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    導(dǎo)航


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    巴彥淖爾景點(diǎn)大全


    景點(diǎn) 簡(jiǎn)介
    納林湖

    納林湖為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)濕地公園。  納林湖  納林湖景區(qū)位于納林套海農(nóng)場(chǎng)境內(nèi),規(guī)劃面積3萬(wàn)畝,湖泊濕地1.8萬(wàn)畝,分三期10年重點(diǎn)建設(shè)一門(mén)、二場(chǎng)、三心、四園、五區(qū)、六島、七絕、八景、水陸三十六玩等旅游項(xiàng)目,是陰山腳下烏蘭布和沙漠腹地集自然生態(tài)、科考人文于一體的有較高價(jià)值的旅游資源,也是我國(guó)西部自駕車(chē)旅游的重要驛站和精品的旅游線(xiàn)路核心景區(qū)。景區(qū)于2012年被國(guó)家林業(yè)局列為國(guó)家級(jí)濕地公園,2013年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),2015年被農(nóng)業(yè)部列為國(guó)家首批休閑漁業(yè)基地;  在內(nèi)蒙古烏蘭布和沙漠東北部的巴彥淖爾農(nóng)墾納林套海農(nóng)場(chǎng),有一處原始形成的處女湖,這里煙波浩淼,歐鳥(niǎo)盤(pán)旋,快艇飛馳,翠葦擺蕩,青山綠水,交相輝映,讓人仿佛置身于大自然的美侖美奐之境,這便是素有大漠明珠之稱(chēng)的納林湖?! 〖{林湖距磴口縣城40公里,距烏海市機(jī)場(chǎng)120公里,距巴彥淖爾市區(qū)95公里。她是巴彥淖爾農(nóng)墾繼烏梁素海之后又一個(gè)極具有旅游開(kāi)發(fā)價(jià)值的內(nèi)蒙古西部第二大淡水湖和重要的濕地,湖泊呈不規(guī)則半月形,總面積2萬(wàn)畝,凈水面積60%,平均水深3.5米,最深處可達(dá)6米。是主要的鳥(niǎo)類(lèi)繁殖地和遷徙地。湖中有大小島嶼十余處,其中最大的面積約150畝;八個(gè)游樂(lè)灣風(fēng)光亮麗,景-人,百余種侯鳥(niǎo)在這里生長(zhǎng)繁殖,其中國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)有:白天鵝、黑天鵝、灰鶴、白鷺、灰鷺、鴻雁、雉雞、野鴨等數(shù)十種。黃河鯉魚(yú)、草魚(yú)、鯽魚(yú)、鰱魚(yú)、鯰魚(yú)、武昌魚(yú)及河蟹、河蝦等水產(chǎn)品在周邊地區(qū)享有盛名。湖里長(zhǎng)有茂密的蘆葦,年產(chǎn)量可達(dá)2000噸?! 〖{林湖中有大小島嶼6個(gè),其中最大的面積約150畝。環(huán)湖有六個(gè)農(nóng)業(yè)分場(chǎng)的萬(wàn)畝良田,屬?lài)?guó)家無(wú)公害生產(chǎn)基地。著名的“納林牌”甜瓜、“王爺?shù)亍备刹菔窃搱?chǎng)的拳頭綠色產(chǎn)品。  納林湖南岸栽種千畝胡楊樹(shù),北岸是連綿起伏的沙丘。納林湖恰似一顆璀璨的明珠鑲嵌在烏蘭布和沙漠之中。它與沙海駝?dòng)?、大漠落日以及生機(jī)盎然的沙生植物和縱橫灌區(qū)的田園風(fēng)光共同構(gòu)成了大西北的粗獷與恢弘。這里夏季空氣清新,風(fēng)光無(wú)限,春秋兩季多種珍禽異鳥(niǎo)翩然而至,棲息在這波光瀲滟、水天一色的湖面上,形成了大漠中的一大奇觀。  納林湖自然資源豐富,生態(tài)價(jià)值可觀,具有很好的發(fā)展前景和很大的開(kāi)發(fā)潛力,是巴彥淖爾市農(nóng)墾局招商引資發(fā)展旅游業(yè)的又一塊風(fēng)水寶地,而且可與黃河三盛公水利樞紐、阿貴廟、陰山巖畫(huà)、阿盟人根等景點(diǎn)連接成一條精品旅游線(xiàn)路。近兩年農(nóng)場(chǎng)投資上百萬(wàn)元加大了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和改造。場(chǎng)部道路四通八達(dá),黑色油路將通往湖邊。高低壓輸變電線(xiàn)路已引入湖周。為調(diào)節(jié)水質(zhì),圍湖建有8個(gè)引黃入水口和一個(gè)揚(yáng)水站,使湖水得到有效的循環(huán),確保了水體質(zhì)量。自來(lái)水、有線(xiàn)電視、通訊網(wǎng)絡(luò)齊全。新建可同時(shí)容納近百人的納林旅游賓館、飯店已裝飾一新。農(nóng)場(chǎng)主街道和街心公園新建的雕塑“農(nóng)墾在崛起”、“兵團(tuán)紀(jì)念碑”,象征著農(nóng)墾人敢于開(kāi)拓,不斷創(chuàng)新,勇攀高峰的精神,碑頂那展翅待飛的海燕預(yù)示著農(nóng)墾人二次創(chuàng)業(yè)正在騰飛?! ?/p>

    黃河河套文化旅游區(qū)

    黃河河套文化旅游區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?! ↑S河河套文化旅游區(qū)位于我國(guó)黃河流域上中游,黃河“幾”字灣北岸,巴彥淖爾市臨河區(qū)與雙河區(qū)交界處。景區(qū)于2012年開(kāi)始建設(shè),2013年9月正式建成并開(kāi)始接待游客,2015年被評(píng)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。以巴彥淖爾市“二黃河”為中軸,黃河河套文化旅游區(qū)呈帶狀分布,目前已經(jīng)成為巴彥淖爾市最大的開(kāi)放性濕地旅游區(qū)。   目前,景區(qū)北側(cè)已建成塞上明珠廣場(chǎng)、水韻閣、文化長(zhǎng)廊、黃河漁村、兒童樂(lè)園、黃河母親雕塑、竹柳迷宮等游覽娛樂(lè)設(shè)施;景區(qū)南側(cè)已建成蒙古大營(yíng)、黃河廣場(chǎng)、黃河水利文化博物館、農(nóng)耕文化園、走西口民俗文化村、酒莊采摘園、酒莊度假木屋、酒莊碼頭等旅游景點(diǎn)。   景區(qū)停車(chē)場(chǎng)、游客服務(wù)中心、餐飲及住宿等旅游配套設(shè)施完備,導(dǎo)游服務(wù)、游船服務(wù)、以及餐飲服務(wù)讓您賓至如歸。游客到這里,能欣賞自然風(fēng)光、人文雕塑,參觀黃河水利文化博物館,體驗(yàn)農(nóng)業(yè)采摘,乘船、乘羊皮筏游覽觀光大河兩岸,乘觀光直升機(jī)高空鳥(niǎo)瞰整個(gè)景區(qū)......華燈初上,還可以坐一坐“臨河之眼”,將臨河區(qū)車(chē)水馬龍的絢麗夜景盡收眼底。   

    巴彥淖爾維信國(guó)際高爾夫度假村

    巴彥淖爾維信國(guó)際高爾夫度假村為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?! ?維信國(guó)際高爾夫度假村是內(nèi)蒙古第一家大型綜合旅游度假村,及內(nèi)蒙古首家高爾夫球場(chǎng)。度假村地處內(nèi)蒙古巴彥淖爾市烏拉特前旗巴音花鎮(zhèn)。度假村占地 3500 余畝,以陰山群峰為屏障,以河套平原為襯托,整體設(shè)計(jì)氣勢(shì)磅礴,波瀾起伏。內(nèi)蒙古維信國(guó)際高爾夫度假村擁有18洞國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)高爾夫球場(chǎng)、高爾夫練習(xí)場(chǎng). 高爾夫球場(chǎng)是由國(guó)內(nèi)外頂級(jí)高爾夫設(shè)計(jì)大師聯(lián)袂打造,屬?lài)?guó)際標(biāo)準(zhǔn)18洞72桿錦標(biāo)賽級(jí)旅游觀光球場(chǎng)。占地面積1489畝,球道全長(zhǎng)7128碼。充分利用自然景觀和植物,借鑒蘇格蘭林克斯風(fēng)格,設(shè)有大面積的原始沙地和茂密的荒草,高品質(zhì)的本特草球道碧綠如洗,蘇格蘭式直壁沙坑盡顯不凡,整個(gè)球場(chǎng)自然、古樸、寧?kù)o、耐人尋味。獨(dú)具匠心的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì),使每條球道都有不同的擊球路線(xiàn),適合不同水平的球手,趣味性與挑戰(zhàn)性共存,是目前國(guó)內(nèi)唯一的沙地林克斯球場(chǎng),被譽(yù)為中國(guó)的圣安德魯斯皇家高爾夫球場(chǎng)。內(nèi)蒙古維信國(guó)際高爾夫度假村內(nèi)有13000平方米豪華會(huì)館、66棟高雅別墅、500畝園林景觀花園、室內(nèi)外游泳池、溫泉洗浴中心、騎馬(駱駝)、垂釣、網(wǎng)球、桌球、沙弧球、保齡球、健身房、賽馬場(chǎng)、兒童游樂(lè)場(chǎng)、游戲室、會(huì)議室、中西日餐廳等。

    臨河黃河國(guó)家濕地公園

    臨河黃河國(guó)家濕地公園為國(guó)家級(jí)濕地公園?! ?nèi)蒙古臨河黃河國(guó)家濕地公園位于我國(guó)黃河流域上中游,黃河“幾”字灣北岸,地處河套平原南麓,內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市臨河區(qū)境內(nèi),地理坐標(biāo)介于東經(jīng)107°21′26″至107°32′29″,北緯40°40′27″至40°41′54″之間,規(guī)劃總面積4637.6公頃。是西部干旱、半干旱區(qū)典型的黃河河灘蘆葦沼澤濕地類(lèi)型,是我國(guó)中溫帶候鳥(niǎo)遷徙、繁衍生息的理想場(chǎng)所。臨河黃河濕地是維護(hù)黃河流域中下游水生態(tài)安全和祖國(guó)北方重要防沙、治沙綠色生態(tài)的天然屏障。  黃河流經(jīng)臨河全長(zhǎng)約50公里,年均徑流量為367.2億立方米,在黃河上游水文作用下形成了大面積河灘蘆葦沼澤濕地。臨河黃河濕地公園內(nèi)植物類(lèi)型多樣,包含林地、灌叢、草甸、沼澤、水生植物等多種植被群落類(lèi)型。規(guī)劃片區(qū)內(nèi)動(dòng)物資源豐富,有鳥(niǎo)類(lèi)14目25科81種,浮游動(dòng)物3門(mén)62種,魚(yú)類(lèi)4目7科20種,兩棲類(lèi)1目1科2種。有維管束植物1門(mén)15科29種,浮游植物6門(mén)72種。據(jù)統(tǒng)計(jì),規(guī)劃區(qū)內(nèi)鳥(niǎo)類(lèi)有國(guó)家Ⅰ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)3種,包括、白尾海雕、大鴇、遺鷗;有國(guó)家Ⅱ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)14種,包括斑嘴鵜鶘、白琵鷺、大天鵝、玉帶海雕、蒼鷹、雀鷹等。  匈奴的崛起,兩漢的興衰,宋元遼金的戰(zhàn)跡,無(wú)不與富饒的河套平原相關(guān)聯(lián)。各民族在此和睦聚居,形成了多種文化有機(jī)交融的特殊的河套文化體系,蘊(yùn)藏了大量珍貴的歷史文化遺存。按照自治區(qū)提出“建設(shè)祖國(guó)北方重要防沙、治沙的綠色生態(tài)屏障”的戰(zhàn)略目標(biāo)以及巴彥淖爾市委、政府“融入呼包鄂經(jīng)濟(jì)圈、打造沿黃經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略部署,臨河區(qū)委、區(qū)政府高度重視,成立了“內(nèi)蒙古臨河黃河國(guó)家濕地公園項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組”,全力推進(jìn)內(nèi)蒙古臨河黃河國(guó)家濕地公園建設(shè)。  黃河濕地公園旅游景區(qū)位于巴彥淖爾市臨河區(qū)南端,雙河新區(qū)北側(cè),總占地面積196萬(wàn)㎡。公園以生態(tài)保護(hù)、文化傳播、休閑游覽和自然野趣為主要內(nèi)容,共分為蒙元文化展示區(qū)、都市文化休閑區(qū)、黃河文化展示區(qū)、農(nóng)耕文明觀賞區(qū)、生態(tài)漁業(yè)體驗(yàn)區(qū)、生態(tài)休閑娛樂(lè)區(qū)、水上活動(dòng)娛樂(lè)區(qū)等7個(gè)功能區(qū)。規(guī)劃總面積為209.8萬(wàn)平方米,其中總干渠河道面積63.6萬(wàn)平方米?! ?、蒙元文化展示區(qū)  蒙古部落文化園位于公園南岸中段,建筑面積約1600㎡,占地面積約4500㎡。該文化園以部落文化為主題,展示12個(gè)蒙古部落的民俗歷史由來(lái)。生產(chǎn)生活方式、用具、婚俗,尤其服飾等,生動(dòng)再現(xiàn)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,草原民族與中原漢族,草原游牧文化與中原農(nóng)耕文化,相互交融與融合,這一變遷的展示為中華民族的偉大復(fù)興,尤其北方少數(shù)民族的繁榮昌盛再添新彩?! ?、都市文化休閑區(qū)  都市文化休閑區(qū)位于臨策鐵路(東)橋以西,金川大橋以東,建設(shè)有音樂(lè)廣場(chǎng)、八角亭、假山、親水平臺(tái)等。音樂(lè)廣場(chǎng)是我市目前最大的以音樂(lè)為主題的文化休閑廣場(chǎng)。無(wú)處不在的背景音響,使游人不論身居廣場(chǎng)何處,都可以欣賞到效果極佳的?! ?、黃河文化展示區(qū)  黃河文化展示區(qū)主要是以黃河水利文化博物館為主,博物館坐南朝北,東西長(zhǎng)230米,南北寬10米。寓意“總干”精神的載體,總干渠全長(zhǎng)230公里,我們將“十分”努力踐行“總干“精神。展館中部由序廳和多功能報(bào)告廳組成,占地近3000平方米。其整體造型像一只展翅起飛的鴻雁。  黃河水利文化博物館主要體現(xiàn)新型文化理念,堅(jiān)持社會(huì)進(jìn)步、科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)融合和諧的新文化理念,以黃河流域和河套灌區(qū)水利建設(shè)衍生的文化界定展覽的內(nèi)容。突出展示“三大主題”即:黃河水利文化是華夏文化重要組成部分,河套水利文化是河套文化的核心,“總干”精神是河套人民精神家園的核心。按歷史順序編排布設(shè)三大板塊,即“輝煌燦爛的黃河水利文化”板塊,從黃河形成至清朝末期;“開(kāi)拓進(jìn)取的河套灌區(qū)”板塊,從秦漢至建國(guó)初期;“薪火傳承的‘總干’精神”板塊,從建國(guó)初期至今。共展出文物450件,古籍文獻(xiàn)120套,圖表259幅,不可移動(dòng)文物影像資料120處?! ?、農(nóng)耕文明觀賞區(qū)  公園南岸西段有采摘園和農(nóng)耕文化園,其中占地約180畝,采摘園設(shè)有根雕大門(mén)、豐收果籃以及百米綠廊,種植有早熟梨、海棠、山楂、大蘋(píng)果、紅棗、桃、杏、李子、杜梨、葡萄等樹(shù)種;農(nóng)耕文化園占地約120畝,有微地形、人工湖及湖心島、石亭景觀、農(nóng)耕雕塑小品群等。  5、生態(tài)漁業(yè)體驗(yàn)區(qū)  黃河濕地公園旅游景區(qū)北岸建設(shè)有景區(qū)的公共餐廳——黃河漁村。在南北岸都建有曲徑通幽的水榭長(zhǎng)廊。氣勢(shì)雄偉、古色古香既包含了巴盟的民間特色,又具備南方園林環(huán)境和人文優(yōu)勢(shì)。在自然田園風(fēng)光之中擁有安靜的去處,建設(shè)東西長(zhǎng)220米的游走長(zhǎng)廊,長(zhǎng)廊采用南方竹木建成。廊下設(shè)立休息座椅,廊上種植各類(lèi)綠色長(zhǎng)藤。讓人一眼望去滿(mǎn)園綠色,果香葉綠。琳瑯滿(mǎn)目,美不勝收,讓人們流連忘返,不想離去,在自然生機(jī)的天地中,從建筑設(shè)計(jì)到景觀設(shè)計(jì)都力求線(xiàn)條般的極簡(jiǎn)和適合休閑的尺度。黃河漁村南側(cè)與水榭長(zhǎng)廊中環(huán)抱著垂釣區(qū),四個(gè)魚(yú)塘總占地面積18572.4㎡,黃河魚(yú)種類(lèi)齊全。閑暇之余,相約三五好友,至此享受垂釣的愜意和樂(lè)趣或席地于此聊天談心,陰霾一掃而過(guò),心情立刻愉快,工作的壓力統(tǒng)統(tǒng)拋之腦后?! ?、生態(tài)休閑娛樂(lè)區(qū)  生態(tài)休閑娛樂(lè)區(qū)主要建設(shè)有籃球場(chǎng),排球場(chǎng),老年門(mén)球場(chǎng)、竹柳迷宮、兒童廣場(chǎng)等活動(dòng)設(shè)施,并設(shè)有三處張拉膜乘涼休息區(qū),這里是運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者的天堂?! ?、水上活動(dòng)娛樂(lè)區(qū)  主要以碼頭和游船為主,將總干渠打造成縱覽整個(gè)巴彥淖爾的黃金旅游水道,游客可乘船巡游巴彥淖爾,了解水利文化和民族風(fēng)情,零距離感受河套地區(qū)的獨(dú)特魅力。  經(jīng)過(guò)2013年的建設(shè),完成了蒙元文化展示區(qū)、都市文化休閑區(qū)、黃河文化展示區(qū)、農(nóng)耕文明觀賞區(qū)、生態(tài)漁業(yè)體驗(yàn)區(qū)、生態(tài)休閑娛樂(lè)區(qū)、水上活動(dòng)娛樂(lè)區(qū)7個(gè)功能區(qū)域的建設(shè),景區(qū)已基本建設(shè)成型。  內(nèi)蒙古臨河黃河國(guó)家濕地公園的建設(shè)為巴彥淖爾境內(nèi)乃至黃河流域?yàn)┩繚竦乇Wo(hù)、恢復(fù)、利用起到示范作用,為日后黃河流域國(guó)家濕地公園建設(shè)提供了參考?! ∮捎趦?nèi)蒙古臨河黃河國(guó)家濕地公園地理位置的特殊性,公園建設(shè)對(duì)河套地區(qū)防沙固沙、降低黃河汛期水位,防止河灘水土流失,緩解或消除黃河防洪大堤險(xiǎn)情,快速恢復(fù)黃河濕地功能以及儲(chǔ)備水資源等方面,起到重要作用。  內(nèi)蒙古臨河黃河濕地的保護(hù),不僅關(guān)系到流域自身的發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定,也對(duì)國(guó)家實(shí)現(xiàn)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,造福各族人民,鞏固西北邊疆和打造“建設(shè)祖國(guó)北方重要防沙、治沙的綠色生態(tài)屏障”的戰(zhàn)略目標(biāo),具有十分重要意義?! 〗ㄔO(shè)和保護(hù)好內(nèi)蒙古臨河黃河濕地,必將豐富黃河文化和草原文化的內(nèi)涵和外延,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展。內(nèi)蒙古臨河黃河濕地,將會(huì)成為黃河岸邊人與自然和諧的家園,建設(shè)內(nèi)蒙古臨河黃河濕地,將是巴彥淖爾人改造自然,保護(hù)生態(tài),建設(shè)和諧社會(huì)的又一個(gè)里程碑。  信息來(lái)源:臨河區(qū)旅游局  信息來(lái)源:臨河區(qū)旅游局

    萬(wàn)泉湖生態(tài)旅游度假區(qū)

    萬(wàn)泉湖生態(tài)旅游度假區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。  萬(wàn)泉湖生態(tài)旅游度假區(qū)建設(shè)項(xiàng)目是由內(nèi)蒙古黃河能源科技集團(tuán)按照本度假區(qū)總體規(guī)劃,以國(guó)家5A級(jí)景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)分期建設(shè)中的多功能旅游度假區(qū),該景區(qū)位于敖倫布拉格鎮(zhèn)與磴口縣沙金蘇木交界處,東距磴口縣58公里,西距吉蘭泰鎮(zhèn)140公里,北距烏力吉口岸270公里,距烏海機(jī)場(chǎng)140公里,處在藏傳佛教圣地阿貴廟、大自然神秘景觀神根峰、圣母洞、石駱駝、兒駝廟、夢(mèng)幻峽谷掌心位置,具有承接?xùn)|西、輻射南北區(qū)位交通優(yōu)勢(shì)。主要建設(shè)項(xiàng)目有:萬(wàn)泉明珠觀光塔、敖包祈福地標(biāo)、溝心廟宗教朝圣區(qū)、萬(wàn)馬奔騰馬術(shù)娛樂(lè)區(qū)、光伏農(nóng)業(yè)生態(tài)大棚、沙生植物生態(tài)保育區(qū)、垂釣休閑區(qū)、觀魚(yú)島、天然游泳吧等。于2011年9月啟動(dòng)了一期建設(shè)項(xiàng)目,經(jīng)一、二、三期工程完成景區(qū)配套設(shè)施建設(shè),逐步打造成食、宿、行、游、購(gòu)、娛為一體的國(guó)家頂級(jí)景區(qū)??偼顿Y4.94億元,其中:基礎(chǔ)設(shè)施投資1.49億元,項(xiàng)目主體工程建設(shè)投資2.73億元,配套設(shè)施投資2184萬(wàn)元??傉嫉孛娣e3.33萬(wàn)畝,水域面積1.6萬(wàn)畝,陸地面積1.73萬(wàn)畝。規(guī)劃建設(shè)期五至八年,2014年至2015年為基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)階段,2016年至2020年為項(xiàng)目與服務(wù)體系完善階段。建設(shè)目標(biāo)為國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū),將成為我國(guó)西部又一生態(tài)休閑旅游度假勝地?! ∪f(wàn)泉湖景區(qū)位于沙金蘇木與阿拉善盟敖倫布拉格鎮(zhèn)交界處,規(guī)劃總面積3.33萬(wàn)畝,水域面積1.6萬(wàn)畝,建成以“秘境圣湖,生態(tài)綠洲”為主體的國(guó)家4A級(jí)旅游區(qū),蒙西地區(qū)生態(tài)旅游目的地,內(nèi)蒙古民族風(fēng)情深度體驗(yàn)地。建設(shè)萬(wàn)泉明珠綜合服務(wù)中心、萬(wàn)泉湖生態(tài)景觀帶、圣泉灣生態(tài)度假區(qū)、敖包島主題游樂(lè)區(qū)、碧海沙洲畜林產(chǎn)業(yè)區(qū)“一心、一帶、三區(qū)”。景區(qū)2016年被評(píng)為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)?! 〉刂罚簝?nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣沙金蘇木  內(nèi)蒙古阿拉善盟左旗敖倫布拉格鎮(zhèn)  景區(qū)門(mén)票優(yōu)惠活動(dòng):1.2米以下兒童、65歲以上老人、殘疾人、憑有效證件可以免費(fèi)入景區(qū),大中小學(xué)生憑有效證件給予半價(jià)優(yōu)惠;  咨詢(xún)電話(huà):15049153699  信息來(lái)源:磴口縣旅游局  信息來(lái)源:磴口縣旅游局

    黃河三盛公水利樞紐工程

    黃河三盛公水利樞紐工程為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。  黃河三盛公水利風(fēng)景區(qū)位于黃河干流的上中游,著名的“幾”字彎頭,三盛公水利樞紐工程依法確權(quán)劃界的管理范圍內(nèi);地處內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市磴口縣、鄂爾多斯市杭錦旗、阿拉善盟阿左旗接壤處;分布于磴口縣巴彥高勒鎮(zhèn)(原名三盛公)東南的黃河干流兩岸,總面積129.31平方公里。中心景區(qū)距烏海市83公里、銀川市265公里、臨河市60公里、呼和浩特市480公里。包蘭鐵路、110國(guó)道、京藏高速公路穿境而過(guò),周邊有烏海機(jī)場(chǎng)、鄂爾多斯機(jī)場(chǎng)、銀川機(jī)場(chǎng)和包頭機(jī)場(chǎng),交通十分便利,是西北旅游線(xiàn)路的一顆新星。風(fēng)景區(qū)以雄渾壯觀的大河風(fēng)光,神奇壯美的沙漠景觀、氣勢(shì)宏偉的樞紐工程,以及良好的生態(tài),鮮明的地域文化,豐富的自然景觀和人文景觀資源,使這里成為融觀光游覽、休閑度假、戶(hù)外運(yùn)動(dòng)、生態(tài)科普為一體的大型國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)。  觀黃河、看冰凌、玩沙漠、趟濕地、覓野趣、望跌水、游沙灘,和大自然零距離接觸,親近大自然,回歸大自然,體驗(yàn)一種返璞歸真的旅游經(jīng)歷?! ↑S河三盛公2005年被授予國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū),2008年被評(píng)定為國(guó)家AAA級(jí)旅游區(qū)。景區(qū)旅游項(xiàng)目有:乘坐游船或氣墊船進(jìn)行“黃河、沙漠觀光探秘”一日游、“萬(wàn)里黃河第一閘”參觀游覽、“天下第一鎖”觀光覽勝、河套源頭探秘、黃河沙灘玩沙戲水、人工湖游船游樂(lè)、黃河快艇沖浪、濱河觀光帶游憩、黃河冰凌奇觀覽勝、金屬雕塑園參觀游覽、八卦水域迷宮獵奇、胡楊林、“天下第一古箏”觀賞、瓜果采摘園嘗鮮、黃河放生地祈福、高爾夫球練習(xí)和射箭等多種項(xiàng)目?! ★L(fēng)景區(qū)旅游設(shè)施建設(shè)初具規(guī)模?,F(xiàn)已建成“同心鎖”景點(diǎn)、胡楊林景點(diǎn)、游客中心廣場(chǎng)以及黃河風(fēng)味餐館、高爾夫球訓(xùn)練場(chǎng)、射箭場(chǎng)、水上游樂(lè)場(chǎng)等休閑娛樂(lè)項(xiàng)目和服務(wù)場(chǎng)所。三星級(jí)賓館、黃河文化、水利文化、河套文化展覽館和其它旅游配套工程也已建設(shè)完工?! ∪⒐S河水利樞紐工程始建于1959年,是一座以灌溉為主,兼有航遠(yuǎn)、公路運(yùn)輸、發(fā)電及工業(yè)供水,漁業(yè)養(yǎng)殖綜合利用的閘壩工程。建成后的三盛公水利樞紐很好地發(fā)揮了調(diào)節(jié)水量的作用,根除了內(nèi)蒙古河套地區(qū)的水旱災(zāi)害,還發(fā)揮了防凌作用,促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;在溝通黃河兩岸交通、保障下游用水等方面也起到了重要作用,三盛公黃河大壩使黃河兩岸天塹變通途;還保證了包頭市的工業(yè)用水,不再因枯水季節(jié)水量小而影響生產(chǎn)。這也是世界上屈指可數(shù)的特大型自流區(qū)源頭樞紐工程、國(guó)家水利建設(shè)的重點(diǎn)工程,堪稱(chēng)“萬(wàn)里黃河第一閘”?! ∪⒐S河水利樞紐工程坐落在巴彥淖爾市磴口縣境內(nèi)的總干渠的入口處。黃河流經(jīng)巴彥淖爾市345公里,灌溉豐饒的河套平原,主要靠東西長(zhǎng)180多公里的總干渠。三盛公水利樞紐工程恰似總干渠這條血脈的心臟,是一座以灌溉為主,兼有航遠(yuǎn)、公路運(yùn)輸、發(fā)電及工業(yè)供水,漁業(yè)養(yǎng)殖綜合利用的閘壩工程。攔河閘全長(zhǎng)309多米,巍然屹立在波滔滾滾的黃河上,規(guī)模宏大,氣勢(shì)雄偉。成為八百里河套獨(dú)特的人文景觀?! ?961年5月13日,中國(guó)在黃河上自己設(shè)計(jì)和施工的內(nèi)蒙古三盛公水利樞紐截流成功。這是河套水利建設(shè)史上的一個(gè)里程碑。內(nèi)蒙古河套灌區(qū)是中國(guó)3個(gè)特大型灌區(qū)之一,1959年國(guó)家投資5000多萬(wàn)元在河套灌區(qū)上游的巴彥淖爾盟(今巴彥淖爾市)磴口縣境內(nèi)興建三盛公水利樞紐工程,是根治黃河水害和綜合開(kāi)發(fā)黃河水利第一期工程的主要項(xiàng)目之一。這項(xiàng)工程以保證灌溉為主,還兼有保證下游工業(yè)用水、防洪、防凌、溝通包頭至銀川公路交通等作用,包括一條長(zhǎng)2.1公里的攔河大壩、3處進(jìn)水閘和一個(gè)2000千瓦的左右,能夠保證河套灌區(qū)和伊克昭盟(今鄂爾多斯市)30萬(wàn)畝引黃灌區(qū)適時(shí)適量地自流引水灌溉,一條總長(zhǎng)180公里的總干渠使河套灌區(qū)灌溉面積由過(guò)去的290萬(wàn)畝增加到770萬(wàn)畝,控制灌溉面積達(dá)1700萬(wàn)畝?! ∵@一工程從開(kāi)始勘測(cè)到提前施工,得到了國(guó)家有關(guān)部門(mén)和兄弟省區(qū)的大力支援。蘇聯(lián)專(zhuān)家給予了具體的指導(dǎo)和幫助,黃河三門(mén)峽工程局曾先后派出工程技術(shù)人員和數(shù)百名老工人支援,國(guó)家還為這一工程培訓(xùn)了千余名各崗位工人。三盛公水利樞紐顯示了中國(guó)建國(guó)初期水利工程建設(shè)的先進(jìn)技術(shù)水平和施工水平,這一工程利用水勢(shì)運(yùn)行規(guī)律,成功地解決了庫(kù)區(qū)泥沙淤積和渠道泥沙淤積問(wèn)題,保證了樞紐運(yùn)行安全正常,渠道暢通無(wú)阻。

    馮玉祥西北軍糧倉(cāng)博物館

      說(shuō)起馮玉祥糧倉(cāng)的建立,還有一段故事?! ?926年春,馮玉祥西北軍組成的國(guó)民革命軍在北平南口被直系(張作霖)和奉系(吳佩孚)軍閥擊潰,在中共黨員李大釗的影響下,馮玉祥去蘇聯(lián)游歷,同年9月回國(guó),當(dāng)時(shí),他接受了李大釗的建議,果斷決定“固甘援陜,聯(lián)晉圖豫”的戰(zhàn)略方針,在五原召集舊部,收攏整編部隊(duì),編為13個(gè)師,駐扎在河套地區(qū),重新打起國(guó)民革命軍旗號(hào),舉行了中外聞名的五原誓師大會(huì),決心投入北伐,以求中華民族之解放?! ●T玉祥將軍率40萬(wàn)大軍西進(jìn)援甘平陜時(shí),源于左宗堂設(shè)置糧臺(tái)的淵源,又在此設(shè)糧站,建糧倉(cāng),給大部隊(duì)運(yùn)糧。當(dāng)時(shí)三盛公是磴口縣最富裕的地方,有各種買(mǎi)賣(mài)字號(hào)、作坊,天主教堂又是河套地區(qū)的大教堂,所以磴口縣在這里設(shè)三盛公區(qū),開(kāi)始組織運(yùn)糧,運(yùn)的糧食主要是糜子和小麥。從1926年7月開(kāi)始經(jīng)磴口西進(jìn),到1927年11月才全部走出磴口,共運(yùn)糧達(dá)72萬(wàn)斤(2400石(每石300斤) )。  馮玉祥在五原誓師后,在西進(jìn)援甘平陜時(shí),他先派修路勘察部隊(duì)在前面修路搭橋,以便大軍順利西進(jìn)??辈斓倪M(jìn)軍路線(xiàn)經(jīng)過(guò)磴口時(shí),磴口還未設(shè)立政府機(jī)構(gòu),正是馮玉祥到磴口后,根據(jù)該地的實(shí)際發(fā)展,給南京國(guó)民政府打報(bào)告,申請(qǐng)?jiān)诖嗽O(shè)縣,1929年正式批復(fù)??h府設(shè)立在三盛公,首任縣長(zhǎng)由馮玉祥委派吳奇峰擔(dān)任。  馮玉祥將軍駐足磴口,高屋建瓴,從國(guó)家大局出發(fā),建立縣治,加強(qiáng)兵站糧倉(cāng)建設(shè),不僅保證了西北軍參加北伐的需求,同時(shí)反映了馮玉祥將軍嚴(yán)于治軍,關(guān)心國(guó)家未來(lái)發(fā)展的愛(ài)國(guó)精神?! ⌒轮袊?guó)成立后,該糧倉(cāng)又為國(guó)家糧食儲(chǔ)運(yùn)保障民生支持重點(diǎn)工程做出重要貢獻(xiàn)。它記錄了磴口清朝后期至中華人民共和國(guó)成立初期100余年倉(cāng)儲(chǔ)的歷史,承載了磴口糧食倉(cāng)儲(chǔ)歷史民俗文化,是研究?jī)?nèi)蒙古西部地區(qū)倉(cāng)儲(chǔ)制度和糧倉(cāng)建筑的寶貴實(shí)物。  2014年,我縣縣委、政府決定在原址基礎(chǔ)上修舊如舊,對(duì)馮玉祥將軍糧庫(kù)進(jìn)行修繕加固、重新布展,并成立了由人大田有光主任牽頭,各相關(guān)部門(mén)共同參與的馮玉祥將軍糧庫(kù)舊址博物館建設(shè)專(zhuān)項(xiàng)推進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)小組,具體負(fù)責(zé)工程建設(shè)。工程總投資約1000萬(wàn)元。其中工程修繕建設(shè)部分需投資400余萬(wàn)元,包括對(duì)歷經(jīng)滄桑的老糧庫(kù)進(jìn)行維修加固,恢復(fù)原始工作場(chǎng)景設(shè)施,以及制作院內(nèi)糧倉(cāng)、崗樓、門(mén)樓、糧庫(kù)、食堂等。內(nèi)部布展需投資500余萬(wàn)元,包括對(duì)歷史場(chǎng)景的再現(xiàn)、糧食作物在河套地區(qū)的種植演變過(guò)程展示、三盛公地區(qū)歷史沿革文史資料、近現(xiàn)代農(nóng)耕文化展示等。目前正在進(jìn)行內(nèi)部布展,預(yù)計(jì)在華萊士節(jié)前,全部布展完畢,正式向游人開(kāi)放?! 〔┪镳^占地5000余平米,其中建筑面積2000余平米,共分三個(gè)展區(qū),第一展區(qū)設(shè)三層警衛(wèi)崗樓,傳統(tǒng)糧倉(cāng)模型:土圓倉(cāng)、草圓倉(cāng)、地窖倉(cāng),第二展區(qū)交運(yùn)糧的經(jīng)過(guò)及與糧食有關(guān)的實(shí)物展,第三展區(qū)展示新中國(guó)成立后,糧倉(cāng)的作用?! ≌箙^(qū)為南院,總面積約2800平方米,崗樓是根據(jù)三盛公糧倉(cāng)崗樓遺跡,復(fù)建西北軍糧倉(cāng)崗樓 展示主要內(nèi)容,展示在一、二、三層。其中底層和二層展示西北軍2—3名哨兵生活坐臥休息場(chǎng)景,有0大刀等武器及生活用品和睡鋪。三層設(shè)一名站崗哨兵模型,全副武裝。西北軍士兵按照1:1比例用硅膠材料制作?! 〖Z倉(cāng)門(mén)口閘板安置1.2米高,閘板與門(mén)前地面之間放置一塊橋板,為糧食入倉(cāng)人行道。其余倉(cāng)門(mén)閘板放置倉(cāng)門(mén)旁邊?! }(cāng)內(nèi)散裝小麥高度約1.0米左右,有兩人在糧倉(cāng)里面工作,一個(gè)人肩扛毛口袋,袋口向下溜下糧食,另一個(gè)人用刮板平整糧食?! ≡摬┪镳^是我區(qū)首個(gè)以糧倉(cāng)為布展主題的博物館。該景點(diǎn)的建設(shè),是我縣打造旅游大縣的又一具體舉措。全國(guó)在原址上建立起來(lái)的糧食博物館僅有兩家,除了我縣在建的馮玉祥糧食博物館外,還一家是江蘇的糧食博物館。因此,該博物館的建設(shè),對(duì)于文化傳承、文物研究、旅游體驗(yàn)等方面都有著特殊意義?! №憧跒l臨黃河,水陸碼頭,也是北京經(jīng)綏遠(yuǎn)至西北的古道。它西接銀川平原,東懷河套平原,自古是兵家重地。從清朝末年左宗棠用兵西北至收復(fù)新疆,阿拉善旗臺(tái)站蒙古族兵民從磴口運(yùn)送軍糧和兵器及傳遞軍情,為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一青史垂名?! ≡摷Z庫(kù)建于清朝末年,當(dāng)時(shí)左宗棠平定新疆在此設(shè)置了糧臺(tái),主要有三個(gè)用途:  一是平定西北收復(fù)新疆信息樞紐。設(shè)中衛(wèi)至磴口暫行備站11處,傳遞經(jīng)由鄂爾多斯的經(jīng)河西走廊往返西北奏折文報(bào)  二是運(yùn)送糧食軍械的交通樞紐。歸化城至磴口13個(gè)糧餉轉(zhuǎn)運(yùn)臺(tái)站,接運(yùn)寧夏滿(mǎn)城和歸綏的糧餉、火藥、鉛丸和-等,綏新間道,1875—1876,運(yùn)糧700萬(wàn)斤。無(wú)損耗,是進(jìn)疆最經(jīng)濟(jì)之道。  三是平定戰(zhàn)亂的鼎力堡壘。清廷裝備旗軍武器抬槍、九節(jié)炮、長(zhǎng)龍炮等,寫(xiě)清軍評(píng)定西北戰(zhàn)功卓著?! ≌f(shuō)起磴口縣的設(shè)立,與著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥有著緊密的聯(lián)系。1926年9月,馮玉祥將軍在五原成功誓師后,聽(tīng)從共產(chǎn)黨人李大釗等同志的建議,決定南下“平甘援陜,聯(lián)晉圖豫”,率部參加北伐戰(zhàn)爭(zhēng)。他在五原將部隊(duì)派遣完畢后,乘車(chē)經(jīng)磴口趕往部隊(duì)駐隊(duì),因車(chē)輛需要維修,就在三盛公打尖休息修理車(chē)輛。在休息期間,召見(jiàn)了三盛公天主教堂的神甫、修女們進(jìn)行座談。因天色漸晚,在水旱碼頭的老磴口還住了一宿。當(dāng)晚,他召集當(dāng)?shù)氐臐h、蒙、回居民講話(huà),宣傳國(guó)民革命和-,并根據(jù)磴口的地理位置,決定在磴口兵站的基礎(chǔ)上設(shè)立縣治,并行文報(bào)請(qǐng)國(guó)民政府批復(fù),指定吳奇峰擔(dān)任縣長(zhǎng)。這樣,吳奇峰就成了磴口縣第一任縣長(zhǎng)。1929年1月,國(guó)民政府正式批復(fù)同意設(shè)立磴口縣,這就是磴口縣的由來(lái)?! ∷诨貞涗浿袑?xiě)道“磴口位于黃河之邊,原屬阿拉善旗管轄,磴口以西,出產(chǎn)一種肉蓯蓉,銷(xiāo)運(yùn)廣東南洋一帶,年達(dá)十幾萬(wàn)元。中國(guó)地大物博,真是隨處都有寶物……”?! ⌒畔?lái)源:磴口縣旅游局  信息來(lái)源:磴口縣旅游局

    后契勒陶力蓋遺址

    后契勒陶力蓋遺址為文化旅游景點(diǎn)?! ?970年,在烏拉特中旗杭蓋戈壁蘇木西南4公里處的后契勒陶力蓋(漢語(yǔ)意為火石梁),發(fā)現(xiàn)石器時(shí)代的石器打制場(chǎng),發(fā)掘出石核、刮削器和人工打制的石片等文物?! ∵_(dá)日蓋遺址位于烏拉特后旗達(dá)日蓋山口,總面積達(dá)1000多平方米,遺址不遠(yuǎn)處有排列有序的石棺墓群。此為新石器時(shí)代狩獵民族的遺址和墓群?! 『趑斔固z址位于烏拉特中旗呼魯斯太蘇木,屬青銅器時(shí)代遺址。在這里發(fā)現(xiàn)典型的連珠狀匈奴牌飾。旁有春秋時(shí)代的匈奴墓群?! ‰u鹿塞遺址位于瞪口縣沙金套海蘇木巴音烏拉嘎查以北哈日格乃山口西的臺(tái)地上。此城全用片麻巖牙和卵石砌成,筑于距溝底高約19米的山坡平臺(tái)上。城呈正方形,邊長(zhǎng)約68.5米。墻上端殘存厚度約3.7米,下端厚約5.3--5.5米,殘墻高一般約7米,最高8米,西北缺口處只有兩米高,平均高度為7.2米。古城只在南墻開(kāi)一城門(mén),城門(mén)外有類(lèi)似甕形的長(zhǎng)方形小圍墻,留有入口??磕蠅|部?jī)?nèi)側(cè)和西北角砌有磴道。城內(nèi)出土文物有:漢代繩紋磚瓦、灰陶片、箭簇和一件青銅弩機(jī)?! ≡诠懦侵?chē)锓秶鷥?nèi)有漢代烽燧遺址十幾處,作為防線(xiàn)和報(bào)警之用。雞鹿塞和烽燧共同組成了漢王朝西北邊陲的軍事要沖?! ●翜喒懦牵烧Z(yǔ)為保爾浩特,漢語(yǔ)也稱(chēng)土城子,位于蹬口縣沙金套海蘇木西南約三公里處,建于漢武帝元朔二年(前127年)。該城呈不規(guī)則的長(zhǎng)方形,東西最長(zhǎng)250米,南北最長(zhǎng)200米,北與西北被沙漠覆蓋,垣寬9~13米,南垣中部有一缺口寬約20米,約為城門(mén)。該城東墻北墻,殘高1~2.5米。城中部略偏東處有一面積為10000平方米的臺(tái),探得文化層有1~3米深。文化層下層為漢代文物,較厚,出土大量灰陶器和漢代建筑材料;中層為唐代文物,出土文物有白瓷器物殘片數(shù)種;上層為明、清文化層,較厚,有大量鈞窯瓷殘片,如青花瓷殘片。在斷垣殘壁的表面也可揀到鐵鏈、三梭銅合金箭鏃等。臺(tái)地東100米處,曾出土兩件唐代金碗,其一為蓮花狀口徑;另一件呈圓形口徑,刻有纏枝牡丹和忍冬花紋,工藝精巧,花紋逼真,雖在地下埋藏一千多年,出土?xí)r仍然金光閃閃?! ∨R河市八一鄉(xiāng)東3公里處公路北側(cè),有一座漢代古城遺址。此城南北長(zhǎng)約450米,東西寬210米,平面呈“目”字形。城內(nèi)東北部和中部有兩處臺(tái)地,為古城的建筑區(qū),出土大量磚瓦和陶器殘片。城正北2公里處有漢代磚石墓葬群?! ∪攷し抗懦沁z址三頂帳房古城遺址位于烏拉特前旗黑柳子三頂帳房村南0.5公里處,古城東西長(zhǎng)1120米,南北寬近1000米,西墻和南墻西段部分殘高3~4米,其他部分殘高1~2米,呈土壟狀。城東北角有較大型夯土臺(tái)地,似為角樓遺址和角樓附近建筑物遺址。城中部偏南也有一處較大的建筑臺(tái)基。城內(nèi)其他地區(qū)遍布建筑材料,特別是曾出土有典型的漢代瓦當(dāng)和“長(zhǎng)樂(lè)未央”銘文磚,此為其斷代的依據(jù)之一。城0土的器物有陶制罐、甕、瓶、盆、鼎以及兩漢五銖和新莽大泉等貨幣。除了兩漢的器物外,還出土有環(huán)狀石器和典型的戰(zhàn)國(guó)大鐵鼎,這證明漢代之前,此處已成為要地。古城遺址的西部和東北部有大量的古墓葬?! ?/p>

    蒙翔河套農(nóng)莊

      巴彥淖爾市臨河區(qū)蒙翔河套農(nóng)莊位于實(shí)驗(yàn)農(nóng)場(chǎng)種子站110國(guó)道旁,河套農(nóng)莊占地9畝,河套農(nóng)莊設(shè)計(jì)規(guī)劃共分為六個(gè)區(qū)。  餐飲、住宿區(qū):從業(yè)人員30名。餐飲營(yíng)業(yè)面積600平方米左右,設(shè)有硬化的停車(chē)場(chǎng)??商峁?1間標(biāo)準(zhǔn)客房,設(shè)施齊全,環(huán)境優(yōu)雅、安靜?! 〔烧獏^(qū):河套農(nóng)莊種植的水果蔬菜有黃瓜、豆角、茄子、辣椒、西紅柿、杏、蘋(píng)果梨等,可供游客采摘體驗(yàn)。從業(yè)人員8名?! ○B(yǎng)殖區(qū):農(nóng)莊設(shè)有藏獒養(yǎng)殖、豬羊雞養(yǎng)殖場(chǎng)地,同時(shí)發(fā)展特色養(yǎng)殖,主要有鴻雁、兔子、信鴿等。從業(yè)人員8名。  垂釣區(qū):農(nóng)莊有水面可從事水產(chǎn)養(yǎng)殖,并對(duì)游客開(kāi)展垂釣服務(wù)。從業(yè)人員6名。  河套農(nóng)耕體驗(yàn)區(qū):農(nóng)莊配備石磨、碾子、舊式揚(yáng)場(chǎng)機(jī)、新舊農(nóng)機(jī)具等,同時(shí)還設(shè)有生產(chǎn)車(chē)間,手工生產(chǎn)饅頭、豆腐、豆芽等等??蔀橛慰吞峁w驗(yàn)服務(wù)。從業(yè)人員3名。  河套文化展示區(qū):聘請(qǐng)專(zhuān)業(yè)的二人臺(tái)演員,演出本地特色的二人臺(tái)曲目。每天有秧歌隊(duì)表演,農(nóng)莊院的外墻上展示河套地區(qū)巖畫(huà)等歷史遺跡以及本地區(qū)的旅游景點(diǎn)等。從業(yè)人員15名?! 『犹邹r(nóng)莊自開(kāi)業(yè)以來(lái),帶動(dòng)當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民就業(yè)60余人,當(dāng)?shù)貜臉I(yè)農(nóng)牧民家庭收入明顯增加?! ?lái)到臨河吃點(diǎn)啥,特色就在河套農(nóng)莊,想吃最好的媽媽菜,就到河套農(nóng)莊來(lái),在這里您可以領(lǐng)略到醇厚的農(nóng)家風(fēng)情,也可以品嘗到正宗的農(nóng)家風(fēng)味,走進(jìn)河套農(nóng)莊大院到處都是生機(jī)勃勃,青瓦房、紅對(duì)聯(lián)、剪紙窗花、院子里飄香四溢,您瞧,熱騰騰的后山燉羊肉、燉紅公雞出鍋了,大院里一時(shí)間熱鬧了起來(lái),四五十歲的大媽們扭起了秧歌、河套農(nóng)莊的二人臺(tái)劇組也開(kāi)始演出了,看到這一幕,每一個(gè)來(lái)到這里的人都會(huì)喜笑顏開(kāi)?!  昂犹邹r(nóng)莊”不單單是我們臨河地區(qū)的一個(gè)特色農(nóng)莊,也是綠色生態(tài)餐飲的先驅(qū),在村主任家、三后生家、四妹子家、五巧巧家、六順順家、、、茂盛哥家、長(zhǎng)留住家、就在這些個(gè)家的后頭,家養(yǎng)的雞、圈養(yǎng)的羊、任你挑來(lái)任你選,看準(zhǔn)哪只是哪只,當(dāng)場(chǎng)宰殺現(xiàn)成吃,每逢夏天,院子里種的、茄子、辣子、黃瓜、西紅柿等綠色蔬菜都會(huì)讓您吃的放心,看得舒心?! ∶上璨惋嬈煜碌暮犹邹r(nóng)莊一共有15個(gè)家,每當(dāng)顧客來(lái)這里就餐時(shí),服務(wù)員總會(huì)熱情的高呼到,我們家來(lái)親戚了,接著,服務(wù)員將會(huì)指著墻上那別致的農(nóng)家畫(huà)卷式菜單為您點(diǎn)菜,農(nóng)家黃豆芽、自制皮凍、干炸淹豬肉、廚師現(xiàn)吊的米涼粉、河套硬四盤(pán)、豬肉燴酸菜等等數(shù)不盡的河套農(nóng)家菜讓您胃口大開(kāi),農(nóng)莊內(nèi)所有的菜都使用清一色胡麻油烹飪,地道農(nóng)家手藝,在這個(gè)環(huán)境優(yōu)美、服務(wù)周到的世外桃源內(nèi)您還可以品嘗到燜面、糜米酸飯,鍋貼子、河套面筋、爛腌菜、酸黃瓜、只要是來(lái)過(guò)一次的顧客,都會(huì)吃了上頓想下頓,跑多遠(yuǎn)都不嫌累?! ×鞑槐M的黃河水、吃不膩的農(nóng)家菜、河套農(nóng)莊農(nóng)家大院內(nèi)每天都會(huì)上演河套美食與二人臺(tái)的絕美畫(huà)卷。河套農(nóng)莊自開(kāi)業(yè)以來(lái)以其地道的農(nóng)家口味和傳統(tǒng)大鍋?zhàn)龇ㄓ瓉?lái)了八方貴賓,這里的每一位員工將以最美麗、最真誠(chéng)的微笑歡迎廣大賓客蒞臨河套農(nóng)莊,品嘗地道的河套農(nóng)家菜?! ⌒畔?lái)源:臨河區(qū)旅游局  信息來(lái)源:臨河區(qū)旅游局

    臨河甘露寺

    臨河甘露寺為文化旅游景點(diǎn)?! ∫?、建寺緣啟  甘露寺位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市臨河區(qū)新華鎮(zhèn)哈達(dá)淖爾村,距市區(qū)49公里,新華鎮(zhèn)9公里。西靠哈達(dá)淖爾五社,東臨哈達(dá)淖爾六社、南臨銀新公路、北靠田間渠。寺廟現(xiàn)占地東西163.5米、南北217米、總面積35479.5平方米,合53.27畝,是內(nèi)蒙古西部較大的漢傳寺廟。原名觀音茅蓬寺,俗稱(chēng)常素廟。民國(guó)十五年,由(1926年)本地馮家圪旦農(nóng)民裴三之子裴金錐所建?! ∨峤疱F生于光緒二十八年,1902年,從小受祖?zhèn)鞯挠绊懴?隨父母親信奉佛教,一懂事后就不樂(lè)世好,甘愿布衣素食,走路眼不斜視,經(jīng)常端坐念佛,老年人都說(shuō)裴金錐是記前世的人。在他十九歲時(shí),父母就包辦給他娶妻成親,但他不染塵世,立志超凡脫俗,就在成親前一天的夜晚,悄然離家出走,到山西省河曲縣海潮庵寺出家為僧,法名寂成、因俗家姓裴人稱(chēng)裴和尚。  民國(guó)十五年[1926年],他聽(tīng)說(shuō)包頭、固陽(yáng)、河套等地遭了年饉,海潮禪寺六代和尚看他信仰虔誠(chéng),道心堅(jiān)固,就傳法與他。并讓他返回故里,建寺安僧,-辦道,普度眾生,順便探望二老及兄弟姐妹,報(bào)答父母養(yǎng)育之恩。因此,他聽(tīng)從師父的教導(dǎo),只身一人途步返鄉(xiāng),經(jīng)一個(gè)多月的風(fēng)餐露宿,長(zhǎng)途跋涉,于五月的一天走到哈達(dá)淖爾村附近,(現(xiàn)甘露寺),見(jiàn)有一棵四人合抱不住的大水桐樹(shù),四周都是笈笈、紅柳。他正坐在樹(shù)下休息,忽聞離他不遠(yuǎn)的地方有野兔慘叫的聲音。當(dāng)他走近才發(fā)現(xiàn)草叢里頭有一條蛇正盤(pán)住了一個(gè)野兔子。裴和尚看到之后感到非常驚奇,老年人常講“蛇盤(pán)兔必定富”若在此地墐墳,能光宗耀祖,使家道興隆;若修建寺廟,亦能香火旺盛,高僧倍出。他認(rèn)為這定是吉祥之地,故就此結(jié)茅安住,供奉觀音菩薩一尊,取名觀音茅蓬?! 〖懦珊蜕?幾經(jīng)寒來(lái)暑往,倍受辛苦.他的修行感化了周邊的信眾,幫助他修建土窯洞三間,但因基礎(chǔ)不扎實(shí),被本村申二澆灌伏水泡塌。第二年,申二又聯(lián)合眾善信,請(qǐng)泥匠秦二重建土窯七間,請(qǐng)本鎮(zhèn)善雕塑的名畫(huà)匠宋師傅為各殿塑了佛像。但是,七間土窯遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了教徒的需求。為此,裴和尚決定籌辦新建一座磚木結(jié)構(gòu)的佛寺,從此,他不辭辛苦,開(kāi)始四處募緣,在募捐的過(guò)程中有兩個(gè)很有趣的故事。  民國(guó)二十三年,既一九三四年,入夏以來(lái),艷陽(yáng)高照,天旱成災(zāi)。一天寂成和尚去李雙佳門(mén)上化緣,李雙佳、周二麻等富戶(hù),讓裴和尚祈雨,并承諾若得雨李雙佳等許愿布施糜子二十石,葫油二百斤。寂成和尚慈悲,救民心切,端坐法臺(tái)誦經(jīng)三日,由于心誠(chéng)所致,觀音菩薩大發(fā)慈悲,三天后普降甘霖。當(dāng)?shù)氐睦习傩詹粌H喜出望外,而且感到不可思意,這個(gè)故事在當(dāng)?shù)匾恢眰鳛榧言?huà),家喻戶(hù)曉。鄉(xiāng)親們把這場(chǎng)大雨叫做“菩薩降甘露”。從此,就把“觀音茅蓬”改成了“甘露寺”。依照漢傳佛教戒規(guī),凡出家受戒者均終身吃素,因此,當(dāng)?shù)胤彩菨h傳寺廟,老鄉(xiāng)同稱(chēng)常素廟,例如新華鎮(zhèn)的慈云寺亦稱(chēng)小常素廟?! ≡探h即(現(xiàn)五原縣)二楞圪旦楊五是河套很有權(quán)勢(shì)的富豪,與當(dāng)時(shí)的崔縣長(zhǎng)交情甚厚.多年來(lái),因事務(wù)纏身,久勞成疾,患肺病咯血不止,因過(guò)去醫(yī)療條件差,經(jīng)周?chē)拇蠓蚨啻沃委?無(wú)濟(jì)于事,無(wú)奈之際,慕名而來(lái)甘露寺拜訪(fǎng)寂成和尚。楊五雖說(shuō)剛過(guò)而立之年,但面黃肌瘦,面對(duì)疾病有無(wú)限的痛苦和迷惘,強(qiáng)烈的求生欲望使楊五跪下哀求老和尚為他治病。自古高僧都通“五明”,即佛學(xué)稱(chēng)“內(nèi)明”、哲學(xué)稱(chēng)“因明”、音樂(lè)稱(chēng)“聲明”、技藝稱(chēng)“工巧明”、行醫(yī)治病稱(chēng)“醫(yī)方明”。經(jīng)過(guò)老和尚善巧的開(kāi)導(dǎo),和對(duì)癥下藥,使一個(gè)瀕臨絕境的病人起死回生。這一事實(shí)使楊五深感佛法的不可思議和對(duì)寂成和尚的功行道力深信不疑。故虔誠(chéng)地發(fā)愿:“為報(bào)佛祖、菩薩救命之恩,護(hù)持師父興建佛教道場(chǎng),弘揚(yáng)佛法,普度眾生?! 《⒎}延續(xù)  自古以來(lái),出家遠(yuǎn)離俗家,高僧大德,建廟不住廟。因此,寂成和尚于民國(guó)二十四年即便1935年他把寺務(wù)托付給妙鼎和尚,并傳為第二代住持,自己從渡口坐船由黃河逆流而上,從寧夏、蘭州經(jīng)青海、西藏入境,去印度朝拜佛祖出生之圣地。自此,“一缽千家飯,孤身萬(wàn)里游。為了生死路,募化度春秋”?! ⊥牮б婪鸾痰臈钗?成了一名虔誠(chéng)的佛教徒,他聽(tīng)說(shuō)師父已外出參訪(fǎng),心中感到非常慚愧,為完成自己報(bào)恩的心愿,主動(dòng)發(fā)起組織了四十八家大富戶(hù),投入大量資金,在妙鼎和尚的住持下,從山西請(qǐng)來(lái)泥、瓦、木工,就地取材,燒制磚瓦。從烏拉山買(mǎi)進(jìn)了大量的木材,大興土木工程。時(shí)經(jīng)五年,一座雄偉莊嚴(yán)的寺廟已初具規(guī)模。中間建筑有大雄寶殿,韋馱殿,兩側(cè)配有鐘鼓樓、齋堂、大竂、僧寮、碾房等建筑。殿堂所供佛像為泥塑,但是全部貼金,金光閃閃,非常莊嚴(yán),大雄寶殿佛像開(kāi)光時(shí),舉辦了僧人傳授三壇大戒,放焰口等大型佛事活動(dòng)。當(dāng)時(shí)該寺已購(gòu)置廟地100多畝,雇五人耕種。常住僧人農(nóng)禪并重,也參加些附帶勞動(dòng)。還開(kāi)辦一所小學(xué),接納附近村民子弟入學(xué)識(shí)字,僧人除修學(xué)佛經(jīng)外還加文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。土地、布施的收入用于僧侶生活、學(xué)校支銷(xiāo)和寺廟修善,整個(gè)寺廟占地二十多畝,寺廟外有五畝大樹(shù)園兩個(gè),有大柳樹(shù)十八棵。此寺興盛時(shí),住廟和尚達(dá)二十余人?,F(xiàn)居美國(guó)的高僧宗才法師當(dāng)時(shí)正在甘露寺當(dāng)家,堪稱(chēng)盛況空前。由此可見(jiàn),昔日此地,佛法興隆,文化繁榮、經(jīng)濟(jì)昌盛?! ∶疃蜕薪ǔ纱藦R后住持一年,后由他的徒弟覺(jué)滿(mǎn)和尚接任住持。覺(jué)滿(mǎn)俗姓王,俗名不輕傳,是包頭人。數(shù)年后覺(jué)滿(mǎn)離開(kāi)了此廟,到了西安臥龍寺。一九四五年,一位二十歲的青年軍人張國(guó)強(qiáng),祖籍甘肅省隴西人,因患眼疾雙目失明,本人要求要在甘露寺(常素廟)出家,后拜覺(jué)滿(mǎn)為師,法號(hào)“昌茅”,法名“佛緣”,當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)“瞎和尚”。他是住甘露寺最長(zhǎng)的一位僧人,前后三十余年,但因種種原因他出家后一直未大受戒?! ≈腥A人民共和國(guó)成立后,於一九五零年該廟被-隊(duì)占用,變成了犯人的住所。文革開(kāi)始后,甘露寺的佛像被-搬走,鐘鼓樓被拆掉,而此時(shí)此地,每日再也聽(tīng)不到晨鐘暮鼓和凈人心靈的梵音了,僧人已失去了原來(lái)莊嚴(yán)的身影,-離寺還俗當(dāng)了農(nóng)民,成了自食其力的勞動(dòng)者,寺廟也再看不到善男信女虔誠(chéng)禮敬三寶的足跡。留下的只有雙目失明的佛緣師,因他無(wú)家可歸,一直住在常樹(shù)廟,享受五保待遇。在文革運(yùn)動(dòng)席卷全國(guó)的時(shí)候,宗教信仰和祖國(guó)古老的傳統(tǒng)文化一樣,都被列入牛鬼蛇神、封建迷信而破除,甘露寺所有的殿堂、房屋全部拆毀,只留下一點(diǎn)殘缺蜿蜒的斷壁殘痕,寺廟內(nèi)外的大柳樹(shù)全部拋倒,農(nóng)場(chǎng)中學(xué)做了桌椅板凳。一些具有文物古跡,如牌匾、法器、經(jīng)書(shū)、佛像,尤其是最為珍貴的一部藏文版《大藏經(jīng)》也付之一炬,這一切一切已成為人們難以忘懷的歷史?! ∪?、道場(chǎng)重興  黨的十一屆三中全會(huì)之后,黨中央撥亂反正、國(guó)務(wù)院落實(shí)了宗教信仰自由政策。不少信仰佛教的群眾從一九八三年開(kāi)始,每年農(nóng)歷二月十九觀音菩薩誕辰紀(jì)念日,在甘露寺幸存下來(lái)的大殿舊址上舉行法會(huì),從此以后又開(kāi)始各種佛事活。一九八五年觀音法會(huì)結(jié)束后,收到一些布施善款,佛緣和尚和本村的老善信王四兒磋商,建議重建常素廟大殿事宜。他愿意把三十多年積攢的共六千多元錢(qián)交給王四兒,由他主張蓋廟。在丁二(后出家法名妙福),丁三(后出家法名妙仁)、陳庚(后出家法名妙金)、馮雙小、王鳳山等眾多居士的相助下,好多施主紛紛捐資出力,于一九八六年四月二十六日,建成一座在當(dāng)時(shí)較為可觀的磚木結(jié)構(gòu)正殿三間,殿內(nèi)依舊塑了西方三圣像。殿的兩側(cè)興建僧房四間,庫(kù)房四間和僧人住房四間。自此,以一種滄桑的面孔,以一種殘缺姿態(tài),常素廟從歷史的煙塵中走出,又恢復(fù)了生機(jī),一如既往、香火不斷。佛緣師讓眾人攙扶著繞佛殿轉(zhuǎn)了三圈,用顫抖的雙手摸遍了能摸到的每個(gè)地方。此時(shí)此刻,他百感交加,熱淚盈眶。跪在佛前整整念了一天“阿彌陀佛”五天后就無(wú)病而逝。了結(jié)了多年的心愿,安然地離開(kāi)了塵世,找到了自己的歸宿?! ∫痪啪帕杲?jīng)臨河市人民政府批準(zhǔn),常素廟又正式恢復(fù)“甘露寺”,佛緣師圓寂后,道場(chǎng)一時(shí)無(wú)人住持。為了護(hù)持道場(chǎng),丁二、丁三于一九八七年春天去山西省大同市上華嚴(yán)寺禮藏寶老和尚為師出家,丁二法名妙福、丁三法名妙仁,一九八八年在廣東省韶關(guān)南華寺受戒,結(jié)束后回甘露寺維持道場(chǎng)。不顧年老體弱維持道場(chǎng),每日除早晚燒香點(diǎn)燈,上供換水,還種地種菜,倍受辛苦。但是,漸漸感到力不從心,已無(wú)法護(hù)持道場(chǎng)?! ∫痪啪帕隳旰犹椎貐^(qū)廣大佛門(mén)弟子發(fā)起,由妙仁師專(zhuān)程到大同上華嚴(yán)寺,懇求三義老和尚委派合適僧人來(lái)幫助籌建甘露寺。三義老和尚他老人家不顧八十多歲的高齡,由徒孫妙聞法師護(hù)送親自來(lái)甘露寺實(shí)地考察,隨同來(lái)的還有他的弟弟宿四居士。由于老和尚當(dāng)時(shí)擔(dān)任山西省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、政協(xié)大同委員會(huì)副主席等職,大同市政府宗教部門(mén)再三催促老和尚盡快返回大同。再者他老人家已年逾八旬,這里的生活環(huán)境使他根本無(wú)法居住,但是,為了安排好甘露寺的籌建工作,直到入冬以后才離開(kāi)甘露寺,返回大同上華嚴(yán)寺?! ∫痪啪乓荒辏盥劮◣熓軒煾傅闹赝?,只身一人從山西省大同上華嚴(yán)寺,來(lái)此承擔(dān)恢復(fù)甘露寺的重任。他剛來(lái)甘露寺,居住條件簡(jiǎn)陋,冬天沒(méi)煤燒,難以御寒。除生活非常艱苦而外,還有一些不符合佛教戒律的諸如“淋牲還愿、抽簽算命、討香灰治病等陳規(guī)陋習(xí)必須更改。為了積極引導(dǎo)廣大信教群眾革除這類(lèi)陳規(guī)陋習(xí),開(kāi)創(chuàng)佛教事業(yè)新的局面,妙聞法師除自己每日接人待物,諄諄善誘,灌輸正知正見(jiàn),他還專(zhuān)程從大同華嚴(yán)寺請(qǐng)來(lái)了藏寶老和尚,在甘露寺講經(jīng)說(shuō)法,并住持修建念佛堂三間,組織佛七法會(huì),教導(dǎo)廣大信教群眾正信、正行。為了支持妙聞法師的工作,他老人家還從上華嚴(yán)寺派來(lái)妙信、妙諦二位法師協(xié)助護(hù)持道場(chǎng)。為了加快甘露寺的重建工作,妙聞法師專(zhuān)程去呼市觀音寺請(qǐng)來(lái)藏文老和尚指導(dǎo)法務(wù)。藏文老和尚師少年出家,童真入道,戒律精嚴(yán),曾親近過(guò)近代高僧真空、慈舟、倓虛、清定、能海等大善知識(shí),他提倡“建寺為了安僧,安僧為了辦道,辦道為了-”的理念,在他的言傳身教之下,妙聞法師嚴(yán)持戒律,精進(jìn)修持,上敬下和。在修建甘露寺的過(guò)程中,一直奉行“隨緣了緣、不攀緣、不化緣”的宗旨;規(guī)劃實(shí)施上,他以“常計(jì)劃、短安排、把握當(dāng)前”的理念;在-既辦道上,他即遵守教理教規(guī),又遵紀(jì)守法,處世慈悲隨和、平易近人,辦事誠(chéng)懇扎實(shí),不辭辛勞,深受教內(nèi)和社會(huì)各界的好評(píng)?! ∷?、基礎(chǔ)建設(shè)  1992年開(kāi)始砌院墻550米;興建玉佛殿一座,計(jì)280平方米,從河北曲陽(yáng)縣雕刻廠(chǎng)請(qǐng)回漢白玉佛七尊供奉其間;同年建東西僧寮十間計(jì)400平方米、齋堂一處200平方米。1993年在河套地區(qū)廣大信教群眾的強(qiáng)烈要求,盟、市兩級(jí)宗教局親自給山西大同市宗管部門(mén)發(fā)涵邀請(qǐng)妙聞、妙信二位法師來(lái)甘露寺主持教務(wù)工作。大同市宗管部門(mén)尊重他們的意見(jiàn),同意妙聞法師來(lái)甘露寺協(xié)助管理教務(wù),但必需兩地兼顧。1994年又建成講經(jīng)堂、天王殿合計(jì)500平方米。1995年建成念佛堂、如意寮計(jì)310平方米,同年5月份大同市-部又把妙聞法師調(diào)回,代表山西省佛教界參加由中央-部和國(guó)務(wù)院宗教局主辦、中央社會(huì)主義學(xué)院承辦的全國(guó)漢傳佛教中青年教職人員讀書(shū)班學(xué)習(xí),結(jié)束后回甘露寺。在妙聞法師學(xué)習(xí)期間,妙福師因患病不能進(jìn)食只能喝水,自己深知世緣將盡,精進(jìn)念佛,求愿往生,四十多天后歸西。處理完妙福師的后事,妙仁師怕受家人的影響,有一天同廟里人說(shuō)要去臨河看病,自始再?zèng)]音訊?! ?996年上華嚴(yán)寺三義老和尚往生,這不僅是山西佛教界乃至中國(guó)佛教界的一大損失,也使甘露寺失去了一大依辜。料理完三義老和尚的后事,藏寶老和尚也辭去上華嚴(yán)寺住持之職。妙聞法師得知消息后,專(zhuān)程把師父請(qǐng)來(lái)甘露寺,領(lǐng)眾修行,進(jìn)一步興建道場(chǎng)。為了解決將女眾居住的場(chǎng)所,1997年劉玉娥居士把自己院落一處,施舍給甘露寺做為下院,于7月4日開(kāi)工修建二僧院大殿,占地2128平方米;重建齋堂、僧房,庫(kù)房計(jì)684平方米;1998年修建山門(mén)殿。大殿壁畫(huà)五百羅漢由國(guó)家二級(jí)美術(shù)師,孫中平先生彩繪?! ?002年4月,甘露寺委托盟建筑勘察設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)大雄寶殿,整個(gè)修建過(guò)程中,在藏文老和尚、藏寶老和尚、靈意老和尚三位大德高僧的指導(dǎo)下,建筑工地的全盤(pán)工作始終由妙聞法師負(fù)責(zé)進(jìn)行,他經(jīng)常費(fèi)廢寢忘食,歷經(jīng)艱難,付出了極大辛苦?! v時(shí)三載,一座雄偉壯觀的大雄寶殿于2004年6月0竣工,工程總造價(jià)200多萬(wàn)元人民幣?! ‖F(xiàn)甘露寺已初具規(guī)模。整個(gè)寺畝建筑,布局嚴(yán)謹(jǐn),組合別致。遵循唐、宋佛教規(guī)范,融合明、清皇宮群體建筑風(fēng)格,坐北朝南,軸線(xiàn)南北正殿三重,最前有山門(mén)殿五間,單層翹角,雕樑畫(huà)棟。兩邊配有庫(kù)房,流通處等共14間。山門(mén)前兩側(cè),雕有二米五高的石獅一對(duì),山門(mén)門(mén)楣上鐫有匾額“甘露寺”三個(gè)大字,為著名書(shū)法家、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)付會(huì)長(zhǎng)劉炳森先生書(shū)寫(xiě)。進(jìn)入山門(mén),兩邊是仿天壇式鐘鼓樓兩個(gè),房檐斗拱,建造別致。中軸線(xiàn)第二重建有圓通寶殿,單層翹角,仿明代建筑。內(nèi)供千手千眼大悲觀世音菩薩,工藝精湛,法相莊嚴(yán)?! 〉谌厥谴笮蹖毜?,為雙層翹角,歇山式屋頂,檐下斗拱密致,翹角懸鈴,隨風(fēng)作響。重檐中間懸掛貼金“大雄寶殿”匾額,出自原全國(guó)政協(xié)副主席、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初之手,剛勁秀美,古樸典雅。殿內(nèi)中央供奉華嚴(yán)三圣;中為釋迦牟尼佛,東為文殊菩薩,西為普賢菩薩;佛身高4.5米,佛座高4米,背光高8米,全部用香樟木精雕細(xì)刻而成,工藝精湛,法相莊嚴(yán)。殿內(nèi)兩側(cè)雕有2.5米高的十八羅漢站像,神態(tài)各異,活靈活現(xiàn)。佛像背后為海島觀音,慈祥端正,栩栩如生;兩側(cè)協(xié)侍善財(cái)、龍女;墻壁上雕塑財(cái)童子五十三參,純真活潑,神態(tài)逼真。由浙江省寧波小港慈云精雕刻工藝廠(chǎng)雕刻。正殿兩側(cè)建有廂房配殿,自北而南,東有齋堂、伽藍(lán)殿西有三學(xué)堂、祖師殿、功德殿。殿堂外環(huán),東有講經(jīng)堂,堂內(nèi)供緬甸玉佛一尊,精雕細(xì)刻,法相莊嚴(yán);堂內(nèi)置藏經(jīng)柜四個(gè),收藏《大藏經(jīng)》一部四十八函,各種經(jīng)卷千冊(cè),供僧人研讀,壁上掛有名家字畫(huà)數(shù)十幅,確系文化薈萃寶庫(kù)。西邊建念佛堂五間,佛堂供阿彌陀佛,佛前置禪凳、拜墊、香案、法具,乃僧人念佛清修之處?! 『笥杏穹鸬?,殿內(nèi)中央供釋迦牟尼佛,兩側(cè)有阿難、迦葉,東邊供藥師佛,西邊供阿彌陀佛,用漢白玉精雕細(xì)琢而成,法相莊嚴(yán),潔白無(wú)瑕;佛像裝有背光,雕刻精美,造型古樸;殿內(nèi)后墻有大型壁畫(huà),繪制釋迦牟尼佛八相成道圖,人物清晰,引人入勝;兩側(cè)墻壁畫(huà)有十六尊者,形貌奇特,神態(tài)各異。兩院僧寮環(huán)擁,廊敞軒明;綠樹(shù)成蔭,曲經(jīng)通幽?! ∥?、佛事活動(dòng)  佛教寺廟,千百年來(lái),一直是住持三寶的體現(xiàn)、僧人修學(xué)的道場(chǎng)、聯(lián)系信徒的紐帶。甘露寺經(jīng)過(guò)十年來(lái)自身建設(shè),寺院的各項(xiàng)功能已基本完善,以成為僧歸有宿,佛事興隆的如法道場(chǎng).僧人早晨四點(diǎn)起床,開(kāi)始做早課,頌?zāi)睢袄銍?yán)、大悲、心經(jīng)”等經(jīng)咒,為父母師長(zhǎng),施主信眾消災(zāi)祈福。下午五點(diǎn)做晚課,超渡十方三世,無(wú)濟(jì)孤魂,陣亡將士,舍身英烈??偠灾鸾痰睦砟?,所作皆辦,“不為自己求安樂(lè),但愿眾生得離苦?! ∶咳粘艘酝?,還有定時(shí)的-學(xué)習(xí)和各自的工作安排。通年幾乎每個(gè)月都有佛菩薩誕辰、出家、成道紀(jì)念日,都要舉辦各種佛事活動(dòng),而最隆重的是逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,前來(lái)燒香敬佛的人絡(luò)繹不絕.大年初一是彌勒菩薩誕辰紀(jì)念日,寺廟早晨要祝圣,拜普佛、齋天,上午各處殿堂要獻(xiàn)大供,祈禱世界和平,祖國(guó)安寧,風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安。下午還要掃塔祭祖。尤其是二月十九觀音圣誕日和九月十九觀音出家紀(jì)年日,甘露寺每年都要舉辦三天觀音消災(zāi)祈福0會(huì)。必需由寺廟管理委員會(huì)做作出詳細(xì)的安排計(jì)劃,呈報(bào)有關(guān)部門(mén)批復(fù)后再進(jìn)行各種佛事活動(dòng)。舉行法會(huì)期間,有道高僧四處云集,進(jìn)香拜佛的善男信女蜂擁而來(lái),商貿(mào)經(jīng)商者數(shù)以萬(wàn)計(jì),及時(shí)組織貨物,提前行動(dòng)劃定攤位,商品流通極為活躍,每次廟會(huì)的交易額可達(dá)300多萬(wàn)元。政府有關(guān)部門(mén)還利用廟會(huì)人員集聚的有利條件,舉行各種養(yǎng)殖、種植、市場(chǎng)信息等科技三下鄉(xiāng)活動(dòng),甘露寺從場(chǎng)地、食宿等方面都給予大力支持。在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)和管理下,使甘露寺觀音廟會(huì),成為文化交流、物資交流、科技推廣的發(fā)展平臺(tái)。這樣不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。而且也使寺廟香火旺盛,佛事興隆,同時(shí),也是佛教界為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的具體體現(xiàn)?! ×?、文化交流  妙聞法師童貞入道,愛(ài)國(guó)愛(ài)教,而且酷愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化。2005年,他成功組織舉辦了甘露寺首屆觀音圣誕書(shū)畫(huà)藝術(shù)節(jié)。2009年建立了甘露寺寺藏書(shū)畫(huà)藝術(shù)陳列館,收藏全國(guó)各地書(shū)畫(huà)家的墨寶丹青600余幀,吸引大批書(shū)畫(huà)愛(ài)好者和香客慕名前來(lái)參觀。藏書(shū)近萬(wàn)冊(cè)的妙義書(shū)屋,為文史愛(ài)好者提供了閱南向北依次有客堂、讀方便。2010年中元節(jié),為配合文化部門(mén)申報(bào)自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),甘露寺成功地挖掘、恢復(fù)了失傳近半個(gè)世紀(jì)的民間大型社火活動(dòng)九曲黃河陣燈游會(huì)(俗稱(chēng)轉(zhuǎn)燈燈)。從2009年開(kāi)始,甘露寺已連續(xù)兩年成功啟建護(hù)國(guó)消災(zāi)祈福水陸空冥陽(yáng)兩利普度0會(huì),盛況空前,為內(nèi)蒙古漢傳佛教道場(chǎng)近百年稀有之大型佛事活動(dòng)。甘露寺珍藏的、由北京工筆畫(huà)家臨摩的百幅明代絹本水陸畫(huà),裝潢考究,受到了佛教界人士的高度贊賞。甘露寺住持妙聞法師率兩序大眾和廣大善信,全面貫徹落實(shí)黨的宗教政策,-利生,莊嚴(yán)國(guó)土,努力把寺院建成遐邇景仰的佛門(mén)圣地、修行凈地、文化園地和旅游勝地。  七、后記  道場(chǎng)重興千佛力,含辛茹苦十年功。妙聞法師十多年如一,嘔心瀝血,不辭勞苦,團(tuán)結(jié)善信,弘揚(yáng)佛法。全面貫徹執(zhí)行黨的宗教政策,引導(dǎo)廣大信教群眾積極參加兩個(gè)文明建設(shè),注重開(kāi)展規(guī)范的法事活動(dòng)。在扶貧濟(jì)困,助殘助學(xué),救災(zāi)捐款,維護(hù)社穩(wěn)定和促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展等方方面面,作了許多有益的工作。但這僅僅是一個(gè)良好的開(kāi)端。而今后更重要的弘揚(yáng)佛法等各項(xiàng)工作任重而道遠(yuǎn)。計(jì)劃在今后的十年內(nèi)完成“法堂、藏經(jīng)樓、方丈院和佛學(xué)院”的建設(shè)任務(wù)。在他的主持下,甘露寺將成內(nèi)蒙古西部地區(qū)著名的佛教道場(chǎng)和陶冶人們情操的旅游勝地,為巴彥淖爾的和諧發(fā)展全面的服務(wù)?!   ⌒畔?lái)源:臨河區(qū)旅游局  信息來(lái)源:臨河區(qū)旅游局

    納林套海農(nóng)場(chǎng)

      內(nèi)蒙古巴彥淖爾市農(nóng)墾納林套海農(nóng)場(chǎng)位于烏蘭布和沙漠東北邊緣,屬?lài)?guó)家生態(tài)環(huán)境建設(shè)重點(diǎn)地區(qū)之一。場(chǎng)部所在地紅旗鎮(zhèn)距磴口縣政府所在地巴彥高勒鎮(zhèn)40公里,距巴彥淖爾市市區(qū)100公里。磴(磴口)額(額濟(jì)納旗)公路穿場(chǎng)而過(guò)?! 〖{林套海農(nóng)場(chǎng)隸屬巴彥淖爾市農(nóng)墾管理局,屬?lài)?guó)有農(nóng)墾企業(yè),前身為北京軍區(qū)內(nèi)蒙古生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)一師七團(tuán),1975年轉(zhuǎn)制為國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)。  納林套海系蒙語(yǔ)音譯,漢語(yǔ)意為陽(yáng)光明媚的地方?! ∞r(nóng)場(chǎng)總面積12.5萬(wàn)畝,其中已開(kāi)發(fā)耕地5萬(wàn)多畝,林果地2.8萬(wàn)余畝,現(xiàn)有濕地水面3萬(wàn)多畝,其余為棄耕地及宜林沙荒地,開(kāi)發(fā)潛力極大?! ∞r(nóng)場(chǎng)現(xiàn)有9個(gè)農(nóng)業(yè)分場(chǎng),居住著蒙、漢、回、滿(mǎn)、壯、土、苗、藏等8個(gè)民族的1232戶(hù),4100人;學(xué)校、郵政所、工商所、供電所、信用聯(lián)社、公安派出所、法庭、土地所、烏蘭布和灌域三支水管所、交警隊(duì)、納林湖旅游公司、納林湖林業(yè)有限公司、鑫源礦業(yè)有限責(zé)任公司重介粉生產(chǎn)廠(chǎng)等駐場(chǎng)單位及各類(lèi)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)一應(yīng)俱全?! 《嗄陙?lái),農(nóng)場(chǎng)農(nóng)、林、牧、副、漁全面發(fā)展,主要農(nóng)作物有小麥、玉米、納林甜瓜、葵花、蕃茄、籽瓜及制種玉米。“王爺?shù)馗什荨?、“納林甜瓜”為自治區(qū)名牌產(chǎn)品,枸杞產(chǎn)品經(jīng)國(guó)家綠色食品發(fā)展中心化驗(yàn)認(rèn)定為A級(jí)綠色食品,蘋(píng)果梨屬梨中之王,小麥為國(guó)家優(yōu)質(zhì)商品糧,制種業(yè)規(guī)模逐年擴(kuò)大,現(xiàn)已成為全國(guó)種子公司制種的爭(zhēng)搶地之一?! ?003年農(nóng)場(chǎng)被農(nóng)業(yè)部農(nóng)墾局確定為全國(guó)百家無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品創(chuàng)建基地農(nóng)場(chǎng);2004年農(nóng)場(chǎng)又被農(nóng)業(yè)部農(nóng)墾局確定為全國(guó)農(nóng)墾20家無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品示范基地農(nóng)場(chǎng) 和質(zhì)量追溯系統(tǒng)試點(diǎn)農(nóng)場(chǎng)之一?! ∞r(nóng)場(chǎng)所產(chǎn)納林甜瓜系列農(nóng)產(chǎn)品以其優(yōu)良的品質(zhì)被內(nèi)蒙古自治區(qū)評(píng)為自治區(qū)級(jí)名牌產(chǎn)品,并在國(guó)家工商局商標(biāo)局注冊(cè)商標(biāo)??“納林甜瓜”, 商標(biāo)注冊(cè)證號(hào)為1674707,被確定為北京市市場(chǎng)準(zhǔn)入的放心瓜菜;獲得了國(guó)家農(nóng)業(yè)部產(chǎn)品安全質(zhì)量中心頒發(fā)的無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證證書(shū)。  農(nóng)場(chǎng)境內(nèi)納林湖(又稱(chēng)敖勒遜湖),長(zhǎng)10.8公里,寬2.6公里,平均水深3.5米多,3萬(wàn)畝水面年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)蘆葦2000噸,湖中適宜鯽、鯉、草、鰱、鯰、蟹、蝦、龜?shù)榷喾N魚(yú)類(lèi)和水生動(dòng)物生長(zhǎng),白天鵝、白鶴、野鴨等一百多多種珍稀鳥(niǎo)類(lèi)在湖0沒(méi);湖中6個(gè)島嶼占地300畝,可建水上游樂(lè)園。目前正在進(jìn)行旅游開(kāi)發(fā)?! ?005年8月,納林湖草魚(yú)、鏈魚(yú)、鯉魚(yú)等水產(chǎn)品也通過(guò)了國(guó)家農(nóng)業(yè)部產(chǎn)品安全質(zhì)量中心的無(wú)公害認(rèn)證。  納林湖是理想的旅游區(qū)和度假村,也是發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)的風(fēng)水寶地?! ∞r(nóng)場(chǎng)內(nèi)古墓群立,漠中有湖。這里曾是漢朝三封縣縣址,現(xiàn)在農(nóng)場(chǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)齊全,交通便捷,通迅發(fā)達(dá),地域廣闊,旅游資源豐富,是有識(shí)之士投資開(kāi)發(fā)、施展才華的理想之地?! ⌒畔?lái)源:磴口縣旅游局  信息來(lái)源:磴口縣旅游局

    烏拉特草原

      烏拉特草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市烏拉特中旗(海流圖鎮(zhèn))、烏拉特前旗(西山咀鎮(zhèn))、烏拉特后旗(巴音寶力格鎮(zhèn))3旗境內(nèi)。地處陰山北麓,形象地說(shuō)就是在地圖上黃河“幾”上邊的位置。烏拉特草原,占去了巴彥淖爾市五分之三的面積,屬于戈壁型草原,晝夜溫差大。  進(jìn)入烏不浪口,蜿蜒的山路過(guò)后,豁然開(kāi)朗,巴彥淖爾市烏拉特草原展現(xiàn)在眼前。一碧千里,盡是草原美景,平地是綠的,小丘也是綠的。潔白的羊群一會(huì)上了小丘,一會(huì)又下來(lái),給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的花。那些小丘的線(xiàn)條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線(xiàn)勾勒的中國(guó)畫(huà),到處翠-滴,流入云際,使人驚嘆,又叫人舒服,連牛群和馬群都有時(shí)候靜立不動(dòng),好像在咀嚼回味著草原的無(wú)限樂(lè)趣?! ∵h(yuǎn)處的草原非常亮堂,像坐在家里從窗戶(hù)望出去的情景。那便是朵朵云彩害怕寂寞,遮擋著太陽(yáng)飄來(lái)與游人嬉戲的景象。那里的野花,雖然裝點(diǎn)不了整個(gè)世界,但它的歡顏生動(dòng)了一片原野;牧笛在鎦金的海流圖河里響起,美麗了一幅圖畫(huà)。不一會(huì)兒海流圖鎮(zhèn)就要到了,從遠(yuǎn)處俯視,小鎮(zhèn)盡收眼底,像被牢牢地鑲嵌在盆底似的。誰(shuí)也別想將它奪走?! “蛷┠谞柺械匦蔚孛泊篌w分為三種類(lèi)型:陰山山脈綿延?xùn)|西,橫亙?cè)诎蛷┠谞柺懈沟?;陰山南麓是廣闊的河套平原,陰山以北是遼闊的烏拉特草原。這里夏秋兩季,綠草如茵,牛羊肥壯,氣候涼爽,幽靜宜人。游客在這里可以身著蒙古袍,腳蹬蒙古靴,跨上追風(fēng)的駿馬,乘上穩(wěn)健的駱駝在草原上漫游;可以在篝火的映襯下,欣賞蒙古民族歌舞;可以在熱情的敬酒歌聲中,品嘗醇厚清香的馬奶酒,清香的手扒肉;烤全羊使你在大飽口福之時(shí)大開(kāi)眼界;牧民家醇香的奶茶、傳統(tǒng)的奶食品會(huì)使您遐想游牧民族的生活歷程;夜宿蒙古包,側(cè)耳傾聽(tīng)陣陣牧歌,抬頭數(shù)點(diǎn)點(diǎn)繁星。投入大自然的懷抱,那城市的喧囂已在九宵云外?! 趵夭菰哪沁_(dá)慕大會(huì),是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的群眾-,每年舉行一次。主要內(nèi)容的摔跤、賽馬、套馬、賽駝、舞蹈等活動(dòng)?!澳沁_(dá)慕”一般于七、八月份間舉行,旅游若是正遇那達(dá)慕盛會(huì),可以觀看傳統(tǒng)的民族體育表演,還可以與牧民們一起角逐,參加這興趣盎然的娛樂(lè)。      海流圖鎮(zhèn)  海流圖鎮(zhèn)是烏拉特中旗人民政府駐地,是全旗政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。地處北緯41°34’、東經(jīng)108°31’交匯處,平均海拔1288米,年平均氣溫4.9℃。全鎮(zhèn)總面積62平方公里,規(guī)劃面積18平方公里,建成面積5.2平方公里,有耕地2579.5畝。鎮(zhèn)轄13個(gè)居民委員會(huì),2個(gè)村民委員會(huì),下設(shè)2個(gè)街道辦事處。年末總戶(hù)數(shù)10168戶(hù),總?cè)丝?7635人,其中非農(nóng)業(yè)…… 詳細(xì)++

    巴彥淖爾阿貴廟

    巴彥淖爾阿貴廟為文化旅游景點(diǎn)?! “①F廟位于蹬口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中,座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi),是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教-的唯一寺廟。阿貴廟建于清德宗光緒三年(1877年),藏名為“拉西任布?嘎定林阿貴”,清朝改為“宗乘寺”,并于民國(guó)元年(19l2年)懸刻有滿(mǎn)、蒙、藏、漢四種文字的大匾一塊。  阿貴廟是典型的藏式建筑。共建有大雄寶殿及陪殿等981間,并建有招待所13處,-住所千余間,南大殿門(mén)上鑲有“宗乘寺”匾額。殿內(nèi)供奉釋跡牟尼像。陪殿內(nèi)供有紅教派本尊達(dá)不仁和生象。  阿貴廟依山臨隔水而建。山上青蠻迭翠,清溪瀉玉;寺前清流緣漪,碧波蕩漾;周?chē)交ɡ_紛,芳香醉人,綠樹(shù)成蔭,百鳥(niǎo)和鳴,一派天然風(fēng)水寶地。多年來(lái),它以其宏偉壯麗的建筑,美好的傳說(shuō)和仙境般的自然地理環(huán)境,吸引了無(wú)數(shù)宗教僧侶、游人和考古學(xué)者。粉碎“-”后,人民政府雖拔款修復(fù),然而遠(yuǎn)非昔日之貌?! “①F廟周?chē)€有不少附屬建設(shè)物:五個(gè)奇特的天然巖洞阿貴洞、扎嘎生布窯、達(dá)日額柯窯、額爾登珠窯和桑布嘎日布窯均成為做佛事的地方。   阿貴廟依山臨隔水而建。山上青蠻迭翠,清溪瀉玉;寺前清流緣漪,碧波蕩漾;周?chē)交ɡ_紛,芳香醉人,綠樹(shù)成蔭,百鳥(niǎo)和鳴,一派天然風(fēng)水寶地。它以其宏偉壯麗的建筑,美好的傳說(shuō)和仙境般的自然地理環(huán)境,吸引了無(wú)數(shù)宗教僧侶、游人和考古學(xué)者。  阿貴廟周?chē)€有不少附屬建設(shè)物:五個(gè)奇特的天然巖洞阿貴洞、扎嘎生布窯、達(dá)日額柯窯、額爾登珠窯和桑布嘎日布窯均成為做佛事的地方。  阿貴為蒙古語(yǔ),意為“山洞”。在阿貴廟四周的山崖峭壁上有5個(gè)天然巖洞,為阿貴洞、勝樂(lè)金剛洞、公主洞、水簾洞、0神洞,有“一奇、二幽、三高、四險(xiǎn)”的佳境。附近有一眼“神泉”,飲用、洗浴價(jià)值極高。山前沖積扇生長(zhǎng)著檸條、霸王、梭梭等沙生植物,被自治區(qū)列為天然林保護(hù)區(qū)。沿山腳一線(xiàn)還連綿分布著著名的陰山巖畫(huà)群、秦長(zhǎng)城、漢古墓、雞鹿塞、洪羊洞、仙女池等名勝古跡?! ∶?、清以來(lái),巴彥淖爾地區(qū)共修建宗教廟堂163座,這些宗教廟堂遍布境內(nèi),歷史悠久,香火綿延,是燦爛的河套文化中濃墨重彩的一筆?! “①F廟是西部地區(qū)最大的紅教寺廟,是印度僧蓮花生,于清德宗光緒三年所建。阿貴的意思為山洞,因?yàn)榇颂幤娑磁蕩r,故得名阿貴廟?! ≡谥鞯钪?chē)膽已虑捅谏?有5座奇特的天然巖洞:蓮花生洞、上樂(lè)金剛洞、護(hù)法神洞、仙女洞、洪羊洞,每座巖洞都流傳著神奇動(dòng)人的傳說(shuō)。這其中,蓮花生洞供主神蓮花生塑像,喇嘛們?cè)O(shè)壇、供奉、誦咒灌頂就在這里舉行。洞門(mén)右側(cè)有一巨大的鐘乳石柱,堪稱(chēng)鎮(zhèn)洞之寶。洞門(mén)外的一塊巨石上留有一枚腳印,傳說(shuō)是蓮花生驅(qū)魔降妖時(shí)留下的?! ?/p>

    河套大院

      河套大院  河套大院位于陜壩鎮(zhèn)康爾徠生態(tài)園區(qū)內(nèi),規(guī)劃用115畝,總投資5000萬(wàn)元,分兩期工程到2010年全部完工,距陜壩鎮(zhèn)4公里處,輻射周邊占地4000畝。近兩年,旗委政府共投入1000多萬(wàn)元對(duì)康爾徠生態(tài)園進(jìn)行了整體規(guī)劃建設(shè),形成了我區(qū)西部區(qū)頗具影響力的高科技農(nóng)業(yè)生態(tài)示范園區(qū)。主要特色品種有禮品西瓜、洋香瓜、五彩蕃茄、荷蘭彩椒等,我們常年和專(zhuān)賣(mài)店、超市保持有供銷(xiāo)關(guān)系。如今農(nóng)戶(hù)畝均收入達(dá)到了10000元以上,創(chuàng)造了“半畝園十畝田”的效益。西園的是人工采摘果園,為了便于游人到田間采摘,享受田園樂(lè)趣,新建一座占地150畝的人工采摘果園,主要有雪桃、葡萄、李子、油桃、蘋(píng)果、梨等六個(gè)特色品種。硬化的田間小道蜿蜒其中,既能休閑娛樂(lè),又可享受田園意趣。  河套大院位于北園的是生態(tài)旅游區(qū)。今年由銀川東線(xiàn)旅游集團(tuán)投資5000萬(wàn)元在此打造中國(guó)“河套大院”旅游項(xiàng)目,該項(xiàng)目分兩期建成,第一期工程投資3000萬(wàn)元,將恢復(fù)河套塞上新舍、中山堂等建筑,同時(shí)建設(shè)集餐飲、住宿、娛樂(lè)、會(huì)務(wù)為一體的大型賓館、人工垂釣魚(yú)塘及綠化美化等輔助設(shè)施等;第二期工程將投資2000萬(wàn)元,打造蒙古大營(yíng),展示蒙古文化特色風(fēng)情。同時(shí)融合山西晉商文化、陜北窯洞文化與漠南漠北文化,建設(shè)農(nóng)家小院、北京四合院、晉商大院等建筑。通過(guò)這一項(xiàng)目的建設(shè)要將康爾徠打造成一處集歷史人文、農(nóng)業(yè)觀光、休閑娛樂(lè)、餐飲服務(wù)、商務(wù)會(huì)議“五位一體”的現(xiàn)代新農(nóng)莊,一個(gè)風(fēng)光秀美、設(shè)施齊全、功能配套、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚相融合、人與自然相和諧的旅游新景區(qū)?! 榱撕霌P(yáng)古鎮(zhèn)陜壩的歷史,綏遠(yuǎn)省政府臨時(shí)所在地時(shí)著名的兩大建筑---“塞上新舍”和“中山堂”也將在這里重建,兩大建筑都是當(dāng)時(shí)傅作義將軍政務(wù)活動(dòng)的重要場(chǎng)所,重建后,景區(qū)也將成為我旗又一重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地。

    劉拐沙頭

      景點(diǎn)名稱(chēng):劉拐沙頭  地址:內(nèi)蒙古巴彥淖爾市磴口縣城西二十里柳子?! ∽择{線(xiàn)路:從黃河三盛公水利樞紐出發(fā),沿堤防公路西行16.5公里至奈倫湖分水閘,穿過(guò)分水閘繼續(xù)西行約300米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入油路,沿路南行約2公里,左轉(zhuǎn)東行2公里即到?! 跆m布和沙漠中最顯奇特的地方非劉拐沙頭莫屬,這里是沙漠與黃河唯一“握手”的地方。左手沙漠,金色的沙丘連綿起伏;右手黃河,蘆葦蕩漾,濕地縱橫;這樣的奇景在全國(guó)也是獨(dú)此一處?! ⒐丈愁^位于磴口縣城西的二十里柳子,處烏蘭布和沙漠東緣。在這里,流沙已直抵黃河,在風(fēng)力作用下沙漠不斷東移,向黃河大量輸沙,被抬高的河床高出磴口縣城所在地巴彥高勒鎮(zhèn)2-3米,在磴口縣境內(nèi)形成了名副其實(shí)的“懸河”?! 穆劽澜绲狞S河三盛公水利樞紐出發(fā),沿著金葉榆守護(hù)的堤防公路西行,河風(fēng)在耳邊呼嘯,熱浪被風(fēng)扯碎,人在旅途,風(fēng)景在左右。西行至16.5公里處便是奈倫湖的分水閘,穿過(guò)分水閘繼續(xù)西行約300米,左轉(zhuǎn)進(jìn)入油路,沿路南行約2公里,左手邊清晰可見(jiàn)一條車(chē)轍通向漫無(wú)邊際的烏蘭布和沙漠。這里沒(méi)有路,只有無(wú)數(shù)探險(xiǎn)家的足跡和四驅(qū)越野車(chē)碾壓出的痕跡指引著后來(lái)者。車(chē)輛起伏顛簸,起初看到的是稀疏的沙漠梭梭,再遠(yuǎn),梭梭漸漸稠密,三三兩兩的沙棗樹(shù)掛著可愛(ài)的果實(shí)隨風(fēng)搖曳,可見(jiàn)離河床已不遠(yuǎn)。大約東行2公里,一條銀光閃爍的柔美“緞帶”出現(xiàn)在沙漠東緣。這便是神奇的劉拐沙頭——黃河與沙漠唯一“握手”的地方?! ?008年底,磴口縣啟動(dòng)了浩大的劉拐沙頭治理工程,通過(guò)修筑穿沙作業(yè)主路,打組合井,壓沙障,建大型阻沙林帶,人工種植梭梭、花棒、沙棘、甘草等耐旱沙生植物等方法,有效地阻止了沙漠東侵。昔日黃沙漠漠迷鷹眼的劉拐沙頭,已成為內(nèi)蒙古西部最具特色的沙漠生態(tài)旅游區(qū),也是國(guó)家級(jí)地質(zhì)遺跡,國(guó)家地質(zhì)公園景區(qū)?! ∧_下是大把大把的沙丘,延綿到西邊的天之盡頭,如滾滾滔-浪,向世人展示著“紅色公?!辈豢梢皇赖暮榛臍鈩?shì)。高聳的金色沙丘向東蔓延,止步于溫情的母親河。黃河在這里是那樣的平靜,不帶一絲波瀾,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,清澈得沒(méi)有一絲黃河的“本色”,倒是映出了天空的明媚和湛藍(lán)。在劉拐沙頭,黃河宛如戀愛(ài)中柔美的女子,烏蘭布和沙漠就是被柔情化解的剛烈漢子。他們?cè)谶@里溫存、纏綿,緊握的雙手蜿蜒出世間最不可思議的曲線(xiàn)。  劉拐沙頭的獨(dú)特景觀像磁石一樣,吸引著無(wú)數(shù)攝影愛(ài)好者的身與靈。冬季封河,千里黃河銀裝素裹,漠漠黃沙白雪覆體,演繹出北國(guó)壯美風(fēng)情;春季開(kāi)河,半河冰凌半河春水,隨風(fēng)蕩漾,輕撫著似要喚醒沉睡了一個(gè)冬季的沙漠;夏秋時(shí)節(jié),雨水豐沛,母親河如豐腴的美人展現(xiàn)著陰柔之美,而烏蘭布和沙漠在驕陽(yáng)下展現(xiàn)著金色的肌膚,綻放著嫩黃的沙冬青、淡紫的蓯蓉花、青綠的綿刺……。一年四季,月月天天,時(shí)時(shí)刻刻,在劉拐沙頭,你獵美的雙眼從不疲倦。大河之美,大漠之雄,天地之廣,“-”相融,陰陽(yáng)和諧,鼓瑟著大自然不可思議的動(dòng)人天籟?! £P(guān)于劉拐沙頭名字的由來(lái),民間流傳著一段故事?! ≡邳S河上沒(méi)有橋梁的年代,老磴口是上銀川下包頭的重要水路碼頭,而劉拐沙頭是陸路的重要中轉(zhuǎn)驛站。解放前夕的戰(zhàn)亂年代,從寧夏水路來(lái)了一位跛足的頭戴小白帽的穆斯林漢子,帶著個(gè)從戰(zhàn)亂中撿來(lái)的女?huà)牒鸵恢荒躺窖騺?lái)到了劉拐沙頭。也許被這里神奇的景色所吸引,也許看中了這里隱藏的商機(jī),他竟獨(dú)自在這里定居下來(lái)。他將黃河上游漂浮下來(lái)的椽檁從河中撈出,修建了幾間木屋,在河灘地上開(kāi)田種地,甚至還開(kāi)起了一家清真客棧。南來(lái)北往的客商有了吃住歇腳的地方。因他性格爽朗,對(duì)客人永遠(yuǎn)笑臉相迎,且服務(wù)周到,甚至對(duì)困難的旅人經(jīng)常解囊相助,經(jīng)客人們口碑相傳,客棧的影響就越來(lái)越大。客人們都親切地稱(chēng)他為“劉拐子”,而“劉拐沙頭”這個(gè)地名也逐漸流傳開(kāi)來(lái)?!   ⌒畔?lái)源:磴口縣旅游局  信息來(lái)源:磴口縣旅游局

    烏拉特梭梭林蒙古野驢國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)

    烏拉特梭梭林蒙古野驢國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)?! ?nèi)蒙古烏拉特梭梭林蒙古野驢國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于內(nèi)蒙古自治區(qū)巴彥淖爾市烏拉特中、后旗北部的巴音杭蓋蘇木、巴音前達(dá)門(mén)蘇木境內(nèi),與蒙古國(guó)接壤,地理位置為東經(jīng)106°15′~108°00′,北緯41°50′~42°27′,屬荒漠生態(tài)系統(tǒng)類(lèi)型國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。保護(hù)區(qū)東西縱深140km,南北橫跨22km,總面積131 800hm2。1985年經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)建立烏拉特后旗努登梭梭林自然保護(hù)區(qū),2001年6月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立烏拉特國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。

    巴彥淖爾下屬行政規(guī)劃區(qū)域景點(diǎn)大全


    地區(qū) 景點(diǎn)
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