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(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　　　廷·巴特爾，男，蒙古族，中共黨員，1955年出生，是老將軍廷懋之子，現(xiàn)任內(nèi)蒙古錫林郭勒盟阿巴嘎旗洪格爾高勒蘇木薩如拉圖亞嘎查黨支部書(shū)記?！鞍吞貭枴泵晒耪Z(yǔ)意為“英雄”，廷·巴特爾也被當(dāng)?shù)啬撩褚暈橛⑿邸?974年，廷·巴特爾下鄉(xiāng)到了偏遠(yuǎn)的牧區(qū)，在草原上一干就是28年。他為改變牧區(qū)的落后面貌，為當(dāng)?shù)啬撩袢罕娒撠氈赂?，為建設(shè)草原和保護(hù)生態(tài)環(huán)境，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)，腳踏實(shí)地地為牧民辦好事、辦實(shí)事，贏(yíng)得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)?！　⊥ⅰぐ吞貭柺情_(kāi)國(guó)少將廷懋之子。 他1974年從呼和浩特來(lái)到薩如拉圖亞嘎查插隊(duì)，在草原上一干就是30多年?！拔母铩苯Y(jié)束后，他多次有回城的機(jī)會(huì)。他所在的薩如拉圖亞嘎查由于過(guò)度放牧、連年干旱，草場(chǎng)嚴(yán)重退化，牧民群眾生活十分貧困。1993年他當(dāng)選為薩如拉圖亞嘎查黨支部書(shū)記，決心帶領(lǐng)群眾共同致富。他首先在自家牧場(chǎng)實(shí)行圍場(chǎng)輪牧，取得了明顯的經(jīng)濟(jì)效益，得到了牧民群眾的信任和支持。在他的帶領(lǐng)下，全嘎查牧民都實(shí)行了“圍欄輪牧”和“減羊增?！?，既保護(hù)了生態(tài)環(huán)境，又改善了牧民生活。如今的薩如拉圖亞水草豐美，是當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件最好的嘎查，現(xiàn)在又修了路、通了電、用上了干凈的自來(lái)水。　　人物經(jīng)歷　　20世紀(jì)70年代，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)是一場(chǎng)席卷全國(guó)的聲勢(shì)浩大的運(yùn)動(dòng)。 廷·巴特爾參加了這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，在這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)中，他走出內(nèi)蒙古首府呼和浩特市，走進(jìn)了蒼涼、偏遠(yuǎn)、閉塞的薩茹拉圖亞草原，時(shí)為1974年。面對(duì)陌生的環(huán)境，一切都必須從頭學(xué)起，首先是蒙語(yǔ)，不會(huì)蒙語(yǔ)，就沒(méi)法兒和牧民進(jìn)行交流與溝通；然后是在草原生存的基本技巧：騎馬、放牧、打草....廷·巴特爾用心去貼近草原，用心去貼近牧民，草原和牧民給他以豐厚的回報(bào)，在短短的兩年時(shí)間里，凡是牧區(qū)生產(chǎn)、生活中所需得知識(shí)和技能，廷·巴特爾基本掌握了。　　1976年，復(fù)出后的廷懋將軍出任內(nèi)蒙古軍區(qū)政委、內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委第二書(shū)記。與此同時(shí)，知青可以返城的政策也出臺(tái)了。在薩茹拉圖亞知青點(diǎn)，人們普遍認(rèn)為，第一個(gè)返城的知青肯定是廷·巴特爾，一個(gè)簡(jiǎn)單的理由就是他的父親是自治區(qū)的高層領(lǐng)導(dǎo)，而是事實(shí)卻讓大家看到的是相反的結(jié)論。廷·巴特爾不僅不是第一個(gè)返城的知青，而是40名知青中唯一扎根在薩茹拉圖亞草原的知青?！　〔菰筒菰嗣窠o予廷·巴特爾以極大信任，讓他去經(jīng)營(yíng)和管理乳品廠(chǎng)，一年干下來(lái)，廷·巴特爾楞是讓這個(gè)瀕臨倒閉的乳品廠(chǎng)盈利5萬(wàn)元。廷·巴特爾在熟悉草原的過(guò)程中找到了有所作為和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的支點(diǎn)。他渴望加入中國(guó)共產(chǎn)黨，他在入黨志愿書(shū)上鄭重地寫(xiě)下“廷·巴特爾”4個(gè)字。老將軍廷懋給兒子的禮物是一本《黨章》，并語(yǔ)重心長(zhǎng)地叮囑：“好好學(xué)，千萬(wàn)不能辜負(fù)黨組織的期望?！薄　?981年秋，廷·巴特爾在美麗的高格斯臺(tái)河畔與美麗的蒙族姑娘額爾登其其格組建起幸福的家庭?！　?993年，已經(jīng)出任薩如拉圖亞嘎查黨支部書(shū)記的廷·巴特爾又面臨一次考驗(yàn)。北京軍區(qū)按政策規(guī)定要在北京為廷懋將軍修建一座小樓，并安排一名子女隨同進(jìn)京。對(duì)巴·特爾來(lái)說(shuō)，這是一次絕好的機(jī)會(huì)，但他已經(jīng)把生命融進(jìn)薩如拉圖亞的廷·巴特爾，舍不得已經(jīng)圍封的草原，舍不得他親手繪制的草原建設(shè)藍(lán)圖。他對(duì)父母說(shuō)：“我的事業(yè)在薩如拉圖亞，我深情地?zé)釔?ài)著這片草原！”薩如拉圖亞位于渾善克沙地西北邊緣，面積437.5 平方公里。這里曾是一望無(wú)際的草原，108眼泉水匯聚而成的高格斯如河在這里流過(guò)。　　20世紀(jì)80年代，牧區(qū)開(kāi)始推行草原畜牧雙承包制。這一措施極大地調(diào)動(dòng)了牧民的養(yǎng)畜積極性，但卻缺少對(duì)牧民的科學(xué)引導(dǎo)，導(dǎo)致牧民在追求養(yǎng)畜頭數(shù)時(shí)無(wú)視對(duì)草原的破壞，使草原變成黃沙漫漫的沙地，廷·巴特爾大聲疾呼：不能這樣下去了，否則，就連我們賴(lài)以生存的空間也將不復(fù)存在！廷·巴特爾從這戶(hù)牧民家里出來(lái)，又進(jìn)那戶(hù)牧民家里，苦口婆心和每一個(gè)牧民商量、探討圍封退化草原、禁牧沙化草原的事情，然而，牧民們還是不接受他的觀(guān)點(diǎn)和理論?！　⊥ⅰぐ吞貭栂?，共產(chǎn)黨員在任何情況下都應(yīng)該率先垂范，牧民之所以不接受他的觀(guān)點(diǎn)和理論，是因?yàn)檫@種觀(guān)點(diǎn)和理論還沒(méi)有變成看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際?！　?986年，廷·巴特爾在薩如拉圖亞草原上做出驚人之舉，把他和妻子辛辛苦苦發(fā)展起來(lái)的60多只羊全部賣(mài)掉，用賣(mài)羊錢(qián)買(mǎi)回網(wǎng)護(hù)欄，圈起300多畝草場(chǎng)，一年后的實(shí)際效果更是讓牧民感到震驚。廷·巴特爾圍封的300畝草場(chǎng)打下9馬車(chē)草，相當(dāng)于其他牧民1000畝草場(chǎng)的打草量。廷·巴特爾家出欄一頭牛收入1200元，別人家兩頭牛才賣(mài)1000元，這鮮明的對(duì)比使牧民們悟出一個(gè)道理：跟著廷·巴特爾干，沒(méi)錯(cuò)。　　在廷·巴特爾的悉心指導(dǎo)下，牧民們實(shí)實(shí)在在地落實(shí)著保護(hù)和建設(shè)草原，出現(xiàn)了輪牧區(qū)、休牧區(qū)。廷·巴特爾把自己的草場(chǎng)細(xì)化為8個(gè)區(qū)，兩個(gè)禁牧區(qū)，一個(gè)種植青貯區(qū)，一個(gè)種樹(shù)種草區(qū)，另外4個(gè)是春、夏、秋、冬輪牧區(qū)。　　2001年7月，錫盟盟委、行署在全盟范圍內(nèi)提出“圍封禁牧、收縮轉(zhuǎn)移、集約經(jīng)營(yíng)”的圍封轉(zhuǎn)移戰(zhàn)略時(shí)，薩如拉圖亞嘎查100%的草場(chǎng)都進(jìn)行了封育和劃區(qū)輪牧，牧民建網(wǎng)圍欄的面積達(dá)30萬(wàn)畝，建畜圈4820平方米，打井49眼，在建設(shè)養(yǎng)畜中，牧民人均收入由過(guò)去的500元飚升到現(xiàn)在的3600元。 “圍封輪牧”對(duì)恢復(fù)草原植被起到了積極作用，但還沒(méi)有從根本上解決草畜不平衡的問(wèn)題。　　廷·巴特爾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)實(shí)踐中所形成的“蹄腿理論”再次給牧民以啟發(fā)：養(yǎng)一頭牛只有4條腿，5只羊卻有20只蹄子。很顯然，5只羊?qū)Σ菰钠茐倪h(yuǎn)遠(yuǎn)大于超過(guò)一頭牛，養(yǎng)一頭牛所付出的辛苦要比養(yǎng)5只羊付出的辛苦少的多，既保護(hù)了草原，又減輕了勞動(dòng)強(qiáng)度，何樂(lè)而不為呢？　　廷·巴特爾說(shuō)：“全心全意為人民服務(wù)，把人民群眾的冷暖時(shí)刻裝在心里，是一名共產(chǎn)黨員不容推卸的歷史責(zé)任。”2001年錫林郭勒草原歷史上遭受了一場(chǎng)罕見(jiàn)的雪災(zāi)。身為薩如拉圖亞嘎查黨支部書(shū)記的廷·巴特爾牽掛著雪災(zāi)中的每一家牧民，他用鐵鍬和雙手開(kāi)出一條通往牧民家的“雪路”。走訪(fǎng)每一個(gè)需要幫助的牧民。薩如拉圖亞嘎查有83戶(hù)牧民如星星般散落在草原的各個(gè)角落，從一家到另一家，最遠(yuǎn)距離達(dá)80多公里。廷·巴特爾每年不止一次挨家挨戶(hù)地問(wèn)寒問(wèn)暖，把黨的關(guān)懷送到每一戶(hù)牧民家里，送到每一個(gè)牧民心中。　　廷·巴特爾給嘎查的干部立下幾條牢不可破的規(guī)矩：不能以任何理由公款吃喝、請(qǐng)客送禮；不能動(dòng)用集體畜群；不出錢(qián)為干部購(gòu)買(mǎi)交通工具；不支付油費(fèi)。　　2001年，阿巴嘎旗經(jīng)營(yíng)管理站對(duì)嘎查賬目進(jìn)行清查核資時(shí)發(fā)現(xiàn)，2000年薩如拉圖亞嘎查沒(méi)有一筆招待費(fèi)，也沒(méi)有一筆汽油條子下賬，懷著好奇心一年一年地往前查，8年的賬目沒(méi)查出一筆招待費(fèi)。事實(shí)告訴我們，廷·巴特爾是一個(gè)廉潔的黨支部書(shū)記，身體立行、嚴(yán)以律己，以自己的模范行為和表率作用，帶出一支廉潔奉公的干部隊(duì)伍?！　∷_如拉圖亞譯成漢語(yǔ)是月光，廷·巴特爾帶領(lǐng)83戶(hù)牧民通過(guò)28年的努力和奮斗，使薩如拉圖亞嘎查的天藍(lán)了，水更清了，草更綠了；使生活在這“月光”里的人們富裕了，文明了?！　以上內(nèi)容由"愛(ài)的比你真"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　宗王別里古臺(tái)（生卒年月不詳） 元烈祖第五子，太祖成吉思汗異母弟。天性純厚，明敏多智略，軀干魁偉，勇力絕人。幼從太祖平諸部落，掌從馬。在出征中，沖鋒陷陣，不避艱險(xiǎn)。帝賞曰：“有別里古臺(tái)之力，哈撒爾之射，此朕之所以取天下也?！辟p立為國(guó)相，別授之印。曾整治外事，審斷斗毆、偷盜、詐偽等案件。在黃金家庭中分封領(lǐng)地和戶(hù)民時(shí)，賜以居住在鄂嫩河、克魯倫河中游的蒙古百姓3000戶(hù)及廣寧路、恩州二城 11603戶(hù)。1227年率領(lǐng)大軍平息遼東叛亂。1236年窩闊臺(tái)汗賜廣寧王尊號(hào)。江南平，加賜信州路及鉛山州二城18000戶(hù)?！　e里古臺(tái)18世孫塔爾尼庫(kù)同號(hào)所部為阿巴嘎。諾密特默克圖號(hào)所部為阿巴哈納爾。1639年始，阿巴嘎和阿巴哈納爾部落先后歸附清朝，從瀚海北徙此地安居落業(yè)至今。　　[以上內(nèi)容由"阿成"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　阿格旺旦皮勒（1700～1780）阿巴哈納爾左翼旗華努德準(zhǔn)蘇木（今阿巴嘎旗吉爾嘎郎圖蘇木）人，大喇嘛廟（在今阿巴嘎旗吉爾嘎郎圖蘇木烏力吉圖嘎查境內(nèi)）第二世-?！　“⒏裢┢だ站ú?、蒙、梵文，享有“達(dá)爾汗席力圖古錫”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。1741年，參與編纂《藏蒙標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)辭典》，一年完成，為準(zhǔn)確地把藏文《丹珠爾》（《續(xù)番藏經(jīng)》）翻譯為蒙文打下基礎(chǔ)。1742～1749年，他同九位大翻譯家一起翻譯審定《丹珠爾》?！　?770年他將藏文中篇小說(shuō)《薩仁呼和傳》翻譯成蒙文（被蒙古著名作家策·達(dá)木丁蘇榮選入《蒙古古代文學(xué)一百篇》中）。后翻譯出版《彌勒頌》后五篇、《章嘉呼圖克圖傳》、《0喇嘛傳》等，編撰《阿格旺旦皮勒言語(yǔ)》。他還有不少詩(shī)篇流傳下來(lái)?！　“⒏裢┢だ展视?780年，終年81歲?！　以上內(nèi)容由"貧下中農(nóng)"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　阿格旺丹丕勒（1700～1780年） 男，蒙古族，阿巴哈納爾左翼旗華努德準(zhǔn)蘇木吉爾二世-，著名大翻譯家和詩(shī)人。精通藏、蒙和梵文。享有“達(dá)爾汗席力古錫”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。乾隆六年（1741年），他親自執(zhí)筆編纂《藏蒙標(biāo)準(zhǔn)分類(lèi)辭典》（也稱(chēng)《智慧之鑒》），僅用1年時(shí)間脫稿出版，為準(zhǔn)確地把藏文《讀番藏經(jīng)》（丹珠爾）翻譯為蒙文打下良好基礎(chǔ)。1742～1749年，他又與其他9位翻譯家翻譯和審定《丹珠爾》?！　∏∪迥辏?770年）他用蒙文翻譯出版了藏文中篇小說(shuō)《薩仁呼和傳》。（被選人蒙古國(guó)著名作家策·達(dá)木丁蘇榮所編選出版的《蒙古古代文學(xué)一百篇》中）。翻譯出版《彌勒頌》后5篇、《章嘉呼特克圖傳》、《達(dá)來(lái)喇嘛傳》等，編撰《阿格旺丹丕勒言語(yǔ)》。他還有不少詩(shī)篇流傳下來(lái)?！　“⒏裢へЮ沼?780年逝世，終年80歲?！　以上內(nèi)容由"春水"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　旺欽（1913～1998年） 男，蒙古族，生于阿巴嘎旗楊都廟（現(xiàn)洪格爾高勒蘇木）。他出身貧寒，自幼勤奮好學(xué)，經(jīng)常利用給牧主放牧間隙學(xué)習(xí)文化。1942～1943年赴日本留學(xué)，回國(guó)后在阿巴嘎左旗衙門(mén)任秘書(shū)?！　?945年12月旺欽參加革命。1946年2月，當(dāng)選為內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)錫盟分會(huì)小組成員，隨后積極參與和組織了對(duì)阿巴嘎左旗舊政權(quán)的改造工作。同年6月，錫盟建政工作隊(duì)在阿巴嘎左旗揚(yáng)都廟召開(kāi)各旗代表會(huì)議，選舉旺欽為民主政府旗長(zhǎng)。1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府在王爺廟成立，他出任錫盟駐會(huì)參議員。1947年12月，旺欽任錫盟政府副盟長(zhǎng)。1949年3月，烏珠穆沁左旗、烏珠穆沁右旗和浩齊特左旗合并為東部聯(lián)合旗，旺欽兼任旗長(zhǎng)。同年4月27日，胡圖凌嘎率400多名土匪襲擊東部聯(lián)合旗政府所在地烏蘭哈拉嘎廟，旺欽帶領(lǐng)全體干部與駐守烏蘭哈拉嘎廟的一個(gè)排戰(zhàn)士，同胡匪進(jìn)行了頑強(qiáng)的戰(zhàn)斗，巷戰(zhàn)兩天一夜，并派旗政府通訊員沖出包圍到王蓋廟向騎兵1師2團(tuán)求援，該團(tuán)火速趕來(lái)救援。此戰(zhàn)重創(chuàng)胡圖凌嘎匪幫，殲敵48人，生俘19人，繳獲重機(jī)槍一挺，長(zhǎng)短槍一批，戰(zhàn)馬214匹?！　?950年1月1日，錫林郭勒盟畜牧處成立，旺欽兼任處長(zhǎng)。同年2月，在錫盟首屆各族各界人民代表大會(huì)上，他當(dāng)選為副盟長(zhǎng)。1952年5月1日，他又兼任錫盟中級(jí)人民法院首任院長(zhǎng)。在1954年7月召開(kāi)的錫盟第一屆第一次人民代表大會(huì)上，旺欽再次當(dāng)選為副盟長(zhǎng)?！　?955年6月，錫盟第一屆第一次人民代表大會(huì)在錫林浩特召開(kāi)，大會(huì)選舉旺欽為錫盟人民政府盟長(zhǎng)。　　1956年1月，在錫林郭勒盟第二屆人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，他再次當(dāng)選為錫盟人民政府盟長(zhǎng)。1958年10月1日，錫林郭勒盟與察哈爾盟合并，國(guó)務(wù)院任命旺欽為合并后的錫盟人民政府首任盟長(zhǎng)?！拔母铩逼陂g，旺欽被打成-在錫盟的代理人。1978年12月14日重新恢復(fù)工作后，旺欽在政協(xié)錫林郭勒盟第五屆委員會(huì)首次會(huì)議上當(dāng)選為主席?！　?979年11月22日，旺欽任內(nèi)蒙古人民政府參事室副主任。1983年，時(shí)任參事室主任的旺欽，因年事已高離職休養(yǎng)。旺欽歷任政協(xié)內(nèi)蒙古自治區(qū)第二、四屆委員會(huì)委員，內(nèi)蒙古自治區(qū)第五屆人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)委員?！　?998年5月17日，旺欽因病逝世，終年85歲。　　[以上內(nèi)容由"最后一個(gè)帥哥"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　高·吉穆彥（1920～1996.9） 別名仁欽，男，蒙古族，1920年出生于阿巴嘎右旗西蘇木（現(xiàn)查干淖爾蘇木）查干淖爾湖北畔一個(gè)貧苦牧民家中?！　「摺ぜ聫┦清a盟較有名望的學(xué)者之一。他博覽群書(shū)，知識(shí)淵博，除精通藏文、蒙文外還懂漢文、滿(mǎn)文和日文。另外，繪畫(huà)技藝也很精湛。他曾經(jīng)從事干事、教師、記者、、研究員等工作，在各項(xiàng)工作崗位上做出了突出貢獻(xiàn)?！　?926年，剛滿(mǎn)6周歲的吉穆彥被送到貝子廟當(dāng)喇嘛。因?yàn)樗斆髁胬⒒顫娍蓯?ài)，得到大喇嘛章嘉胡圖格圖的賞識(shí)，被選為貝子廟第七代小-巴-全京的陪童。他和小-一同向大師揚(yáng)宗堪布學(xué)習(xí)藏文、繪畫(huà)等知識(shí)。1932年，他返回家鄉(xiāng)，在昌圖廟繼續(xù)當(dāng)喇嘛。但是他對(duì)佛學(xué)感到空洞渺茫，產(chǎn)生了厭倦情緒。1938年，他到張家口蒙疆學(xué)校（后更名為興蒙學(xué)院）學(xué)習(xí)，1943年畢業(yè)回鄉(xiāng)。當(dāng)時(shí)，王爺和一些宗教上層人物一直視他為佛法的叛逆者?！　?945年，高·吉穆彥參加革命，在晉察冀邊區(qū)冀察軍分區(qū)多倫政治部擔(dān)任干事。1947年調(diào)到中共錫察巴烏工委（當(dāng)時(shí)設(shè)在貝子廟），接受《牧民報(bào)》（現(xiàn)錫林郭勒日?qǐng)?bào)）的創(chuàng)辦任務(wù)，在新聞戰(zhàn)線(xiàn)上工作了11年。在報(bào)社工作期間先后到錫林浩特蒙校、盟直機(jī)關(guān)干部學(xué)校教授蒙語(yǔ)課。1958年調(diào)內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙語(yǔ)文歷史研究所，從事民間文學(xué)研究工作。1961年，因妻子去世，幾個(gè)年幼兒女無(wú)人照管，加之他本人有病，辭去工作回到原籍?！拔母铩逼陂g，他的身心受到嚴(yán)重?fù)p傷?！　?978年，根據(jù)他本人的申請(qǐng)，給他恢復(fù)工作，安排到錫盟蒙古語(yǔ)文工作委員會(huì)，從事《蒙古語(yǔ)文》（后更名為《金鑰匙》）刊物的編審工作。1984年辦理了離休手續(xù)。他離休不離崗，為盟語(yǔ)委和阿巴嘎旗史志辦搜集整理了大量珍貴資料，完成了《阿巴嘎寺廟》終審任務(wù)?！　「摺ぜ聫┑睦L畫(huà)作品主要有單頁(yè)畫(huà)《八駿圖》、《友好四獸》，連環(huán)畫(huà)《模范罕增》、《格日勒和貓》。這兩套連環(huán)畫(huà)在解放初期由著名劇作家達(dá)·吉格米德蘇榮配詩(shī)，制成幻燈片在全盟上映，起到很好的宣傳作用。　　高·吉穆彥文學(xué)和新聞報(bào)道作品中已整理出版的書(shū)籍有3本。1959年他的第一部作品選集《蒙古民間故事》由內(nèi)蒙古人民出版社出版發(fā)行。1983年錫盟文聯(lián)出版了他搜集整理的《錫林郭勒盟文學(xué)寶典》，在內(nèi)部發(fā)行。1991年阿巴嘎旗史志辦整理出版了《高·吉穆彥作品選編》，被全國(guó)一些大型圖書(shū)館和大專(zhuān)院校圖書(shū)館收藏。他的文學(xué)代表作品《嘎木拉和他的作品》連同嘎木拉所撰《賽場(chǎng)上的搏克》被蒙古國(guó)著名作家策·達(dá)木丁蘇榮編入《蒙古古代文學(xué)一百篇》中。他的作品《整羊宴的規(guī)則》被編入中學(xué)蒙古語(yǔ)文課本。　　1996年9月，高·吉穆彥在錫林浩特市病逝，終年76歲。　　[以上內(nèi)容由"warthy"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　丹增（1921～1987年） 男，蒙古族，生于蒙古人民共和國(guó)蘇赫巴托省達(dá)里剛愛(ài)蘇木1個(gè)牧民家庭。1929年9歲時(shí)跟隨祖母和姨母搬遷到阿巴嘎旗現(xiàn)巴彥圖嘎蘇木巴彥圖嘎嘎查定居?！　?934年到貝子廟當(dāng)喇嘛，學(xué)習(xí)藏文和蒙文。1943年還俗回鄉(xiāng)放牧。1946年參加革命。1949年3月被任命為中部聯(lián)合旗第四佐（現(xiàn)巴彥圖嘎蘇木）佐長(zhǎng)。上任不久，遭胡圖凌嘎股匪溫都爾呼的襲擊被捕。他攜帶的“九九”式步槍和70發(fā)子彈也落入敵手。他被匪徒們-逼供，在野外呆了一天一夜。第二天上午，丹增趁幾名匪徒打黃羊、幾名匪徒燒茶煮肉之機(jī)，與-給土匪牽馬的牧民青年沙格達(dá)爾一起繳獲匪徒輕機(jī)槍一挺，“三八”式步槍兩支和子彈數(shù)發(fā)，急速乘馬離去。次日凌晨到達(dá)伊和烏蘇，向政府匯報(bào)情況，這些土匪全部被抓獲。錫盟人民政府授予他“鋤奸模范”稱(chēng)號(hào)，丹增赤手奪槍的事跡在草原到處留傳。1953年10月丹增加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1955年調(diào)蘇尼特右旗任生產(chǎn)合作部部長(zhǎng)，公私合營(yíng)牧場(chǎng)場(chǎng)長(zhǎng)等職。1961年調(diào)回阿巴嘎旗，任巴彥圖嘎蘇木黨委書(shū)記、旗農(nóng)牧部部長(zhǎng)等職。1977年任旗貧協(xié)副主任。1979年任-部部長(zhǎng)。1980年7月，政協(xié)阿巴嘎旗第一屆委員會(huì)成立時(shí)被選為副主席。翌年與他人合作，編纂《阿巴嘎四旗近代史資料》。　　丹增從小酷愛(ài)摔跤，是遠(yuǎn)近聞名的跤手之一，并多次在大型那達(dá)慕大會(huì)上獲冠、亞軍。1981年7月，在全旗第五屆那達(dá)慕大會(huì)上，旗政府命名他為“達(dá)爾汗”跤手?！　?987年6月19日丹增逝世，終年66歲?！　以上內(nèi)容由"我自清醒"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　巴滿(mǎn)（1928～1972年） 別名額爾登格日勒，女，蒙古族，察哈爾盟鑲黃旗人。1歲時(shí)，由阿巴嘎左翼旗戈壁西蘇木（現(xiàn)額爾敦高畢蘇木）貧牧東日布抱養(yǎng)。15～17歲在阿巴嘎左旗女子小學(xué)讀書(shū)。　　1947年11月，她在錫盟牧民訓(xùn)練班學(xué)習(xí)期間是牧民積極分子，曾任治安組、防奸組組長(zhǎng)，秘密偵察土匪強(qiáng)盜和反動(dòng)上層分子的活動(dòng)，傳遞情報(bào)，向廣大人民群眾宣傳革命道理。1948年春在阿巴嘎左旗牧改運(yùn)動(dòng)中，她任牧民會(huì)委員，并加入了內(nèi)蒙古人民革命青年團(tuán)。同年6月任第四牧民會(huì)委員，婦女委員會(huì)委員。1949年3月，組織上派她到察哈爾錫林郭勒干部團(tuán)黨校學(xué)習(xí)，12月到中部聯(lián)合旗繼續(xù)做婦女工作。1950年1月，她出席了內(nèi)蒙古首屆婦女代表大會(huì)。1951年，她參加建立中部聯(lián)合旗婦女聯(lián)合會(huì)籌備委員會(huì)工作。1952年夏天，任西部聯(lián)合旗婦女科長(zhǎng)。1953年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。同年冬，她以邊疆少數(shù)民族婦女代表身份赴朝鮮慰問(wèn)中國(guó)人民志愿軍。1954年10月被選為西部聯(lián)合旗婦聯(lián)會(huì)主任。1956年10月任阿巴嘎旗人民政府副旗長(zhǎng)，分管教育、衛(wèi)生工作。在她任職期間，中小學(xué)教育、掃盲教育取得突破性發(fā)展，衛(wèi)生戰(zhàn)線(xiàn)涌現(xiàn)出全國(guó)衛(wèi)生紅旗單位—寶格達(dá)烏拉公社薩如拉塔拉大隊(duì)?！　　拔母铩敝兴淮虺伞芭淹健?、“走資派”，受到殘酷破孩。1972年去逝，終年44歲?！　?979年3月，阿巴嘎旗召開(kāi)追悼大會(huì)，為巴滿(mǎn)平反昭雪，恢復(fù)名譽(yù)。　　[以上內(nèi)容由"野云渡高山"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　多爾濟(jì)（～1645年） 男，蒙古族，阿巴嘎部人，姓博爾濟(jì)吉特，別里古臺(tái)20世孫，號(hào)額齊格諾顏。一等臺(tái)吉。初稱(chēng)阿嚕蒙古，服屬于察哈爾。因與林丹汗不睦，徙牧瀚海北克魯倫河界，依喀爾喀車(chē)臣汗碩壘。天聰二年（1628年）偕喀喇沁、土默特、鄂爾多斯諸部長(zhǎng)擊察哈爾眾四萬(wàn)于土默特之趙城。復(fù)約喀爾喀偕喀喇沁乞師問(wèn)罪察哈爾?！　〕绲氯辏?638年） 遣臺(tái)吉綽爾濟(jì)向清朝皇帝貢馬及貂皮。四年（1639年）偕同部達(dá)爾漢諾顏多爾濟(jì)至烏珠穆沁界乞歸誠(chéng)，詔諸王大臣迎宴演武場(chǎng)入觀(guān)獻(xiàn)駝馬。崇德五年（1640年）春來(lái)朝，屬甲胄弓矢。秋遣棱噶爾瑪、色臣楚琥爾等貢馬。崇德六年（1641年）封札薩克多羅昭日格圖郡王，掌管阿巴嘎右翼旗，詔世襲罔替。順治二年（1645年）卒?！　以上內(nèi)容由"象仔"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　都思噶爾（～1653年） 男，蒙古族，阿巴嘎部人，姓博爾濟(jì)吉特，別里古臺(tái)22世孫。初號(hào)巴圖爾濟(jì)農(nóng)，以避察哈爾依喀爾喀。天聰二年（1629年），獻(xiàn)馬于清以乞好。九年（1635年）表貢駝馬貂皮。崇德二年（1637年），遣屬阿玉什朝。順治八年（1651年）歸順清廷，封札薩克多羅郡王，掌阿巴嘎左翼旗，詔世襲罔替。十年（1653年）卒。　　[以上內(nèi)容由"wangdi"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　色棱墨爾根（～1680年） 男，蒙古族，阿巴哈納爾部人，姓博爾濟(jì)吉特，別里古臺(tái)21世孫。其部初稱(chēng)阿嚕蒙古，依喀爾喀車(chē)臣汗碩壘，駐牧克魯倫河界，其地在瀚海北。康熙五年（1666年），攜眾至阿巴嘎右翼牧地乞歸誠(chéng)，詔允之。六年（1667年）議政王大臣等請(qǐng)授鎮(zhèn)國(guó)公爵，詔封札薩克多羅貝勒，掌管阿巴哈納爾右翼旗，世襲罔替。十九年（1680年）卒?！　以上內(nèi)容由"漢人"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　巴拉干（1913～1966年） 男，蒙古族，阿巴嘎旗德力格爾蘇木人。他從小在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)拉四胡、吹笛子。1934年，拜著名馬頭琴演奏家阿尤爾扎那為師學(xué)習(xí)馬頭琴演奏，并成為王府樂(lè)隊(duì)1名成員。1938年在楊森王80壽辰慶典上，巴拉干演奏馬頭琴，由于技藝高超，被王爺譽(yù)為優(yōu)秀琴手，賞三品頂戴?！　?947年巴拉干在德穆楚克棟魯普（德王）部隊(duì)當(dāng)兵，1949年7月他率10余人起義，參加了解放軍。1952年8月轉(zhuǎn)業(yè)到阿拉善旗歌舞團(tuán)工作。1954年借調(diào)到呼和浩特市，在自治區(qū)舉辦的文化藝術(shù)學(xué)習(xí)班任教。全區(qū)著名馬頭琴演奏家巴雅爾、倉(cāng)都仁、阿格旺夏、達(dá)日瑪日布等都曾師從于他。1956年7月，巴拉干隨內(nèi)蒙古藝術(shù)團(tuán)赴京參加文藝匯演，文化部授予他“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，頒發(fā)了獎(jiǎng)?wù)?，并受到周恩?lái)總理和朱德委員長(zhǎng)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)?！　　拔母铩遍_(kāi)始，巴拉干受到種種誣陷，被隔離審查，身心受到嚴(yán)重摧殘，1966年秋投黃河自盡，終年53歲。　　1983年內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳給巴拉干徹底平反昭雪，并追授“內(nèi)蒙古著名馬頭琴演奏家”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。內(nèi)蒙古電臺(tái)以《內(nèi)蒙古著名馬頭琴手巴拉干》為題，報(bào)道他的生平和藝術(shù)成就，并編播了“著名馬頭琴藝術(shù)家巴拉干”的專(zhuān)題節(jié)目?！　以上內(nèi)容由"jack"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　策布格蘇榮（1901～1967年） 男，蒙古族，阿巴嘎右翼旗塔賓蘇木（現(xiàn)那仁寶拉格蘇木）人。策布格從8歲開(kāi)始學(xué)蒙文，15歲時(shí)拜旗總管蘇德那為師，學(xué)習(xí)藏文和滿(mǎn)文。1921年，到旗衙門(mén)任筆帖式（文書(shū)）兼塔賓蘇木騎校，后又晉升為旗參領(lǐng)。1934年被派往百靈廟偽“蒙古地方自治區(qū)政務(wù)委員會(huì)”任職。1935年兼任阿巴嘎旗駐百靈廟護(hù)軍參領(lǐng)。1936年在嘉卜寺（現(xiàn)化德縣）偽“蒙古軍政府”任職。后調(diào)錫林郭勒盟公署任總務(wù)廳秘書(shū)科科長(zhǎng)。　　1945年8月，蘇蒙聯(lián)軍開(kāi)進(jìn)阿巴嘎旗境內(nèi)，他傾向革命，與其兄會(huì)同幾個(gè)上層喇嘛一起到車(chē)?yán)諒R迎接先遣部隊(duì)，并在牧民中做宣傳工作。后參加蒙古政府拉木扎布部長(zhǎng)在貝子廟召開(kāi)的錫林郭勒盟官員會(huì)，并做為錫盟代表受到蒙古國(guó)喬巴山元帥接見(jiàn)。　　1946年，策布格當(dāng)選為阿巴嘎右旗民主政府第一任旗長(zhǎng)。次年春，以雄奴敦德布為首的部分上層分子勾結(jié)布利亞特匪幫叛變，企圖恢復(fù)舊政權(quán)，拉攏利用策布格未成，又設(shè)計(jì)謀害他，策布格巧妙脫身。1947年秋，策布格任錫盟民主政府秘書(shū)科長(zhǎng)，1950年因病離職?！　?955年中國(guó)人民政協(xié)錫盟委成立后，策布格當(dāng)選為1～4屆委員會(huì)副主席?！　?966年，策布格被打成牛鬼蛇神，1967年冬不幸含冤離世，終年66歲?！　以上內(nèi)容由"丁一"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　嘎拉桑熱布華（1898～1986年） 男，蒙古族，阿巴嘎右翼旗查干淖爾蘇木人?！　?906年9歲時(shí)被認(rèn)定為昌圖廟轉(zhuǎn)世堪布喇嘛，僧名嘎拉桑熱布華扎木蘇，入廟殿坐床主持佛事。1915年18歲時(shí)寺廟送他到甘肅省拉卜楞寺進(jìn)一步學(xué)經(jīng)深造。1919年他與另1名同伴從寺廟逃出，在鄂爾多斯查干察布齊爾廟為1個(gè)名叫達(dá)瓦的喇嘛放駱駝。1920年他加入鄂爾多斯“獨(dú)貴龍”組織。1923年，阿巴嘎右旗王爺派人將他帶回昌圖廟繼續(xù)主持佛事。1930年，他再次離開(kāi)寺廟，回到自己家從事牧業(yè)生產(chǎn)。1945年，他已有500多匹馬、900多只羊、300多頭牛、駱駝近50峰，成為遠(yuǎn)近聞名的富裕大戶(hù)?！　?947年春天阿巴嘎旗扎薩克雄奴敦德布和關(guān)鵬呼圖克圖叛變時(shí)，脅迫嘎拉桑熱布華一起叛逃。他堅(jiān)決不從。此后，他給民主政府秘密傳送敵方情報(bào)，為過(guò)往干部戰(zhàn)士更換乘馬，提供食宿方便，為徹底肅清匪患做出積極貢獻(xiàn)?！　?951年，他捐獻(xiàn)7頭犍牛肉干、500枚銀元支援抗美援朝前線(xiàn)。1952年，他擔(dān)任了保衛(wèi)世界和平錫林郭勒盟宗教界愛(ài)國(guó)人士協(xié)會(huì)副主任。1955年被選為錫盟政協(xié)委員。　　1958年他以自己的牲畜為基礎(chǔ)，建立公私合營(yíng)的巴彥德力格爾牧場(chǎng)，任副場(chǎng)長(zhǎng)?！　?978年，他把落實(shí)政策補(bǔ)發(fā)的工資和烤火費(fèi)共計(jì)11547.00元全部交給生產(chǎn)隊(duì)用于棚圈建設(shè)。1982年他把祖?zhèn)鞯臍v史珍品青銅器上交文物部門(mén)收藏。1985年和1986年他先后向蘇木小學(xué)捐款4 700元、向旗孤兒院捐款1000元?！　?986年春，嘎拉桑熱布華因病逝世，終年88歲?！　以上內(nèi)容由"mawen0710"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　博·達(dá)木?。?921～1986年） 男，蒙古族，阿巴嘎旗伊和高勒蘇木人。博·達(dá)木丁從小跟其父布日古德臺(tái)吉學(xué)習(xí)文化。1935～1939年，他曾先后在阿巴嘎左旗男子小學(xué)、廣播訓(xùn)練班、蒙疆學(xué)校電報(bào)班學(xué)習(xí)。　　1940～1942年他在阿巴嘎左旗衙門(mén)任見(jiàn)習(xí)文書(shū)。1943～1945年任錫盟公署衙門(mén)文書(shū)。1945年9月赴蒙古，次年入烏蘭巴托師范學(xué)校中級(jí)培訓(xùn)班學(xué)習(xí)。1947年以?xún)?yōu)異成績(jī)升入高級(jí)培訓(xùn)班。畢業(yè)后在蒙古國(guó)前杭愛(ài)省中學(xué)任教。1951年9月回國(guó)后，在錫林郭勒盟人民政府工作。1952年2月任錫盟蘇尼特左旗阿爾善圖小學(xué)校長(zhǎng)。1953年9月在錫盟蒙中任教。1956年7月調(diào)內(nèi)蒙古師范學(xué)院蒙古語(yǔ)言文學(xué)系任教師、講師、副教授。　　博·達(dá)木丁從事民族教育工作30多年來(lái)，發(fā)表了許多論文和著作。有《蒙語(yǔ)正字法研究》、《蒙語(yǔ)同字異音詞》、《蒙語(yǔ)聯(lián)結(jié)元音和插入元音》、《蒙語(yǔ)基本詞簡(jiǎn)注》、《蒙語(yǔ)常用名詞術(shù)語(yǔ)注解》、《蒙語(yǔ)句法》等。其中《蒙語(yǔ)基本詞簡(jiǎn)注》一書(shū)，于1984年4月獲內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)術(shù)成果一等獎(jiǎng)。內(nèi)蒙古師范大學(xué)和內(nèi)蒙古社會(huì)科學(xué)院合編大型詞典《蒙語(yǔ)大詞典》時(shí)，他是編審之一。　　1986年4月30日，博·達(dá)木丁逝世，終年65歲。　　[以上內(nèi)容由"雨霏"分享。]

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 　　特木爾（1912～1970年） 別名那木吉拉道爾吉，男，蒙古族，阿巴嘎旗查干淖爾蘇木人。14歲拜旗總管拉木榮為師，學(xué)習(xí)蒙語(yǔ)和珠算。1930年被召為旗衙門(mén)見(jiàn)習(xí)文書(shū)。1937年任南佐佐領(lǐng)，1940年任旗衙門(mén)文書(shū)。1943年任旗實(shí)業(yè)科副科長(zhǎng)兼日偽大蒙公司總裁。1945年日本投降，他回鄉(xiāng)從事牧業(yè)生產(chǎn)?！　?946年，內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)派工作組到阿巴嘎旗進(jìn)行民主改革，特木爾參加革命，為民主政府傳遞情報(bào)。1952年春，他組織6戶(hù)牧民辦起了全旗第一個(gè)常年互助組。1953年被評(píng)為全國(guó)勞動(dòng)模范，赴京參加“五·一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)慶祝大會(huì)，受到毛澤東主席和其他黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。同年冬季參加第三次赴朝鮮慰問(wèn)團(tuán)慰問(wèn)志愿軍官兵，1954年2月返回祖國(guó)?！　?954年加人中國(guó)共產(chǎn)黨。1956年4月，特木爾組織成立了全旗第一個(gè)畜牧業(yè)生產(chǎn)合作社——烏蘭圖嘎牧業(yè)合作社，任合作社主任。1958年任烏蘭圖嘎隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)?！　√啬緺柧晒畔笃澹?956年代表國(guó)家參加在烏蘭巴托舉辦的國(guó)際蒙古象棋賽，獲第6名?！　?970年8月特木爾去世，終年58歲?！　以上內(nèi)容由"海韻"分享。]

　　成吉思寶格都山：距別力古臺(tái)鎮(zhèn)西35公里，位于101省道北側(cè)15公里，海撥1303.2米，相對(duì)高度208米，占地面積6平方公里，系火山玄武巖地質(zhì)結(jié)構(gòu)，形成于上新世第三紀(jì)。該山雄偉壯觀(guān)，自然風(fēng)景十分優(yōu)美，北山坡酷似成吉思汗的仰面頭像，其頭發(fā)、額頭、眼眉、眼睛、鼻梁、上下嘴唇、下頜、胡須等，比例恰當(dāng)，形象逼真，神奇至極，尤如成吉思汗與蒼天仰面對(duì)話(huà)，故稱(chēng)“成吉思寶格都山”（意為成吉思汗圣山）。據(jù)傳，成吉思汗曾在此祭祀長(zhǎng)生天，因此長(zhǎng)期以來(lái)深受廣大牧民的敬仰和頂禮膜拜，被賦予了神奇的人文內(nèi)涵，成為了全旗祭祀的圣山。每年農(nóng)歷5月15日的祭祀場(chǎng)面十分盛大，儀式極其隆重?！　∈ド街?chē)赜驈V袤，野趣橫生。清澈透明的季節(jié)湖依傍在圣山的身旁，與它遙遙相望的是天然的梯形火山臺(tái)地，就是人們平常所說(shuō)的平頂山，這里流淌著稀有的火山熔巖礦泉水。圣山的北邊環(huán)繞著哈喇土里木湖，雨水豐沛時(shí)，可形成三個(gè)湖，好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。　　此外，這座神奇的孤山能夠顯現(xiàn)若干景象，實(shí)屬罕見(jiàn)，從東側(cè)向西望去，能看到圣山仰面頭像；從西北面向東南方向望，則呈現(xiàn)出一位雍榮華貴的婦人頭像；從東南面向西北望去，卻又像一頭雄獅。 　　 　　別力古臺(tái)鎮(zhèn)　　　別力古臺(tái)鎮(zhèn)位于阿巴嘎旗中部，區(qū)域總面積6077平方公里，其中鎮(zhèn)區(qū)面積12平方公里，鎮(zhèn)內(nèi)駐有黨、政、軍等80余個(gè)單位和部門(mén)，3所中學(xué)、3所小學(xué)，東距錫林浩特市91公里，西至呼和浩特市558公里，是阿巴嘎旗黨委、政府所在地，也是阿巴嘎旗政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。 - 別力古臺(tái)鎮(zhèn)-簡(jiǎn)介 　　別力古臺(tái)鎮(zhèn)位于阿巴嘎旗中部，是阿巴嘎旗黨委、政府所在地，也是阿巴嘎…… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　成吉思汗栓馬樁：位于查干淖爾鎮(zhèn)境內(nèi)，據(jù)說(shuō)當(dāng)年成吉思汗征戰(zhàn)，經(jīng)過(guò)這個(gè)地方，尋找水源把他的戰(zhàn)馬栓到一棵小樹(shù)上，歷經(jīng)滄桑，當(dāng)年的栓馬樁現(xiàn)在已經(jīng)十分粗壯，當(dāng)年的水源也仍然四季長(zhǎng)流清澈的泉水。 　　就是成吉思汗的拴馬樁，位于呼倫湖西岸，距新巴爾虎右旗所在地阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)38公里，離滿(mǎn)洲里市88公里，是一處三面環(huán)水的峭壁。南臨一湖碧水，放眼望去，石壁嶙峋峭拔，光滑如刀削；北、東面呈陡坡，下臨湖灣，只有西部為緩坡與湖岸相連，山頂上有一座高大的涼亭。在山崖東10余米的湖水里，有一座高約10米、周長(zhǎng)20多米的柱石突兀而立，柱石呈不規(guī)則形，上細(xì)下粗，石紋條條，縱橫交錯(cuò)。傳說(shuō)，成吉思汗曾經(jīng)在這里訓(xùn)練兵馬，把他心愛(ài)的八匹駿馬拴在這個(gè)柱石上，柱石因此得名“成吉思汗拴馬樁”，并且成為草原上一道亮麗的旅游景點(diǎn)。　　地址：內(nèi)蒙古自治區(qū)滿(mǎn)洲里市阿拉坦額莫勒鎮(zhèn)呼倫湖西岸　　類(lèi)型：軍事　　游玩時(shí)間：建議0.5-1小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門(mén)票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放。　　查干淖爾鎮(zhèn)　　查干淖爾蘇木位于新浩特鎮(zhèn)西南部。蘇木人民政府駐昌圖廟，距新浩特鎮(zhèn)78公里。東鄰渾迪烏素蘇木和德勒格爾蘇木、西鄰蘇尼特左旗、南接巴彥德力格爾蘇木和正藍(lán)旗扎格斯臺(tái)蘇木 , 北接巴彥查干蘇木和寶格達(dá)烏拉蘇木?？偯娣e3299平方公里，轄11個(gè)嘎查、280個(gè)浩特，有居民 戶(hù) 人。 名稱(chēng)來(lái)歷　“查干淖爾”系蒙古語(yǔ)譯音，意為“白色的湖”，以蘇木西南查干淖爾湖命蘇…… 詳細(xì)++

漢貝廟廣場(chǎng)為文化旅游景點(diǎn)?！　h貝廟廣場(chǎng)：漢貝廟廣場(chǎng)建成于2006年9月，占地面積2.7萬(wàn)平方米，完成投資1350萬(wàn)元，是集休閑、-、展覽、旅游觀(guān)光、團(tuán)體活動(dòng)、教育、觀(guān)演為一體的多功能城市休閑廣場(chǎng)。廣場(chǎng)以具有蒙古民族代表性的吉祥物‘哈達(dá)’為主題貫穿南北，中心的音樂(lè)噴泉外型圖案以查干淖爾湖型為依據(jù)，涼亭頂造型為具有內(nèi)蒙古建筑特色的圓蓬造型，可以使人聯(lián)想到蒙古民族文化。北側(cè)造型舞臺(tái)平時(shí)可作為景觀(guān)，也可為各種節(jié)慶日或大型活動(dòng)提供自由舞臺(tái)，具有多方面的使用功能。廣場(chǎng)中間音樂(lè)噴泉內(nèi)設(shè)五彩燈光，與周?chē)木坝^(guān)燈遙相呼應(yīng)，為城市夜景增添了一道亮麗的風(fēng)景。 　　 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　哈日烏素：　　在洪格爾高勒鎮(zhèn)南20公里左右，有一潭沙丘環(huán)抱的"世外桃源"那就是沙漠中罕見(jiàn)的深湖--哈日烏素。這里一邊是油綠的草地，一邊是金色的沙丘，中間是凝固的海沙、草、水渾然一體。 　　 　　洪格爾高勒鎮(zhèn)　　洪格爾高勒蘇木位于新浩特鎮(zhèn)東南部。蘇木人民政府駐楊都廟，距新浩特鎮(zhèn)141公里。東鄰錫林浩特市和德勒格爾蘇木，西鄰巴彥德力格爾蘇木，北接查干淖爾蘇木，南與正藍(lán)旗接壤，總面積1645平方公里，轄8個(gè)嘎查，103個(gè)浩特，有居民 戶(hù) 人。 名稱(chēng)來(lái)歷　"洪格爾高勒"系蒙古語(yǔ)譯音，意為"可愛(ài)的河流"。 自然條件　土壤以栗鈣土和風(fēng)沙土為主。地形是典型的…… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　突厥石人：近年來(lái)，考古工作者在阿巴嘎旗發(fā)現(xiàn)了數(shù)量很多的古雕石人。這些石人的形態(tài)基本相似，有站、坐、跑、行者；有男、女、老、幼，這些石人，多數(shù)為墓前殉葬品，高1.3米左右。經(jīng)考證，石人是突厥人留下的遺跡。　　隋唐時(shí)期，錫林郭勒草原曾是突厥人生活的地方。這些石人雕塑線(xiàn)條流暢，逼真，表現(xiàn)出我國(guó)古代突厥人雕塑藝術(shù)的精湛高超。 　　 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　高原奇泉—響泉：位于洪格爾高勒鎮(zhèn)政府所在地東1公里。響泉是我區(qū)少見(jiàn)的奇泉，在泉邊，隨著人們叫喊、拍手的聲音變大，幾十個(gè)泉眼噴涌的水量會(huì)增多、泉眼會(huì)增大，“響泉”的名稱(chēng)也由此而來(lái)。響泉的泉水甘醇可口，含有人體所需的多種礦物質(zhì)和微量元素，有治療消化道疾病和健胃養(yǎng)顏、延年益壽之功效。300多年來(lái)，響泉水一直是楊都廟-的飲用水 　　洪格爾高勒鎮(zhèn)　　洪格爾高勒蘇木位于新浩特鎮(zhèn)東南部。蘇木人民政府駐楊都廟，距新浩特鎮(zhèn)141公里。東鄰錫林浩特市和德勒格爾蘇木，西鄰巴彥德力格爾蘇木，北接查干淖爾蘇木，南與正藍(lán)旗接壤，總面積1645平方公里，轄8個(gè)嘎查，103個(gè)浩特，有居民 戶(hù) 人。 名稱(chēng)來(lái)歷　"洪格爾高勒"系蒙古語(yǔ)譯音，意為"可愛(ài)的河流"。 自然條件　土壤以栗鈣土和風(fēng)沙土為主。地形是典型的…… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

楊都廟為文化旅游景點(diǎn)?！　“倌旯艅x—楊都廟：楊都廟位于洪格爾高勒鎮(zhèn)政府所在地，它是錫盟少數(shù)幾個(gè)，也是阿巴嘎旗至今仍保持著宗教活動(dòng)的唯一寺廟。楊都廟始建于同治三年（1864年），已有300多年歷史，清廷賜名“施善寺”，鼎盛時(shí)期-達(dá)到813名，其中常住-500名。“0”期間，遭到毀壞，僅三大殿保存下來(lái)，后經(jīng)政府撥款予以修繕，今日楊都廟已重?zé)ó惒?，成為了我旗的一處具有地方特色和人文景觀(guān)的旅游勝地。 　　洪格爾高勒鎮(zhèn)　　洪格爾高勒蘇木位于新浩特鎮(zhèn)東南部。蘇木人民政府駐楊都廟，距新浩特鎮(zhèn)141公里。東鄰錫林浩特市和德勒格爾蘇木，西鄰巴彥德力格爾蘇木，北接查干淖爾蘇木，南與正藍(lán)旗接壤，總面積1645平方公里，轄8個(gè)嘎查，103個(gè)浩特，有居民 戶(hù) 人。 名稱(chēng)來(lái)歷　"洪格爾高勒"系蒙古語(yǔ)譯音，意為"可愛(ài)的河流"。 自然條件　土壤以栗鈣土和風(fēng)沙土為主。地形是典型的…… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　塞外江南—烏里雅斯臺(tái)：位于渾善達(dá)克沙地中的一片綠洲，自然景觀(guān)十分優(yōu)美，沙丘環(huán)抱，綠草茵茵，河水潺潺，空氣清新，靜謐幽美，被稱(chēng)為探險(xiǎn)者的天堂，旅行者的樂(lè)園。該區(qū)是阿旗森林保護(hù)區(qū)，生長(zhǎng)著茂密的天然森林，分布面積15.6萬(wàn)畝，野生動(dòng)植物資源十分豐富。對(duì)于游客而言，烏里雅斯臺(tái)既有吸引力，又富挑戰(zhàn)性，不僅可以體驗(yàn)“隔絕”世塵，“回歸”自然的感覺(jué)，還可以體驗(yàn)汽車(chē)、摩托車(chē)沖沙，騎馬、騎駱駝、徒步穿越沙梁及在純自然環(huán)境中野營(yíng)等探險(xiǎn)經(jīng)歷，是旅游休閑的好地方。 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　別力古臺(tái)文化園始建于2002年，占地面積2000畝，累計(jì)投資1650萬(wàn)元，是集生態(tài)、休閑、娛樂(lè)、健身、-為一體的綜合性公園。山頂建有十三座敖包，名為“貢扎布敖包”，占地面積6000平方米，主敖包正前方地面鑲嵌有阿巴嘎旗行政區(qū)劃圖，從敖包至別力古臺(tái)廣場(chǎng)順坡修筑了108級(jí)臺(tái)階，臺(tái)階分段修筑了18個(gè)平臺(tái)，臺(tái)階兩側(cè)及別力古臺(tái)廣場(chǎng)安裝有體現(xiàn)蒙古族文化的各種造型音響和景觀(guān)燈。在綠化區(qū)內(nèi)修建了6個(gè)小的單元景點(diǎn)，蜿蜒的林間小道貫穿其間，景點(diǎn)安放了具有民間歷史故事的石人和石景。　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　海日其格特山巖畫(huà)：阿巴嘎旗境內(nèi)有眾多巖畫(huà)群，其中在2006年新發(fā)現(xiàn)的海日其格特山巖畫(huà)影響較為深遠(yuǎn)。位于額爾敦高畢蘇木伊和烏蘇嘎查海日其格特山因地質(zhì)作用，形成了參差不齊面積不等的天然石陣，上面刻畫(huà)著人物、動(dòng)物形象、幾何圖形和原始符號(hào)等，涉及到了生產(chǎn)生活多個(gè)方面，創(chuàng)作起始年代大概是舊石器時(shí)代。在這些巖畫(huà)中有一幅舊石器時(shí)代魚(yú)形巖畫(huà)，這在我國(guó)北方草原古代巖畫(huà)中實(shí)屬罕見(jiàn)，由此可以證明北方游牧先民不僅狩獵、放牧，還有過(guò)原始漁獵生活?！　∵@幅魚(yú)形巖畫(huà)用陰線(xiàn)刻法深雕在一塊三角形褐黃色粗質(zhì)砂巖平面上，魚(yú)身呈由左向右深潛游動(dòng)姿態(tài)，魚(yú)長(zhǎng)27.5厘米、寬9.5厘米，魚(yú)身中部鑿刻著橫向排列的直徑大約2厘米的3個(gè)圓穴，表示魚(yú)鱗，魚(yú)尾有縱向排列的2個(gè)圓穴。值得一提的是，海日其格特山巖畫(huà)的人頭、鹿角、太陽(yáng)畫(huà)面和幾何圖形上也普遍存在類(lèi)似魚(yú)鱗的圓形符號(hào)。 　　 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　貢扎布敖包：貢扎布敖包由十三個(gè)敖包組成，藏文之意為“普救”，每年農(nóng)歷5月20日用奶食祭祀，并進(jìn)行蒙古族傳統(tǒng)三項(xiàng)比賽。祭祀活動(dòng)由漢貝廟罕琴呼圖克圖-親自主持，1913年的祭祀在史冊(cè)中已有記載?！　?966年，受文革影響，貢扎布敖包遭到了毀壞，祭祀活動(dòng)也隨之停止。2005年，旗委、政府尊重廣大牧民群眾的意愿，通過(guò)政府投資、民間捐贈(zèng)等多渠道籌措資金100多萬(wàn)元，將貢扎布敖包由原址移建于別力古臺(tái)鎮(zhèn)北哈日努登照上，并于2006年6月15日在舉行隆重的祭祀儀式，恢復(fù)了已間斷四十年的祭祀活動(dòng)。　　新建的貢扎布敖包占地6000平方米，正中是13座各種彩石鑲嵌的敖包，主敖包直徑9米，其上按照傳統(tǒng)習(xí)俗祭放了龍王神像。新建的貢扎布敖包依托別力古臺(tái)生態(tài)園，突出草原文化特色，再現(xiàn)人與自然、社會(huì)和諧發(fā)展的風(fēng)貌，已成為了阿巴嘎旗又一個(gè)新的景點(diǎn)。 　　 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　治病藥泉—哈登胡碩公主圣泉：位于查干淖爾湖區(qū)以西9公里處，已有幾百年的治療多種疾病的歷史。相傳金朝皇帝的女兒喝了這里的水便治好了胃病，從此遠(yuǎn)近的牧民便開(kāi)始慕名而來(lái)。每到夏季這里云集了來(lái)自四面八方的牧民，云集在泉邊洗浴，并把這里看作是他們心目中的圣泉。經(jīng)權(quán)威部門(mén)鑒定，此泉含有豐富的鉀、鐵、鎂、磷等多種礦物質(zhì)和鋅、鋰、鍶等微量元素，對(duì)慢性腸胃炎、長(zhǎng)期便秘等疾病有獨(dú)特的療效?，F(xiàn)在這里已建起療養(yǎng)度假村，并結(jié)合蒙醫(yī)療法，提供了傳統(tǒng)診療服務(wù)。該泉東9公里處，還有一棵草原上罕見(jiàn)的榆樹(shù)王—成吉思汗拴馬樁，四五個(gè)人才能合抱。 　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)

　　草原明珠—呼爾查干淖爾：位于查干淖爾鎮(zhèn)西南15公里處，總面積109.93平方公里，是內(nèi)蒙古四大淡水湖之一。呼日查干淖爾地處渾善達(dá)克沙地北緣，湖面廣闊，湖水清澈，尤如一條玉帶夾在坦蕩碧綠的草地和湛監(jiān)明凈的天空中間，是眾多的野生動(dòng)物棲息地。該湖不僅是阿旗重要的旅游資源，同時(shí)也是全旗重要的漁業(yè)生產(chǎn)基地。 　　查干淖爾鎮(zhèn)　　查干淖爾蘇木位于新浩特鎮(zhèn)西南部。蘇木人民政府駐昌圖廟，距新浩特鎮(zhèn)78公里。東鄰渾迪烏素蘇木和德勒格爾蘇木、西鄰蘇尼特左旗、南接巴彥德力格爾蘇木和正藍(lán)旗扎格斯臺(tái)蘇木 , 北接巴彥查干蘇木和寶格達(dá)烏拉蘇木。總面積3299平方公里，轄11個(gè)嘎查、280個(gè)浩特，有居民 戶(hù) 人。 名稱(chēng)來(lái)歷　“查干淖爾”系蒙古語(yǔ)譯音，意為“白色的湖”，以蘇木西南查干淖爾湖命蘇…… 詳細(xì)++　　(暫無(wú)圖片，歡迎提供。)