有效開發(fā)，但其原始風貌和自然景觀更顯魅力，吸引了無數(shù)的游人。 合索鄉(xiāng) 忻州市轄鄉(xiāng)。1958年屬前進公社，1961年析置合索公社，1984年建鄉(xiāng)。位于市境西部，距市區(qū)16公里。面積75.8平方公里，人口0.9萬。忻(州)磧(口)、合(索)奇(村)、黃(龍王溝)上(寺)公路過境。轄北合索、南合索、東呼延、水頭、作頭、西楊莊、張家山、馬家山、陀羅、水泉溝、黃龍王溝、小尖、朝陽坡、大圪堆、下鬧峪、上鬧峪、九會嶺、和岔、橫墻19個村委會…… 詳細++ |
| 前郝村 | 忻州市忻府區(qū)前郝村地處忻州城東北15公里處，緊靠北同蒲鐵路、忻河鐵路，西鄰大運公路，108國道、團結(jié)路，北接忻臺公路通向佛國圣地五臺山，從這里坐車20分鐘可去頓村溫泉渡假村洗天然的溫泉澡、游泳，從這里乘車可西去蘆芽山自然保護區(qū)，七十公里路程可南達省城太原，距太原機場1小時車程。這里地肥水足，交通四通八達，經(jīng)過幾十年的奮斗，特別是從1998年建設生態(tài)示范園區(qū)以來，使這個名不見經(jīng)傳的小村發(fā)展成了享譽省內(nèi)外的科技園區(qū)。這里正在變成農(nóng)作工廠化，住宅城市化、農(nóng)田林網(wǎng)化、耕作機械化、生活現(xiàn)代化的富裕文明小康村，2005年被國家旅游局命名為首批目家級農(nóng)業(yè)旅游示范點，為發(fā)展旅游觀光農(nóng)業(yè)打下了堅實的基礎…… 這里文化底蘊豐富，是全國著名的跤鄉(xiāng)，在這里，只要一學會走路就會摔跤，男女老少都有摔跤的習慣，每逢農(nóng)閑，-必有“撓羊賽”、“女子摔跤”，我村每年正月二十至二月二都有“焰火節(jié)”，周邊各縣與省城的人們都來觀看，觀眾多達2 0多萬人?！把砀桕牎薄ⅰ案邩颉?、“扇子舞”、“健美舞”既鍛煉了身體，又為開發(fā)旅游文化增加了色彩，加強了文化旅游的功能。 |
| 忻州古城 | 忻州古城為文化旅游景點?！ ⌒弥莨欧Q秀容，位于太原五臺山途中，為忻州行署，地委駐地。春秋時，忻州屬晉國，戰(zhàn)國時歸趙，秦漢時屬太原郡。雁門郡，太平郡。隋代為新興郡、雁門郡。唐、五代、宋時為忻州定襄郡。金、元、明、清為忻州、代州、保德州。民國初年為雁門道?？谷諔?zhàn)爭，解放戰(zhàn)爭期間大部分地區(qū)屬晉察冀，以西屬晉綏。１９４９年建忻州專區(qū)。 |
| 忻州興國寺 | 忻州興國寺為忻州市文物保護單位。 興國寺位于忻州市城內(nèi)興寺街。據(jù)碑文記載：興國寺始建于唐高祖武德六年(623)，原名圣國寺，唐圣歷元年(698)敕為太平興國禪寺，后唐長興年間(930-933)改為興國寺。該寺原先規(guī)模宏大，近來在維修天王殿時，發(fā)現(xiàn)梁上有塊木板題有：“大唐敕賜忻州城太平興國禪寺，周圍有十二院。大明洪武年重修，成化年重修，弘冶年又重修，嘉靖二十六年八月又重修，今大清同治十一年四月開工重修佛殿、廊房、圍墻。萬壽宮朝門周正堂、濟榮重修?！比舸蟮囊蛔始译方ㄋ聫R，清以后再沒維修過，再加上人為的破壞，特別是“文革”期間的拆寺毀像，幾乎夷為廢墟，幸存下來的只有天王殿一座建筑。忻府區(qū)佛教協(xié)會會長寂常法師看到這種殘破局面，發(fā)心修復這座古剎。法師四處募捐，自籌資金建殿塑像?，F(xiàn)在已建起大雄寶殿，東西配殿?！ ∨c大雄寶殿相對的是天王殿，該殿面寬3間，進深3間，單檐歇山頂，蓮花形斗拱，黃色琉璃瓦剪邊。殿內(nèi)有兩根柱子支撐著大梁橫柁，這種結(jié)構(gòu)為“減柱法”，是唐代遺構(gòu)?！ 〉刂罚盒弥菔行酶畢^(qū)興寺街 東街村 東街村位于忻州市忻府區(qū)城區(qū)的東南部，是個典型的城中村。全村占地面積35平方公里，其中耕地面積僅有200畝，人口4300人。2004年根據(jù)國家有關政策和東街村的實際情況，除有300余名村民外，其余的4000名村民全部轉(zhuǎn)為非農(nóng)業(yè)戶口，成為市民。2005年經(jīng)區(qū)政府批準，東街村成立了勝利社區(qū)居委，東街村實行了村委、居委一套人馬兩塊牌子的管理模式。東街村的主要產(chǎn)業(yè)為野…… 詳細++ |
| 忻州七賢寺 | 忻州七賢寺為文化旅游景點?！ ∑哔t寺是指導一個寺廟中同時供奉七位賢人的寺廟。忻州七賢寺專門供奉春秋時期的趙盾、韓厥、公孫杵臼、程嬰、靈輒、鉏猊、提彌明等七位賢士?！ ∵^去，忻州古城北關路面通往匡村的一條街道叫七賢古道。明朝嘉靖二年，山西僉事李謙選定在城西北方面與匡村交界的地方(現(xiàn)忻府區(qū)工程質(zhì)量監(jiān)督所)，為彪炳趙盾和救趙盾的三位義士，加上救趙盾孫子趙氏孤兒趙武的三位義士而建。這座祠廟就叫七賢廟，也叫七賢寺，七烈士廟，于是把這條街也叫做七賢巷或七賢古道。李謙還在七賢古道的東端盡頭臨界南北大街處筑了一道木質(zhì)結(jié)構(gòu)牌坊，正面題“七賢古道”，陰面書“晉烈士祠”，起名“晉烈士祠坊”，一直保留到五十年代前期?！ ∥挥诠懦潜彼氖锏某毯钌较?，清乾隆五十七年重建有七賢廟，經(jīng)過戰(zhàn)亂損毀嚴重，當?shù)刭t士劉計和籌款于2005年再次恢復重建，塑像莊嚴，楹聯(lián)考究，保持了當年的風貌?！ ⌒畔碓矗盒弥菔形奈锞帧 ⌒畔碓矗盒弥菔形奈锞?/p> |
| 元好問墓 | 元好問墓為山西省文物保護單位?！ ≡脝柲刮挥诔悄?0里的韓巖村北，建于元代，因葬時墓前筑土5方，每方高5丈，張幕畫花為記，故又名五花墳。 元好問（1190—1257），字裕之，號遺山，山西秀容（今忻州）人。生于金章宗期元年（1190年）、于元憲宗蒙哥七年（1257）九月初四日卒于獲虎（在今河北?。└C舍，歸葬故鄉(xiāng)系舟山下山村（今忻府區(qū)韓巖村）。元好問進士出身，歷任內(nèi)鄉(xiāng)令，南陽令，尚書省左司都事員外郊。金亡不仕，工詩文。在金元之際破負重望。他的著作有《中州集》十卷、《唐詩鼓吹》十卷、《詩文自警》十卷、《續(xù)夷堅志》四卷、《新樂府》四卷?！ ≡脝柺俏覈鹉┰踝钣谐删偷淖骷液蜌v史學家，是宋金對峙時期北方文學的主要代表，又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”。其詩、文、詞、曲各體皆工。詩作成就最高，“表亂詩”尤為有名；其詞為金代一朝之冠，可與兩宋名家媲美；其散曲雖傳世不多，但當時影響很大，有倡導之功?！ ≡z山墓，分墳地和野史亭兩處。墳墻周長250.8米，野史亭周長190米。元遺山墓封土高2.5米，圓形冢土，直徑5米。墓前立石，刻有“詩人元遺山先生之墓”，系至元十九年五月二十二日（公元1282年）立。旁有“遺山先生墓銘”碑一通，為元代郝徑撰文，系大德四年（公元1300年）七月長子拊，次子振立。有享堂3間，“重修元塋記”碑一通（清乾隆六十年即公元1795年，忻州知州汪本直修）?！肮惭鱿壬北煌ǎㄇ寮螒c元年，即公元1796年）。清同治重修元墓碑一通（忻州知州戈濟榮撰）。”“重修元遺山先生墓記”（清乾?。！爸匦拊z山先生冢墓”碑一通（中華民國四年，即公元1915年）。還有“自書修元墓記”、“遺山先生世子略”及墓圖等。亭前有翁仲（石人）1對，石羊1對，石虎1對。元遺山先生墓前后有土冢6個，為曾祖元春山、祖父元銅山、父元東巖（字明德）、二叔父元隴城、長子元拊、長孫元若祖。 野史亭南北長22丈，東西寬10丈，計地3.83畝。亭座落于院中間，臺基高6尺，作六角形，尖頂。亭正中壁上嵌元遺山先生石刻畫像，（民國三十年畫，即公元1941年）。 野史亭院內(nèi)有“重修野史亭記”石碑一通（民國十四年，即公元1925年，忻縣知事彭贊璜撰書）。北邊撒案件大廳居中，內(nèi)嵌元、明、清歷代名人詩文。廳東西各有四間正房，東邊耳房內(nèi)有重修元遺山先生野史亭捐款題名，南邊大門兩旁有四間南房。 元遺山墓為省重點文物保護單位，1962年省撥款維修一次，1979年至1982年省考古研究所先后撥款2.1萬元維修元墓，新修了圍墻，平整了院落，栽種松、柏、楊、柳等樹木4000余株，并植玫瑰等花草。1981年4月收回土地15畝，將元墓和野史亭用圍墻圈回。現(xiàn)保存完好，極具有考古和歷史價值?！ ≡脝?(1190～1257) 元好問（生于1190年，卒于1257年），字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名作家和歷史學家、文壇盟主，是宋金對峙時期北方文學的主要代表，又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”，其詩、文、詞、曲，各體皆工。元好問還寫過小說，所著志怪短篇小說《續(xù)夷堅志》四卷二百零二篇，其中除四篇有目無文和一篇內(nèi)容殘缺者外，實有一…… 詳細++ 元好問 (1190～1257) 元好問（生于1190年，卒于1257年），字裕之，號遺山，太原秀容（今山西忻州）人，金末元初著名作家和歷史學家、文壇盟主，是宋金對峙時期北方文學的主要代表，又是金元之際在文學上承前啟后的橋梁，被尊為“北方文雄”、“一代文宗”，其詩、文、詞、曲，各體皆工。元好問還寫過小說，所著志怪短篇小說《續(xù)夷堅志》四卷二百零二篇，其中除四篇有目無文和一篇內(nèi)容殘缺者外，實有一…… 詳細++ |
| 忻州壽圣寺 | 忻州壽圣寺為忻州市文物保護單位?！ 凼ニ?，位于忻府區(qū)豆羅鎮(zhèn)白石村內(nèi)。坐北向南，東西32米，南北85米，面積2720平方米。創(chuàng)建年代不詳，明、清重建加修。二進院布局，中軸線依次建有戲臺、天王殿和大雄寶殿，兩側(cè)為耳殿和配殿。大雄寶殿面寬三間，進深四椽，單檐懸山頂，五檁后廊式構(gòu)架，斗栱五踩雙昂，明間平身科出45度斜昂，后檐斗栱三踩單翹，原裝修形制不存。戲臺為二層樓閣式懸山頂。天王殿面寬三間，進深四椽，懸山頂。龍王殿、關帝殿面寬三間，進深四椽，懸山頂。東西配殿面寬五間，進深四椽，懸山頂。寺內(nèi)除天王殿為明代建筑外，余皆為清代建筑。另關帝殿內(nèi)壁畫50平方米，表述關羽生平。1985年4月10日，原忻州市人民政府（縣級市）公布為市級文物保護單位。內(nèi)容摘自(《忻州文物薈萃》) 信息來源：忻州市文物局 白石村 白石村位于山西省忻府區(qū)豆羅鎮(zhèn)西南，距108國道4公里左右，牧馬河南岸，南靠北同蒲鐵路，交通便利物產(chǎn)豐富。白石村人口942人，戶數(shù)282戶，勞力350個，耕地2067.8畝，村莊座落方方正正，街道四通八達民風淳樸，文化底蘊較為深厚。據(jù)說村中最早的姓氏組成以白姓與石姓為主，故得名白石村，目前以姓趙、邢、王為主。以村中古廟中的石碑文字記載推算至少有650年的歷史，…… 詳細++ 信息來源：忻州市文物局 |
| 金洞寺 | 金洞寺為全國重點文物保護單位?！ ≡谏轿餍每h城西北２０公里西呼延村。此地丘嶺起伏，棗林叢集，古寺掩映其間，清靜幽雅。創(chuàng)始年代不詳，據(jù)建筑特點，宋代已有。元延佑五年（１３１８年）重修，明清時局部重建。現(xiàn)存正殿為宋代建筑，天王殿和觀音殿為明代遺物。正殿寬深各三間，單檐歇山式屋頂。殿身檐柱較矮，明間裝板門，次間為窗， 窗框甚小，屋頂舉折平緩，正面外觀近似敦煌莫高窟北宋窟檐。 檐頭斗拱古樸，殿內(nèi)依金柱制成神龕，梁架全部露明，砍削規(guī)整，儼然宋代遺構(gòu)。殿內(nèi)精工木雕神龕一間，是宋代我國小木作遺物中的珍品，柱子，額枋，斗拱，梁架和瓦頂，均成比例，猶如精致的殿閣模型，為我國古建瑰寶。 金洞寺位于山西省忻州市忻府區(qū)合索鄉(xiāng)西呼延村西1.5公里的山坡上。金洞寺在忻州城西20公里的龍門山腳下，又名“龍門寺”，占地面積約10畝。原由上、中、下三個寺院組成，上院金光寺在龍門山腰，中院鐵頭寺在龍門山溝。上院和中院已毀，現(xiàn)在只留金洞寺保存完好。 金洞寺的主殿是文殊大殿，坐落在2米高的臺階上，懸山頂式建筑，面闊10.5米，進深11.7米。大殿內(nèi)有金剛菩薩。整個大殿雄偉壯觀，完全保存了明嘉靖七年（1528年）的建筑原貌?！ ∥氖獯蟮钗髂鲜潜彼卧影四辏?093年）以前修建的轉(zhuǎn)角殿。轉(zhuǎn)角殿，是忻州市現(xiàn)存最早的木結(jié)構(gòu)建筑，單檐歇山頂式建筑，和文殊大殿形成鮮明的對照：文殊大殿房屋陡峭，斗拱俊俏華麗；轉(zhuǎn)角殿瓦頂舉折平緩，斗拱肥大古樸。轉(zhuǎn)角殿進深、面闊均為9.5米，呈正方形。殿內(nèi)梁架全部明露，砍削規(guī)整，完全是宋代建筑結(jié)構(gòu)風格。殿內(nèi)依兩個后金柱支持的神龕，系金代制作，是按實物比例制作的二層樓式的建筑模型，為其他廟宇所少見，實屬珍品。本殿供奉的是神農(nóng)和伏羲，木雕像栩栩如生，神龕上牌匾書：“先師佑民之閣?！薄 ∥氖獯蟮顤|側(cè)是三教殿，明嘉靖二十年（1541年）重建，懸山頂三教殿式建筑。原有孔子、釋迦牟尼、老子的塑像。三尊教主塑在一起，以三教殿為名，實為儒釋道三教“統(tǒng)一戰(zhàn)線”的殿堂?！ ∪痰钋斑吺瞧召t殿，清康熙二十七年（1688年）建，懸山頂式建筑。殿內(nèi)原塑有騎大象的普賢菩薩，同文殊、觀音、地藏王，被稱為西天釋迦牟尼佛的四大菩薩。南面緊靠山門的是奶奶廟和老爺廟：西側(cè)的一間為送子觀音菩薩；東頭的一間塑有山西人最崇拜的武圣人關羽，中間的一間辟為過殿?！ 〗鸲此職v史悠久，有宋、明、清三個時代的建筑，是研究我國古代建筑的寶庫。2006年5月，金洞寺作為宋至清時期的古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位。 金洞寺 |
| 忻州關帝廟 | 忻州關帝廟為忻州市文物保護單位?！ 〕菂^(qū)關帝廟，位于忻府區(qū)南城辦事處南街村關帝廟巷4號。坐北向南，東西長75米，南北寬30米。創(chuàng)建年代不詳，現(xiàn)存為明清建筑。中軸上線依次有戲臺、山門、關帝殿，兩側(cè)有東西配殿、鐘鼓樓。關帝殿磚砌臺基，，面寬五間，進深六椽，單檐懸山頂，七檁前后廊式構(gòu)架，裝修不存。山門、關帝殿、東西配殿、鐘鼓樓為清代建筑。戲臺石砌臺基，面寬三間，進深四間，單檐前卷棚后懸山頂，斗栱三踩單昂，兩側(cè)筑八字墻，為明代建筑。2006年、2007年對關帝殿、山門、配殿進行了維修。甬道上山門與過殿之間存有石經(jīng)幢一個，高1.4米，直徑0.35米，八棱形，風化嚴重，字跡漫漶不清。2007年6月6日，忻州市人民政府公布為市級文物保護單位?！ ⌒畔碓矗盒弥菔形奈锞帧 ⌒畔碓矗盒弥菔形奈锞?/p> |