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周口關(guān)帝廟為國家AAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?！　〗榻B:　　關(guān)帝廟位于周口市潁河北岸，是“豫平原保存較好，建筑藝術(shù)價值較高的古建筑群”。為國家重點文物保護單位，號稱“周口八景之冠”。它猶如一段凝固的歷史，記載著昔日周家口商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟的鼎盛。關(guān)帝廟本名“山陜會館”。始建于康熙三十三年（1693年），乾隆、嘉慶時多次擴修，至道光十六年（1832年）全部建成，前后歷時145年。東西寬105米，南北長158米，面積達(dá)12590平方米，占地20余畝。整座建筑群沿南北中軸線，分三進(jìn)院落縱深布局，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，極富神韻。清代文人高麟超在《洗凡文抄？陳游紀(jì)勝》中欣然贊：“關(guān)圣帝裝塑威嚴(yán)，雙石坊鏤刻精妙，春秋閣飛檐建瓴，鐵旗桿直插云霄，集公輸之巧，薈冶煉之精……勝跡也！ 　　地址：周口市川匯區(qū)富強街111號　　類型：歷史建筑寺廟　　游玩時間：建議1小時　　電話：0394-8592826　　開放時間：　　7:00-17:30　　門票信息：　　門市價：30.0元　　關(guān)羽 (162～220)　　關(guān)羽(162?-220)，漢族。生于東漢桓帝延熹年間，字云長，本字長生，河?xùn)|解良人(今山西運城市)。三國時期蜀漢著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩，尊稱為“關(guān)公”。關(guān)羽被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關(guān)羽本字長生，后改字云長，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 詳細(xì)++　　關(guān)羽 (162～220)　　關(guān)羽(162?-220)，漢族。生于東漢桓帝延熹年間，字云長，本字長生，河?xùn)|解良人(今山西運城市)。三國時期蜀漢著名將領(lǐng)，前將軍，漢壽亭侯，軍事家。死后受民間推崇，又經(jīng)歷代朝廷褒封，被人奉為關(guān)圣帝君，佛教稱為伽藍(lán)菩薩，尊稱為“關(guān)公”。關(guān)羽被后來的統(tǒng)治者崇為“武圣”，與號為“文圣”的孔子齊名。 追隨劉備 關(guān)羽本字長生，后改字云長，早年因犯事逃離家鄉(xiāng)至幽…… 詳細(xì)++

　　周口市博物館，位于河南省周口市東新區(qū)文昌大道東段2號，2010年12月成立，編制15人，館藏文物7000余件，其中珍貴文物2000余件。周口市文化藝術(shù)中心占地243.80畝，總建筑面積3.36萬平方米，總投入2.1億元人民幣。其中市博物館建筑面積1.60萬平方米，高65.5米，展廳面積8000平方米，是周口市規(guī)模最大、功能最完善的市級綜合性博物館。2011年6月30日開放。獲得全國人文社會科學(xué)普及基地、河南省社會科學(xué)普及基地、河南省第五批愛國主義教育示范基地、河南省衛(wèi)生先進(jìn)單位、河南省青少年維權(quán)崗、河南省科普教育基地、河南省青年文明號、河南省示范性青少年綜合服務(wù)平臺、周口市文明單位等榮譽稱號?！　≈芸谑胁┪镳^基本陳列為《宛丘之上——周口歷史文物陳列》，共分為5個部分。第一部分“人文肇始”，主要陳展“三皇”伏羲、女媧、神農(nóng)的功績，以及豫東周口地區(qū)原始文化的風(fēng)采；第二部分“大道幽微”，主要陳展老子的事跡、《道德經(jīng)》版本，以及老子故里鹿邑太清宮出土的各個時期的文物；第三部分“三代華章”，主要陳展兩周時期陳國、長國和楚都陳期間的文物及史實；第四部分“莽原鴻爪”，主要陳展秦漢以來至元代周口歷史的發(fā)展軌跡；第五部分“逐波興埠”，主要陳展明清時期周口三川匯流、漕運興埠的歷史。該陳列2014年獲得河南省優(yōu)秀陳列展覽。　　本館每年都舉辦或承辦多種臨時展覽，豐富廣大人民群眾的精神文化生活，此外，還經(jīng)常性地開展展覽進(jìn)基層、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)?；顒樱瑸閺V大青少年學(xué)生提供豐富的精神食糧?！　∥恢茫骸　『幽鲜≈芸谑袞|新區(qū)文昌大道東段2號

　　周口市人民公園位于七一路西段，始建于1954年，1978年擴建，1982年7月1日正式對外開放，1985年6月29日“周口市人民公園總體規(guī)劃”經(jīng)原河南省城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護廳正式批復(fù)，2006年元月1日起對游人免費開放。2008年3月由周口康達(dá)置業(yè)有限公司出資全面改建。人民公園規(guī)劃面積14.56公頃，現(xiàn)實面積有13.3公頃，綠地率達(dá)85.1[%]，綠化覆蓋率達(dá)92.3[%]園林建筑面積3458平方米，占總面積的2.6[%]，是一座基礎(chǔ)設(shè)施完備，功能齊全，集觀賞游覽，休閑娛樂，科普教育等功能于一體的綜合性公園。　　周口市人民公園位于七一路西段，規(guī)劃面積14.56公頃，現(xiàn)實面積有13.3公頃，綠地率達(dá)85.1%，綠化覆蓋率達(dá)92.3%園林建筑面積3458平方米，占總面積的2.6%，是一座基礎(chǔ)設(shè)施完備，功能齊全，集觀賞游覽，休閑娛樂，科普教育等功能于一體的綜合性公園。　　地址：河南周口市川匯區(qū)七一路與芙蓉路交口人民公園(大閘路)　　

　　水灌臺位于河南周口市區(qū)東南，遺址為一高臺，高7.8米，南北長110米，東西寬70米，面積7700平方米。該遺址全系文化層堆積，至今沒有發(fā)掘。從斷崖處發(fā)現(xiàn)有紅燒土面5處，并有灰坑、墓葬，遺留下來的文物殘片眾多，僅揀到的就有龍山時期陶罐、扁錐狀三角形鼎足、鴨嘴形鼎足、碗托，商代的陶碗、陶罐、陶盆等。根據(jù)有關(guān)志書記載，在水灌臺還發(fā)現(xiàn)新石器時代的磨制石斧、石鏟、石箭頭，預(yù)制陶壺、陶紡輪、骨針等?？梢詳喽ㄋ嗯_是一座龍山文物遺址。關(guān)于水灌臺的歷史傳說和史料記載甚少，相傳其原名為觀水臺，大禹開通九河治理水患，曾在此筑臺觀水象，但其何時改為水灌臺不詳?！　H據(jù)《太平環(huán)宇記》記載，三國時魏將鄧艾筑灌溉城于觀水臺上，可能此時將觀水臺改為水灌臺。 　　 　　景點位置　　河南省周口市川匯區(qū)周口市區(qū)東南　　

　　周口文昌生態(tài)園相距周口市區(qū)10公里，總占地面積達(dá)2500畝，總投資1.2億元，被市委、市政府列入2008年“雙十五”重點基礎(chǔ)設(shè)施工程項目。該工程占地1300畝的一期工程已基本完工，于2009年1月1日向市民開放.　　景點位置　　河南省周口市川匯區(qū)　　

　　周口市民俗博物館以全國重點文物保護單位周口關(guān)帝廟為依托，前身為周口市關(guān)帝廟文管所，建于1982年5月，1983年10月改建為博物館。1987年定性為專業(yè)民俗博物館，更名為周口市民俗博物館?！　【包c位置　　河南省周口市川匯區(qū)富強街111號　　

　　鐵水牛原坐落于沙、潁、賈魯三河交匯處，現(xiàn)位于沙河北岸老橋上游橋頭處。建于清光緒四年（1878年），是當(dāng)時記載沙河水位漲落、汛期報警的標(biāo)志。1935年周口沙河橋建成，鐵牛從沙河、潁河、賈魯河匯流處遷到現(xiàn)址，仍作為記載河水漲落的標(biāo)志。-期間，清建的鐵牛被當(dāng)成四舊之物，化為鐵汁。1982年7月經(jīng)省政府批準(zhǔn)重建，將原來的鐵黃牛改為鐵水牛。 　　 　　景點位置　　河南省周口市川匯區(qū)中州路大橋北端　　

　　景點位置　　河南省周口市川匯區(qū)城東北一里處　　

老子故里景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點?！　±献庸世锫糜螀^(qū)位于河南省鹿邑縣，由太清宮風(fēng)景區(qū)、明道宮風(fēng)景區(qū)與其他風(fēng)景區(qū)組成。以我國古代偉大思想家、世界著名歷史文化名人老子的誕生與成長以及后人對其祭祀活動所遺留文物古跡為主體，配以周圍其他著名的歷史遺跡人文景觀，并與該地所特有的自然景觀相結(jié)合的一個集歷史文化、自然風(fēng)情、休閑養(yǎng)生為一體的綜合旅游區(qū)。　　老子故里旅游區(qū)的重點以太清宮景區(qū)、明道宮景區(qū)和老子天下第一園景區(qū)為中心，充分發(fā)揮其人文景觀優(yōu)勢，向游客展示一個真實的老子故里形象。同時，發(fā)掘商周大墓等歷史遺址、楚漢相爭的垓下古戰(zhàn)場、陳摶故園、武平封侯處（武平城）等遺跡，展示老子故里豐厚的歷史文化遺存，展示古代戰(zhàn)場波瀾壯闊的場景，展示三國曹氏縱橫馳騁、爭奪天下的雄心?！　±献庸世锫糜螀^(qū)共有旅游資源單體272個，分屬6個主類、15個亞類、36個基本類型；優(yōu)良級旅游資源137個，其中五級38個、四級35個、三級64個，普通級旅游資源135個，其中二級72個、一級63個?！　±献庸世锫糜螀^(qū)的資源優(yōu)勢可以用“?！?、“真”、“根”、“全”、“遠(yuǎn)”、“高”、“名”幾個字來概括：　?。?）專：該旅游區(qū)是以老子的生平事跡、文物古跡、傳說影響等實物和故事構(gòu)成的旅游區(qū)，整個旅游活動是圍繞老子進(jìn)行的，這樣的旅游專項在國內(nèi)實屬少見。明道宮匾乃宋真宗趙恒親手所書　　（2）真：國內(nèi)外有很多老子的傳說和紀(jì)念老子的古跡，特別是老子被尊崇為道教之祖后，道家的宮觀廟宇無不尊崇老子，以太上老君、三清、玄元等命名的廟觀殿堂比比皆是，甚至整個山川都以老子的傳說來命名，如伏牛山、老君山、三清山等等，而鹿邑老子故里則是把老子做為一個凡人，在這里游客將看到一個與平常人一樣的凡人老子，有出生、研習(xí)、教授等正常的凡人活動，使人能夠認(rèn)識老子的一生。　?。?）根：老子故里旅游區(qū)是一個尋根地，是道教之祖籍地，李姓之根源地。自唐初老子祠立為李氏家族的家廟后，歷代祭祀老子來鹿邑尋找李氏根源的就綿綿不絕，上至皇帝，下到平民。老子故里成為國內(nèi)及世界李氏華人的尋根祭祀的圣地；同時，老子歸隱田園后，在明道宮傳道、授學(xué)、升仙，最終形成老子的哲學(xué)觀點，為古代哲學(xué)之瑰寶《道德經(jīng)》的誕生奠定了思想基礎(chǔ)。　　(4）全：旅游區(qū)內(nèi)文物薈萃，品位很高。圍繞老子的各類文物古跡種類多樣，有遺址、墓葬，有老子時期的建筑遺跡、遺址，有后代祭祀場地，有重要的古文獻(xiàn)，有各個不同時代的碑刻，有保存完好的古建筑，有飽經(jīng)蒼桑的參天古柏，有歷史悠久的九龍井等，構(gòu)成一個內(nèi)容豐富的完整景區(qū)?！　、蛇h(yuǎn)：旅游區(qū)除以老子為主的景點外，還有許多歷史久遠(yuǎn)的古文化遺址，如龍山文化時期的隱山遺址、商周時期的貴族墓葬等。正是由于該地有如此深厚的文物積淀，為老子這樣的哲人、先賢的產(chǎn)生創(chuàng)造了豐厚的文化根基。　?、矢撸簹v代前來祭祀老子或親撰贊文的人員規(guī)格之高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他同時代的哲人。其中不乏帝王將相，如漢桓帝、魏明帝、唐高宗、唐玄宗、唐肅宗、宋真宗、元世祖等，特別是李唐時期，對老子一再加封，大修其宮殿，宋真宗除親制三御碑外，還三次作老子贊文，使唐宋時期祭祀老子的規(guī)模達(dá)到鼎盛。著名文人杜甫、邵雍、歐陽修、劉向等均作有詩賦贊揚老子?！　、嗣郝糜螀^(qū)還有許多除老子之外名人以及名勝，如劉邦、項羽的垓下之戰(zhàn)，四面楚歌的故事就發(fā)生在這里。縣城東北1公里有虞姬墓可供憑吊；曹操封侯于武平城；城東南有陳摶庵，名曰“白云”，為道學(xué)一代宗師陳摶故居，水環(huán)四面，曲徑通幽，頗有異趣?！　√鍖m遺跡、老君臺1968年列為省級重點文物保護單位，2001年列為國家級重點文物保護單位。改革開放以來，不斷加大保護和建設(shè)力度，旅游資源品味得到極大提高?！　￠T票　　40.00元　　開放時間　　07:30~17:30　　景點位置　　河南省周口鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)老子故里旅游區(qū)　　　　老子 (前571～前471)　　老聃，姓李名耳，字伯陽，聃是謚號，春秋時楚國苦縣(今河南省鹿邑縣東)人，生卒年不詳。他曾擔(dān)任周朝的守藏室之史，后又為柱下史，通曉上下古今之變，晚年隱居于沛，躬耕授徒，講德論道，后西入關(guān)中，客死于秦。 入戰(zhàn)國后，他的語錄流傳浙廣，經(jīng)環(huán)淵最后整理，成《道德經(jīng)》上、下篇，即今本《老子》。在《老子》書中，把宇宙萬物的本看作"道"或"樸"，有時稱"無"。道是…… 詳細(xì)++　　老子 (前571～前471)　　老聃，姓李名耳，字伯陽，聃是謚號，春秋時楚國苦縣(今河南省鹿邑縣東)人，生卒年不詳。他曾擔(dān)任周朝的守藏室之史，后又為柱下史，通曉上下古今之變，晚年隱居于沛，躬耕授徒，講德論道，后西入關(guān)中，客死于秦。 入戰(zhàn)國后，他的語錄流傳浙廣，經(jīng)環(huán)淵最后整理，成《道德經(jīng)》上、下篇，即今本《老子》。在《老子》書中，把宇宙萬物的本看作"道"或"樸"，有時稱"無"。道是…… 詳細(xì)++

太昊陵廟為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?！　√涣辏础叭手住碧环耸系牧陱R，位于河南省淮陽縣城北1.5公里，國家級重點文物保護單位。中國18大名陵之一。因其是中華民族“人文始祖”之陵廟，故稱“天下第一陵”。1997年6月26日，時任國務(wù)院副總理的-同志參觀太昊陵后，欣然題寫“羲皇故都”四個大字?！　√环肆辍　≡摿陱R以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理興建，是中國帝王陵廟中大規(guī)模宮殿式古建筑群之孤例。全廟南北長750米．占地875畝。分外城、內(nèi)城、紫禁城三道“皇城”。全陵有三殿、兩樓、兩廊、兩坊、一臺、一壇、一亭、一祠、一堂、一園、七觀、十六門。幾十座建筑主要貫穿在南北垂直的中軸線上，如果把南北大門層層打開，可從南面第一道門直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，號稱“十門相照”。　　據(jù)《陳州府志》記載：太昊陵在春秋時已有陵，漢以前有祠。唐太宗李世民于貞觀四年(公元630年)頒詔“禁民芻牧”。五代周世宗顯德元年(公元954年)禁民樵采耕犁。宋太祖趙匡胤于建隆元年(公元960年)置守陵戶，詔示三年一祭，牲用太牢，造祭器。乾德四年(公元966年)，詔立陵廟，置守陵戶五，春秋祀以太牢，御書祝版；開寶四年(公元971年)又增守陵戶二，以朱襄、昊英配祀。此后，陵與廟祀．日見崇隆并有御祭。元朝，祀事不修，廟貌漸毀，至元末已蕩然無存．宋以前的建筑僅留下一塊傳為蘇東坡的妹妹蘇小妹巾書的墓碑。　　明洪武三年(公元1370年)，朱元璋訪求帝王陵寢，太昊陵首列第一，四年，駕幸陳(今淮陽)，御制祝文致祭。八年，遣官行視陵寢。九年，復(fù)置守陵戶。明英宗正統(tǒng)十三年(公元1448年)，知州張志道奏立寢殿、廊廡、戟門、廚庫、宰牲等房；天順六年(公元1462年)，復(fù)加修葺，立后殿、鐘鼓樓、齋宿房，又作三清觀；成化六年(公元1470年)增高鐘鼓樓、彩繪殿宇；萬歷四年(公元1576年)，輸幣三千金，又大修之；清乾隆十年(公元1745年)，發(fā)帑銀八千兩，大為修葺。至此，內(nèi)外城垣，規(guī)模宏大，殿宇巍峨，金碧輝煌，定成格局?！　√涣辍　⌒轮袊闪⒑螅h和政府非常重視，1949年成立了羲陵保管委員會，1962年、1963年先后被縣、省公布為第一批文物保護單位。1980年建太昊陵文物保管所，1984年建太昊陵派出所，1985年建淮陽縣博物館，館址設(shè)在太昊陵。1996年被國務(wù)院公布為第四批國家級重點文物保護單位。　　太昊陵南臨碧波蕩漾的萬畝龍湖。沿湖濱北行70米，是一道寬約25米的蔡河，即太昊陵的南部邊界。鳥瞰全景，首先映入眼簾的是橫跨蔡河的11米寬的石橋，名曰“渡善橋”，俗稱“面橋”，意思是朝祖進(jìn)香的善男信女和游客，來到這里已和“人祖爺”見面了。應(yīng)萬心歸善。橋全長25米，敞肩式青石橋，橋頭四石獅護衛(wèi)?！　∵^橋30米是太昊陵的第一道大門——午朝門。此門建于明代．通高10.35米．單檐歇山頂，面闊三間，紅門金釘，中門為9排9路，兩側(cè)均為7排9路，屬帝王規(guī)制。前有臺，臺前有三連體五級垂帶式踏跺，兩側(cè)有硬山式“八”字墻，門上方懸有“太昊陵”、“午朝門”、“開天立極”匾額。它的東西兩側(cè)相距24米左右，有饅頭式卷棚頂東天門和西天門?！　∵^了午朝門，只見中軸線上主甬道青石鋪墁，兩旁古柏參天，莊嚴(yán)肅穆。距午朝門約30米，有一條小河，叫玉帶河，河上有三座敞肩式石拱橋。分別與午朝門、東天門、西天門對應(yīng)。玉帶河穿過東西兩側(cè)陵墻，通往蔡河，在陵墻外側(cè)河岸，各有一口井，名叫“玉帶扣”。過玉帶橋前行不遠(yuǎn)，是穿堂式的“道儀門”，舊稱通德門，群眾稱之為“三門”，通高8米，與午朝門相距126米，單檐硬山式，面闊三間，內(nèi)有券門三，是太昊陵的第二道大門?！　〈┻^道儀門約106米，迎面是一座高臺建筑，上懸一石匾．名為“先天門”，通高11．35米，是清代建筑，與道儀門一樣，都是為歌頌伏羲功德而命名。臺上建有飛翠高閣三間，灰筒瓦覆頂，周匝回廊，臺正中有一磚砌拱門。此門原無登臨階梯，70年代為方便游人，在兩旁建了旋梯，游人可憑閣遠(yuǎn)眺?！　∵^先天門為太極門廣場。廣場南北長73米，東西寬66米。中間有玉帶路橫貫東西，東通內(nèi)城的“三才門”和外城的“東華門”，西通內(nèi)城的“五行門”和外城的“西華門”。廣場北面與先天門相對為“太極門”，舊稱太極坊或戟門。它是太昊陵東西南北的中心，與“兩儀門”、“四象門”、“三才門”、“五行門”等都是以伏羲先天八卦之?dāng)?shù)理而定名的。此門在古建筑中屬三間三樓柱不出頭式木牌樓，通高7．6米，筑于高臺之上，臺高五級。東有角門名“仰觀”，西有角門名“俯察”，以示太昊伏羲氏仰觀于天，俯察于地，中觀萬物，創(chuàng)先天八卦，肇始華夏文明?！　∵^太極門為太昊陵的中心大院。大院東南角有鐘樓，西南角有鼓樓。二樓通高11．2米，東西對峙，均面闊五間，進(jìn)深三間，周匝回廊，重檐歇山式建筑，下部為直壁式臺基，上部為灰色筒瓦覆蓋，樓內(nèi)有木梯可達(dá)上層。鐘樓上懸有明鑄巨鐘一口，撞之，其聲悠揚。鼓樓內(nèi)掛有大鼓一面，敲之，其音悅耳。鐘鼓二樓，層檐凌空，昭穆對峙，晨鐘暮鼓，響徹陵區(qū)。　　太昊陵統(tǒng)天殿　　與太極門相對應(yīng)，迎面為“統(tǒng)天殿”，俗稱“大殿”，建于明代，通高15．7米，是陵廟內(nèi)體量最大、等級最高的重點建筑，面闊五間，進(jìn)深三間，龍鳳大脊，屋面覆以黃色琉璃瓦，脊上裝飾考究：中為三節(jié)彩釉吉星陶樓，樓下有一龕，龕內(nèi)書有“太昊伏羲殿”五字，左右配以28宿代表天上的二十八個星座；殿四挑角為四絕人(龐涓、子都、韓信、羅成)等吻獸。殿內(nèi)塑有伏羲金身像，頭生雙角，腰著虎皮，肩披樹葉，手托八卦，赤腳袒腹。左右配享朱襄、昊英。朱襄為飛龍氏，造書契，昊英為潛龍氏，造甲歷。殿內(nèi)墻壁上嵌有高1.2米、長36米的青石浮雕《伏羲圣跡圖》，分別為履巨人跡、伏羲出世、都于宛丘、結(jié)網(wǎng)罟、養(yǎng)犧牲、興庖廚、定姓氏、制嫁娶、畫八卦、刻書契、作甲歷、興禮樂、造干戈、諸夷歸服、以龍紀(jì)官、崩葬于陳。殿前有月臺，面積300多平方米。這里是歷代舉行祭祖大典的中心場所。殿、臺周圍有青石欄桿，它和《伏羲圣跡圖》均為1998年大修時新增設(shè)?！　…h(huán)統(tǒng)天殿、鐘鼓二樓，為東西廊房，共42間，呈曲尺狀，前有回廊、欞子門窗、花磚大脊、吻獸裝飾、彩繪檐椽、紅柱綠窗。東廊房北段有通外城的“兩儀門”，西廊房北段有通外城的“四象門”，兩門東西相對?！　∠碌媒y(tǒng)天殿后門臺階36．2米，便是等級僅次于統(tǒng)天殿的“顯仁殿”，俗稱“二殿”。該殿通高16．4米，面闊七間，進(jìn)深五間，重檐歇山式，灰筒瓦頂，高臺走廊，周圍巨柱林立，結(jié)構(gòu)樸實、端莊、嚴(yán)謹(jǐn)?！　∨c顯仁殿相距7米是太始門，又稱“寢殿”，為重檐歇山式高臺建筑，通高16．66米，面闊三間，進(jìn)深三間，周匝回廊，灰筒瓦覆頂。該殿下為古城門式門洞，門洞上方嵌有陰刻楷書“太始門”三字，右懸“繼天立極”，左懸“贊神明”鐵匾。上筑寢殿，兩廂有臺階、角門，可以繞殿循游，因此又稱“轉(zhuǎn)廂樓”。整座建筑始建于明代，分三次壘砌而成。樓內(nèi)立有明正德八年(公元1513年)御碑一通，故又稱“御碑亭”。它是太昊陵現(xiàn)存古碑中有年款的最早者。碑文開頭有“洪武四年”字樣，故有傳說現(xiàn)在所看到的太昊陵格局是明朝洪武四年仿照南京皇宮建造的。民間傳說是：元朝末年，朱元璋領(lǐng)兵起義，打了個敗仗，只剩他孤身一人，又后有追兵，在走投無路之時，跑到了太昊伏羲的小廟內(nèi)，祈禱說：“人祖爺若能保我平安無事，今后一旦得天下，一定依照我的宮殿，替你重修廟宇，再塑金身，說也奇怪，他話音剛落，一只蜘蛛立即在廟門口飛快地結(jié)起了蛛網(wǎng)。元兵追到廟前，見蛛網(wǎng)封門，便追向別處。后來，朱元璋得天下建立明朝，于洪武四年便派他的大臣徐達(dá)前來，重修了太昊陵?！　√涣陜?nèi)現(xiàn)存古碑有二百余通，碑文大多是為伏羲-的，還有一部分是記述對陵內(nèi)建筑重修或增修的經(jīng)過，最多的是各地民眾來“朝祖進(jìn)香”的紀(jì)念碑。而皇帝派大臣來祭祀的，則名曰“御祭碑”，目前已所剩無幾?！　嫷詈竺媸恰跋忍彀素詨薄Ｔ搲c寢殿相距5．22米，青磚壘砌，為直壁式等邊八角形，徑4.45米，高0.74米，周有青石壓條。壇面以青磚砌先天八卦圖，卦序為乾(三三)、兌(三三)、離(三三)、震(三三)、巽(三二)、坎(三三)、艮(三三)、坤(三三)。中為一八角形凹槽，上原有一尊“龍馬負(fù)圖”，俗稱“四不象”。據(jù)傳，這四不象為古代一個精通八卦的高道所立。他看到世人對先天八卦各執(zhí)一詞，爭訟不已，沒有一個能說到底蘊之處，把先天八卦弄成了“四不象”，便出資鑄造了一只四不象立于此壇中，用以警示后來人?！　√涣昴埂　∠忍彀素詨蟊闶亲辖?，城內(nèi)是伏羲氏的巨型陵墓，“陵高十尋”(一尋相當(dāng)于今8市尺)。方座邊長182米，上圓下方，取天圓地方之意。陵墓前豎有一塊巨型墓碑，高3．46米，寬80厘米，字大徑尺，既無題跋又無年款。因此，關(guān)于碑文書者與年代，其說不一?！痘搓柨h志》上說：碑文為“太昊伏羲氏之陵”，但最后一字“似陵又似隴”，又說“相傳此碑為蘇文忠女弟巾書或以為蘇長公?！边€有人說是魏晉人所書。不過關(guān)于蘇東坡女弟蘇小妹巾書傳說較廣。說是宋神宗年間，重修陵廟，工將竣，欲于陵墓前建一豐碑，以壯觀瞻。知蘇東坡在其弟如舟署里住著，便派人前往，請他書寫“太昊伏羲氏之陵”七個大字。紙墨字條送到如舟署里，適值東坡出城游玩未歸，其女弟蘇小妹偕女仆同到書室，見桌上墨紙齊全，書興大發(fā)，因無大筆，就用她的汗巾，一氣把“太昊伏羲氏之陵”七個大字寫完。東坡回來見了，喜出望外，認(rèn)為蒼老古勁，可傳千古。求書者來取，東坡即付之。此外還有傳為“太昊伏羲氏之莫”的。說蘇東坡游玩回來，見蘇小妹前面六字寫得蒼勁有力，卻把“墓”錯寫成“莫”，甚為惋惜，蘇小妹在一旁則只笑不語。蘇東坡望著小妹的得意之情，忽然醒悟，連連稱贊：“妙，妙”。原來，蘇小妹是以大地為土。此三說不知究以何說為是，或三說均非，因年代久遠(yuǎn)，風(fēng)化日曬，后一字已模糊不清，所以無可考證?！　×昴沟暮竺媸恰拜椴輬@”?！痘搓柨h志》記載：“太昊陵后有蓍草園，墻高九尺，方廣八十步?！贝藶榛搓柕陌司爸弧拜椴荽簶s”。傳說伏羲就是根據(jù)白龜龜背圖案，采來蓍草“揲蓍畫卦”，創(chuàng)下了先天八卦，所以被稱為“神蓍”。據(jù)說全國只三處生長此草：一為山東曲阜，一為山西晉祠，再就是太昊陵了。因此草稀有，歷代帝王每當(dāng)春秋二季派大員前采朝拜人祖，返京復(fù)命時都必須帶回一束蓍草作為到了太昊陵的信物。　　太昊陵除中軸線上的主體建筑外，在統(tǒng)天殿和顯仁殿之間的外側(cè)，東有三觀：岳飛觀、老君觀、元都觀。另有火神臺；西有四觀：女蝸觀、玉皇觀、天仙觀、三清觀。這七觀，現(xiàn)僅存岳飛觀，其它六觀有待恢復(fù)。在太昊陵，傳說中的各神不說，就連玉皇大帝也只能配享香火。　　另外，三才門外有更衣亭五間，外城東有東華門，西有西華門。午門西側(cè)的東天門前有石牌坊，曰開物成務(wù)，西天門前有石牌坊，曰繼天立極。這些也有待恢復(fù)。　　陵區(qū)有古柏108株，古槐2株，古檀3株，新植松柏數(shù)千株。在陵區(qū)的東南隅，有一座被稱為“淮陽獨秀”、“華夏一絕”的松柏造型公園。1996年6月，中央電視臺在一、二、四套節(jié)目《九州神韻》欄，均作了專題報道，題目為《松柏造型天下奇》。該公園建于1957年，有各種松柏造型200余種。是太昊陵的另一景觀，令游人留連忘返?！　√涣暌云洫殬湟粠玫慕ㄖL(fēng)格，氣勢恢宏的建筑群體，博大精深的文化內(nèi)涵，令人肅然起敬，嘆為觀止。清人雷方曉在一首詩里寫道；“宛上龍蟠面碧湖，巋然岳峙一陵孤；功開天地規(guī)模大，道冠皇王氣象殊。”年逾八旬的臺胞方雅初先生無限感慨地賦詩：“朝思暮想妻子女，夢里同游太昊陵?！薄　￠T票　　門票40人民幣　　景點位置　　河南省周口市淮陽縣羲皇故都風(fēng)景名勝區(qū)太昊陵景區(qū)

鹿邑太清宮為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?！　　　÷挂靥鍖m遺址位于河南省鹿邑縣城東5公里處的太清宮鎮(zhèn)，是一處包括東漢至金、元時期歷代皇家祭祀老子的諸多遺跡的大型遺址群?！　÷挂靥鍖m是我國古代杰出思想家、道家派創(chuàng)始人老子的誕生地，舊名厲鄉(xiāng)曲仁里。老子，姓李名耳，字伯陽，謚號聃。生于春秋末年楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里，即今鹿邑縣太清宮鄉(xiāng)。太清，道家謂天道，亦謂天空，傳為神仙居住，道教常用以名其宮觀。老子故里的紀(jì)念性建筑，初為老子廟，建于東漢桓帝延熹八年（165年），后改為老子祠。唐朝創(chuàng)始人李淵追認(rèn)老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇，唐開元三十年（725年），玄宋李隆基正式改“紫極宮”為太清宮至今?！　≡谔鍖m以北的洞霄宮遺址發(fā)掘出唐宋等時期的建筑基址。唐宋時期的太清宮建筑基址范圍約1．5平方公里。史載，太清宮唐時如“帝者居中”，是唐宋時皇室祭祀老子的地方，分前、后兩宮。在后宮出土了宋金時期的回廊、中門、西配殿、后寢殿等重要基址和大批建筑構(gòu)件?，F(xiàn)存唐宋金元碑刻20多通，著名的有“唐開元神武皇帝道德經(jīng)清高碑”，宋真宗三御碑“先天太后之贊”，元“圣旨碑”、“執(zhí)照碑”。明清建筑有太清宮、老君臺等。　　鹿邑太清宮遺址時代早，跨度大，文化內(nèi)涵豐富，具有很高的歷史、科學(xué)和藝術(shù)價值。2001年6月，鹿邑太清宮遺址被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護單位?！　【包c位置　　河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)　　　　太清宮鎮(zhèn)　　鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)地處豫皖兩省交界，東距京九鐵路亳州站15公里，北距隴海鐵路商丘站40公里，西距鹿邑縣城5公里，北傍渦河，311國道橫穿全境，水陸交通十分便利。是春秋時期偉大的哲學(xué)家、思想家、道教鼻祖、世界百位歷史文化名人之一——老子誕生地。又是宋初著名道士陳摶的故鄉(xiāng)。全鎮(zhèn)自然面積44平方公里，轄18個行政村，一個辦事處?？?cè)丝?1000人，耕地51000畝。1…… 詳細(xì)++

　　河南境內(nèi)有一條流淌了兩千多年的河流，它就是賈魯河。翻開河南地圖，我們可以看到今天的賈魯河發(fā)源于新密市，向東北流經(jīng)鄭州市，至市區(qū)北郊折向東流，經(jīng)中牟，入開封，過尉氏縣，后至周口市入沙潁河，最后流入淮河。它全長２５５．８公里，我們熟知的金水河、索須河、熊兒河、七里河、東風(fēng)渠都是它的支流。古時的賈魯河水量充沛，可通舟楫，還時常有洪水泛濫，因此，古人又將它稱為小黃河。今天的賈魯河雖然淺可見底，但它仍是河南省境內(nèi)除黃河以外最長、流域面積最廣的河流?！　≠Z魯河可稱得上是一條千年古河。有人考證，認(rèn)為它的前身就是楚漢相爭時的“鴻溝”。據(jù)史料記載，鴻溝乃戰(zhàn)國時期魏國所鑿，魏惠王十年（前３６１年）開通，故道今滎陽市北引黃河水入圃田澤，東流經(jīng)開封境內(nèi)，再南下注入潁河，當(dāng)時開挖的目的主要是為了灌溉農(nóng)田。后又經(jīng)過二十多年的開發(fā)，至惠王三十一年（前３３９年）連通了濟、濮、濉、潁、汝、泗諸水，成為當(dāng)時中原大地上的主干水道，以此為主形成了水路交通網(wǎng)和大面積的灌溉區(qū)。因此，鴻溝一帶在當(dāng)時也具有了十分重要的戰(zhàn)略地位，成為兵家必爭之地。秦朝末年，楚霸王項羽與漢王劉邦在此對峙，后楚與漢約定“以鴻溝為界，中分天下，割鴻溝以西者為漢，以東者為楚”。這個在歷史上赫赫有名的鴻溝就是今天的賈魯河。　　如果“鴻溝”一說屬實的話，那么賈魯河已有近２３７０歲的高齡?！　∈泛ｃ^沉　　西漢時，鴻溝又被稱作“狼湯渠”，亦作“蒗蕩渠”，魏晉以后稱蔡河，仍為南北水運要道，至唐末河道漸淤。五代后周太祖顯德年間，由于東京開封府依賴蔡河運輸物資，因河道淺窄，河水流量不大，運力不足，故而重新疏浚河道并導(dǎo)汴水入蔡。至北宋太祖建隆年間又自今新鄭南部引溱、洧之水鑿渠流入開封城中的蔡河，這一段史稱閔河，后又自許昌引水入閔，以廣水渠。自此之后，蔡河水源充足，水量大增，漕運大暢，出現(xiàn)了“舟楫相繼，商賈畢至”的繁華場景?！　∫陨线@些河名都是賈魯河的前身，名稱來歷尚無從考證。　　北宋仁宗年間，已連為一體的閔河、蔡河被通稱為惠民河。說到這個名字的來歷，不得不說一說中國歷史上著名的大清官——包拯。傳說有一年發(fā)大水，天降大雨，河水泛濫，開封城中的街道和許多平民住房被淹，致使大批百姓無家可歸。時任開封府尹的包拯通過實地調(diào)查，了解了阻滯水流的原因。原來，由于蔡河兩岸商業(yè)繁盛、風(fēng)景秀麗，許多達(dá)官貴人將這里視為風(fēng)水寶地，于是他們私占河道、私筑堤壩，并在河道上修筑水上花園、亭臺樓榭，用于自己享樂。這些當(dāng)時的“違章建筑”嚴(yán)重阻塞了河道，影響了蔡河的排水能力，包拯立刻下令拆除所有堤壩和水上建筑，并在仁宗皇帝面前據(jù)理力爭，終于疏通了河道，還河于民。由于包拯不畏權(quán)貴、為民造福，老百姓為了感謝他的恩德，就把蔡河改稱為“惠民河”?！　”彼螘r期的開封一帶人口眾多、商業(yè)密布，為解決城中百姓的糧食和生活用水問題，政府先后開鑿、疏浚了汴、惠民、金水和廣濟四渠，并稱“漕運四渠”。當(dāng)時的惠民河是僅次于汴河的第二大運河，它主要運輸江淮地區(qū)所提供的糧食和其他物資，其航道入淮后向南可直達(dá)長江下游地區(qū)。得漕運之利，河岸兩旁的村鎮(zhèn)也逐漸繁榮，這其中就包括人們所熟知的歷史名鎮(zhèn)——朱仙鎮(zhèn)，此鎮(zhèn)因瀕臨運河，又與當(dāng)時的大都市開封毗鄰，占盡天時地利人和，因而舟楫穿梭，人流往來，甚是繁榮。然而到了金元時期，由于政治中心北移，元世祖忽必烈又對京航大運河進(jìn)行了大規(guī)模整修和延伸，惠民河便逐漸失去了漕運的功能，加之后來黃河屢次南決，惠民河也隨著洪水的泛濫而淤廢?！　‰y忘賈魯　　元朝至正年間，已經(jīng)淤廢的古運河，又被引入新的水源，重新具有了勃勃生機，這要感謝另一位歷史名人——賈魯?！　≠Z魯，字友恒，元代山西高平人，幼年時便聰慧好學(xué)、志向遠(yuǎn)大，長大后博學(xué)多才、謀略過人。他曾擔(dān)任過儒學(xué)教授、潞城縣尹、戶部主事，還參加過《宋史》的編修，后又曾任檢察御史、工部郎中、行水督監(jiān)等職，其間多次主持治理黃河水患。據(jù)說賈魯為了找到水患發(fā)生的原因所在，曾沿著黃河水道不辭勞苦往返數(shù)千里以勘查地形、水勢。憑借著長期的實地考察和多年的治河經(jīng)驗，他逐漸積累了一套自己的“治黃方略”?！　≈琳哪辏ǎ保常矗茨辏?，黃河在山東曹縣白茅堤決河改道，淹沒了河南、山東、安徽、江蘇等地的十多個州縣。此后幾年間又多次決口，兩岸百姓不得不背井離鄉(xiāng)，生活苦不堪言。至正十一年（１３５１年）四月，５５歲的賈魯受命于危難，出任工部尚書、總治河防使，征發(fā)河南、山東１５萬民工和２萬士兵，開始了浩大的治河工程。他采取了疏浚和堵塞并舉的方法，即在疏通黃河故道和支流河道并開鑿新河道的同時，堵塞缺口和豁口，修筑堤壩，并首次采用沉船法，將２７艘大船捆綁在一起，再裝滿石頭，固定于決口處，之后在船體上鑿洞使之沉沒，最終堵住決口，將水重新逼入故道，至十一月，所有土木工程完畢，大功告成，多年的水患被平息。這就是我國治黃史上著名的“賈魯治河”，賈魯?shù)拿忠惨虼硕惠d入史冊?！　《鳚珊蟠　∏拔闹匈Z魯在堵住決口的同時，疏通了故道、開鑿了新河道，這其中就包括他從密縣鑿渠引水，經(jīng)鄭州、中牟，折向南而至開封，而后入古運河，直達(dá)周口入淮河，這正是今天的賈魯河的流向。賈魯此舉不但平息了水患，也復(fù)興了開封一帶的漕運，商業(yè)也很快興盛起來，前文所提及的朱仙鎮(zhèn)就是在這之后迅速繁榮，盛極一時，成為當(dāng)時華北地區(qū)最大的水運碼頭，后來還成為享譽全國的四大商業(yè)名鎮(zhèn)之一。豫人感謝賈魯?shù)亩鞯拢瑸榱擞肋h(yuǎn)紀(jì)念這位水利家、治黃專家，便把重新疏通的運河改稱“賈魯河”。　　明朝弘治年間黃河再次決口，賈魯河淤塞，明政府在治理黃河的同時，也對賈魯河進(jìn)行了疏浚，并對河道兩岸進(jìn)行了較大規(guī)模的修整。至此，賈魯河迎來了自北宋以來第二個漕運的黃金季節(jié)，其繁榮達(dá)到了頂峰，據(jù)說當(dāng)時賈魯河上的朱仙鎮(zhèn)碼頭日泊船２００艘以上，考古學(xué)家在此挖掘出相當(dāng)重量的船錨，證明當(dāng)時賈魯河上曾行駛過載重量相當(dāng)大的貨船。穿越歷史的時光，仿佛依稀可見滔滔河水上來往穿梭的船只，碼頭上正彎腰屈身緊張勞作的民工，岸邊堆滿了來不及搬走的各種貨物和糧食，車水馬龍的街市上傳來陣陣的叫賣聲，船工的號子悠揚而動聽……　　賈魯河的這種繁盛局面一直持續(xù)到清朝中葉，１９世紀(jì)末黃河再一次泛濫，賈魯河又一次淤塞，此后水流逐漸縮小，終于無法通航，所有的繁華不復(fù)存在，成為歷史的過往。　　落寞而平靜，這種狀態(tài)伴隨著賈魯河走過近現(xiàn)代，一直走到今天，雖然它已無法承擔(dān)繁重的運輸，但作為鄭州市民生活和工業(yè)用水的第二水源，仍然在造福中原?！　≠Z魯河在滎陽的走向是自南向北，途中有丁店，楚樓，河王，唐崗等幾座中型水庫分布于河道，在滎陽東北部向東北改向，北環(huán)繞鄭州市區(qū)，并從中牟縣、開封市往東南方向。所以在地圖上看似鄭州市里黃河很近，但其轄區(qū)有相當(dāng)一部分卻不屬于黃河流域，而屬于淮河流域。但是，由于滎陽北部地區(qū)歷史上曾是黃河溢出造成的沼澤（即滎澤），它與現(xiàn)今的賈魯河河道很近，所以現(xiàn)在當(dāng)?shù)氐膮^(qū)域歸屬已經(jīng)不是很清晰?，F(xiàn)在，賈魯河滎陽段現(xiàn)在發(fā)揮著養(yǎng)殖、發(fā)電、灌溉、旅游等多重效應(yīng)，為當(dāng)?shù)厝私?jīng)濟發(fā)展做了不可忽視的作用。　　　　信息來源：西華縣人民政府辦公室　　信息來源：西華縣人民政府辦公室

淮陽龍湖水利風(fēng)景區(qū)為國家AAA級旅游景區(qū)、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家級濕地公園。　　淮陽龍湖水利風(fēng)景區(qū)位于河南省淮陽縣境內(nèi)，依托龍湖而建，屬于城市河湖型水利風(fēng)景區(qū)。景區(qū)面積16平方公里，其中水域面積約7.6平方公里。龍湖由東湖、柳湖、南壇湖、弦歌湖四部分組成，是中國內(nèi)陸最大的環(huán)城湖。湖水環(huán)抱淮陽古城，古城屹立水中，湖中有城，城中有湖，被譽為內(nèi)陸奇觀、中原明珠。景區(qū)碧水清清、浩浩渺渺、蒲葦蔥蔥、荷花飄香、水天一色、美妙絕倫。景區(qū)歷史文化底蘊深厚，遺跡眾多，有太昊陵廟、漢代淮陽王劉崇墓、曹植墓、平糧臺、包公祠遺址、城隍廟遺址、袁端敏公祠大殿等。景區(qū)已被授予國家濕地公園稱號。

鄲城中原民俗文化園為國家AA級旅游景區(qū)。　　從數(shù)千年前農(nóng)耕的耒耜，到現(xiàn)在農(nóng)村里還在使用的生活生產(chǎn)用具。19日上午，坐落在河南鄲城丁村大賀莊的“中原民俗文化園”在遠(yuǎn)古與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明熱情碰撞中隆重開園。　　據(jù)介紹，“中原民俗園”是河南省首家規(guī)模最大、自行設(shè)計投資建設(shè)，并榮膺國家2A級旅游景區(qū)的民俗園。園中收藏了2000余件中原農(nóng)民使用過的農(nóng)耕具及生活用品，包括數(shù)千年前的土犁耙、紡車織布機、馬車大轎等，很多都已在民間消失的民俗物品。由39999片石磨堆砌而成的神農(nóng)大殿和磨盤山，蔚為壯觀，映襯出中原農(nóng)耕文化的博大精深?！　　爸性幕袼讏@”　　從2004年開始籌建，是由原武警海南總隊長賀恒德將軍率家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，歷經(jīng)3年的時間籌資數(shù)百萬元，利用村里廢舊坑塘改建而成的。整個園區(qū)共有公共娛樂場所、耒耜集萃與天工開物館、石器苑和集賢堂4大部分及20多個景點組成，共占地30余畝?！　√K州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、中國文學(xué)評論家魯樞元說，民俗園收藏的這些農(nóng)耕用具，記錄了中華農(nóng)業(yè)文明悠久的歷史足跡，可成為現(xiàn)代人開創(chuàng)新生活的文化資源與精神資源。　　景點交通　　從目的地搭車－到鄲城縣城－乘坐公交車到丁村鄉(xiāng)大賀莊 　　 中原民俗園 中原民俗園

　　鬼修城是河南省項城市南頓鎮(zhèn)的一個旅游地，傳說是一夜之間被鬼修建的，因此得名！是項城市的有名旅游地!里面有各種鬼的模型，會聲會色，很是嚇人！　　鬼修城與古頓國的南頓故城　　古頓國的緣由　　商水“古頓國”　　在商水縣平店鄉(xiāng)李崗村，人們有時可以從野地里撿到一些狀若銅扣的“打鬼扮”，又稱蟻鼻錢。其實，這些斑斑銹跡的蟻鼻錢正向人們訴說著一個風(fēng)雨飄搖的古頓國的故事?！　」蓬D國興起于西周初年，治所在今商水縣平店鄉(xiāng)附近，古城遺址在今平店鄉(xiāng)李崗村及李崗與冢子王莊之間。周武王滅商后，于公元前1122年大封諸侯，封其近族姬姓于今商水縣平店鄉(xiāng)一帶稱頓國。頓國在今平店鄉(xiāng)李崗建立城池，與陳國、沈國等為鄰。　　然而，由于頓國轄區(qū)較小，國弱民少，它成了強國欺凌的對象。從商水朱集出土的文物以及古書上的記載可以看出，古頓國淪姓貴族曾與陳國貴族原仲等聯(lián)過姻。不過，聯(lián)姻外交也沒有阻擋住陳國入侵的氣焰?！　☆D國懼陳之強大，決定搬遷，他們在古氵殷水之南又找到了一片可以生活的地方。于是，頓國開始派遣臣民、工匠在今項城南頓故城處修建土城。待土城修成之后，頓國開始了一場神不知鬼不覺的大搬遷。他們把都城由商水平店的李崗村一直向東南轉(zhuǎn)移幾十里，而搬入了今項城南頓故城之中。因新搬遷之處在氵殷水之南，亦在故城之南，故頓國改名為南頓?！　☆D國搬遷后，李崗頓國故城被陳所占，西漢時設(shè)博陽縣，東漢時稱朱家，直到三國時才逐漸衰敗。李崗頓國故城的土城遺址逐漸風(fēng)化成為了冢子，而形成李崗東坡連冢的現(xiàn)象?！　☆D國秘密搬入了人煙稀少的項城南頓故城一帶時，由于突然興起一座土城，人們解釋不清，就把南頓故城稱之為“鬼修城”。后來又附會上劉秀避難的故事，更為南頓故城增加了幾許神話色彩?！　」硇蕹堑纳裨拋碓础　№棾且粠Я鱾髦S多關(guān)于王莽趕劉秀的故事，如劉秀飲馬池、扳倒井、劉秀跑馬嶺、劉秀提靴在白果樹上留下的腳印等等。“鬼修城”跟王莽趕劉秀有關(guān)，它位于南頓東北2公里處，南有“南頓故城”，北有“光武臺”，被河南省有關(guān)部門批準(zhǔn)為旅游景點，每年農(nóng)歷二月初二到三月初三有廟會?！　∥鳚h末年，王莽為維護“新”朝政權(quán)，對起義軍領(lǐng)袖劉秀日夜追趕，劉秀率領(lǐng)一百多騎被追趕三天三夜未曾休息。這天傍晚，劉秀一行人來到南頓附近，人困馬乏，再也走不動了，只好停下來休息。一躺倒地上，人都呼呼地睡著了。探馬把這一情況報于數(shù)百里外的王莽。王莽急催人馬追趕，下令一定要在五更前捉到劉秀?！　∵@事驚動了上神太白金星。太白金星正在閉目打坐，只覺耳熱眼跳，心神不定，忙掐指一算，知道是紫微星劉秀有難。紫微星遇難，萬仙就要遭貶。他駕起祥云來到南頓地方，喚來東方土地，叫他帶領(lǐng)手下小鬼，連夜給劉秀修一座新城，要求在二更動手，五更完工。土地一聽，鞋里長草，荒（慌）了腳啦！遂即召來三千小鬼，抬土的抬土，和泥的和泥，只剩西城墻還有一段沒有完工，可是三千小鬼已累死過半，剩下的一半也都是東倒西歪，半死不活，有氣無力的干不動了。土地爺看在眼里，疼在心里，心想：我若把小鬼都累死了，還當(dāng)誰的官哩！于是心生一計，捏著鼻子學(xué)雞叫，“哏、哏、哏……，哏、哏、哏……”，幾聲雞叫，小鬼以為天明了，都四散逃跑了?！　√捉鹦锹牭诫u叫，一查時辰，才四更天；到城四周查看一遍，見城墻還沒有完全修好，就問土地是咋回事，土地爺不敢隱瞞，只好實說。太白金星一聽，火冒三丈，一腳把土地踢到五里開外，倒（西朝北）坐在那里。從此，南頓五里以內(nèi)沒有土地廟。東南角五里外那座門朝北的土地廟，就是當(dāng)年那監(jiān)工土地爺，被太白金星一腳踢到那里的?！　∥甯鼊偟剑瑬|方欲曉。王莽的大隊人馬趕到南頓，遙遙看去，見南頓東北角一夜之間出現(xiàn)一座新城，城上滿是守城的兵將，殺氣騰騰，好不威嚴(yán)。王莽一想，便知道是上神搭救劉秀，不然，城怎么會在一夜之間修成呢？他越想越害怕，急忙下令，兵退四十五里。劉秀才得以逃脫。這便是“鬼修城”的傳說。 　　

周口畫卦臺為文化旅游景點?！　‘嬝耘_，亦名八卦臺，又曰八卦壇。清《一統(tǒng)志》稱揲蓍壇，位于縣城北一里龍湖中，臺呈龜形，高2米，面積6600平方米，四面環(huán)水，為古陳州‘七臺八景’之一，名曰‘蔡池秋月’。1962年列為縣級文物保護單位。　　《元和郡縣圖志》記載：“八卦臺及壇，縣北一里，古伏羲氏畫八卦于此”。八卦是太昊伏羲氏的一大創(chuàng)作，以揭示自然規(guī)律為主，是我國先民們認(rèn)識社會現(xiàn)象最原始的記錄。該臺上很早就有廟宇，是為紀(jì)念太昊伏羲氏在此發(fā)明八卦而建的。始建于何時無考，據(jù)《淮陽縣志》載：明英宗正統(tǒng)元年（公元1436年）知州張志道增筑亭、垣、十三門、石刻一座。此后歷代均有修筑，增加到有大殿七間，石刻四座，東西廂房各三間、房二座、卷棚五間、黃瓦八角亭一座等建筑。建國后僅存八卦柏一株，宋熙寧年間銅伏羲像一尊?！　‖F(xiàn)已恢復(fù)大殿廂房、八角亭，其他也在恢復(fù)中?！　〗袢伺Ｃ黝I(lǐng)先生有詩贊曰：一畫開天文明始，華夏千年帝業(yè)基?！　≥椴莅斀造`物，秋月蔡池俱神奇。　　虬柏屈身倚何處，卦臺直面朝天趨?！　∠荣t駕鶴早逝去，留待后人悟天機?！　“素园亍　“素园禺?dāng)?shù)厝朔Q歪柏樹，據(jù)考證，此柏已有千年的歷史，從四面八方不同角度看，此柏向不同方向傾斜，奇妙無窮，令人嘆為觀止。為古陳州標(biāo)志性景物之一?！　“敵亍　‘嬝耘_前有一池，叫“白龜池”。相傳伏羲氏于蔡水得白龜，鑿池養(yǎng)之。白龜池與湖水相連，風(fēng)光秀麗，有“蔡池秋月”之美稱。1984年8月16日，一只白龜再現(xiàn)，為東關(guān)王大娃所獲，體重650克，腹、背呈乳白色，龜甲高隆，甲上圖案13塊，甲周圖案24塊，眼似珍珠四肢有鱗，尾巴較長，為稀世白龜。經(jīng)專家鑒定，龜齡250余歲，使“白龜獻(xiàn)瑞”這一古老傳說得以印證?！　“斒瘛　∵@只石雕的白龜就是按照白龜放大一百倍的比例雕刻的。這只白龜是雌性，重650克，年齡是250歲左右，背部乳白色，腹部純白色。它的結(jié)構(gòu)是：背中甲是五塊，表示五行；由此而外左四右四共八塊，表示八卦；左右連接背中上下兩塊共十塊，表示十天干；背中余三塊，表示三才；周邊左十二，右十二，共二十四塊，表示二十四節(jié)氣；腹部有十二塊，表示十二地支；背部、腹部再加上四肢與尾首，共六十四塊，表示六十四卦，這一系列奇特的數(shù)字均與陰陽八卦之?dāng)?shù)暗合，因此引起了學(xué)術(shù)界的廣泛注意。　　傳說伏羲根據(jù)八卦治理天下，使人們變得既聰明又勇敢，八卦的原理是無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，分到六十四為止。目前，我國醫(yī)學(xué)界運用八卦的原理攻破了不少疑難雜癥。電子計算機也是根據(jù)八卦的二進(jìn)制原理制成的?？傊?，八卦這部無字天書正在自然科學(xué)的各個領(lǐng)域中發(fā)揮著巨大的作用。因此，人們對伏羲這座充滿了神奇色彩的八卦臺懷有濃厚的興趣?！　×硪粔K漢白玉龜，是1997年深圳企業(yè)形象協(xié)會會長、美籍華人賀懋華先生觀看白龜之后捐贈的。　　八卦亭　　這里原來修了一個八卦亭，八卦亭天花頂上描繪的是先天八卦太極圖。奇怪的是，1994年夏天，一場龍卷風(fēng)把整個上蓋旋到了龍湖之中，易學(xué)人士解釋說，這是把天機公開出來了，太昊伏羲氏唯恐再觸怒了上帝，就一陣旋風(fēng)把亭臺拆掉了?！　‘嬝耘_是淮陽“七臺八景”之一，充滿了玄機。清代詩人雷方曉的《蔡池秋月》曾這樣描繪： 　　一輪皎潔荒臺月，半畝澄清碧水池。　　衰柳堤邊風(fēng)淅瀝，古碑亭外影參差；　　閑看八卦羲皇畫，恰是天心夜靜時?！　【包c位置　　河南周口市淮陽縣