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釣魚(yú)城遺址為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　?017年9月8日至12日釣魚(yú)城旅游休閑文化節(jié)期間免費(fèi)開(kāi)放,9月13日起恢復(fù)正常售票。　　2017年釣魚(yú)城旅游節(jié)將于9月8日開(kāi)幕,為期5天,將舉行釣魚(yú)城登山邀請(qǐng)賽、嘉陵江河釣大賽、中華龍舟賽、佛教祈福、星空露營(yíng)鄉(xiāng)村音樂(lè)節(jié)等多項(xiàng)活動(dòng)。為吸引更多游客感受釣魚(yú)城魅力,節(jié)會(huì)期間釣魚(yú)城景區(qū)、淶灘古鎮(zhèn)二佛寺將免費(fèi)開(kāi)放。　　釣魚(yú)城景區(qū)開(kāi)放時(shí)間為每日8:30—17:00,淶灘二佛寺景區(qū)為每日8:00—17:30。游客們可憑身份證分別在釣魚(yú)城半邊街游客中心或奇勝門停車場(chǎng)、淶灘古鎮(zhèn)二佛寺大門或游客接待中心領(lǐng)取免費(fèi)參觀券。　　此外,為確保旅游秩序,根據(jù)景區(qū)日最大承載量,釣魚(yú)城景區(qū)每日發(fā)放免費(fèi)門票數(shù)量為10000人,淶灘古鎮(zhèn)二佛寺為3000人,門票限量領(lǐng)取、一人一票,領(lǐng)完為止?！　♂烎~(yú)城遺址位于中國(guó)西部四川省的合川市，是一處南宋時(shí)期（公元1127～1279年）的軍事堡壘及古戰(zhàn)場(chǎng)遺址。　　釣魚(yú)城始建于南宋淳祐二年（公元1242年）。該城址距嘉陵江約400米，城周長(zhǎng)20余公里?，F(xiàn)存有城墻、7座城門、皇城、皇井、午朝門、元帥府、水閣涼亭、敵樓、炮臺(tái)、閱兵場(chǎng)、指揮臺(tái)、天池、插旗山、牢房、一字城、水師碼頭等遺跡。在城址內(nèi)還發(fā)現(xiàn)有唐末宋初的石刻臥佛、千佛巖，以及宋、元、明、清的歷代摩崖題記多處。此外，城內(nèi)的忠義祠和護(hù)國(guó)寺內(nèi)，還存有宋、元、明、清各代的石碑16通?！　♂烎~(yú)城遺址的發(fā)現(xiàn)，對(duì)于研究宋元時(shí)期的政治、軍事、建筑等方面，具有重要的意義。（國(guó)家文物局）　　

淶灘古鎮(zhèn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！　Z灘鎮(zhèn)古鎮(zhèn)位于重慶合川市城東30公里處的鷲峰山上。1956年淶灘二佛被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1995年淶灘鎮(zhèn)被命名為省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)和"巴渝十小景"之一，2000年被國(guó)家建設(shè)部列為"全國(guó)十大保護(hù)古鎮(zhèn)"之一，2003年10月，被國(guó)家建設(shè)部、國(guó)家文物局評(píng)為"首批中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)"。古鎮(zhèn)山環(huán)水抱、景色秀美，歷史悠久、文化昌明，是中國(guó)首批歷史文化名鎮(zhèn)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)，中國(guó)最美麗的村鎮(zhèn)。　　淶灘古鎮(zhèn)歷史悠久，宋時(shí)就已初成場(chǎng)鎮(zhèn)規(guī)模，古鎮(zhèn)濱臨渠江，自然風(fēng)光優(yōu)美，明清民居高低錯(cuò)落，老街小巷古樸典雅，清代修筑的甕城現(xiàn)保存完好，重慶僅有?！　」沛?zhèn)淶灘，分上場(chǎng)與下場(chǎng)，其間相隔咫尺，形似兄妹，一高一低，一上一下，一剛一柔，互為照應(yīng)。上場(chǎng)座落在雄視渠江的鷲峰山上，其勢(shì)威峨，頗具陽(yáng)剛之壯美，寨墻高筑，如龍盤虎踞于山勢(shì)之間。石砌的寨墻內(nèi)，保留著大量的清代民居和狹窄彎曲的青石板街巷。那些錯(cuò)落有致的木結(jié)構(gòu)、小青瓦建筑群，給人以親切、寧?kù)o、溫馨、古樸之感。古老的淶灘八景，更猶如一部豐富的鎮(zhèn)志，記錄下古寨的美麗容顏與歲月滄桑。下淶灘在渠江邊，緊靠渠江碼頭，有街一條，兩側(cè)民居多以前店后宅的形式出現(xiàn)?！　Z灘古鎮(zhèn)內(nèi)的古廟建筑群體，始建于唐，興盛于宋，重建于清，古鎮(zhèn)附近曾有9宮（庵）18廟的傳說(shuō)，是佛教信徒集中的聚點(diǎn)，興盛之時(shí)僧人上千，回龍廟、張爺廟已成遺址，現(xiàn)在廟內(nèi)兩棵參天古榕和廟門猶存。清代建筑的文昌盛宮，解放后改作完小校地，其主體建筑尚存，其中保存有古戲樓，戲樓平臺(tái)外欄木刻浮雕，藝術(shù)價(jià)值極高，令人嘆為觀止。主廟二佛古寺始建于唐，興盛于宋，分上下兩殿。其上殿坐落鷲峰山頂，占地5181平方米，分三個(gè)殿層，氣勢(shì)宏偉，宗教氛圍濃厚。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿（即佛爺正殿）和觀音殿。左右分設(shè)社倉(cāng)、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來(lái)的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏?？上母飼r(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，堪稱歷代建筑一絕。山門牌坊石刻鏤空雕精美絕倫，是難尋的歷史文化精品?！　∠碌钗挥邡惙迳介g，依山建造的兩樓一底殿堂檐拱建筑。其依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn)，具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文化藝術(shù)結(jié)晶。二佛寺下殿最大尊釋迦牟尼佛像通高12.5米，依巖鐫鑿，被稱為“蜀中第二佛”。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢——500羅漢塑像演變的始祖。禪宗六祖造像在全國(guó)石刻中是唯一的一組全家合影塑像。二佛寺的南宋石刻為我國(guó)第三石刻藝術(shù)高潮的代表作，總計(jì)有42龕窟，1700余尊造像，是我國(guó)規(guī)模最大的、罕見(jiàn)的佛教禪宗造像聚點(diǎn)，也是全國(guó)最大的禪宗道場(chǎng)之一。著名學(xué)者丁明夷先生，將淶灘摩崖石刻喻為“一顆埋在地下的明珠”；美國(guó)藝術(shù)史家教授何恩之博士稱其為“石刻藝術(shù)的寶庫(kù)”；敦煌研究院院長(zhǎng)、著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華”，“淶灘羅漢造像，石刻藝術(shù)的瑰寶”。　　在淶灘除了領(lǐng)略古鎮(zhèn)風(fēng)韻，欣賞石刻藝術(shù)外，還可以盡情品茗以明清風(fēng)格為代表的建筑文化，以文昌宮戲樓為代表的戲曲文化，以渠江魚(yú)為特色的飲食文化及純樸的民俗文化，還可以趕廟會(huì)、參加素食文化節(jié)等?！　Z灘鎮(zhèn)　　淶灘鎮(zhèn)位于合川東北部的渠江西岸鷲峰山上，距合川主城區(qū)32公里，幅員面積79.49平方公里，耕地面積35432畝，人口45736人，下設(shè)21個(gè)行政村，138個(gè)農(nóng)業(yè)合作社，3個(gè)居民委員會(huì)。 鎮(zhèn)內(nèi)有“合武路”、“小正路”、“淶龍路”三條主干道，鄉(xiāng)村公路48公里，實(shí)現(xiàn)通車的村19個(gè)，通航的村8個(gè)，全鎮(zhèn)現(xiàn)有初級(jí)中學(xué)一所，完全小學(xué)3所，共有中小學(xué)生3000多人…… 詳細(xì)++

古圣寺為文化旅游景點(diǎn)。　　古圣寺原名虎聲寺，建于明隆慶年間（1567～1572年），清康熙四十九年(1710年)重建 寺廟時(shí)，因掘得明隆慶年間"洪鐘"、"殘碣"，更名古圣寺。清咸豐元年(1851年)再建。寺坐北向南，中軸線上依次為大山門、牛王殿、大雄殿、觀音殿、善堂等，兩邊分設(shè)配殿及廂雜房十余間，呈復(fù)四合院布局，總占地3375平方米。寺內(nèi)建筑雕梁畫(huà)棟，屋頂飛檐起脊，雕工精美，具有重要的文物和藝術(shù)價(jià)值?！　?939年7月，人民教育家陶行知先生，在中共中央南方局的支持下，決心從教育入手，挽救國(guó)家危亡，在此創(chuàng)辦育才學(xué)校。陶行知親任校長(zhǎng)，設(shè)自然、社會(huì)、文學(xué)、繪畫(huà)、音樂(lè)、戲劇、舞蹈等7組，并聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的專家學(xué)者，如翦伯贊、賀綠汀、郭沫若等到校任課，夏衍、田漢、陽(yáng)翰笙、劉白羽、沙汀等名家先后到校講演或作專題講座?！　?940年9月22日，周恩來(lái)、鄧穎超來(lái)到古圣寺看望育才學(xué)校師生并題詞。周恩來(lái)的題詞是："一代勝一代"；鄧穎超的題詞是："未來(lái)是屬于孩子們的"。同時(shí)還捐贈(zèng)學(xué)校400銀元。學(xué)校學(xué)生以淪陷區(qū)難童為主，教育從中國(guó)革命實(shí)際出發(fā)，大膽實(shí)施"生活教育"，民主教學(xué)、生產(chǎn)生活勞動(dòng)、勤工儉學(xué)溶為一體，使學(xué)生在"生活教育"0真知、長(zhǎng)才干，為黨培養(yǎng)了大量人才，為抗日救國(guó)輸送了大批骨干力量?！　?945年秋，中共中央南方局在此開(kāi)辦農(nóng)村青年干部見(jiàn)習(xí)班，1946年遷至紅巖村。原寺牛王、觀音殿為育才學(xué)校教室和讀報(bào)室，兩側(cè)為辦公室；大雄殿正中為禮堂，兩側(cè)為教室；余房為師生宿舍，鄧穎超參觀育才學(xué)校時(shí)曾在西廂房?jī)?nèi)留宿。陶行知住在距古圣寺右側(cè)約200米遠(yuǎn)的"逸少齋"里。"逸少齋"是茅草房，約150平方米，是校長(zhǎng)辦公室兼會(huì)客室，周恩來(lái)、馮玉祥到育才學(xué)校參觀時(shí)曾留宿這里?！　∪缃?，這里風(fēng)光秀麗，水陸交通便利，校址基本如舊，經(jīng)過(guò)恢復(fù)、維修，成為陶行知先生紀(jì)念館的重要組成部分。育才學(xué)校是西南師范大學(xué)行知學(xué)院實(shí)驗(yàn)學(xué)校、中國(guó)陶行知研究會(huì)中學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事單位。每年有數(shù)萬(wàn)名青少年及游客來(lái)此參觀、考察、學(xué)習(xí)。 古圣寺位于合川草街鎮(zhèn)古圣村鳳凰山的古圣寺是現(xiàn)代著名教育家陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的草街古圣寺育才學(xué)校舊址，距合川市區(qū)30公里，瀕臨嘉陵江，是縉云山--釣魚(yú)城國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)中的嘉陵江小三峽片區(qū)內(nèi)五大景區(qū)之一，為合川市和重慶市愛(ài)國(guó)主義教育基地，重慶市直轄后成為第一批重慶市文物保護(hù)單位?！　R宇的山門寫(xiě)有鳳凰山幾個(gè)字的石門建筑，他是石結(jié)構(gòu)歇山頂牌樓式建筑，平面呈八字形（面闊五間6.35米,通高9.55米）。山門造型美觀，門上戲劇人物花紋雕刻精美，兩側(cè)書(shū)法靈動(dòng)飄逸；門的兩側(cè)外圍墻上還書(shū)有字徑達(dá)1.8米的“忠、孝”二字，據(jù)傳這是馮玉祥的手書(shū)。整個(gè)廟宇是由山門——牛王殿——大雄殿——觀音殿——善堂以及兩側(cè)廂房構(gòu)成，由低向高逐漸抬升。整個(gè)平面呈橢圓型?！　∩介T后的的這對(duì)石獅可不是一對(duì)普通的鎮(zhèn)廟獅子，其實(shí)他是一對(duì)廊柱的基座，從這對(duì)獅子的大小大家就能夠想象一下，當(dāng)時(shí)這個(gè)廟宇的規(guī)模有多大了吧。右邊這棵枝繁葉茂的大樹(shù)已經(jīng)有兩百多年的歷史了?！　∩介T的后方左右分別寫(xiě)有“是”、“岸”兩字，大家也一定很疑惑怎么沒(méi)有“回”、“頭”兩字，其實(shí)這兩字原來(lái)就在這對(duì)石獅的兩側(cè)，石獅身上的回廊柱子一直連接到上面的大殿——牛王殿?！　≡摰铋g壁存有清代石碑7塊，并摩刻有清道光二十年（1840年）宣宗皇帝親筆御書(shū)的“恩沛佛門”四大字。牛王殿左半部分在“文革”中被拆毀，僅存右半部分。育才學(xué)校當(dāng)年在該殿設(shè)有教室兩間，左右稍間、盡間為學(xué)校音樂(lè)、舞蹈組和醫(yī)務(wù)室舊址。舞蹈組由著名舞蹈家戴愛(ài)蓮創(chuàng)辦；舞蹈組組建不久，即到重慶舉辦舞蹈音樂(lè)專場(chǎng)演出，轟動(dòng)山城，陶先生對(duì)戴愛(ài)蓮主任極力贊賞。戴愛(ài)蓮不但帶來(lái)了拉班舞譜，更帶來(lái)了延安的秧歌舞。1945年春節(jié)，育才學(xué)校和附近的農(nóng)民舉行了盛大的聯(lián)歡會(huì)，廣場(chǎng)上鑼鼓喧天，戴主任領(lǐng)隊(duì)扭起了陜北秧歌舞，從此秧歌舞扭遍了巴渝大地。音樂(lè)組的主任賀綠汀先生是我國(guó)著名的音樂(lè)家，《游擊隊(duì)歌》《嘉陵江上》等膾炙人口的歌曲就是他的作品。音樂(lè)組的特修課有樂(lè)理（包括音樂(lè)史、作曲等），彈琴與視唱、練身與欣賞等。音樂(lè)組學(xué)生能夠自己作曲、作歌、常常舉辦“音樂(lè)晚會(huì)” 演出鋼琴、提琴和歌唱節(jié)目?，F(xiàn)代著名的指揮家陳貽鑫就是這個(gè)小組的學(xué)生?！　∨赃呥@個(gè)展廳是育才學(xué)校的醫(yī)務(wù)室，醫(yī)務(wù)室不但為育才師生服務(wù)，還積極為當(dāng)?shù)乩习傩辗?wù)。當(dāng)時(shí)學(xué)校組織懂得醫(yī)藥常識(shí)的教師訓(xùn)練了一批學(xué)生到附近農(nóng)民家里免費(fèi)送醫(yī)送藥上門，盡可能為農(nóng)民解除痛苦，從而和農(nóng)民們建立感情，密切關(guān)系。在每個(gè)周二的下午，同學(xué)們都去走“親戚”，做社會(huì)工作，運(yùn)用“小先生制”的方法，為附近的工人、農(nóng)民辦識(shí)字班，教唱抗日救亡歌曲，以此宣傳黨的方針、政策。識(shí)字班辦得最多時(shí)曾經(jīng)有四十余處，多達(dá)一千多人。屠公澤曾任育才學(xué)校校醫(yī)?！　⊙刂_(tái)階上去，大家所看到的這座大殿就是大雄殿了，大雄殿上的“愛(ài)滿天下”是陶行知先生的名言。他是“愛(ài)滿天下”的，他以實(shí)際行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的諾言。（插故事：當(dāng)時(shí)政治形勢(shì)緊張，經(jīng)濟(jì)非常困難，為了把學(xué)校辦下去，陶行知經(jīng)常要為募集資金四處奔波，自己的生活也非常艱苦?！　〈笮鄣钫顬楫?dāng)時(shí)育才學(xué)校的會(huì)客廳，左邊是當(dāng)時(shí)戲劇組的教室。戲劇組主任章泯，原名謝興，是我國(guó)著名戲劇作家，戲劇理論家，解放后回北京籌建北京電影學(xué)院，任中共北京電影學(xué)院黨委書(shū)記兼院長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)戲劇組學(xué)生已經(jīng)能夠自編劇本、自己導(dǎo)演、自己作曲作詞。在重慶、北碚等地演出過(guò)的話劇有《小主人》，秧歌劇《兄妹開(kāi)荒》，《一朵紅花》，秧歌舞《農(nóng)作舞》，《朱大嫂送雞蛋》和《朱警察查戶口》，演出過(guò)四川方言劇《啷咯辦》，《抽壯丁》，表演唱《茶館小調(diào)》，《古怪歌》、《王大娘補(bǔ)缸》等。除了為籌款賣票外，育才師生經(jīng)常在學(xué)校附近為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和煤礦工人義務(wù)演出，宣傳抗日主張和民主革命真理?！　騽〗M樓上為育才學(xué)校校務(wù)主任方與嚴(yán)的寢室舊址。方與嚴(yán)，是安徽歙縣人，他既是陶先生的老鄉(xiāng)又是陶先生的學(xué)生（他曾在曉莊師范就讀）。解放后被派往中共中央宣傳部教育組工作，是中國(guó)第一屆政治協(xié)商會(huì)議委員，參加過(guò)開(kāi)國(guó)大典，先后任教育部初等教育司和民族教育司副司長(zhǎng)?！　∮疫呥@兩間房間是當(dāng)時(shí)的總務(wù)主任馬侶賢的寢室兼辦公室，他曾任曉莊小學(xué)校長(zhǎng)，山海工學(xué)團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)等職務(wù)。后來(lái)到育才學(xué)校任校總務(wù)主任、副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)；解放后任上海行知藝術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)、上海行知中學(xué)校長(zhǎng)、上海市北郊區(qū)副區(qū)長(zhǎng)等職?！　√炀镞@棵羅汗松，據(jù)考證已經(jīng)有400多年的歷史了，從明代建寺開(kāi)始就伴隨著歷史的風(fēng)風(fēng)雨雨走過(guò)了無(wú)數(shù)不平凡日子?！　∨赃呥@間教室是當(dāng)時(shí)社會(huì)組的舊址，原國(guó)務(wù)院總理、全國(guó)人大委員長(zhǎng)李鵬同志幼年就曾在這間教室學(xué)習(xí)。社會(huì)組是育才學(xué)校學(xué)生人數(shù)最多、最大的一個(gè)組。社會(huì)組學(xué)生用白布繪制了兩幅色彩鮮明的大型地圖：一幅掛在教室左邊，是中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖。另一幅掛在教室的后邊，是蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖，圖上插著各色小旗，由專人負(fù)責(zé)根據(jù)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展情況隨時(shí)移動(dòng)，使大家一目了然地看清蘇軍與德軍，八路軍、國(guó)民黨軍與日偽軍的作戰(zhàn)區(qū)和戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)。社會(huì)組還有三個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)把每天《新華日?qǐng)?bào)》上刊登的重要新聞，用小黑板在地道的墻上公布出來(lái)。孫銘勛，廖意林曾先后擔(dān)任社會(huì)組主任?！　±L畫(huà)組當(dāng)時(shí)的主任是我國(guó)著名的版畫(huà)家陳煙橋先生。育才學(xué)校辦學(xué)條件十分艱苦，沒(méi)有素描紙，就用嘉樂(lè)紙代替。沒(méi)有炭條，就用桑枝、楓枝裝在鐵盒子里燒焦代替，靜物寫(xiě)生用的各種石膏模型，就在罐、盆、瓶、缽等物的外表上刷一層白粉來(lái)代替。繪畫(huà)組還成立了“繪畫(huà)研究會(huì)”，經(jīng)常舉行“星期畫(huà)展”，出版過(guò)木刻集《幼苗》?！　∩厦娴挠^音殿是育才學(xué)校的小禮堂及教師辦公室所在地。這2扇根雕制作非常精美，有200多年歷史了；雖然有所損壞，但是依舊顯示出古樸的風(fēng)味?！　≡谶@座作為禮堂的大殿中，曾經(jīng)懸掛著兩條橫幅。一曰：“覺(jué)悟性之啟發(fā)，”一曰：“創(chuàng)造力之培養(yǎng)”。這其實(shí)也是陶先生教學(xué)思想的概括。他曾嘲諷那些只知讀書(shū)的人為“讀死書(shū)”。他說(shuō)他的學(xué)校要培育的是他所說(shuō)的“真人”即真正的人，大寫(xiě)的人。就在前面那個(gè)演講處他曾提出了每日四問(wèn)：“你的身體有沒(méi)有進(jìn)步，你的學(xué)問(wèn)有沒(méi)有進(jìn)步，你的工作有沒(méi)有進(jìn)步，你的道德有沒(méi)有進(jìn)步?！本驮谶@里他闡述了著名的《創(chuàng)造宣言》；他說(shuō)：教育者不是造神，不是造石像，不是-人，他們所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人。真善美的活人是我們的神，是我們的石像，是我們的愛(ài)人。教師的成功是創(chuàng)造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快樂(lè)，是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。說(shuō)得正確些，先生創(chuàng)造學(xué)生，學(xué)生也創(chuàng)造先生，學(xué)生先生合作而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。所以處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。

合川文峰街為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。　　文峰古街處于涪江一橋與嘉陵江南屏大橋間濱江帶，與合川北城商業(yè)中心一橋相通，與國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)——釣魚(yú)城一橋相連；文峰古街背倚合川行政中心區(qū)和南城高尚住宅區(qū)構(gòu)成的南部新城；文峰古街總占地面積約500畝，總建筑面積約25萬(wàn)平方米，總綠地率33.7%，其中仿古商業(yè)街區(qū)5萬(wàn)平方米。該區(qū)域分為“一街、一園、兩片”?！　∫唤郑悍鹿艂鹘y(tǒng)商業(yè)街，西起涪江一橋，東至鹽倉(cāng)，長(zhǎng)約1000米，以重慶著名地標(biāo)洪崖洞為藍(lán)本，打造合川集旅游、餐飲、休閑、文化、娛樂(lè)于一體的巴俗文化商業(yè)街區(qū)。　　一園：即濱江生態(tài)文化公園，占地約150畝，充分利用其原沖溝地形，開(kāi)發(fā)河湖水系，打造優(yōu)美的生態(tài)濕地，將公園綠化有機(jī)的融入城市環(huán)境中，提升區(qū)域綠化水平和景觀均好性。濱江生態(tài)文化公園不僅可以提升該項(xiàng)目的形象，同時(shí)也是合川南城片區(qū)的綠肺，這片生態(tài)綠舟承載起時(shí)代的追溯，歷史的變遷，深厚的文化底蘊(yùn)造就了合川城市的又一張名片，提升了整個(gè)城市的空間品味?！　善簝善≌瑓^(qū)，東側(cè)為聯(lián)排別墅、多層花園洋房、小高層住宅、高檔居住小區(qū)，西側(cè)為多層住宅、小高層住宅、中高檔住宅小區(qū)等，借助景區(qū)商業(yè)街和濱江生態(tài)文化公園的吸引力，發(fā)展旅游商業(yè)地產(chǎn)，有效帶動(dòng)物業(yè)開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)住區(qū)商業(yè)文化價(jià)值。

　　水波洞位于合川區(qū)鹽井鎮(zhèn)，地處嘉陵江小三峽的瀝鼻峽口，縉云山脈尾端與巴岳山脈尾端之間，南臨縉云山，北靠釣魚(yú)城，是小三峽國(guó)家級(jí)自然風(fēng)景區(qū)的組成部分，離合川城區(qū)17公里，距重慶71公里，嘉陵江、渝南212國(guó)道線橫穿山腳而過(guò)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)公路與偷南國(guó)道相連直通洞口，水陸交通極為方便。水波洞全長(zhǎng)6000余米，分為左洞和右洞，系兩千萬(wàn)年來(lái)白石灰?guī)r層被雨水滲透而逐步形成的溶洞群，是得天獨(dú)厚、不可多得的自然資源。傳說(shuō)此洞分別為白龍和神龜修道之處，因龍龜斗法，引來(lái)嘉陵江之水，淹沒(méi)農(nóng)田，坑害百姓，后被真武祖師降伏二怪，大水消退，便形成水波洞現(xiàn)在的模樣，洞又分三層，上層為旱洞，中層暗河時(shí)斷時(shí)續(xù)，下層為水洞。目前已開(kāi)發(fā)1500米，最大的廳面積有800余平方米，小廳也有200平方米，廳最高可達(dá)20米以上。此洞洞內(nèi)妙不可言、洞中有洞、洞中有景、洞中有聲、洞中有水、水中有魚(yú)。冬暖夏涼，平均氣溫在15℃左右。初春寒冬常有霧噴出，如白龍翻滾、寒氣襲人，潺潺流水，銀波蕩漾，陰河滔聲，震不絕耳，倍增莫測(cè)之感，是冬天御寒，夏日避暑，科考獵奇、朋友聚會(huì)、休閑療養(yǎng)的絕好去處?！　∷ǘ醋匀伙L(fēng)景區(qū)融山、洞、峰、湖、瀑、林為一體，絕頂奇峰，林豐木盛，溶洞結(jié)群，獨(dú)具特色。擁有五洞、四峰、兩湖、六瀑和四文化遺址共21個(gè)景點(diǎn)。在這眾多的奇觀異景中，水波洞以它“奇、險(xiǎn)、雄、秀、迷”的天姿絕色鶴立雞群、獨(dú)占鱉頭?！　《粗械淖匀痪坝^使人眼花緣亂，鐘乳倒懸、造型奇特，石筍、石花、石峰、石漫、鐘乳遍布全洞，天然成趣、栩栩如生。由鐘乳石形成的"二仙迎賓 "、"開(kāi)外天"、"水晶宮"等百余個(gè)景點(diǎn)堪稱一絕。 置身于洞中，夏日暑意頓然全消，令游人精神為之一爽。洞內(nèi)曲徑通幽，千曲百回，且洞中套洞，如迷宮，似神殿。溶巖造型千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千,恍若置身于瑤池仙景。令現(xiàn)代都市人無(wú)不驚嘆于大自然鬼斧神工般的造化，在此引發(fā)"思古之幽情"?！　　岸蓚鞯馈?、“神龜護(hù)洞”、“聚仙官”、“沖天大佛”、“靈鷲山”、“廣寒宮”、“神洞奇觀”、“迷宮覽勝”、“海子深入波”、“悟空大戰(zhàn)李天王”、“龍潛水波”、“龍宮瑤池”、“定 海神針”，可謂千姿百態(tài)，一景連著一景，一景勝過(guò)一景，令人目不暇接，流連忘返。離水波洞500米處的沙塘灣，便是水波湖，湖面10多畝，水深10米，是正在開(kāi)發(fā)的處女湖，垂桿釣魚(yú)，都有收獲，它將建成“水上樂(lè)園”，為水波洞自然風(fēng)景區(qū)增添姿色?！　∷ǘ醋匀伙L(fēng)景區(qū)群山環(huán)抱，水陸交通方便，服務(wù)配套。餐飲、住宿、會(huì)議廳、停車場(chǎng)、歌舞廳、娛樂(lè)茶園、騎馬、釣魚(yú)等一應(yīng)俱全。山間別墅、綜合服務(wù)大樓古樸典雅，隨時(shí)為游客提供巴渝農(nóng)家風(fēng)味菜肴，使您領(lǐng)略到別具一格的鄉(xiāng)村風(fēng)味。　　地址：重慶市合川區(qū)鹽井鎮(zhèn)

重慶合川三江國(guó)家濕地公園為國(guó)家級(jí)濕地公園。　　慶合川三江國(guó)家濕地公園已啟動(dòng)建設(shè)，未來(lái)將成為集濕地文化展示、科普宣教、游憩休閑、體驗(yàn)觀光、科學(xué)研究、生態(tài)文明教育等于一體的“濕地科普?qǐng)@”?！　∪瓏?guó)家濕地公園近期于2019年建成，全部建成的時(shí)間為2021年。也就是說(shuō)，兩年后你就可以去濕地公園游玩了?！　∫粋€(gè)公園三條江　　合川境內(nèi)嘉陵江、涪江、渠江三江匯流，這在全國(guó)也不多見(jiàn)。　　漫步合川的濱江路，能感受到“城在水中、城水相依”的優(yōu)美風(fēng)光。站在合川森楷路觀景平臺(tái)，對(duì)岸就是文峰古街，高高的文峰塔、青磚黛瓦的傳統(tǒng)建筑，倒映在波光粼粼的江面上。　　彭先生住在嘉濱路邊，吃完晚飯后一起去江邊去散步，成了全家人最愜意的事。此外，早上有人跑步鍛煉，晚上有人喝茶聊天，這里有美好的小城慢生活?！　〗⒊?、園、林、田、鄉(xiāng)、濕已成為合川獨(dú)特的景觀資源，并正在打造濱水生態(tài)宜居的城市?！　∥挥诤洗ň硟?nèi)的三江國(guó)家濕地公園，規(guī)劃總面積為3860.15公頃，其中濕地面積2585.86公頃，濕地率達(dá)到66.99%。　　一個(gè)濕地公園里有三條江，在全市是唯一。三江國(guó)家濕地公園范圍為：嘉陵江干流自渠河口至合川境約34.8公里河段，涪江自渭沱電站大壩至嘉陵江斷面22.1公里河段，涪江一級(jí)支流小安溪與嘉陵江一級(jí)支流百歲溪。其中，嘉陵江、涪江段以5年一遇水位線為界，城市里以濱江綠化帶外緣為界；小安溪區(qū)域則以大堤頂部為界?！　∫粋€(gè)公園建五年　　“合川有良好的自然資源與人文資源，要全面保護(hù)、科學(xué)利用，讓市民感受到生態(tài)、綠色的生活環(huán)境?！焙洗▍^(qū)林業(yè)局負(fù)責(zé)人介紹，合川要將三江國(guó)家濕地公園打造成全國(guó)“河流-庫(kù)塘”濕地復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)利用典型，建成嘉陵江流域濕地網(wǎng)絡(luò)保護(hù)恢復(fù)和科普宣教的示范基地?！　『洗ㄏ碜u(yù)國(guó)內(nèi)外的釣魚(yú)城古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，將整體打造成基礎(chǔ)設(shè)施完備、濕地景觀獨(dú)特，具有濃郁濕地文化和歷史文化的嘉陵江流域濕地生態(tài)旅游勝地。這里將成為“科普教育休閑娛樂(lè)”的濕地公園，吸引更多游客前往。　　目前，三江國(guó)家濕地公園已開(kāi)始前期工作，規(guī)劃已通過(guò)國(guó)家林業(yè)局專家評(píng)審，并獲批開(kāi)展試點(diǎn)建設(shè)?！　?jù)介紹，三江國(guó)家濕地公園建設(shè)期為2017-2021年，共5年。分為近期和遠(yuǎn)期，近期是2017-2019年，遠(yuǎn)期為2020-2021年。

二佛寺為文化旅游景點(diǎn)?！　《鹚挛挥谥貞c合川市城東30公里處的鷲峰山上，二佛寺原名鷲峰禪寺，占地5181平方米。據(jù)寺內(nèi)碑文記載：唐廣明二年（881年），唐僖宗曾遣使到該寺祈禱，說(shuō)明在晚唐時(shí)就有此寺存在，并有一定規(guī)?！，F(xiàn)存建筑為清代重建?！　《鸸潘率冀ㄓ谔疲d盛于宋，分上下兩殿。其上殿坐落鷲峰山頂，占地5181平方米，分三個(gè)殿層，氣勢(shì)宏偉，宗教氛圍濃厚。中軸線上依次為山門、玉皇殿、大雄寶殿（即佛爺正殿）和觀音殿。左右分設(shè)社倉(cāng)、禪房等建筑，呈四合院布局，尤其是大雄寶殿，殿堂正中原來(lái)的三尊泥塑金身的主佛高五米，栩栩如生，佛光閃爍。兩側(cè)泥塑顏身的十八羅漢五光十色，神態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，讓人望而生畏?？上母飼r(shí)期寺內(nèi)文物慘遭破壞。唯有其大雄寶殿內(nèi)四根石柱高約十三米，由整條巨石制成，挺拔壯觀，堪稱歷代建筑一絕。山門牌坊石刻鏤空雕精美絕倫，是難尋的歷史文化精品?！　《鹚孪碌钗挥邡惙迳介g，依山建造的兩樓一底殿堂檐拱建筑。其依山摩巖石刻群雕是淶灘古鎮(zhèn)人文景觀的集中表現(xiàn)，具有深刻的二佛禪宗文化的藝術(shù)內(nèi)涵，集中反映了唐宋時(shí)期古代勞動(dòng)人民的文化藝術(shù)結(jié)晶。二佛寺下殿最大尊釋迦牟尼佛像通高12.5米，依巖鐫鑿，被稱為“蜀中第二佛”。寺內(nèi)石刻的16羅漢是18羅漢——500羅漢塑像演變的始祖。禪宗六祖造像在全國(guó)石刻中是唯一的一組全家合影塑像。二佛寺的南宋石刻為我國(guó)第三石刻藝術(shù)高潮的代表作，總計(jì)有42龕窟，1700余尊造像，是我國(guó)規(guī)模最大的、罕見(jiàn)的佛教禪宗造像聚點(diǎn)，也是全國(guó)最大的禪宗道場(chǎng)之一。著名學(xué)者丁明夷先生，將淶灘摩崖石刻喻為“一顆埋在地下的明珠”；美國(guó)藝術(shù)史家教授何恩之博士稱其為“石刻藝術(shù)的寶庫(kù)”；敦煌研究院院長(zhǎng)、著名石刻專家段文杰先生題詞“淶灘摩崖造像，宋代石刻藝術(shù)的精華”，“淶灘羅漢造像，石刻藝術(shù)的瑰寶”。　　二佛寺上殿是按禪宗“伽藍(lán)七堂”布局，以中軸線為中心，主體建筑皆在中軸線上，依次為牌樓式山門、玉皇殿、大雄寶殿、觀音殿。左右兩側(cè)為配殿，分別作禪房、齋堂、僧房、香積廚、職事堂等，形成封閉的四合院落。整個(gè)建筑既講究整體的對(duì)稱呼應(yīng)，錯(cuò)落有致，又追求建筑的個(gè)性，風(fēng)韻獨(dú)特。

合川雙龍湖為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?！　‰p龍湖旅游風(fēng)景區(qū)位于位于合川淶灘鎮(zhèn)境內(nèi)，距合川城區(qū)26公里，是合川重點(diǎn)培育的釣魚(yú)城—雙龍湖--淶灘古鎮(zhèn)龍型旅游線的重要組成部分，也是重慶市體育局命名的重慶市龍舟基地。雙龍湖整體景區(qū)面積23.4平方公里，湖面水域面積6879畝，湖岸長(zhǎng)81.123公里，岸線曲折，支叉眾多，湖上分布若干獨(dú)立島和半島，形成了寬闊而兼幽深的樹(shù)枝狀水面形態(tài)。包括4個(gè)全島，67個(gè)半島，100多個(gè)湖漢港灣?！　『媲鄱嘧?，湖面寬處，山水一色、野鴨成群；窄處，幽深碧透、葉葉小舟，給靜如處女的湖水增添了幾分動(dòng)感；眾多湖漢與四周淺丘相互環(huán)繞，構(gòu)成了一個(gè)巨大的天然迷宮。由于部分地帶的斷崖構(gòu)造，形成了許多天然景點(diǎn)：懶龍石、虎石洞、鷹咀巖等，使人覺(jué)得如進(jìn)入了一個(gè)奇異的童話世界。響水巖瀑布、三塊石瀑布，回聲十里，情趣昂然。這里早觀日出，晚看紅霞，蕩舟湖面，擊波碎銀。船在水面蕩，人在畫(huà)中行，是觀光、旅游、休閑、避暑、會(huì)議、游樂(lè)的好去處?！　‰p龍湖是重慶“小十景”之一，1983年竣工的水庫(kù)，筑有雙龍湖大壩。雙龍湖水面由一條自西向東和另一條自北向南匯合于大壩的兩條水面組成。湖面曲折多灣，有湖汊100多處。長(zhǎng)100m以上的湖汊使水面曲折幽長(zhǎng)，變化萬(wàn)千，形成了雙龍湖特有的自然景色。湖區(qū)水面同四周淺丘的高差在40m以內(nèi)，構(gòu)成了湖山相繞，層次分明，視線豐富的水面景觀。雙龍湖大壩建在兩條溪河的匯合處，自然形成圓形獨(dú)立小島，相似“雙龍抱寶”，故名為“雙龍湖”。雙龍湖湖面寬處山水一色，野鴨成群，白鶴展翅，禽鳥(niǎo)縱飛；窄處幽深碧透，引人入勝。湖區(qū)內(nèi)的明代古寨遺址及漢代崖墓等人文景觀與優(yōu)美的山水風(fēng)光交相輝映，構(gòu)成了雙龍飛瀑、深港探幽、龍湖夜月、綠島煙波、孤寨斜暉等眾多景觀。風(fēng)景區(qū)自然風(fēng)光旖旎，丘陵低山峰巒起伏，田園風(fēng)光恬靜幽雅，山、水、林、洞、巖溶為一體，形成了眾多自然和人文景觀?！　〉刂罚褐貞c市合川區(qū)淶灘鎮(zhèn)　　類型：湖泊　　游玩時(shí)間：建議2小時(shí)　　開(kāi)放時(shí)間：　　全天開(kāi)放　　門票信息：　　免費(fèi)開(kāi)放。

　　位于云門鎮(zhèn)境內(nèi)，距縣城15公里，嘉陵江沿山腳流過(guò)，海拔約400米，山勢(shì)逶迤，西起云門鎮(zhèn)郊鳳鳴村，東至渠河嘴，長(zhǎng)5公里。隔江遠(yuǎn)望，寨墻環(huán)繞，古剎掩映，林木茂密，形如翠蓋。山上廟宇始建于明代成化年間，前山為大廟，后山有小廟。大廟內(nèi)有殿四座，即大雄殿、關(guān)帝殿、觀音殿、大碑樓。清代嘉慶年間，地主紳商為避教亂，在山上筑城寨，開(kāi)城門四，鑿蓄水天池九，遷萬(wàn)人上山，一時(shí)熱鬧非常。據(jù)碑文記載：“入夜明燈萬(wàn)盞，碧火映襯，螢掛九天。”有景點(diǎn)：揚(yáng)善灣、落魂橋、和尚墳、白云洞等處，揚(yáng)善灣有4公尺高寬的石刻“揚(yáng)善”二字，大城門處有豐都書(shū)法家徐昌緒書(shū)刻的斗大正楷“云門”二字，檢金門邊石梁坎上 書(shū)刻有“此地江山誰(shuí)為主”七個(gè)大字。民國(guó)年間為民間朝山進(jìn)香勝地，也是夏天的納涼佳境?！　≡崎T山是一個(gè)方山地貌，沿江為懸崖峭壁、雄險(xiǎn)異常、而山頂腳較平坦，處處田園景色。如今，景區(qū)內(nèi)開(kāi)設(shè)有射擊、射箭、航模、垂釣、篝火晚會(huì)、佛教活動(dòng)、鬼國(guó)神宮、茶園、歌舞廳、賓館、餐廳等旅游配套設(shè)施。身臨其間，漫步松林，野炊燒烤余味無(wú)窮，旅游觀光、野營(yíng)度假，令你留連忘返?！　∪缃瘢皡^(qū)內(nèi)開(kāi)設(shè)有射擊、射箭、航模、垂釣、篝火晚會(huì)、佛教活動(dòng)、鬼國(guó)神宮、茶園、歌舞廳、賓館、餐廳等旅游配套設(shè)施。身臨其間，漫步松林，野炊燒烤余味無(wú)窮，旅游觀光、野營(yíng)度假，令你留連忘返。　　地址：重慶市合川區(qū)云門鎮(zhèn)境內(nèi)

　　龍多山距城區(qū)約60公里，位于燕窩赤水，海拔高度624米，相對(duì)高度242米，為唐宋時(shí)期合州赤水縣轄境，山下有舊赤水縣遺址，因峰嶺逶迤，綿延天外，像一條騰飛的巨龍而得名。相傳西晉永嘉三年(309年)有廣漢仙人馮蓋羅在山上煉丹，一日全家17人飛升仙去，從此龍多山就聞名于世。武則天稱帝時(shí)曾"欽敕"山僧在山上建放生池，唐玄宗時(shí)山僧曾"奉旨醮祭"?！　↓埗嗌骄包c(diǎn)可分歷史遺址傳說(shuō)和自然風(fēng)光兩類，歷史遺址傳說(shuō)景點(diǎn)有：巴蜀分界石、靜老崖、飛仙泉、飛仙洞、飛仙石、靈隱崖、仙臺(tái)、癩-石等。自然風(fēng)光景點(diǎn)有：鷲臺(tái)獻(xiàn)瑞、飛仙流泉、怪石銜松、晴巖繞翠、黃龍吐霧、赤城舊跡、橫江白練、群峰堆翠等，此即龍多山八景。　　龍多山最精華最珍貴的是千余年以來(lái)所留下的古石刻藝術(shù)。最早的作品為東晉，多數(shù)為唐宋，明清亦有遺存。摩崖造像現(xiàn)存76龕，造像1742座(含千佛龕)，因風(fēng)化和人為破壞，多數(shù)殘損不全。唐代鑿造的"十佛龕"和"彌勒佛龕"為珍貴品。龍多山古建筑以寺廟為最多，最早為西晉始建，最晚為民國(guó)時(shí)期，但均已毀壞，或存地基殘殿、或作農(nóng)房。1985年縣文物保管所設(shè)保管小組于此，撥款進(jìn)行維修?！　?/p>

淶灘二佛寺摩崖造像為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　Z灘二佛寺摩崖造像位于重慶市合川市區(qū)東北約三十公里處，瀕臨渠江。位于淶灘鎮(zhèn)鷲峰山東部山巖上，在山巖主體和崩裂的巨石間鑿寬形成空間，并于南、西、北三面巖壁上摩崖造像。巖頂上為清乾隆年間重建的二佛寺下殿，系三重檐式木結(jié)構(gòu)歇山頂建筑，抬梁式梁架，黃色琉璃瓦屋面，整體遮蓋全部摩崖造像。造像共42組1700余尊，石碑及摩崖題刻14通，總分布面積約1200平方米。北巖系造像核心，主尊為釋迦牟尼說(shuō)法像，方向140°，通高12.50米，肩寬3.60米，肩厚1.20米，釋迦頭盤螺髻，面部豐腴，著雙領(lǐng)下垂袈裟，左手撫膝，右手舉于臉側(cè)著說(shuō)法印，赤足坐于平臺(tái)上，左右各立侍阿難、迦葉，后背半環(huán)狀立十地菩薩，各執(zhí)法器，釋迦肩部以上的后部山巖上雕刻千佛。南巖、西巖上分層雕刻有佛、觀音、羅漢、禪宗六組等內(nèi)容，形態(tài)各異，身份清晰可辨，特別是羅漢造像置于不同的生活場(chǎng)景中，行為和表情各不相同，具有濃郁的生活氣息?！　Z灘二佛寺摩崖造像是一處反映禪宗教義為主的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，內(nèi)容豐富，形態(tài)生動(dòng)，雕刻工藝高超，具有極高的文物價(jià)值。　　二佛寺分上下兩寺，上寺座落在鷲峰山頂，殿宇規(guī)模龐大，殿堂高大雄偉，占地約六千余平方米；下寺是依山而建的兩樓一底重檐歇山式殿堂，檐拱翼騫，勢(shì)若飛動(dòng)?！　?006年淶灘二佛寺摩崖造像被國(guó)務(wù)院列入第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

育才學(xué)校舊址為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！　r(shí)代：1939—1945年　　類型：近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑　　地區(qū)：重慶市合川區(qū)　　批次：第六批　　育才學(xué)校舊址位于重慶市合川區(qū)草街鎮(zhèn)古圣村鳳凰山古圣寺內(nèi)，舊址所在的古圣寺系清代建筑，由山門、牛王殿、大雄殿、觀音殿、同善堂、廂房構(gòu)成，中軸線對(duì)稱，方向270°，總占地面積4390平方米，總建筑面積2419平方米。1939年，陶行知先生在中共南方局支持下，在此創(chuàng)立育才學(xué)校，踐行“生活教育”理論，并聘請(qǐng)當(dāng)時(shí)著名的專家學(xué)者到校任教，校內(nèi)設(shè)有共產(chǎn)黨支部，周恩來(lái)、鄧穎超也曾到校為學(xué)生們作報(bào)告并題詞，1945年育才學(xué)校撤離古圣寺至今，舊址原貌得到了完好的保護(hù)。大雄殿為歇山頂抬梁式木結(jié)構(gòu)建筑，屋面為小青瓦，面闊7間24米，進(jìn)深4間10米，高8.20米，建筑面積240平方米。正脊飾二龍搶寶，柱間施花牙子雀替，撐弓上動(dòng)植物雕刻精美，雕花石柱礎(chǔ)，素面臺(tái)基，普通踏道。育才學(xué)校為中華民族解放事業(yè)和新中國(guó)建設(shè)培育了大批人材，在中國(guó)現(xiàn)代教育史上占有重要的地位。

重慶嘉陵江小三峽為文化旅游景點(diǎn)。　　簡(jiǎn)介 以北碚為中心，由瀝鼻峽、溫塘峽、觀音峽組成，全長(zhǎng)27千米。 　　　　上為瀝鼻峽，又稱牛鼻峽、銅口峽，位于合川鹽井鎮(zhèn)一帶，全長(zhǎng)3千米。峽中江流湍急，水深莫測(cè)，峽岸群峰高聳，峻峭幽深，有巨梁灘、獅子墳、笑和尚、牛鼻洞、猴子石、磨子沱等綺麗景觀。 　　　　中是溫塘峽，又稱溫泉峽、溫湯峽，處于縉云山段，全長(zhǎng)2.7千米。古時(shí)峽口建有溫泉池，稱為溫塘，故名。入峽江水咆哮奔騰，旋渦疊生，氣勢(shì)磅礴；峽壁兩岸相距不過(guò)200米，懸崖挺立，猶如刀鑿斧削；峽巖之腰，泉如湯涌，云根竇生，景色秀麗，為小三峽之冠。 　　　　下有觀音峽，又名文筆峽，全長(zhǎng)3.7千米。峽口岸邊有巨石屹立，形如石笏，俗稱文筆石，旁邊懸崖高處有一古剎，名觀音閣，峽以閣得名。觀音峽兩岸絕壁萬(wàn)仞，怪石嶙峋，江水蜿蜒曲折，為嘉陵江小三峽中最險(xiǎn)峻的一峽。　　 　　 重慶合川區(qū)

　　白鶴湖風(fēng)景區(qū)位于合川區(qū)西北部的三廟鎮(zhèn)境內(nèi)，從合川城區(qū)經(jīng)212國(guó)道可直達(dá)景區(qū)。距合川市區(qū)36公里。屬水庫(kù)型自然風(fēng)景區(qū)。于70年代人工開(kāi)鑿筑壩而成。因常年有大量白鶴在此居住，鶴鳴如歌，故而得名?！　≡摵r湖大壩長(zhǎng)208米，高32米，壩頂寬10米，湖面5000余畝，水質(zhì)清澈，四周青山環(huán)抱，湖中小島聳立。湖區(qū)被陸地分割成兩大部分，一邊是曾家溝，一邊是秦家溝，曾家溝河道狹窄，秦家溝湖面較寬。該景區(qū)融“奇、險(xiǎn)、幽”于一體，湖區(qū)兩岸懸崖峭壁，林木繁茂，瀑布飛瀉、怪石林立、巖洞成群，水中魚(yú)游成群，水面鴛鴦嬉水、野鴨歡聚，成群白鶴湖面橫飛，岸上桃紅柳綠，植被豐富。特別是景區(qū)內(nèi)奇特景點(diǎn)“斗牛石”，上大下小兩坨巨石重疊，微風(fēng)吹過(guò)，能視搖擺，雖經(jīng)千年卻巍然屹立，穩(wěn)如泰山，是為神奇；寶龍廟、金山寺等古廟香火鼎盛?！　“Q湖風(fēng)景區(qū)是觀光、休閑、度假、避暑、療養(yǎng)的好去處?！　〉刂罚褐貞c市合川區(qū)西北部的三廟鎮(zhèn)境內(nèi)

　　合川人民公園(合川體育場(chǎng))由公園和兒童樂(lè)園合并改建而成，總投資2000萬(wàn)元，園區(qū)占地面積420畝，其中水面面積80.9畝，動(dòng)物園面積40畝。是合川建設(shè)規(guī)模較大的綜合性公園之一?！　?公園位于重慶合川，滿園綠地蔥郁，鮮花織錦，亭臺(tái)軒榭，巧奪天工，各種游樂(lè)設(shè)施精彩紛呈。園區(qū)規(guī)劃主要采用以植物景觀為主的自然式布局，共分六大功能區(qū)，由北向南依次為：花卉盆景區(qū)、游戲活動(dòng)區(qū)、安靜游覽區(qū)、動(dòng)物區(qū)、水上活動(dòng)區(qū)、濱河休閑區(qū)。　　 主要景點(diǎn)有：臘梅園、櫻花園、花卉盆景區(qū)、琵琶湖、銀杏園、月季園、棕櫚園、竹林園、藤蘿架、休閑長(zhǎng)廊、水族館、奇石園、采蓮灣等。園屬動(dòng)物園有獅、虎、熊、豹等國(guó)家一、二類保護(hù)動(dòng)物30余種150多頭(只)。目前，大型海洋水族館正在建設(shè)中。游樂(lè)設(shè)施有自控飛機(jī)、轉(zhuǎn)馬、碰碰車、游船、滑翔龍、摩天龍、迷宮等近20個(gè)種類?！　?這里既是少年兒童的天地，也是成年人的樂(lè)園。

合川陶行知紀(jì)念館為紅色旅游經(jīng)典景區(qū)?！　∮艑W(xué)校是南方局在抗戰(zhàn)時(shí)期對(duì)教育界、文化界進(jìn)行-工作的重要場(chǎng)所?！　?939年7月20日，陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的育才學(xué)校在重慶合川草街子鳳凰山上的古圣寺開(kāi)學(xué)，學(xué)生是來(lái)自15個(gè)省的戰(zhàn)區(qū)難童。學(xué)校根據(jù)學(xué)生的愛(ài)好及特長(zhǎng)授課，在主課之外還開(kāi)設(shè)了音樂(lè)、戲劇、文學(xué)等小組，陶行知明確規(guī)定了辦學(xué)宗旨，即“用生活教育之原理與方法，培養(yǎng)難童之優(yōu)秀兒童，使之成為抗戰(zhàn)建國(guó)之人才” ?！　≈泄仓醒肽戏骄肿裾罩芏鱽?lái)指示在育才建立了直屬地下黨支部，幫助陶行知辦好育才學(xué)校。周恩來(lái)、葉劍英、董必武、吳玉章、鄧穎超等曾在育才學(xué)校留下足跡，翦伯贊、艾青、戴愛(ài)蓮、田漢、史良、賀綠汀等曾在這里執(zhí)教。600多名育才學(xué)校的師生，有300多人加入了中共地下黨組織。在1947年的重慶學(xué)運(yùn)中，育才學(xué)生發(fā)揮了骨干作用?！　∥挥谟艑W(xué)校舊址的陶行知紀(jì)念館，為仿古設(shè)計(jì)，紀(jì)念與陳列并舉，教育與旅游相結(jié)合。　　信息來(lái)源：重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心 作者：劉立群　　信息來(lái)源：重慶紅巖聯(lián)線文化發(fā)展管理中心 作者：劉立群