導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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| 天全二郎山 | 省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)二郎山在天全縣境內(nèi)，距成都172公里，是青衣江、大渡河的分水嶺，為自然地理的分界線。景區(qū)總面積1600平方公里，包括二郎山、喇叭河、紅靈山、白沙河四大景區(qū)。各景區(qū)環(huán)環(huán)相連，各具特色，象一顆顆綠色的翡翠，鑲嵌在川西旅游大環(huán)線上。風(fēng)景區(qū)具有雄偉、險(xiǎn)峻、神奇、韶秀、清幽的原始風(fēng)貌和獨(dú)特的藏漢文化交融的歷史內(nèi)涵。其山因一曲雄渾激越的《歌唱二郎山》流傳久遠(yuǎn)，引起人們無(wú)盡的向往和遐思。二郎山峰巒疊翠，林海茫茫，峽谷幽深。山頂可觀蜀山之王貢嘎雪峰奇觀。冬季銀妝素裹，冰條垂掛。春末夏初，團(tuán)牛坪、茶喝河、木葉棚杜鵑錦簇。門坎山珙桐花如鴿翔林海，黑燕子溝石林多姿，石杠子溝瀑布、聾吧溝瀑布群氣韻非凡。喇叭河保持了良好的原始風(fēng)貌，珍稀動(dòng)物牛羚、水鹿在動(dòng)物種群中極占優(yōu)勢(shì)。紅靈山巍峨險(xiǎn)峻，臥佛山如佛側(cè)臥，萬(wàn)佛崖上的天然群佛各異。舍身崖的金頂、睹光臺(tái)，小西天的望經(jīng)臺(tái)，雷音寺的南天門皆險(xiǎn)峻陡峭，可觀云海、日出、日落，欣賞"日月同輝"奇觀。白沙河的龍門峽曲折幽深，沉香巖燕子洞鐘乳石千姿百態(tài)，山燕群飛。葫蘆水兩潭相連，大石筍如春筍指天，涼水井三迭飛瀑，水海子倒映青山，小黃山景色秀美。景區(qū)內(nèi)與康巴文化有著悠久的歷史淵源，積沉下豐厚的土司文化、邊茶文化、藏漢佛教文化，遺留有古碉門茶馬互市、二郎山茶馬古道、紫石關(guān)舊城墻、紅靈山廟群、慈郎寺等文物遺址。紅軍長(zhǎng)征遺跡有紅軍大學(xué)、紅軍總醫(yī)院、紅四方面軍總部、大崗山戰(zhàn)場(chǎng)等遺址。 |
| 碧峰峽 | 碧峰峽為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 碧峰峽景區(qū)位于雅安市境內(nèi)，是近年開(kāi)發(fā)出的一處集自然風(fēng)景、動(dòng)植物保護(hù)、度假休閑為一體的綜合景區(qū)。景區(qū)主要由兩部分組成：碧峰峽生態(tài)動(dòng)物園、碧峰峽峽谷?！ ∩鷳B(tài)動(dòng)物園中擁有世界各地的珍貴保護(hù)動(dòng)物。兇猛動(dòng)物采用野生飼養(yǎng)的方法，游人可乘觀光車參觀；巨大的鳥(niǎo)類飼養(yǎng)場(chǎng)游人可以進(jìn)入其中；多處步行區(qū)域人與動(dòng)物可以面對(duì)面的交流。 總計(jì)游覽時(shí)間約4小時(shí)。 峽谷緊靠生態(tài)動(dòng)物園，深約60米，峽谷中沿河流依山有環(huán)形步行道路，途中山水混成一色，路途有坦有險(xiǎn)，時(shí)高時(shí)低，山水美景目不暇接。全程步行游覽時(shí)間約4小時(shí)，可乘電梯上下峽谷，也可沿山路下谷。 |
| 空石林景區(qū) | 空石林景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∥挥趯毰d靈關(guān)鎮(zhèn)的自然奇觀“空石林”，地處寶興和天全兩縣交界處，海拔高度800到3000米。每年四月初，這里是一片由無(wú)數(shù)杜鵑花匯成的廣袤“海洋”。抬眼望去，漫山杜鵑花如彩霞匯集，祥云飄飛。作為一種適應(yīng)性極強(qiáng)的山地植物，隨著海拔高度從低到高變化，龐大的杜鵑群落展現(xiàn)出色彩和花期的次第差異。當(dāng)中低山區(qū)的杜鵑早已是繁花遍野，到了中高山區(qū)花色更顯濃艷。細(xì)雨微風(fēng)，伴隨花瓣飄落滿地。落英繽紛，綠意盎然的山谷林間已是一地落紅?！ ∪嗽诨ㄏ伦撸@起了眾多珍禽異獸。密林幽谷里，野生箭竹叢中，隨處可見(jiàn)珍稀野生動(dòng)物留下的腳印、咬痕、糞便等活動(dòng)痕跡。這是一片規(guī)模龐大的怪石群。這些造型詭異的怪石呈帶狀分布于原始森林之中，在凈空石山脊上綿延了數(shù)十平方公里。這些石頭造型千奇百怪，既有高達(dá)數(shù)十米的刀型石壁，也有可供數(shù)人坐臥的石頭“沙發(fā)”，還有諸如“石烏龜”、“石飛機(jī)”、“石炮彈”之類言簡(jiǎn)意賅的俗名?！ 〈笃墓质罕舜寺?lián)通，四通八達(dá)，形成了由曲折小徑連接的石林群落。置身其間，若只是沿著巨石之間的小路埋頭亂撞，很容易在這石林里“打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)”。故而，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親便將此地喚作“怪石迷宮”?！ ∧壳?該景區(qū)正在開(kāi)發(fā)中?！ ?lái)源：寶興縣旅游局 靈關(guān)鎮(zhèn) 寶興縣轄鎮(zhèn)。唐武德初置靈關(guān)縣，1729年天全州“改土歸流”建鐘靈鄉(xiāng)，1944年改為靈關(guān)鄉(xiāng)，1952年置鎮(zhèn)，1956年改為鄉(xiāng)，1958年建公社，1984年復(fù)鄉(xiāng)，1987年復(fù)置靈關(guān)鎮(zhèn)。位于縣境東南部，寶興河西岸，距縣城12.3公里。面積135.9平方公里，人口0.9萬(wàn)。飛(仙關(guān))寶(興)公路過(guò)境。轄鐘靈、大漁溝、磨刀溪、新場(chǎng)、河口、大溝6個(gè)村委會(huì)和老場(chǎng)街、新橋街…… 詳細(xì)++ |
| 蒙頂山 | 蒙頂山為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。 由蒙山和百丈湖兩個(gè)主景區(qū)組合而成，是四川首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。坐落在名山縣境內(nèi)，距成都110公里，離雅安市15公里，318國(guó)道縱貫景區(qū)，成都－雅安高速公路兩條引道與蒙山和百丈湖直接相連，交通十分方便?！ ∶缮?，橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢(shì)北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。山體長(zhǎng)約10公里，寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。從蒙頂西眺可見(jiàn)峨眉、瓦屋、周公諸山。向東俯視，原野平疇，山巒起伏，溪澗縱橫，風(fēng)景如畫?，F(xiàn)存建筑古剎永興寺、千佛寺、凈居庵等寺廟坐落于茶園翠靄茂林間，紅墻梵宇，別增情趣。 蒙山因“雨霧蒙沫”而得名，這里因常年雨量達(dá)2000毫米以上，古稱“西蜀漏天”。西麓雅安有“雨城”之名，又有“雅安多雨，中心蒙山”之說(shuō)。雨多而形成云多、霧多的景象。春夏秋季，從山巔俯瞰，云霧飄浮于山嶺溝壑之間，小山浮露，恰似仙山瓊閣。冬天從山下仰觀，冰絲雪掛，山崗云繞，亦真亦幻。日出時(shí)金光漫射，紅云飄浮。小山座座，亦如只只鳳凰，沐浴著初升的朝陽(yáng)。傍晚遠(yuǎn)望名山、雅安兩城萬(wàn)家燈火，如繁星落地，景象萬(wàn)千?！ ∶缮绞侵袊?guó)種茶業(yè)和茶文化的發(fā)祥地之一，早在兩千多年前的西漢時(shí)期，蒙山茶祖師吳理真好開(kāi)始在蒙頂馴化栽種野生茶樹(shù)，開(kāi)始了人工種茶的歷史。唐宋時(shí)是蒙山茶的極盛時(shí)期。從唐玄宗天寶元年(724年)被列為貢品，作為天子祭祀天地祖宗的專用品，一直沿襲到清代，歷經(jīng)一千二百多年而不間斷。在民間，蒙頂茶歷來(lái)被看作祛疾去病的神來(lái)之物。因此，歷史悠久的蒙頂茶被稱為“仙茶”，蒙山被譽(yù)為“仙茶故鄉(xiāng)”?！ ∶身敳璧穆暶h(yuǎn)揚(yáng)使之成為歷代文人墨客吟誦的對(duì)象。在我國(guó)，贊茶的名聯(lián)佳句首推以民諺方式流傳甚廣的“揚(yáng)子江心水，蒙山頂上茶”。唐代大詩(shī)人白居易《琴茶》詩(shī)有“琴里知聞惟淥水，茶中故舊是蒙山”的吟唱。唐代黎陽(yáng)王《蒙山白云巖茶》詩(shī)有“聞道蒙山風(fēng)味佳，洞天深處飽煙霞……若教陸羽持公論，應(yīng)是人間第一茶”的概嘆。宋代詩(shī)人文同《蒙頂茶》詩(shī)有“蜀土茶稱圣，蒙山味獨(dú)珍”的贊頌。唐宋大家孟郊、韋處厚、歐陽(yáng)修、陸游、梅堯臣等，都留下不少以蒙山茶為題的詩(shī)文。明清時(shí)代的詩(shī)文題詞則更為豐富，當(dāng)代詩(shī)人、文學(xué)藝術(shù)家也留下了許多吟誦蒙山茶的華章佳句。悠久的茶史形成了特色獨(dú)具的蒙山茶文化?！ ∥挥谒拇ㄑ虐裁娇h，是世界茶文化圣山，是茶文明發(fā)祥地。西漢（公元前53年）茶祖吳理真在這里開(kāi)人類種植茶樹(shù)先河，從唐代到清末，中央朝廷祈天祭祖專用茶源于皇茶園。“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”傾倒億萬(wàn)茶客。佛經(jīng)“蒙山施食儀規(guī)”，供佛用“蒙山雀舌茶”皆源于此。中國(guó)茶經(jīng)絲綢之路和茶馬古道遍及五湖四海?！ ∑渲械狞S牙和甘露為上品，另外還有雀舌，毛峰，碧潭飄雪等?！ ∶身斏轿挥谒拇ㄊ⊙虐彩芯硟?nèi)，四川盆地西南部，橫亙于名山縣城西北側(cè)，山勢(shì)北高南低，呈東北一西南帶狀分布，延伸至雅安境內(nèi)。山體長(zhǎng)約10公里，寬約4公里。蒙頂五峰環(huán)列，狀若蓮花，最高峰上清峰，海拔1456米。 |
| 龍蒼溝疊翠溪景區(qū) | 龍蒼溝疊翠溪景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ↓埳n溝在滎經(jīng)縣東南30公里處，總面積7573．8公頃。山勢(shì)柔和舒緩，連綿起伏的山嶺形成圓潤(rùn)舒展的曲線。公園內(nèi)有人參溝、龍蒼溝、馬草河水系，形成豐富的清流、跌水、深潭、飛瀑景觀，尤以天生橋瀑布最為有名。冬季鴛鴦瀑布銀幔玉簾，如童話世界。植被類型多樣、垂直帶譜完整，植物景觀豐富。有常綠闊葉林，常綠與落葉闊葉混交林、針闊混交林、亞高山暗針葉林、人工林、珙桐林、杜鵑林、孤立林和枯木景觀。共有木本植物77科216屬450種，可利用真菌資源14種，特別是長(zhǎng)羊肚菌、四川靈芝、天麻、木耳等有較高食用和藥用價(jià)值。茂密的森林中有脊椎動(dòng)物7目18科40余種，常見(jiàn)的有獐、林麝、野豬、小熊貓、巖羊、草兔、紅腹角雉、錦雞等，并時(shí)有大熊貓、扭角羚等珍稀保護(hù)動(dòng)物出現(xiàn)。云行霧繞和雪景是主要的天象景觀。冬季的冰瀑、冰潭、雪樹(shù)冰花也自成一景。公園四周峰巒千疊，遠(yuǎn)眺瓦屋橫亙，可觀滎經(jīng)全貌。太湖寺、嚴(yán)道古城遺址、開(kāi)善寺、紅軍遺跡等人文景觀與森林公園交相暉映。 |
| 滎經(jīng)云峰寺 | 滎經(jīng)云峰寺為文化旅游景點(diǎn)?！ ∥挥跍罱?jīng)城東南4公里處，占地80余畝。相傳，女媧從太湖取石補(bǔ)天，不慎墜落一顆于寺內(nèi)，人稱“太湖飛來(lái)石”，故又稱“太湖寺”。 雅安云峰寺始建于唐，賜額于宋，兵毀于元，修復(fù)于明，續(xù)修于清。寺有三奇：古楠、神水、太湖石；有三絕：佛塔、風(fēng)洞、搖亭碑動(dòng)。吸引諸多文人墨客光顧，如張大千、-、劉文輝等名人曾在此吟詩(shī)作畫、揮毫潑墨。寺內(nèi)千年的楨楠、銀杏、古杉參天，蔭翳蔽日，形成天然“氧吧”，是瀏覽觀光度假勝地。 云峰寺 云峰寺 具有古剎大氣的云峰寺，一九五四年列為西康省文物保護(hù)單位，一九九二年列為四川省文物保護(hù)單位?！ 婧ＩＬ铮品逅陆?jīng)近代高僧清德大和尚的修繕，九重十八殿終已重輝。晨鐘醒世，墓鼓警人，佛音繚繞，香火薪傳。每逢會(huì)期，善男信女人流如織?！ ?歷史編輯云峰寺始建于唐，興盛了600多年，到元朝初年，由于四川居民堅(jiān)決抵抗元軍入侵，元始祖忽必烈對(duì)川人切齒痛恨，入川后大加焚燒殺戮，造成云峰寺被焚，僧俗-。到了明朝，戰(zhàn)亂漸息，云峰寺內(nèi)為數(shù)不多的貧僧八方化緣，開(kāi)始修復(fù)寺廟。寺廟擴(kuò)建工程有過(guò)兩次熱潮，一次是明朝中葉，另一次是清乾隆至道光年間。第二次修復(fù)擴(kuò)建共持續(xù)了一百一十多年，擴(kuò)建規(guī)模特別宏大，聲勢(shì)超過(guò)了歷史上任何一次。云峰寺有名的“搖亭碑動(dòng)”記載了此次修復(fù)擴(kuò)建情況?？v觀云峰寺上千年的歷史，正可謂“始建于唐、兵毀于元、重修于明、續(xù)修于清”?！ ↑h的十一屆三中全會(huì)后，隨著宗教信仰自由政策的逐步落實(shí)，云峰寺盡管經(jīng)過(guò)十年-的破壞，但在滎 滎經(jīng)縣云峰寺 滎經(jīng)縣云峰寺(9張)經(jīng)人心中仍有著無(wú)法抹滅的情結(jié)。1990年，云峰寺（當(dāng)時(shí)稱太湖寺）被列為四川省省級(jí)文物保護(hù)單位。1995年3月，批準(zhǔn)恢復(fù)為宗教活動(dòng)場(chǎng)所，并不斷修復(fù)完善。2001年，內(nèi)江圣水寺方丈，全國(guó)著名高僧釋清德大和尚出任云峰寺住持，開(kāi)始真正意義上的重建云峰寺，經(jīng)過(guò)三年時(shí)間，相繼募集資金600余萬(wàn)，重建了大雄寶殿、觀音殿、山門殿、西方三圣殿、念佛堂、禪堂、戒堂、佛塔等一系列工程。到2004年，云峰寺已成為全雅安市規(guī)模最大也是影響最大的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，基本恢復(fù)了歷史上的九重十八殿的規(guī)模，形成完善的佛教禪宗叢林，明符其實(shí)的“西蜀名剎”?！ ≡谝磺Ф嗄甑臍v史變遷中，云峰寺的發(fā)展除了在極少的時(shí)間內(nèi)受兵禍中斷衰退，大多數(shù)時(shí)間都香火旺盛，它的生存發(fā)展已成為一個(gè)社會(huì)的縮影，可以說(shuō)一部云峰寺的歷史就折射了滎經(jīng)數(shù)千年的歷史。至今，云峰寺在整個(gè)川西佛教界和滎經(jīng)的社會(huì)生活中仍有著廣泛的影響，在整個(gè)滎經(jīng)歷史中也有著舉足輕重的地位。每年云峰寺正月初九和六月十九的傳統(tǒng)廟會(huì)已成為滎經(jīng)人生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。歷史上諸多名士、文人墨客也在此留有足跡，名士黃云鵠、畫家張大千、紅軍將領(lǐng)羅炳輝、-、原西康省主席劉文輝等均曾至此。特別是全國(guó)著名高僧清德大和尚榮膺云峰寺方丈后，使云峰寺在全省佛教界也名聲大振。2002年云峰寺成功舉辦了佛教盛大的水陸法會(huì)，2004年又隆重舉行了清德大和尚榮膺云峰寺方丈盛大慶典，且是雅安市近百年來(lái)佛教界首任方丈，這進(jìn)一步提升云峰寺在佛教界的影響和在社會(huì)上的知名度，在清德大和尚的主持下，云峰寺將達(dá)到千百年來(lái)之大成?！ ?現(xiàn)狀編輯云峰寺是一個(gè)以宗教文化為支撐的風(fēng)景名勝地，距滎經(jīng)縣城4公里，景區(qū)總面積15平方公里，年均氣溫15℃，最低海拔1010米，最高海拔2628米。該景區(qū)由宗教文化區(qū)、農(nóng)業(yè)生態(tài)區(qū)、自然生態(tài)觀光區(qū)、三部分構(gòu)成。 宗教文化區(qū)為占地百余畝千年古剎云峰寺，屬省級(jí)文物保護(hù)單位。這座占地百多畝偌大的寺院，全部掩映在森森的古楠、銀杏樹(shù)中，而形成了十分獨(dú)特的小氣候環(huán)境氛圍。原山門對(duì)聯(lián)的上聯(lián)"十余里入山不深每登堂參拜頓覺(jué)紅塵隔斷"，傳遞了人們到此的心理感受。云峰寺原名"太湖石云峰寺"。云峰寺坐東向西，三面環(huán)山，北靠馬耳山(古稱云峰山)，左有青龍崗，右有白虎崗，旁臨九龍溪泉，面對(duì)天然"四大天王"巨石，使寺廟正好坐落在這恰似座椅的風(fēng)水寶 地上。古剎始建于唐，重建于明，續(xù)修于清。原古建筑群分左右長(zhǎng)廊廂房，亭臺(tái)膳院和天王、彌勒、金剛、毗盧、大雄、觀音六大主殿，加上文殊、普賢、地藏、龍神、牛王、豬仙、玉清、上清等十幾座小殿，俗稱"九重十八殿"。古建筑群雕梁畫棟、巧奪天工，磅礴軒昂，氣勢(shì)恢宏。據(jù)傳清乾隆皇帝賜匾特許該寺和尚開(kāi)齋不吃素，為古剎平添神秘色彩。隨著歲月變遷，至今遺存天王殿、大雄寶殿、觀音殿三重大殿。大殿按中軸南北縱列，逐殿高升。寺廟建筑風(fēng)格古樸典雅，極富盛唐遺韻。木刻浮雕，精雕細(xì)琢。儒佛道合一的建筑特色，另有一番品味。三重大殿均有佛像，形象栩栩如生，歷來(lái)香火鼎盛，朝神拜佛者絡(luò)繹不絕。2001年聘請(qǐng)全國(guó)知名高僧清德大和尚，按宗教政策在寺內(nèi)主持佛事活動(dòng)，并大興土木，力求重現(xiàn)昔日殿堂之輝煌。同年7月，為尊重歷史，保護(hù)古文化，太湖寺管委會(huì)及主持提出將太湖寺恢復(fù)為云峰寺。云峰寺又是辟支佛道場(chǎng)的中心。從縣城開(kāi)善寺至云峰寺，再延伸至瓦山，沿途獅子坪、雷動(dòng)坪、光相寺等數(shù)十座廟宇就是辟支道場(chǎng)。辟支文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，為古剎增添了不少神秘的色彩。每年農(nóng)歷正月初九、二月十九、六月十九舉行廟會(huì)，各地香客云集云峰寺，一派繁榮景象?！ ?011年12月，云峰寺住持上智下燈法師大善法緣，經(jīng)許元居士的幫助從緬甸仰光恭迎佛陀腦舍利、血舍利、阿難尊者舍利、羅睺羅尊者舍利，龍軍尊者舍利，優(yōu)波離尊者舍利、十力迦葉比丘舍利、阿耨樓馱尊者舍利、尸婆羅尊者舍利、喬陳如比丘舍利、馬勝比丘舍利、阿那律尊者舍利、摩訶男比丘舍利、小賢比丘舍利、目犍連尊者舍利、舍利弗尊者舍利、五百羅漢等諸圣者舍利，永久供俸于雅安云峰禪院?！ ?旅游景觀編輯寺前左側(cè)有形態(tài)玲瓏奇特的石頭，高丈余，拔地而起。相傳女媧從太湖邊煉石補(bǔ)天，不慎失落一石于云峰寺中，因此把這塊石頭叫做"太湖飛來(lái)石"。寺廟也因此而命名為"太湖石云峰寺"，簡(jiǎn)稱太湖寺，后更名云峰寺。此奇石天生剔透玲瓏，遠(yuǎn)觀近賞，各有異趣，真是奇景天成。更奇的是四周竟尋不見(jiàn)類似質(zhì)地之石，難怪有人推測(cè)它是天外隕石。對(duì)它的來(lái)歷，原彌勒殿楹聯(lián)寫道："問(wèn)太湖片石果從何處飛來(lái)彌勒無(wú)言捫腹笑。"既然彌勒佛也道不出原由，這千古之謎還是讓人去遐想吧?！ 」艅x氣勢(shì)恢弘，環(huán)境清幽。登臨此處，頓覺(jué)絕塵寡欲，似乎化入了浩渺無(wú)際、幻化萬(wàn)端的大自然。有"三奇、三絕"。三奇為：古楠、神水、太湖石；三絕為：佛塔、風(fēng)洞、搖亭碑動(dòng)。寺廟及其周圍生長(zhǎng)著楨楠、銀杏等名貴林木。這些珍稀古樹(shù)以楨楠為主，樹(shù)干粗壯，高聳入云。最大的要六人才可合圍，堪稱"楨楠王"，是西南地區(qū)罕見(jiàn)的珍稀古楨楠植物群落，為古剎增添了不少亮色?！ ∞r(nóng)業(yè)生態(tài)觀光區(qū)是指寺廟至馬耳山之間的區(qū)域，這里成片種植了獼猴桃等經(jīng)濟(jì)作物。每到春季，滿山果樹(shù)花開(kāi)，紅的、白的、紫的五顏六色，把這帶秀美的山野裝扮得格外動(dòng)人。而當(dāng)果實(shí)綴滿枝頭的時(shí)節(jié)，你又可盡情享受豐收的喜悅?！ ∽匀簧鷳B(tài)觀光區(qū)是指馬耳山區(qū)域，海拔2628米。馬耳山因山峰象一對(duì)豎立的馬耳而得名。馬耳山有深槽，稱馬耳槽。槽中有洞，叫朝霞洞，內(nèi)有鐘乳石，支路甚多，其洞幽深奇險(xiǎn)。民間傳說(shuō)洞中曾居住一位仙女。山上林木蔥蘢，有成群的野猴棲息林間，為山林曠野增添了不少靈氣。"馬耳朝霞"是該景區(qū)著名的景觀。晨曦初露，遠(yuǎn)眺馬耳雙峰，旭日噴薄，紅霞萬(wàn)朵，金光迸放，云蒸霞蔚，美不勝收?！ ?/p> |
| 夾金山 | 夾金山為國(guó)家級(jí)森林公園。 夾金山位于四川省雅安市寶興縣境內(nèi)，是省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園，是中國(guó)工農(nóng)紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征翻越的第一座大雪山，也是雅安通往小金四姑娘山的必經(jīng)之道?！ A金山又名大雪山，以雪景著稱。這里原始森林茂密，自然風(fēng)光旖旎，雪峰晶瑩，主峰海拔為4930米，是青衣江的發(fā)源地，逆流而上，兩岸懸崖陡峭，谷幽峽深，湖泊明凈，瀑布飛濺，野生動(dòng)植物隨處可見(jiàn)，構(gòu)成一幅使人向往的自然景觀?！ A金山，以高山湖泊、紅軍遺跡、民族風(fēng)情獨(dú)樹(shù)一幟，由大雪山、大熊貓半野生放養(yǎng)保護(hù)區(qū)，使自然生態(tài)與之巧妙組合構(gòu)成了一幅動(dòng)態(tài)的天然山水畫卷，是向世界推出的一條大熊貓生態(tài)旅游精品線。 夾金山即長(zhǎng)征路上的大雪山，是長(zhǎng)征路上重要的行程之一。紅軍以大無(wú)畏的精神在上面幾次翻越，最后到達(dá)陜北，體現(xiàn)了紅軍精神萬(wàn)歲。紅軍公園將長(zhǎng)征路上所經(jīng)過(guò)的地點(diǎn)作為景點(diǎn)顯示給游人，雪山是主要的景點(diǎn)之一?！ 毰d縣的夾金山風(fēng)景旅游區(qū)，以高山湖泊、紅軍遺跡、民族風(fēng)情獨(dú)樹(shù)一幟，與大雪山、大熊貓半野生放養(yǎng)保護(hù)，使自然生態(tài)與之巧妙組合構(gòu)成了一幅動(dòng)態(tài)的天然山水畫卷，她是我區(qū)向世界推動(dòng)的一條大熊貓生態(tài)旅游精品線，大熊貓故鄉(xiāng)旅游也是我區(qū)發(fā)展國(guó)際旅游的王牌產(chǎn)品?！ 某啥汲霭l(fā)到夾金山山腳，全程約260公里，經(jīng)過(guò)天全縣、蘆山縣、寶興縣即可抵達(dá)。其中成都到雅安為高速公路，雅安到蘆山縣、天全為丘陵、山區(qū)公路，均為水泥路面，經(jīng)過(guò)近年的大力修建，路況良好。從天全到磽磧鄉(xiāng)路況較差，特別是經(jīng)過(guò)漢白玉采石場(chǎng)的路段，容易發(fā)生山體滑坡，需要小心行駛?！ 拇摯冟l(xiāng)到夾金山，路面較窄，均是碎石路，現(xiàn)正在整修中。上夾金山的公路只要不發(fā)生山體滑坡，還是比較安全的，每年12月至次年3月會(huì)有積雪，需要小心行駛。 地理位置：位于小金縣達(dá)維鄉(xiāng)境內(nèi)，為邛崍山脈支脈，毗鄰著名的國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝四姑娘山?！ 夂蛱攸c(diǎn)：縣境屬亞熱帶氣候型，氣候冬寒夏涼，常年干燥，雨量稀少，氣溫變化劇烈，四季不甚明顯，日差較大，有時(shí)達(dá)20℃以上，年均降雨量613.9毫米；無(wú)霜期220天，年平均氣溫12.2℃；全年光照2214小時(shí)?！ ≠Y源特點(diǎn)：景區(qū)一片雪域山嶺，陽(yáng)光充足，植被豐富，是一片原始自然、豐富神奇的土地，是開(kāi)展觀光休閑、探險(xiǎn)旅游和紅色文化體驗(yàn)活動(dòng)的絕佳場(chǎng)所。 桂冠：于2006年7月與臥龍·四姑娘山并列入“世界遺產(chǎn)”?！ ÷?lián)系方式：0837—2782839 官方網(wǎng)站：http://www.xiaojin.gov.cn/（小金縣政務(wù)網(wǎng)） |
| 雅安蒙山 | 雅安蒙山為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ⊙虐裁缮胶?jiǎn)介 蒙山風(fēng)景名勝區(qū)，是四川首批省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)之一。座落在名山縣境內(nèi)，距縣城7.5公里。蒙頂海拔高度1456米。它歷史悠久，以夏禹治水蹤 跡所至而名列經(jīng)史；它久負(fù)盛名，因蒙頂茶入貢室而聞名遐邇。 屬東南亞暖溫帶季風(fēng)季性氣候，年平均氣溫13.2攝氏度，年降雨量達(dá)1158.1mm,四季分明，光照充足，氣候溫和。森林覆蓋率達(dá)90%,空氣中負(fù)氧離子含量220萬(wàn)個(gè)/立方厘米，被譽(yù)為“天然大氧吧”，是人們健體、療養(yǎng)、養(yǎng)生長(zhǎng)壽的最佳去處。它集眾多名山優(yōu)勢(shì)于一身，雄、奇、險(xiǎn) 、秀、幽、奧，奇嶂絕壁，-花潮，飛泉流瀑，云霧霞光，形成了蒙山古道奇觀、虎踞龍?bào)?、三關(guān)雄姿、碧水垂簾、龍門三潭等五大著名景觀。游賞其間，令人樂(lè)而忘返。 四川雅安 |
| 名山文廟 | 名山文廟為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∶絽^(qū)城內(nèi)，一座蒼翠柔美的山巒俯視著城區(qū)，與蒙頂山遙相呼應(yīng)。此山在不知多少年前，就有一個(gè)優(yōu)雅而又柔美的名字：“月華山”。 “欞星門”是名山文廟入口。穿越此門，可見(jiàn)四座雕龍石拱橋并列于伴池之上，這是名山區(qū)頗負(fù)盛名的“狀元橋”。穿門過(guò)橋，兩排雕花廂房如巨臂般環(huán)繞成一個(gè)院落，廂房廡廊之間的通道喚作“大成門”。和此門相對(duì)的便是文廟建筑群的主建筑“大成殿”，再后是孔圣人的祭祀之所“崇圣祠”。 據(jù)《名山縣志》記載，名山文廟建于清道光二十一年（1841年），建立之初，包括萬(wàn)仞宮墻、欞星門、伴池、大成門、廡房、大成殿、崇圣祠等建筑。不過(guò)，萬(wàn)仞宮墻在上世紀(jì)五十年代被拆除，如今我們還能看到其他的古建筑群。 名山文廟占地面積達(dá)六千多平方米。欞星門和崇圣祠之間為建筑中軸線，整個(gè)古建筑群就分布在這條中軸線上，呈東高西低，層層遞進(jìn)之勢(shì)，沿襲中國(guó)古代建筑學(xué)的對(duì)稱傳統(tǒng)，于緊湊結(jié)構(gòu)中盡顯大氣磅礴。在四川省現(xiàn)存的古代文廟建筑中，無(wú)論規(guī)模還是藝術(shù)價(jià)值，名山文廟都坐得上“一把交椅”。 青山學(xué)府之中，何以坐落如此規(guī)模的文廟？ 據(jù)鄧?yán)杳窠榻B，名山文廟始建于明正德九年（公元1514年），原址在月華山腳下的名山縣城邊緣。明末清初之際，張獻(xiàn)忠麾下“大西軍”屠川，后清軍西進(jìn)兵火復(fù)起。兵荒馬亂之中，名山文廟原址盡毀。到了清道光二十一年（公元1841年），名山知縣王寶華應(yīng)百姓感懷孔圣人之求，將文廟遷建于月華山頂，并募捐白銀上萬(wàn)兩擴(kuò)建。 王大人早已作古，而經(jīng)他操持重建的名山文廟，則帶著旺盛文氣完好地走到了今天。 至尊威嚴(yán)媲美皇家 眾所周知，文廟是我國(guó)歷代封建王朝祭祀思想家、政治家、教育家孔子的廟宇。它往往是一組具有東方建筑特色、規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的古代建筑群。 名山文廟背靠著西南群山，于雕梁畫棟和巍峨“宮墻”之中，隱隱透出至尊大氣。 名山文廟建筑群不僅規(guī)模大，同時(shí)也極具藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。這個(gè)由石牌坊、石橋和三座大型木制建筑構(gòu)成的建筑群，擁有眾多精美的建筑構(gòu)件。大成殿上斜出的飛檐下，有龍頭斗拱昂首四面。廂房?jī)?nèi)交錯(cuò)的梁柱旁，可見(jiàn)刀工精湛的雕花板。 文廟內(nèi)隨處可見(jiàn)浮雕，從美好祝愿到古代演義里的經(jīng)典故事，都可收入眼底。每一根支撐建筑的立柱下都有柱墩子，其上刻滿了圖案。經(jīng)過(guò)清朝工匠的精心打磨，戲珠的雙龍和飛舞的鳳凰盤繞其上，還有老老實(shí)實(shí)“鎮(zhèn)守”房基的神牛，頭頂房柱上百年，歷經(jīng)風(fēng)霜卻依舊栩栩如生。 這些建筑藝術(shù)珍品的背后，折射出的卻是千百年來(lái)，一個(gè)民族對(duì)“文化知識(shí)”的崇敬和渴望。 由于孔子創(chuàng)立的儒家思想對(duì)于維護(hù)社會(huì)統(tǒng)治安定所起到的重要作用，歷代封建王朝對(duì)孔子尊崇備至，從而把修廟祀孔作為國(guó)家大事來(lái)辦，到了明、清時(shí)期，每一州、府、縣治所都有孔廟或文廟。其數(shù)量之多、規(guī)制之高，建筑技術(shù)與藝術(shù)之精美，在我國(guó)古代建筑類型中，堪稱是最為突出的一種，是我國(guó)古代文化遺產(chǎn)中極其重要的組成部分。 在長(zhǎng)達(dá)兩千多年的時(shí)光中，中國(guó)人心中的“孔子情結(jié)”一直處在不斷變化中。最初，這種情結(jié)是對(duì)一位卓越思想家和教育家的尊崇。后來(lái)歷經(jīng)歲月輾轉(zhuǎn)變遷，漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)“有學(xué)之人”和“治學(xué)之人”的敬仰和向往。 遍布全國(guó)各地的文廟，成為這種情結(jié)的載體。名山文廟建筑群所透出的“至尊大氣”，承載了傳統(tǒng)文化中對(duì)大學(xué)之人的極致敬意。 鄧?yán)杳裾f(shuō)，這種敬意甚至達(dá)到“皇家”水平。 欞星門上挺立著四座石獸，吉象、金獅、麒麟、靈蟾，都是古代寓意吉祥的神獸。在古代，這類石刻神獸在尋常建筑中絕難見(jiàn)到，唯皇族貴戚方可擁有。而狀元橋上沿橋欄雕琢的八條游龍，在古代更是“御用”之物。 高達(dá)十三米的大成殿前，一塊碩大方正的浮雕石板鑲嵌在階梯上。石板四邊都刻有圖案，似牡丹盛放也如巨龍擺尾。石板中心原亦有浮雕，現(xiàn)在已難以辨認(rèn)。 “這塊石板可不能小看。”鄧?yán)杳裾f(shuō)道，“石板中心以前刻有一條蟠龍。這樣的構(gòu)建在故宮等皇宮建筑才可以見(jiàn)到。它的專業(yè)名稱叫‘坍’，是至尊權(quán)威的最高象征?！? 文化傳承，明天的使命 歷史上的孔廟有兩千多所，根據(jù)其性質(zhì)或類別可以分為三種類型，一是孔氏家廟，二是國(guó)廟，三是學(xué)廟。名山文廟，正屬于學(xué)廟之列。 名山文廟，作為“學(xué)廟”而被完整地保存至今，讓我們看到了昔日，乃至延續(xù)至今的“崇文”思想。 學(xué)廟或稱廟學(xué)，在古代中國(guó)就是以辦學(xué)為宗旨的將學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的學(xué)校與祭祀孔子的禮制性“廟宇”相結(jié)合的國(guó)家行政教育場(chǎng)所和祭孔場(chǎng)所。它由政府教育行政主管部門直接管理。 與所有的學(xué)廟一樣，名山文廟，也重在“學(xué)”字上。 |
| 雅安東拉山大峽谷 | 雅安東拉山大峽谷簡(jiǎn)介 東拉山大峽谷風(fēng)景區(qū)位于四川雅安寶興縣隴東鎮(zhèn)境內(nèi)，距成都僅3～3.5小時(shí)車程;寶興縣地處川西邛崍山區(qū)，東鄰成都邛崍市，北接阿壩州小金縣，西連甘孜州康定縣，南與雅安市蘆山、天全二縣交界，是成都、雅安、阿壩、甘孜四市州接合部。東拉山大峽谷風(fēng)景區(qū)位于寶興縣域西南部，北鄰?qiáng)A金山國(guó)家森林公園，并與臥龍國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、四姑娘山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、丹巴美人谷嘉絨風(fēng)情旅游區(qū)鄰近；西南與海螺溝國(guó)家森林公園、貢嘎山國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)遙遙相望；南有碧峰峽省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)總面積348平方公里，海拔1800～5338米，觀賞核心區(qū)海拔1800―2000米，包括東拉山溝、趕羊正溝、鹿井溝、桂嬙灣、貓子灣等5大景片，集典型的峽谷地貌和雪山草原等自然生態(tài)景觀于一體，為川西峽谷地貌自然生態(tài)景觀的代表性景區(qū)。是一處極為罕見(jiàn)的高品位自然生態(tài)風(fēng)景區(qū)?！ |拉山大峽谷風(fēng)景區(qū)內(nèi)景點(diǎn)豐富，觀賞性極高。山中奇峰異景，溪水飛瀑，雨霧紅葉，林鳥(niǎo)山獸，讓人目不暇接。春看彩林野桂，夏觀草原峽谷，秋賞萬(wàn)紫千紅，冬望雪山冰瀑。 目前景區(qū)共有四個(gè)接待點(diǎn)，分別是枕山居、蜜寨、桂源園和叢林假日酒店。景區(qū)住宿接待條件獨(dú)特新穎，有山石壘砌的特色石木套房、野味情趣的鳥(niǎo)巢、D帳篷、全木結(jié)構(gòu)打造的風(fēng)情小木屋、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠的八人間，滿足不同層次消費(fèi)者的需要。景區(qū)特色菜肴有東拉山老臘肉、香豬腿、蘿卜燉牦牛肉、生態(tài)野菜、野菌等。酒吧、茶廊都是用木材搭建于青衣江畔邊，既可觀景又可在此稍作休息。提供快餐、茶、小吃等吃食。另外，商務(wù)中心和親水酒廊可以用于會(huì)議。篝火晚會(huì)、烤全羊是晚飯后的狂歡，山谷回蕩悠揚(yáng)的歌聲，嘉絨藏族同胞為歡迎遠(yuǎn)道而來(lái)的客人獻(xiàn)上最熱情的鍋莊，最真摯的祝福。 隴東鎮(zhèn) 寶興縣轄鎮(zhèn)。1928年置隴東鄉(xiāng)，1958年建公社，1984年復(fù)鄉(xiāng)，1992年置鎮(zhèn)。位于縣境中南部，距縣城15.6公里，面積495.7平方公里，人口0.6萬(wàn)。寶(興)永(富)公路過(guò)境。轄老場(chǎng)、先鋒、自興、向興、新江、崇興、星火、青江、蘇村9個(gè)村委會(huì)。境內(nèi)花崗巖、大理石礦產(chǎn)資源豐富。鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)有木材加工、稀有金屬灰銻礦開(kāi)采、冶煉和石材加工等廠(礦)。農(nóng)業(yè)主產(chǎn)玉米、…… 詳細(xì)++ |
| 滎經(jīng)縣博物館 | 滎經(jīng)縣博物館為愛(ài)國(guó)主義教育基地?！ 罱?jīng)縣博物館（ying jing xian bo wu guan） YINGJINGXIAN COUNTY MUSEUM 中國(guó)歷史類博物館。滎經(jīng)縣博物館1984年正式成立，初名“嚴(yán)道古城遺址博物館”，坐落于四川省雅安市滎經(jīng)縣嚴(yán)道鎮(zhèn)青華街道顓頊文化廣場(chǎng)。2010年3月，由“嚴(yán)道古城遺址博物館”更名為“滎經(jīng)縣博物館”，于2012年正式面向社會(huì)免費(fèi)開(kāi)放。1F0A5877_dh.jpg 2016年新館建成，現(xiàn)滎經(jīng)縣博物館占地6000多平方米，其中庫(kù)房450平方米，展廳3630平方米。位于四川省雅安市滎經(jīng)縣嚴(yán)道鎮(zhèn)青華街。建筑面積4540平方米，建筑布局開(kāi)敞自由，采用均衡對(duì)稱的方式，沿著縱軸線展開(kāi)，莊嚴(yán)雄偉，整齊對(duì)稱。以秦漢建筑符號(hào)和風(fēng)格為載體，凸顯滎經(jīng)悠久的歷史文化?！ 罱?jīng)縣博物館收藏和展出的藏品種類豐富，館藏文物5200余件/套，包括石器、青銅器、陶瓷器、竹木漆器、璽印等門類，其中以巴蜀印章最具特色。“巴蜀印章”有別于傳統(tǒng)印章，其特點(diǎn)是沒(méi)有文字，只有圖文、符號(hào)，都是銅鑄，多數(shù)為圓形，少數(shù)為方形、矩形、半圓形、橢圓形，個(gè)別為“山”形或月牙形。其圖形至今也不知其意，無(wú)法解讀，只好稱之為“巴蜀圖語(yǔ)”?！ 罱?jīng)縣博物館常設(shè)展覽以專題陳列形式展出，各展區(qū)的時(shí)代風(fēng)格、氛圍與現(xiàn)代展陳理念和手段結(jié)合，各展廳過(guò)度自然，不僅具藝術(shù)性、歷史性還具有文化性和統(tǒng)一性?，F(xiàn)長(zhǎng)期開(kāi)放以下展覽：金石重器·嚴(yán)道拾遺：主要展覽新石器時(shí)代石器、嚴(yán)道古城遺址、戰(zhàn)國(guó)陶器、青銅器及巴蜀印章、嚴(yán)道封泥；秦漢古韻·千秋萬(wàn)歲：主要展覽木槨墓、崖墓、土坑船棺墓、磚室墓、“王邦”漆器、漢銅陶器、鄧通錢等；絲路茶馬·古道傳奇：通過(guò)場(chǎng)景復(fù)原的陳列方式展覽，可近距離參觀“南方絲綢之路”和“茶馬古道”文化，為觀眾學(xué)習(xí)研究提供便利；非遺文化：以滎經(jīng)砂器為主，兩千多年來(lái)，滄海桑田流轉(zhuǎn)，但滎經(jīng)砂器的燒制技藝卻經(jīng)世代堅(jiān)守原汁原味地存留了下來(lái)。這種技藝，以厚重的歷史做基礎(chǔ)，以手手相傳的繼承做媒介，以簡(jiǎn)約古樸的理念做文化，鐫刻進(jìn)每個(gè)人的靈魂。滎經(jīng)民間竹號(hào)、周記棒棒雞制作技藝、滎經(jīng)撻撻面、滎經(jīng)椒鹽餅子、滎經(jīng)豌豆涼粉等，通過(guò)展板、場(chǎng)景還原、多媒體等元素，讓觀眾全方位的了解滎經(jīng)?！ 罱?jīng)縣博物館是雅安市愛(ài)國(guó)主義教育基地，我們堅(jiān)持貫徹“三貼近”，即貼近實(shí)際、貼近生活、貼近觀眾，不斷改進(jìn)創(chuàng)新，樹(shù)立新觀念、改變思維方式，密切觀眾與博物館的聯(lián)系，通過(guò)群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，不斷推出新的展覽形式。 |
| 雅安市博物館 | 雅安市博物館為愛(ài)國(guó)主義教育基地?！ ⊙虐彩胁┪镳^位于青衣江畔，建筑總面積8681平方米，2010年12月正式向社會(huì)開(kāi)放，經(jīng)“4.20”災(zāi)后恢復(fù)重建升級(jí)改造后，展示功能大大提升，融合數(shù)字化表現(xiàn)手段，多方位、多感官地向觀眾呈現(xiàn)文物背后的歷史。目前館藏文物共20000余件，是四川省唯一一個(gè)集展示功能與文物中心庫(kù)房為一體的市級(jí)博物館?！ 〗ㄖ季帧 ≡擆^分為中心展區(qū)、臨時(shí)展區(qū)、文物中心庫(kù)房和辦公接待用房。陳列以南方絲綢之路及茶馬古道兩條道路為主線展示雅安各地出土的珍貴文物，中心展區(qū)設(shè)有漢嘉神韻、辟僵拓土、-流被 、雅風(fēng)流韻、邊茶藏馬五個(gè)展廳，其內(nèi)容包含漢代石刻、石器、青銅器、陶器、瓷器、印章、書(shū)畫藝術(shù)及雅安邊茶歷史文物。館內(nèi)展示融合數(shù)字化表現(xiàn)手段，多方位、多感官地向觀眾呈現(xiàn)文物背后的歷史。 在“4·20”蘆山強(qiáng)烈地震中，雅安市博物館土建工程、展陳設(shè)施和部分文物受到不同程度的損毀。經(jīng)過(guò)近兩年的災(zāi)后恢復(fù)重建加固維修及陳列布展整體提升，今年1月博物館向公眾重新開(kāi)放，很快便成為深受市民喜愛(ài)的“文化中心”。 館藏文物 市博物館內(nèi)陳列的文物，都是在雅安七縣一區(qū)出土的文物精品，包括姜城城門石獸、樊敏墓前石獸等一組珍貴的南方絲綢路上的漢代石刻，以及古蜀青銅、明朝兵俑等精美文物，總共近500件。它們雖年代不同、體積和材質(zhì)有別，但珍貴程度都是不言而喻的?！ ≡陴^內(nèi)一處泛著綠光的“地宮”引人駐足。在一塊足有3米多寬、4米多長(zhǎng)的水晶玻璃地板下，一個(gè)完整的漢代木槨墓原型靜靜地躺在地下。透明的玻璃地板下墜著的點(diǎn)點(diǎn)水珠告訴人們，這里適度的濕、溫環(huán)境能讓這塊2000多年前的珍貴葬器安然保存?！ 」糯戏浇z綢之路 博物館的主題大綱由四川大學(xué)歷史學(xué)院以及省內(nèi)諸多專家參與設(shè)計(jì)完成，通過(guò)“古代南方絲綢之路”和“茶馬古道”兩條路為主線，分別陳列相關(guān)文物。 鎮(zhèn)館之寶 雅安市博物館還有一件與成都密切相關(guān)的文物——“成都矛”，為該館鎮(zhèn)館之寶。該銅矛發(fā)現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)晚期船棺葬，其蛟部鏨刻有“成都”二字。在這支矛被發(fā)現(xiàn)前，關(guān)于“成都”城市稱謂的最早由來(lái)是西漢，在戰(zhàn)國(guó)墓里發(fā)現(xiàn)了“成都矛”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)已經(jīng)有關(guān)于“成都”的說(shuō)法了，將成都?xì)v史向前推了200年。 參觀信息 地址：雅安市雨城區(qū)文定街15號(hào) 開(kāi)放時(shí)間：9:00-17:00 閉館日：國(guó)家規(guī)定節(jié)假日（清明除外） 交通線路：乘1、5路公交 收費(fèi)情況：免費(fèi) |
| 磽磧藏寨·神木壘景區(qū) | 磽磧藏寨·神木壘景區(qū)地處寶興北部磽磧藏族鄉(xiāng)境內(nèi)，位于紅軍長(zhǎng)征翻越的第一座大雪山——夾金山南麓，是大熊貓棲息地世界自然遺產(chǎn)核心區(qū)和夾金山國(guó)家森林公園的重要組成部分。景區(qū)面積達(dá)100平方公里，有高山草甸、原始森林、雪山湖泊、高山鈣化池、紅葉彩林等高品位的自然旅游資源，以及咎落村、澤根村、夾拉村、勒樂(lè)村等藏族村寨，毛澤東、朱德舊居、磽磧湖等特色鮮明的人文旅游資源，是四川旅游西環(huán)線（小西環(huán)）、大熊貓生態(tài)旅游線、汶川大地震生命通道線上的重要節(jié)點(diǎn)，同時(shí)，也是《四川省森林旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》中確定的六大生態(tài)旅游區(qū)“川西高原科學(xué)考察森林生態(tài)旅游區(qū)”和“四川生態(tài)旅游專線”上最為重要的景區(qū)之一。 |
| 蘆山青龍寺大殿 | 蘆山青龍寺大殿為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?！ ∏帻埶麓蟮钗挥谒拇ㄊ√J山縣 龍門鄉(xiāng)政府院內(nèi)，元至治三年（1323年）建，為四川省內(nèi)現(xiàn)存少數(shù)元代 建筑中有準(zhǔn)確銘文紀(jì)年的古建筑。雖經(jīng)明、清歷次維修，仍基本保持原建時(shí)代特色，是研究元代古建和地方佛教文化史的重要實(shí)物，被四川省 定為省級(jí)文物保護(hù)單位。 青龍寺大殿在2013年4月20日四川雅安地震后仍然頑強(qiáng)矗立，只是正殿墻體部分有脫落現(xiàn)象，大木構(gòu)件有一些傾斜?！ 〈蟮钭飨驏|，歇山式抬梁木結(jié)構(gòu)斗拱建筑，八架像屋四橡前后對(duì)乳，用四柱。面闊，進(jìn)深均為三間，平面成正方形，前檐明間補(bǔ)間鋪?zhàn)魅?，中心一朵為溜金至中金檁，再接一挑斡至脊檁；兩側(cè)斗拱出五鋪?zhàn)餍惫啊４伍g補(bǔ)間鋪?zhàn)鳛橐欢?，柱頭鋪?zhàn)髋c補(bǔ)間鋪?zhàn)骶鶠槲邃佔(zhàn)鞫饭啊：箝苤?，斗拱?jiǎn)約，均以蜀柱替代櫨斗承托正心檁，用挑枋實(shí)現(xiàn)出檐。屋面舉折平緩，角有蝦須橡。內(nèi)柱直徑56厘米，素面覆盆式柱礎(chǔ)，素面須彌座石臺(tái)基，垂帶踏道。 在蘆山縣龍門鄉(xiāng)青龍場(chǎng)，南距蘆山縣城蘆陽(yáng)鎮(zhèn)15公里。青龍寺建于元代，現(xiàn)僅有大殿尚存。青龍寺大殿建筑凝重樸實(shí)，結(jié)構(gòu)靈活，用材隨宜，不分材等，體現(xiàn)著四川地區(qū)古建筑風(fēng)格的地方特色。 青龍寺大殿坐西向東，建筑面積234.1平方米，通高9米，平面呈方形，面闊、進(jìn)深各三間，均15.3米。為歇山頂抬梁式木結(jié)構(gòu)建筑，梁與檁之間有斗拱撐托，檐面施五鋪?zhàn)鞫饭?朵，明間補(bǔ)間鋪?zhàn)?朵，次間補(bǔ)間鋪?zhàn)鞲?朵。大殿臺(tái)基長(zhǎng)寬各約17.2米，高0.9米。 歷史 青龍寺為蘆山創(chuàng)建時(shí)代較早的寺廟之一，大殿為其現(xiàn)存之唯一建筑。據(jù)傳曾見(jiàn)大殿內(nèi)金柱梁上有唐代紀(jì)年墨書(shū)，但已漫漶無(wú)法辯識(shí)?，F(xiàn)存原寺另一已毀之關(guān)帝殿門枕石一對(duì)，上有“大元至正九年……青龍寺”等銘刻，現(xiàn)大殿屋瓦亦可見(jiàn)“至元一年”、“至元六年”、“至正十二壬辰年”、“至正十三”等銘記。 保護(hù)范圍：東至希望小學(xué)主教學(xué)樓外墻水平線，南至青龍寺大殿圍墻南側(cè)6米希望小學(xué)操場(chǎng)內(nèi)，西至希望小學(xué)教師宿舍，北至北側(cè)現(xiàn)有巷道邊界?！ 〗ㄔO(shè)控制地帶：東至現(xiàn)有村鎮(zhèn)建設(shè)用地道路邊界，南至希望小學(xué)南側(cè)圍墻，西至希望小學(xué)西側(cè)臨街圍墻，北至現(xiàn)政府前街道對(duì)面建筑?！ ?/p> |