欧美 日韩 国产 综合网,欧美人妖在线二区,中文字幕 日韩 国产,午夜福利在线视频网址

<sub id="xon3q"><ol id="xon3q"><em id="xon3q"></em></ol></sub>
  1. <u id="xon3q"></u>
  2. <sub id="xon3q"></sub>

    導(dǎo)航


    當(dāng)前位置:首頁(yè) >>湖南省 >>常德 >> 安鄉(xiāng)縣

    安鄉(xiāng)縣景點(diǎn)大全


    景點(diǎn) 簡(jiǎn)介
    常德桃花源旅游區(qū)

    常德桃花源旅游區(qū)為國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、湖南省文物保護(hù)單位?! √一ㄔ词菛|晉大詩(shī)人陶淵明筆下的世外桃源,雖是虛構(gòu),但實(shí)有其地,它就位于湖南省桃源縣。桃花源南臨滔滔沅江,北倚武陵群峰,境內(nèi)古樹(shù)參天,修竹婷婷,壽滕纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺(tái)牌坊裝點(diǎn),宛若仙境。這里每年的3月28日舉辦桃花節(jié),推出各種具有文化特色的活動(dòng),如果你此時(shí)去桃花源,將會(huì)留下浪漫的回憶。  桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū),其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹(shù)林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)。  尋訪桃花源,車至桃花山牌坊下車。坊在公路南側(cè),始建于1943年,后傾塌,1973年按原貌修復(fù),坊上石刻,介紹了桃花山的概況。牌坊兩邊的柱上,有“紅樹(shù)青山斜陽(yáng)古道,桃花流水福地洞天”對(duì)聯(lián)一副,概括了桃花源的主要景致。過(guò)牌坊,上桃花山,迎面有一條小溪,這是桃花溪。溪的右側(cè)是桃林,窮林橋便隱藏在這片桃林的深處。桃花溪一帶的景致,有如《桃花源記》中的描述:“忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛?!比绿一ㄊ㈤_(kāi)時(shí),這里桃花蓋頭,千樹(shù)萬(wàn)樹(shù),如織就的云錦,令人陶醉?! 『鲜〕5绿一ㄔ绰糜螀^(qū)位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,距常德市34公里。前面有滔滔不絕的沅江,后面是綿延起伏的武陵群峰,境內(nèi)古樹(shù)參天,修竹婷婷,壽藤纏繞,花草芬芳,有石階曲徑、亭臺(tái)碑坊裝點(diǎn),宛若仙境。桃花源分桃花山、桃源山、桃仙嶺、秦人村4個(gè)景區(qū),其中桃花山、秦人村為桃花源的中心,有桃花山牌坊、桃花溪、桃樹(shù)林、窮林橋、菊圃、方竹亭、遇仙橋、水源亭、秦人古洞、延至館、集賢祠等70余處景點(diǎn)?! √一ㄔ催@個(gè)名勝古跡,神州大地家喻戶曉,東晉大詩(shī)人陶淵明在《桃花源詩(shī)并序》中描繪的“世外桃源”,環(huán)球之內(nèi)盡人皆知。久負(fù)盛名的桃花源究竟在何處?權(quán)威工具書(shū)《辭?!吩谟嘘P(guān)“桃源山”條目的解釋中明確指出,桃源山“在湖南省桃源縣西南。下有桃源洞,又名秦人洞,白馬洞“,是東晉陶淵明所記桃花源的遺址?!薄 ∮捎谔諟Y明《桃花源詩(shī)并序》的深遠(yuǎn)影響,凡唐之著名詩(shī)人,文學(xué)家,士宦,道人等,對(duì)桃源山,桃源洞,桃源觀幾乎都向往頃心向往。據(jù)史記記載,在桃花源留下詩(shī)文的唐代名人多達(dá)四。五十名,其中有:孟浩然。張旭。王維。李白。劉長(zhǎng)卿,劉禹錫。王昌齡,李群玉等。及至宋朝,桃花源得到了更大的開(kāi)發(fā)與修復(fù),成為歷史上的鼎盛時(shí)期。宋太祖(公元963年),朝廷把有名勝古跡的桃花源的沅江中下游兩岸地域從武陵縣析出,另置一縣,并以“桃源“為縣名。其后不久,朗州改名為鼎州,桃源縣境內(nèi)桃花源遂屬鼎城州。(公元1165年),鼎州改為常德府,桃源縣及所轄桃花源隨之屬常德府,從宋初開(kāi)始,桃花源大興土木,廣建道觀。淳化元年(公元990年),朗州官奉詔修建五百仙人閣,竣工后命令名為望仙閣。政和元年(公元1111年),宋徵宗親賜“桃川萬(wàn)壽宮“匾額。  新中國(guó)成立后,0和人民政府非常重視桃花源的保護(hù)。修復(fù)和開(kāi)發(fā)。1959年,湖南省公布桃花源為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1963年,湖南省文物部門(mén)撥款修整窮林橋。玩月亭等建筑,并對(duì)桃花源其它古跡進(jìn)行了修繕和油漆,1973年省文化部門(mén)也撥款修復(fù)桃花山牌坊,躡風(fēng)亭。集賢祠等建筑。1975年,桃花源文物管理所恢復(fù)。1976年重修桃花觀山門(mén)。1977年縣政府撥款建桃源佳致碑。1982年月日983年省文化部門(mén)撥款修復(fù)水源亭,新建碑廊,并將歷代碑刻17方移至碑廊邁內(nèi)。1983年春,縣委??h政府組織縣直單位各級(jí)干部在桃花源種桃一星期共種4310株。1984年省水電撥款十萬(wàn)元,建怡然橋。1986年整修游路,再度維修躡風(fēng)亭。窮林橋籌建秦人宅賓館。1988年湖南省政府公布桃花源為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),列入省十大風(fēng)景名勝區(qū)之內(nèi)。省文化部門(mén)撥款40萬(wàn)元,修復(fù)高舉閣。1990年竣工。桃花源雖-化大革命期間損毀,到20世紀(jì)80年代末,已經(jīng)展現(xiàn)出自明。清以來(lái)沒(méi)有過(guò)的新規(guī)模,新容貌。新活力和新意境。  當(dāng)時(shí)代步伐邁進(jìn)20世紀(jì)90年代,中國(guó)改革開(kāi)放的盛世春風(fēng)吹綠了桃花源這方神奇的山水田園。從1991年至1997年,這7年成為桃花源歷史上修復(fù)開(kāi)發(fā)的又一鼎盛時(shí)期。在0湖南省委,省政府的關(guān)懷下,0常德市,市政府,桃源縣縣委,縣政府直接領(lǐng)導(dǎo)了這次規(guī)模修復(fù)開(kāi)發(fā)工作。1991年,批準(zhǔn)成立了湖南省桃花源風(fēng)景名勝區(qū)管理處,由原來(lái)的股級(jí)升格為副處級(jí)管理機(jī)構(gòu)。1991年冬至1992年春,完成了第一期修復(fù)開(kāi)發(fā)工程,修復(fù)和新建了桃花源跨國(guó)道大牌坊、淵明園、桃花湖、劉禹錫草堂、詠歸亭、花影亭、雙星亭、五柳湖、水府閣、問(wèn)津亭、黃聞山莊、秦人洞、豁然臺(tái)、秦人居、竹廊、公議堂、奉先祠、延至館、自樂(lè)橋、奇蹤館、儺壇等景點(diǎn)。1992年冬至1993年春,完成了第二期修復(fù)開(kāi)發(fā)工程,修復(fù)和新建了桃川萬(wàn)壽宮(上宮)。天寧碑院。悠然圓。八仙亭。秦城。秦人古洞。玄亭等景點(diǎn)。此外,還修建一批供食宿的賓館。餐館等旅游設(shè)施及供水供電等基礎(chǔ)設(shè)施。1996年-1997年,展開(kāi)了以挖掘桃花源文化內(nèi)涵,開(kāi)發(fā)沅水風(fēng)光和完善景區(qū)功能配套為重點(diǎn)的第三期修復(fù)開(kāi)發(fā)工程。修復(fù),修整和配套了一部分景點(diǎn),包括桃林。淵明祠。集賢祠桃花觀。水府閣。觀景臺(tái)。天寧碑院。沅水風(fēng)光線等處。7年時(shí)間,三期工程共投入10萬(wàn)平方米,封山育林300余公頃,植樹(shù)50萬(wàn)株。2001年在各級(jí)政府和上級(jí)主管部門(mén)對(duì)桃花源的修復(fù)和開(kāi)發(fā)給予了極大的關(guān)注。使現(xiàn)的桃花源的總面積擴(kuò)大到157.55平方公里,其中“世外桃源”主體景區(qū)15.8平方公里,“武陵人捕魚(yú)為業(yè)”的沅江風(fēng)光帶水域44.85平方公里,外圍保護(hù)區(qū)96.9平方公里。-  桃花源風(fēng)景名勝區(qū)服務(wù)功能齊全,現(xiàn)有接待場(chǎng)所三處、賓館5家,大小酒店87家,床位1020個(gè),餐位1800多個(gè)。景區(qū)內(nèi),程控電話、移動(dòng)通訊、郵政網(wǎng)絡(luò)、醫(yī)療服務(wù)齊全。2001年,桃花源風(fēng)景名勝區(qū)已被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)、全國(guó)保護(hù)旅游消費(fèi)者合法權(quán)益示范單位?! 【包c(diǎn)位置  湖南常德桃花源鎮(zhèn)319國(guó)道桃花源

    澧縣城頭山旅游景區(qū)

    澧縣城頭山旅游景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?! 〕穷^山旅游景區(qū)是國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),位于湖南省澧縣縣城西北10公里的城頭山鎮(zhèn)。包括城頭山國(guó)家考古遺址公園、澧陽(yáng)平原史前遺址博物館、城頭山農(nóng)業(yè)大觀園和城頭山風(fēng)情小鎮(zhèn)四大部分。一期依托城頭山古城遺址,以文物保護(hù)展示為基礎(chǔ),興建城頭山國(guó)家考古遺址公園和澧陽(yáng)平原史前遺址博物館。二期以保護(hù)和詮釋稻作農(nóng)耕文明為主要特色,形成一個(gè)以旅游農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)、示范農(nóng)業(yè)、體驗(yàn)農(nóng)業(yè)為主要內(nèi)容的農(nóng)業(yè)大觀園。城頭山風(fēng)情小鎮(zhèn)依托城頭山鎮(zhèn)打造一個(gè)旅游景區(qū)的風(fēng)情小鎮(zhèn)和整個(gè)景區(qū)的服務(wù)配套功能集散地。景區(qū)總體目標(biāo)是建成5A級(jí)國(guó)家旅游景區(qū),打造世界級(jí)文化遺址旅游目的地。  城頭山旅游景區(qū)是文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游相結(jié)合的文化旅游項(xiàng)目。景區(qū)以古城文化、稻作文化、祭祀文化為靈魂,將遺址景觀和周邊生態(tài)環(huán)境、建筑景觀等要素結(jié)合起來(lái),按照旅游“六要素”的要求,配套一系列體驗(yàn)產(chǎn)品、休閑項(xiàng)目、生態(tài)景觀,形成完整的游憩體系?! 【皡^(qū)地址:湖南省常德市澧縣車溪鄉(xiāng)  乘車線路:在常德市內(nèi)乘大巴至澧縣再轉(zhuǎn)小巴前往景區(qū)

    柳葉湖

    柳葉湖為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?! ×~湖位于古城常德東北,是湖南省最大的山、水、城三位一體的生態(tài)型城市旅游休閑度假區(qū),是常德市委、市政府直接領(lǐng)導(dǎo)的省級(jí)旅游度假區(qū),被譽(yù)為“長(zhǎng)沙的后花園、張家界的姐妹花”。  柳葉湖總體規(guī)劃面積138.8平方公里,其中水域面積21.8平方公里,是目前全國(guó)最大的城市湖泊之一。度假區(qū)的基本定位為休閑度假的城市樂(lè)園,特殊定位為水上運(yùn)動(dòng)的國(guó)際賽場(chǎng)。度假區(qū)的開(kāi)發(fā)以自然風(fēng)光為旅游載體,以繁華的常德市區(qū)和歷史悠久的荊楚湖湘文化為依托,以旅游度假休閑娛樂(lè)、水上運(yùn)動(dòng)為切入點(diǎn),精心打造具有城市樂(lè)園、國(guó)際花園和國(guó)際賽場(chǎng)等現(xiàn)代化功能的旅游度假區(qū)。規(guī)劃建設(shè)分為七個(gè)片區(qū),即水上游覽區(qū)、仙人洞自然景區(qū)、白鶴山鳥(niǎo)類自然保護(hù)區(qū)、螞蝗溶田園風(fēng)光區(qū)、戴家崗核心區(qū)、花山自然景區(qū)、占天湖自然風(fēng)景區(qū)。  柳葉湖湖水廣闊,水天一色,水域面積約為杭州西湖的3倍,湖、塘、池、港、蕩等景觀形式豐富。柳葉湖湖水潔凈,透明度可達(dá)200厘米,水質(zhì)基本保持在Ⅱ類左右,清潔度為全國(guó)城市湖泊之冠。柳葉湖平均氣溫16.7℃,日照充足,四季分明,常有風(fēng)和日麗天氣,適宜開(kāi)展水上運(yùn)動(dòng)和水上娛樂(lè),四季均可接待游客。柳葉湖北部為低山丘陵區(qū),太陽(yáng)山、花山、白鶴山及仙人洞一帶山環(huán)水繞,形成了“平湖--丘崗--低山”的立體特色山水景觀,與常德城相映成趣?! ×~湖有完整的湖泊沼澤型濕地生態(tài)系統(tǒng),生物資源豐富,每年4至9月,數(shù)萬(wàn)只白鶴、白鷺、蒼鷺等聚居在此戲水覓食;有自然保存的山地植被生態(tài)系統(tǒng),常青樹(shù)、松、柳、樟、紅棘木等樹(shù)種達(dá)1300多種,其中稀有植物33種;有杜鵑、石蒜、野百合、山菊、蘭花等多種野生花卉資源;還有太陽(yáng)山地區(qū)的素有“萬(wàn)木森森、松杉老矣、重屏千里、數(shù)十里有云氣”之稱的古樹(shù)群?! ×~湖歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是我國(guó)最早進(jìn)入新石器時(shí)代的地域之一,大量古文化遺址及其出土文物都是古代燦爛文化的見(jiàn)證,有梁王宮、白鶴寺、報(bào)恩觀、太和觀、清真寺、氵隱園、鎮(zhèn)妖塔等遺址可尋;有仙人洞、月亮山、爛船州、舞劍坪、七里橋等地名文化,流傳著后羿射日、劉??抽缘让利悇?dòng)人的傳奇故事;屈原、劉禹錫、李白、孟浩然、劉禹錫、曾鞏、黃庭堅(jiān)、丁玲等歷史著名詩(shī)人、文壇泰斗曾在這里登臨題詠、蕩槳行吟;威震洞庭的宋代農(nóng)民起義領(lǐng)袖楊幺,明末內(nèi)閣首輔兼兵部尚書(shū)楊嗣昌,清代大畫(huà)家髡殘等,出生在柳葉湖畔。古往今來(lái),人們把這里視為翔龍駕鶴的風(fēng)水寶地?! 〕5铝~湖旅游度假區(qū)座落在常德古城東北,北枕太陽(yáng)山,南臨沅水,為長(zhǎng)沙、南岳、岳陽(yáng)、韶山和張家界旅游熱線交匯點(diǎn),已經(jīng)成為常德市民休閑度假的樂(lè)園,國(guó)內(nèi)外游客向往的旅游勝地。1994年6月,經(jīng)湖南省人民政府批準(zhǔn)為省級(jí)旅游度假區(qū),2001年4月被批準(zhǔn)為國(guó)家首批AAA級(jí)旅游景區(qū)?! 〉刂罚撼5率形淞陞^(qū)柳葉大道  等級(jí):AAAA  電話:0736-2555871  官方網(wǎng)站:http://www.lyhtour.com/  開(kāi)放時(shí)間:  全天開(kāi)放

    夾山國(guó)家森林公園

    夾山國(guó)家森林公園為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家級(jí)森林公園?! A山國(guó)家森林公園位于澧水中流、武陵山脈尾端,西距石門(mén)縣城八公里。它以豐厚的歷史文化底蘊(yùn)與宜人的自然景色相融合,是集佛教圣地、闖王陵園、茶道源頭、森林風(fēng)光于一體的旅游佳境。1994年被國(guó)家林業(yè)部定為全國(guó)20家森林公園示范園,2002年被評(píng)為國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū),現(xiàn)有靈泉禪院、闖王陵、洗墨池、玉璽井、善會(huì)墓、圓悟塔、碧巖泉等景點(diǎn)?! £J王陵,是自稱“闖王”的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成將軍的最后歸宿地,是在1980年由考古專家試掘出來(lái)的,從1992年開(kāi)始用了近兩年的時(shí)間按原貌修復(fù)的,整個(gè)陵園占地面積30畝,規(guī)模宏偉壯觀,完全是明清宮廷陵園式建筑氣派。?!瓣J王陵”三個(gè)大字,是1995年中國(guó)社會(huì)科學(xué)院明史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉重日老先生的題詞。門(mén)兩邊的對(duì)聯(lián):農(nóng)民領(lǐng)袖問(wèn)鼎神京恨事業(yè)陵夷欲復(fù)漢家酬夙愿,和尚袈裟偃旗禪院證英雄歸宿試將文物認(rèn)前朝。是由號(hào)“玉皇山主人”劉人壽老先生所撰書(shū),可以看出劉老對(duì)李闖王的評(píng)價(jià):李自成雖取得了短暫的勝利,但事業(yè)未成,只有歸隱禪院退出江湖。陵衛(wèi)大門(mén)上的門(mén)釘,每一行是9顆,是象征著九五至尊,而頂頭采用的是古建中的藻進(jìn)而設(shè)計(jì),中間為“垂龍”,旁邊為佛家八寶:盤(pán)腸(順暢)、寶瓶(收邪氣)、蓮花(出淤泥而不染)、0(常轉(zhuǎn)輪回)、金魚(yú)(既活躍又牢固)、蓋(寶蓋萬(wàn)年載)、傘(萬(wàn)年傘)、海螺(海水永不枯竭)。四周的鏤空雀替分別是四方琴棋書(shū)畫(huà)、四音鐘鼓磬笙?! ∽鲜品唬鹤哌^(guò)大順橋來(lái)到神道,我們現(xiàn)在看到的這個(gè)建筑物正是按照當(dāng)前〈石門(mén)縣志〉卷十二陵墓篇所載“舊有紫石牌坊,制造壯麗,為當(dāng)事者所撲碎”而修復(fù)的“紫石牌坊”,大家可以看牌坊正中-:“奉天倡議”這幾個(gè)字,正是我們剛才在紀(jì)念館里所提到的李闖王當(dāng)年的旗號(hào)。以前我們這里一直叫做“奉天玉和尚墓”,一個(gè)和尚牌坊上面為什么有和李闖王將軍旗號(hào)相同的字句呢?我們?cè)倏催@個(gè)“奉天玉和尚”,大家都知道,在封建社會(huì),只有帝王才能“替天行道”、“奉天承運(yùn)”,佛家僧侶只能信佛而不能奉天,否則大犯禁忌,是要?dú)㈩^的,這個(gè)和尚居然敢稱如此大逆不道的法號(hào),且又用與當(dāng)年闖王打出的旗號(hào)相同的字眼,這是否是一種巧合呢?大家再看牌坊兩邊的對(duì)聯(lián),這是摘自李建候《永昌演義》中批錄的詩(shī)“英雄一代赴飄萍,大塊空留百戰(zhàn)生,搗碎乾坤驚日月,踏翻宇宙走雷霆。時(shí)來(lái)作惡來(lái)還怕,運(yùn)去看經(jīng)佛不靈,事業(yè)盡隨流水去,禪房夢(mèng)醒夾山青?!敝械囊痪?。試問(wèn)一個(gè)和尚能有如此氣勢(shì)嗎?這分明是一種帝王氣魄不凡的真實(shí)流露。好了,剛才在這里提到了幾個(gè)問(wèn)題,如果我們把奉天玉和尚和闖王李自成劃上一個(gè)等號(hào),那么前面的問(wèn)題就可以迎刃而解了。李闖王胸懷大業(yè),壯志未酬,欲東山再起,但已是空有凌云之志,已無(wú)力回天了。只留遺憾于夾山罷了。  神道:信步走上神道,大家可以看一下兩邊的石像生,這第一對(duì)是石獅,它是一種威嚴(yán)和權(quán)力的象征,第二對(duì)是麒麟,是傳說(shuō)中的一種動(dòng)物,象征祥瑞吉祥,第三對(duì)是大象,有俗話說(shuō):南大象,北駱駝。這就是寓意李闖王曾經(jīng)打下的南方江山,第四對(duì)是羊,寓意當(dāng)年李自成小時(shí)當(dāng)過(guò)牧羊童,第五對(duì)是馬,寓李自成戎馬生涯的一生。好了,現(xiàn)在我們就要踏上神臺(tái),走上陵寢了,當(dāng)您踏上這一步步的臺(tái)階時(shí),請(qǐng)您注意臺(tái)階數(shù),第一級(jí)是22步,寓意闖王出生當(dāng)農(nóng)民的22年,第二段是17步,寓意闖王南征北戰(zhàn)的17年,第三段30步,寓意闖王出家在夾山當(dāng)和尚的30年,整個(gè)臺(tái)階合計(jì)69步,正好是闖王在人間生的69年。  神臺(tái):站在神臺(tái)上,看到的是這塊“奉天玉大和尚之墓”碑,這個(gè)“玉”字,如果把這個(gè)“玉”字中的一點(diǎn)拿走,就是一個(gè)“王”字,連起來(lái)就是“奉天王”,當(dāng)年李自成攻進(jìn)西安時(shí)曾稱過(guò)“新順王”。如果把剛才拿走的這一點(diǎn)放到上面去,便成了一個(gè)“主”字,連起來(lái)就成了“奉天主”,是“執(zhí)行天命的主人”,只有天子才是奉天行命的,當(dāng)初李自成自九宮山一戰(zhàn)后,來(lái)到夾山禪隱,但在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下是不允許其大張旗鼓的拋頭露面的,只好采取這種藏頭露尾的字眼來(lái)替代。也可謂是煞費(fèi)心機(jī)了。我們?cè)倏催@馱碑的動(dòng)物,它就是東海龍王的第六個(gè)兒子,叫赑屃,是龍頭龜身,傳說(shuō)它力大無(wú)窮,專門(mén)來(lái)駝碑的,人們常說(shuō)“心誠(chéng)則靈”,據(jù)說(shuō)摸了它的頭,萬(wàn)事不用愁,摸了它的牙,神鬼都不怕,摸了它的嘴,有錢(qián)也有米,摸了它的肚,添福又添壽,摸了它的背,喝酒千杯也不醉。  陵寢:是李自成的墓室,1980年由考古工作者在挖掘出來(lái),這種葬法很少見(jiàn),只有在陜西的米脂縣才有這種葬法,分為一墓三穴,右穴是座化缸,是當(dāng)年李自成圓寂時(shí)用的,中間是骨灰壇,挖掘出來(lái)時(shí),里面有七顆舍利子,現(xiàn)已存入石門(mén)縣博物館,再看這個(gè)骨灰壇,是一只白底青花瓷壇,青花壇上飾有麒麟、鳳凰圖案,據(jù)考證是明代瓷器,在青花瓷壇上覆蓋有一塊古磚,是《中興夾山祖庭弘律奉天玉大和尚塔銘》碑,左穴由于朝庭搗毀及盜墓者的光顧,穴內(nèi)只剩下若干碎瓦片和一塊隨葬的“壙符碑”,碑上的符號(hào)是這樣的。先看左側(cè):身披北斗,頭戴三臺(tái)。一種解釋為“與日月同高”或“與日月同輝”,另一種解釋為“向北而立”?!邦^戴三臺(tái)”是個(gè)關(guān)健,三臺(tái)喻王冠形,“頭戴三臺(tái)”正是一個(gè)王冠的“王”字,王字結(jié)構(gòu)正好是三臺(tái)。右側(cè)“壽山水遠(yuǎn)”之“壽山”非指地名,而是指墳?zāi)梗皦凵健奔础皦圳!?,即生前造好的墳?zāi)?,尊稱為“陵”。再看中間“福壽”,在道教中有“福祿壽禧”,道教創(chuàng)始人為李耳,我們暫且認(rèn)為它是一個(gè)“李”字,中間“尸奄”,人死為尸,如認(rèn)成一個(gè)人旁,則為“俺”字,在米脂方言中常說(shuō)“俺自個(gè)兒”,那么則可認(rèn)為是一個(gè)“自”字,再看“生養(yǎng)護(hù)”是一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程,可認(rèn)為是一個(gè)“成”字,下面的這個(gè)字就不好認(rèn)了,門(mén)里面一個(gè)吞字,門(mén)外環(huán)繞一個(gè)繁體馬字,實(shí)質(zhì)上是“門(mén)吞馬”三字,套在一起,“吞”字如把“口”字倒過(guò)來(lái),就是一個(gè)“吳”字,當(dāng)初吳三桂引清兵入關(guān)把李自成趕出北京,正好合上此意,現(xiàn)如把趕出去的馬收回放到門(mén)里,則成了一個(gè)“闖”字,下面幾個(gè)字可看出是“王”“大”“元”字,最后是“律令”二字,古時(shí)將軍、元帥腰間掛有令牌,并以此來(lái)行軍作戰(zhàn),那么則認(rèn)為“帥”字,連起來(lái)就是“李自成闖王大元帥”。大家再看中間為“闖”,右邊是“三臺(tái)”,左邊“壽山”為“陵”字,合起就成了“闖王陵”?! ∫胺魉鹤叱瞿故遥橙胛覀冄酆煹氖俏∪宦柫⒌囊胺魉?,只在離李自成墓室?guī)酌滋幫诰虺鰜?lái)的,大家仔細(xì)看塔上的文字:“傳臨濟(jì)正宗第三十三世野拂維禪師塔”,據(jù)考證,野拂確實(shí)是奉天玉的大徒弟,也就是李自成的大侄子李過(guò),當(dāng)年他為了孝守師父陵寢,才在此立塔,意在塔如其人,伴隨師父左右。  明樓:闖王陵的最后一棟建筑物就是眼前的明樓了,也叫碑亭,這里是后皇為先皇題詞以紀(jì)念的地方,李自成當(dāng)初在夾山禪隱圓寂后,作為一名隱僧,后皇當(dāng)然沒(méi)有題詞,當(dāng)年毛澤東看了原陜甘寧邊區(qū)副主席李鼎銘之侄李建候所寫(xiě)的《永昌演義》后,給作者寄了一封信,信中首先肯定了作者,既而對(duì)李自成做出了很高的評(píng)價(jià),“吾國(guó)自秦以來(lái),兩千余年推動(dòng)社會(huì)向前進(jìn)步者主要是農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),大順帝李自成將軍所領(lǐng)導(dǎo)的偉大的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng),就是二千年來(lái)幾十次這類戰(zhàn)爭(zhēng)中極著名的一次。”而《永昌演義》對(duì)李自成的歸宿作結(jié)語(yǔ)是死在夾山,毛澤東當(dāng)肯定作者,又做出如此高的評(píng)價(jià),肯定是傾向于夾山說(shuō),所以我們就摘錄了信中的一句話“大順帝李自成將軍”,以示紀(jì)念,在由邵華主編的《親家》第十章184頁(yè)說(shuō):1949年3月25日,毛澤東和黨中央由平山里西北坡進(jìn)入北坪,臨出發(fā)早晨,毛澤東意味深長(zhǎng)地說(shuō):“這里進(jìn)京去趕考!300年前,赫赫有名的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成高奏凱歌進(jìn)入北京京城,僅48天就狼狽地逃出紫京城。最后流落民間,連他的卒年和安息地至今沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的說(shuō)法?!笨梢?jiàn)當(dāng)年毛澤東對(duì)李自成的歸宿也是有看法的?! ★L(fēng)水:站在明樓的這個(gè)平臺(tái)上再返過(guò)身來(lái)看一下整個(gè)闖王陵,可看闖王墓所處的位置,風(fēng)水學(xué)上說(shuō),墳地葬的寶地是“左青龍,右白虎,前朱雀,后玄武。”,這里的青龍指流水,白虎指道路,朱雀指污水池,玄武指丘陵,大家發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?闖王墓正處于這種地方,左邊有澧水河,右有石陬公路,前有洗墨池,后有連綿起伏的十九峰,這不正是風(fēng)水學(xué)上的風(fēng)水寶地嗎?又按我們石門(mén)的說(shuō)法:青龍指高山,白虎指小山,朱雀指山尖,玄武指丘陵,那么大家看左邊是青山蒼翠聳立,右邊白虎山低緩,前面正對(duì)小山的山尖,后有十九峰,這也正好合上石門(mén)的風(fēng)水說(shuō)法,的確是一塊風(fēng)水寶地?! ∠阏粒核追Q它為樟樹(shù),它又名香樟,生長(zhǎng)快,材質(zhì)好,為我國(guó)南方重要的珍貴用材和芳香油料樹(shù)種。樟樹(shù)材質(zhì)致密,紋理美觀,氣味芳香,且耐腐防蟲(chóng),所以它就成為了造船、家具和美術(shù)品的上等用材。同時(shí)它的根、莖、葉、果實(shí)均可提煉樟腦、樟油,廣泛應(yīng)用于工藝、化工、醫(yī)藥和國(guó)防等方面,在我國(guó)的臺(tái)灣所產(chǎn)的樟腦數(shù)量最多,且質(zhì)量好,居于世界首位。大家再往上望,樟樹(shù)的樹(shù)姿壯麗,四季常青,樹(shù)冠擴(kuò)展,根系深廣,生長(zhǎng)繁茂,而且壽命長(zhǎng),一般達(dá)數(shù)百年,甚至上千年以上,是綠化和防護(hù)林的優(yōu)良樹(shù)種,樟樹(shù)性喜溫暖濕潤(rùn),最適合生長(zhǎng)的溫度在平均氣溫16℃左右,在海拔1800米的高山上也存在有天然生的樟樹(shù),但在海拔1500米以下生長(zhǎng)最茂盛,同時(shí)它對(duì)土壤要求較高,喜濕潤(rùn)肥沃,土層深厚的中性土壤。  洗墨池:這是歷代來(lái)夾山的文人騷客、高僧奇士寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)清洗筆墨的地方,故名洗墨池。借以抒發(fā)自己壯志未酬的情懷,天長(zhǎng)日久,筆上的墨把整個(gè)池子都染黑了,李自成在此曾經(jīng)寫(xiě)了這樣的一首詩(shī):“滿不滿,清不清,一齊反,得太平?!保瑥淖置嬉馑冀忉?,就是李自成認(rèn)為滿清皇帝都應(yīng)該被他反掉,自己做皇帝,天下就太平了,所以我們現(xiàn)在又叫它不滿不清池,  玉璽井:傳說(shuō)當(dāng)年李自成攻進(jìn)北京城,崇禎皇帝走投無(wú)路,在那棵有名的歪脖子樹(shù)上一命嗚呼,李自成得玉璽,后又帶到了夾山寺,本來(lái)是想謀東山再起之后再用這個(gè)印的,沒(méi)有想到大勢(shì)已去,有心殺敵卻無(wú)力回天了,一氣之下把玉璽扔進(jìn)了這個(gè)井里面,到康熙年間,石門(mén)縣衙有一個(gè)師爺帶縣官的兒子到夾山寺游玩,其子非常頑皮,將園中花草亂摘亂踩,寺中一老僧說(shuō)道:“你怎么如此搗蛋?我恨不得打你一耳光!”師爺帶縣官兒子回府后,縣太爺驚呼:“誰(shuí)把我兒子打了一耳光!”臉上五根手指印清晰可見(jiàn),師爺絞盡腦汁回憶,沒(méi)有誰(shuí)打他,只有夾山寺一老僧講過(guò)要打他一耳光,縣太爺心想:莫非是天子呀!金口玉言,講打就打了。第二天,縣太爺親臨夾山寺,拜訪了這位老僧,成為了莫逆之交。后來(lái),這位老僧告訴縣太爺:“我就是李自成,你和我關(guān)系這樣,沒(méi)有什么東西送給你,攻下北京時(shí),我得到玉璽,現(xiàn)在對(duì)我來(lái)說(shuō)已無(wú)用處了,我已把它丟進(jìn)廟內(nèi)一古井中,你把它撈起來(lái),獻(xiàn)給皇上討點(diǎn)賞賜吧!縣太爺后來(lái)叫人撈了上來(lái),獻(xiàn)給了當(dāng)朝皇帝,皇帝龍顏大悅,專門(mén)下了一道圣旨:石門(mén)縣縣官獻(xiàn)玉璽有功,從此見(jiàn)縣官高一級(jí),如果犯殺頭之罪可赦免不死,到北京城可以鳴鑼開(kāi)道八面威風(fēng)?! ∩介T(mén):夾山寺山門(mén)是一座有三個(gè)門(mén)洞的牌樓式建筑,山門(mén)門(mén)額題詞“夾山靈泉禪院”是由原中國(guó)佛教學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、杰出的愛(ài)國(guó)宗教領(lǐng)袖趙補(bǔ)初老先生所寫(xiě)。1996年6月10日,中央領(lǐng)導(dǎo)-同志在夾山參觀考察時(shí)留下手跡“寺古追唐宋,林深隱帝君”,再一次肯定了夾山寺的悠久歷史以及禪隱一代英雄豪杰李自成的客觀事實(shí)?! ∩介T(mén)又稱“三門(mén)殿”或“三門(mén)”,兩邊各有一個(gè)小門(mén),它們分別是空門(mén)、無(wú)相門(mén)和無(wú)作門(mén),象征著佛教的“三門(mén)解脫”,因寺院多居山林,故名。我們平??吹降目臻T(mén)都是緊閉著的,那它在什么時(shí)候才會(huì)打開(kāi)呢?空門(mén)只有在皇帝駕臨、高僧法師講道、出家舉行剃度儀式時(shí)才會(huì)打開(kāi),無(wú)相門(mén)與無(wú)作門(mén)分別有滅眾欲、滅造作得解脫的意思?! 》派兀骸 髡f(shuō)古人非常信鬼神并流傳著一句:“人走彎道,鬼走直道”的俗語(yǔ)。我們踏上的這座橋剛好有九道彎曲,故名九曲橋,它可避邪消災(zāi),走過(guò)這座橋后,您就大吉大利、一生順利啦?! 蛳掠蟹派?,佛教以“大悲為首”,“五戒”中的頭一條就是不殺生,并同時(shí)提倡“放生”,佛教要求佛門(mén)弟子要以慈悲心常行放生,每年佛誕日農(nóng)歷四月初八那天,許多佛教徒、善男信女來(lái)此放生,以積功德,可得到增壽延年的果報(bào)。宋代天臺(tái)宗著名學(xué)者知禮還提倡在佛誕日舉行放生會(huì),并撰寫(xiě)《放生文》以定儀規(guī),此后放生習(xí)俗徹底教化,并經(jīng)久不衰?! √焱醯睿骸 √焱醯钍巧介T(mén)內(nèi)的第一重殿,殿內(nèi)供奉有六尊像,面對(duì)山門(mén),位于殿正中的主尊是袒露著大肚皮、笑口常開(kāi)的彌勒像,“彌勒”是梵名音譯的簡(jiǎn)稱,意為慈悲,彌勒佛常懷慈悲之心,名叫“阿逸多”,出生于古印度波羅奈國(guó)的一個(gè)婆羅門(mén)家族,與釋迦佛是同時(shí)代人,隨釋迦佛出家后,修習(xí)法佛成為佛弟子,經(jīng)常手持錫杖,杖上掛一布袋在-一帶游化,言語(yǔ)行為不拘小節(jié),預(yù)測(cè)吉兇非常靈驗(yàn),人們又稱他為“布袋和尚”,他憨態(tài)可掬,佛像兩邊有常見(jiàn)的對(duì)聯(lián):“大肚能容,容天下難容之事;笑口常開(kāi),笑世上可笑之人?!毙诔i_(kāi)的彌勒佛使人一進(jìn)殿門(mén)就有一種皆大歡喜的感覺(jué),因而深得人們的喜愛(ài)。佛教傳說(shuō)人有三生,即“前生、今生、來(lái)生”;佛有三世,即“過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)”,彌勒現(xiàn)在還在兜率天內(nèi)院修行,他要修行4000年,在那的一天是人間的4000年,所以他要在57億6千萬(wàn)年以后才能到華林園龍華樹(shù)下得道成佛,故彌勒佛又被稱作“三世佛”中的“未來(lái)佛”?! 浝辗鹱笥覂蓚?cè)是四大天王,東方持國(guó)天王,叫“多羅吒”,職責(zé)是守護(hù)東方,臉白穿白色鎧,手中法器是碧玉琵琶,“持國(guó)”意為慈悲和扶持國(guó)土,琵琶表示用音樂(lè)感化眾生,也表示“調(diào)”;南方增長(zhǎng)天王,叫“毗琉璃”,守護(hù)南方,面穿青色鎧甲,手握青光寶劍,“增長(zhǎng)”意為念眾生增長(zhǎng)善根,護(hù)持佛法,也表示“風(fēng)”;西方為廣目天王,叫“毗留博叉”,守護(hù)西方,穿紅色甲胄,手纏一條青龍,“廣目”意為能以凈-隨時(shí)觀察世界,護(hù)持人民,也代表“順”;北方多聞天王,叫“毗沙門(mén)”,守護(hù)北方,穿綠色甲胄,右手執(zhí)寶幡“混元傘”,左手握銀鼠,“多聞”比喻福、德之名聞?dòng)谒姆?,也代表“雨”。四大天王各護(hù)一方,故又稱“護(hù)世四天王”,四大天王各有九十子,輔佐四天王守護(hù)空間十方,即東、西、南、北、東南、西南、東北、西北及上、下,四天王手下各有八位大將,幫助管理所屬各處山河、森林及地方上的山神?! ∷拇筇焱醮碇L(fēng)調(diào)雨順,又暗示著“五谷豐登”、“天下太平”,威武兇猛的四大佛教0天神被中國(guó)老百姓賦予了十分美好的理想寄托?! 浝障窈竺媸琼f馱菩薩,他又叫韋琨、韋馱天,是一位與四大天王一起擔(dān)當(dāng)佛地“衛(wèi)戍工作”的神將,據(jù)說(shuō),韋馱是南方增長(zhǎng)天王手下的八個(gè)將領(lǐng)之一,并居四大天王部下的三十二個(gè)大將之首。韋馱為何被供奉在彌勒背后,面對(duì)大雄寶殿呢?這與他擒賊護(hù)佛立功有關(guān),韋馱是佛國(guó)中的“神行太?!?,以善走如飛著稱,佛教傳說(shuō),在如來(lái)涅磐時(shí),有個(gè)“捷疾鬼”偷走了佛的兩顆牙齒,韋馱急起直追,最后抓獲竊賊,奪回了佛牙。后來(lái)韋馱擔(dān)起保護(hù)釋迦墳?zāi)?,打退掘墳盜骨之?dāng)车闹厝?,韋馱像供于大雄寶殿對(duì)面,手執(zhí)金剛忤橫眉瞠目,警惕注視著大雄寶殿,是守護(hù)釋迦牟尼墳?zāi)怪??! №f馱像有三種姿勢(shì),一是雙手合十,金剛忤擱在手上,挺直站立,這表示該寺是十方叢林,具備接待云游僧人和居士的能力;二是右手握忤觸地左手叉腰或雙手扶忤觸地,表示不具備接待能力,云游僧人和居士盡快離去;三是左手握忤指天,表示具備少量云游僧人短期接待能力?! ≡诜鸾趟略海莘鹬笆且舷愕?,上香有一定的方法。香點(diǎn)燃后(三支為一柱,一般是一柱),用兩手的中指和食指夾著香桿,大姆指頂著香的尾部,安置胸前,香頭平對(duì)佛菩薩圣像,再舉香齊眉,然后放到胸前豎直,開(kāi)始插香,用左手把第一枝香插中央,然后再插左右兩根?! 〔瓒U一味:“茶禪一味”是佛果圓悟克勤大師提出來(lái)的,茶由禪興,在宋朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期,茶事可融于佛事,茶風(fēng)與禪風(fēng)合一,茶道的跟本就是在于清心,這也是禪道的中心?! A悟克勤大師在夾山住持時(shí),手書(shū)“茶禪一味”四字真訣贈(zèng)給弟子虎丘紹隆,虎丘紹隆后創(chuàng)建了“虎丘派禪法”而弘揚(yáng)四方,四字真跡由一個(gè)日本留學(xué)僧?dāng)y往日本,在臨抵海岸時(shí),突然風(fēng)爭(zhēng)浪高,船體破碎,但所幸這四字真訣是已經(jīng)裝裱的,沒(méi)有被海浪吞沒(méi),被人拾起后輾轉(zhuǎn)到日本一休宗純手中,一休宗純因悟到“茶禪一味”的真諦而成為了日本一代禪宗高僧,現(xiàn)在這四字真跡還在日本奈良大德寺,是該寺代代相傳的鎮(zhèn)寺之寶。1992年3月,日本國(guó)里千家派茶道專家多田郁使率30多人來(lái)夾山尋根,寫(xiě)下“鳥(niǎo)唧花落碧巖泉,猿抱子隱翠嶂后”的佳句。  茶具有提神思益、驅(qū)困解乏、生津止渴等效用,在夾山特產(chǎn)的八坪牛抵茶在宋至清列為朝庭貢品,每年到了茶葉豐收之前兩三個(gè)月,朝庭就會(huì)派高官親自監(jiān)查,豐收后一并送入朝庭。夾山一帶處于中亞熱帶,氣候溫潤(rùn),常年氣溫在17℃左右,適應(yīng)茶樹(shù)生長(zhǎng),再加土壤的弱酸性較好、透氣,特產(chǎn)的八坪牛抵茶芽頭肥壯,外形條索緊結(jié)、略扁,像牛角一樣,色澤翠綠,泡到杯中,茶葉葉柄朝下,芽尖向上且不落入杯底,不浮水面,葉尖與葉尖相碰,宛如牛角相對(duì),八坪牛抵茶滋味醇厚,湯色碧綠,如果用我們夾山碧巖泉水加泡,茶水黃綠,便另有一翻品味?! 〈笮蹖毜睿捍笮蹖毜钍撬略旱恼?,以釋迦牟尼佛德號(hào)“大雄”而取名。大殿正中即為西天佛祖釋迦牟尼佛像,他的造像為結(jié)迦跌坐,左手橫置在左足上,名“定印”表示禪定的意思,右手下垂“觸地印”,表示釋迦在成道之前的過(guò)去生中為了眾生犧牲了自己的一切,這些唯有大地能夠證明。據(jù)史料記載,釋迦牟尼是公元六世紀(jì)后期印度毗羅衛(wèi)國(guó)(現(xiàn)在的尼泊爾境內(nèi))釋迦部落凈飯王的兒子,原名悉達(dá)多.喬答摩,玄奘大師反他的名字解釋為十分吉祥和有功德。社會(huì)的動(dòng)蕩和由人的生理原因而引起的生老病死等種種痛苦和煩惱引起了他的感觸和深思,最終萌發(fā)了出家的念頭,通過(guò)苦練修行,他戰(zhàn)勝了來(lái)自各方面煩惱魔障的侵?jǐn)_,終于徹悟了人生無(wú)盡苦惱的根源和解脫輪回的方法,獲得了無(wú)上大覺(jué)。他常被稱為佛、佛陀,所以他有一個(gè)更為流行的稱呼:如來(lái)佛,即指如實(shí)之道而來(lái),開(kāi)示真理者,《成實(shí)論》中記載:“如來(lái)者,乘如實(shí)道來(lái)成正覺(jué),故曰如來(lái)?!薄 》鹱鎯蛇呌卸€(gè)比丘,年老的叫“迦葉尊者”,年中的名叫“阿難尊者”。迦葉號(hào)稱“頭陀第一”,“尊者”是對(duì)大智大德和尚的敬稱,迦葉尊者是佛教第一次結(jié)集的號(hào)召者,在佛門(mén)有值得夸耀的大功勞,據(jù)說(shuō)釋迦牟尼涅磐后,由迦葉尊者繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)徒眾,后世稱為“初祖”。阿難是迦葉的師弟,受持一切佛法,追隨釋迦牟尼二十五年,在師兄弟中他的最大本事是“多聞第一”,能獨(dú)自一人誦出所有經(jīng)藏,迦葉涅磐后,阿難繼領(lǐng)徒眾,被后世稱為“二祖”?! 》鹱娴牧硗饷{侍是文殊菩薩和普賢菩薩。文殊是佛祖的左脅侍,全稱“文殊師利”,表“大智”專司“智慧”,他騎著一頭青獅,表示智慧猛,文殊居眾菩薩之首,但觀世音信仰流行以后取而代之,成為第一菩薩。普賢是右脅侍,表“大行”專司“理德”,《第二菩薩經(jīng)跡》說(shuō):“普賢菩薩,證窮法界,文成正覺(jué),為輔助釋迦牟尼,脫度眾生,隱本垂跡,現(xiàn)菩薩相其德無(wú)量無(wú)邊,不可思議,今且曰‘普賢’二字,以示其概?!逼召t從騎六牙白象,佛教的六牙白象原為菩薩所化,以表威靈?! ∈肆_漢供奉在大雄寶殿兩側(cè),是佛祖的弟子,羅漢是修行的最高境界,可熄滅一切煩惱,0一切功德,又稱“四果羅漢”,十八羅漢產(chǎn)生了廣遠(yuǎn)的社會(huì)影響,他們分別是:乘鹿羅漢、喜慶羅漢、舉缽羅漢、托塔羅漢、-羅漢、過(guò)-漢、騎象羅漢、笑獅羅漢、開(kāi)心羅漢、探手羅漢、沉思羅漢、挖耳羅漢、布袋羅漢、芭蕉羅漢、長(zhǎng)眉羅漢、看門(mén)羅漢、伏虎羅漢、降龍羅漢?! ∈肆_漢上部有二十四誅天畫(huà)像,在佛教中,“天”主要是指有情眾生因各自所行之業(yè)感得的殊勝果報(bào),佛教把世俗世界分為欲界、色界、無(wú)色界三種,欲界有六天,主要包括四大天王、忉利天和兜率天等,色界有十八天,主要有大梵天、遍凈天、天想天,大自在天等?! 〈蟊睿骸 ≈亟ㄓ诳滴跛氖哪?,至今已有300多年的歷史了,大悲殿純木結(jié)構(gòu),重檐共有32根,大木柱支撐,屋角起翹緩和,檐下只用了券棚裝飾,正脊上有寶葫蘆,兩端用螯魚(yú)收尾,是清朝常見(jiàn)的建筑形式,它幾經(jīng)滄桑,據(jù)說(shuō)曾多次有人試著把它拆掉,但爬上屋頂欲掀起瓦片的人都會(huì)頭暈,搖搖晃晃的無(wú)法堅(jiān)持下去,因?yàn)檫@樣,大悲殿才免強(qiáng)保留下來(lái)?! 〉顑?nèi)正中供奉的是大慈大悲的觀世音菩薩,我們又叫它觀音殿。給人以歡樂(lè)稱為“慈”,拔除痛苦稱為“悲”,合稱為“慈悲”,因佛可為救度眾生脫離生死苦海,故名“大悲”,觀音能隨緣應(yīng)化,他可以以各種化身出現(xiàn),關(guān)于觀音的形象很多,有圣觀音像、千手觀音像、自在觀音像等,我們這的觀音像是圣觀音像,他又是正觀音,是我們平常所說(shuō)的觀世音菩薩,據(jù)佛教說(shuō),觀音菩薩是阿彌陀佛的脅侍菩薩,因他以慈悲為懷,常到我們這個(gè)世界來(lái)救苦渡眾生,很快受到民間的廣泛信仰,每年農(nóng)歷二月十九、六月十九和九月十九是傳說(shuō)中觀音菩薩誕辰、成道、出家的三個(gè)紀(jì)念日,這兒都會(huì)人山人海。  在大悲殿內(nèi)還供奉著另一個(gè)能為眾生鏟除一切病苦的功德無(wú)量的藥師佛,據(jù)說(shuō)他是東方凈琉璃世界的教主,能夠醫(yī)治百病,解除各種頑疾苦痛,消災(zāi)延壽,在我國(guó)歷史上社會(huì)各階層對(duì)藥師佛的信仰一直很盛?! ≡诖蟊钫孀髩Ρ谥羞€鑲有一塊《重修夾山靈泉禪院功德碑》,長(zhǎng)170cm,寬86cm,碑額有“萬(wàn)億斯年”四個(gè)字,上面有一個(gè)“曰”字,意為雙鳳朝陽(yáng)、永生不朽。因它立于康熙四十四年,又稱它為康熙碑,碑文正是奉天玉和尚死后三十年即1705年的追記,其碑文中有兩個(gè)地方非常奇怪,“××老人從西蜀南游”中××兩字被鑿掉了,“×老人知為漢器”×字也鑿掉了,到底什么字呢?用顯微鏡經(jīng)仔細(xì)辯認(rèn),可以看出就是“奉天”二字,看來(lái)這一定是和尚們?yōu)楸4娲吮八聫R不被破壞而有意鑿去的?! 〉刂罚撼5率惺T(mén)縣常德石門(mén)夾山國(guó)家森林公園  等級(jí):AAAA  電話:0736-5220616  官方網(wǎng)站:http://www.jslyw.com.cn/  開(kāi)放時(shí)間:  (5月1日-9月30日)8:00-17:30;(10月1日-次年4月30日)8:30-17:00  門(mén)票信息:門(mén)票32人民幣

    清水湖

    清水湖為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?! ∏逅糜味杉賲^(qū)位于漢壽境內(nèi),與長(zhǎng)常高速為鄰,跟長(zhǎng)沙1小時(shí)車程。渡假區(qū)以清水湖為依托,聚湖水之靈秀,以豐富多樣的服務(wù),齊全的配套設(shè)施迎接四面八方的朋友來(lái)青水湖享受世外桃源般的休閑時(shí)光。清水湖旅游渡假區(qū)休閑娛樂(lè)項(xiàng)目豐富多彩,功能齊全,設(shè)備一流?,F(xiàn)有項(xiàng)目有:高爾夫、KTV、垂釣、游泳、快艇、游輪、棋牌、羽毛球、人工沙灘  ,  健身之余,可與朋友行走在綿延的綠草地,置身于自然天成的花園。賞萬(wàn)千風(fēng)景,觀敞闊湖面?! 「郀柗颉哔F與自然的完美融合。清水湖坐擁1000多畝城市高爾夫俱樂(lè)部,40個(gè)打位的練習(xí)場(chǎng),9個(gè)洞的精致高爾夫球場(chǎng),攜帶  著自然的情趣,讓生活變得更加從容與快樂(lè),步入高爾夫球場(chǎng),讓您與大自然有個(gè)更親密的接觸?! ∪斯ど碁匀唤绲拿烂钯n予,良朋好友、家人聚會(huì)、浪漫約會(huì)在淺灘上嬉戲玩鬧,均可讓您看盡清水湖朝云晚霞,湖波蕩漾!  垂  釣——-池邊,欣賞蜻蜓立竿頭的俏皮,看游魚(yú)亦步亦趨地靠近,漁人的怡然自得此刻已喜上眉梢?! ∮巍 ≥啞谇迩搴?,坐于船頭,繞湖游玩,詩(shī)情畫(huà)意,盡在這山水之間,掬一捧清水,君可知其悠然?游泳池——或深,或淺。在忙碌的城市喧嘩中走進(jìn)清水湖,如魚(yú)兒得水,嬉戲玩耍,給思想以沉淀升華,給心情以愉悅自得。   

    彭山景區(qū)

    彭山景區(qū)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。  湖南澧縣彭山景區(qū),是由1000畝濕地、2000畝水域、3000畝山林自然地貌建成的國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家五星級(jí)休閑莊園、中國(guó)最美農(nóng)莊、湖南省鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn),也是湖南省藝術(shù)攝影學(xué)會(huì)創(chuàng)作基地、常德市書(shū)法家協(xié)會(huì)、美術(shù)家協(xié)會(huì)創(chuàng)作基地。整個(gè)景區(qū)以原生態(tài)、健康養(yǎng)生、保護(hù)自然為理念,在不破壞原生態(tài)的基礎(chǔ)上因地制宜建設(shè),享有“生態(tài)勝景,大愛(ài)彭山”之美譽(yù)?! ∨砩剑鞘赝爸腥A城祖,世界稻源”的一座文明璀璨之山,是澧陽(yáng)平原上依水望洲、王祠凌空的文化厚重之山,是屈原行吟澧水留下千古名句“沅有芷兮澧有蘭”的文藝?yán)寺?,更是地質(zhì)遺跡豐富、環(huán)境和諧優(yōu)美的生態(tài)文明之山?! ∨砩骄皡^(qū)目前主要分為原鄉(xiāng)夢(mèng)體驗(yàn)區(qū)、生態(tài)氧吧體驗(yàn)區(qū)、游樂(lè)體驗(yàn)區(qū)、親水體驗(yàn)區(qū)、民俗文化體驗(yàn)區(qū)和禪修文化體驗(yàn)區(qū),集吃住、觀光、游樂(lè)、體驗(yàn)、購(gòu)物等功能于一體。青山環(huán)繞、碧水相襯,山、水、洲自然地融為一體,令人沉浸其中,流連忘返?! ≡l(xiāng)夢(mèng)體驗(yàn)區(qū):包含吃、住、娛、育、購(gòu)等五大功能,在您休閑娛樂(lè)的同時(shí)體驗(yàn)一次民樸鄉(xiāng)風(fēng)的旅程。吃原生態(tài)健康養(yǎng)生菜;住主題民宿、雅致客房;KTV、清吧、茶藝等休閑娛樂(lè)齊全;城頭山地質(zhì)文化博物館、植物科普?qǐng)@、書(shū)畫(huà)室等,寓教于樂(lè);購(gòu)自種自養(yǎng)自制農(nóng)產(chǎn)品、有機(jī)紫米、四季特色水果等?! ∮螛?lè)體驗(yàn)區(qū):摩天輪可俯瞰山水洲城、遠(yuǎn)眺澧陽(yáng)平原,彎月飛車、7D影院、過(guò)山車、真人CS、碰碰車、旋轉(zhuǎn)木馬等十多種驚險(xiǎn)刺激、有趣的游樂(lè)項(xiàng)目,讓您拋卻一切煩惱,盡享歡樂(lè)?! ∮H水體驗(yàn)區(qū):以澧水為中心,以河洲濕地為襯托,水上有畫(huà)舫、快艇游覽兩岸山水景色,岸邊設(shè)有露營(yíng)帳篷、燒烤、篝火、汽車旅館、蒙古包、美食街等特色體驗(yàn)項(xiàng)目。  民俗文化體驗(yàn)區(qū):傳統(tǒng)工藝木榨茶油滴滴濃香,自釀純糧原漿洞藏酒彭山醇等系列酒酒香健身,放養(yǎng)的動(dòng)禽、農(nóng)家腌制的臘肉與景區(qū)生態(tài)種植的果蔬讓您大飽口福,還有打糍粑等更多民俗體驗(yàn)項(xiàng)目期待您的參與?! 《U修文化體驗(yàn)區(qū):為紀(jì)念彭王李元?jiǎng)t修建的“思王祠”坐落于彭山之巔,步入香火鼎旺的圣地,側(cè)聽(tīng)儒林禪語(yǔ),一口素食、一杯禪茶足以洗滌心靈?! ∩鷳B(tài)氧吧體驗(yàn)區(qū):彭山景區(qū)平均氣溫適中,植被茂盛,水質(zhì)優(yōu)良,空氣清新,山水相連,動(dòng)靜相依,素有九澧天然氧吧之美譽(yù)。登上彭山,呼吸著清新的空氣,倚亭望遠(yuǎn),盡攬澧陽(yáng)平原美景?! ∨砩教耢o的惹人戀戀不舍!水,柔情密意的映照彼岸;山,合璧生宜的顯現(xiàn)佛靈;岸,心領(lǐng)神會(huì)的同夢(mèng)其境;物,閑逸安居的不離不棄?! ∨砩骄皡^(qū)目前已啟動(dòng)二期建設(shè),主要包含中國(guó)首條跨河玻璃橋及沅洲花海等觀光體驗(yàn)項(xiàng)目,將彭山打造成一個(gè)極具核心吸引力的全國(guó)性休閑旅游度假區(qū)?! 」倬W(wǎng):www.chinapengshan.com  服務(wù)電話:0736-3254777  微信公眾:彭山景區(qū)  

    湖南涔槐國(guó)家濕地公園

    湖南涔槐國(guó)家濕地公園為國(guó)家級(jí)濕地公園?! 『箱够眹?guó)家濕地公園,地處武陵山脈向洞庭湖平原過(guò)渡地帶的澧縣境內(nèi),是以涔水永久性河流和山門(mén)水庫(kù)、王家廠水庫(kù)庫(kù)塘濕地為主體,以自然河流、庫(kù)塘、河心洲灘、洪泛平原濕地、沼澤和環(huán)湖森林組成的庫(kù)塘-河流復(fù)合型濕地生態(tài)系統(tǒng),規(guī)劃面積2776公頃,其中濕地面積2406.7公頃,占濕地公園總面積的86.63%。公園濕地分為河流濕地和人工濕地兩大濕地類,永久性河流、洪泛平原濕地、庫(kù)塘和水產(chǎn)養(yǎng)殖場(chǎng)四大濕地型。濕地公園呈南北走向,最北端至山門(mén)水庫(kù)的北端尾閭,最南端至王家廠水庫(kù)大壩。其地理坐標(biāo)為東經(jīng)111°27′28″~111°32′33″,北緯29°45′28″~29°54′56″之間,南北長(zhǎng)17.50千米,東西寬8.16千米,總面積2778.0公頃。屬中亞熱帶向北亞熱帶過(guò)度的季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候區(qū),雨量充沛,光照充足,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑。年均氣溫16.0℃,最高氣溫39.5℃,最低氣溫-14.0℃。年日照時(shí)數(shù)在1700小時(shí)以上,年均無(wú)霜期288天,年均降水量1530毫米,年均相對(duì)濕度83%。公園外圍涉及王家廠、火連坡、閘口、方石坪等4個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))21個(gè)村人口3.8萬(wàn)余人,公園內(nèi)無(wú)常住人口,包括王家廠鎮(zhèn)的大興村、雙慶村、偏估佬林場(chǎng)、生產(chǎn)街居委會(huì)、建設(shè)街居委會(huì)、黃木村,火連坡鎮(zhèn)的金山村、古臺(tái)村,閘口鄉(xiāng)的沿溪村、蘆橋村、花園村、丫角村、石莊村、新橋村、羊耳村、古城村,方石坪鎮(zhèn)的楊家灣村、柳樹(shù)村、樅楊村、龍神潭村、球山村共21個(gè)行政村(居委會(huì))?! 『箱够眹?guó)家濕地公園組成主體為王家廠水庫(kù)、山門(mén)水庫(kù),最高海拔為山門(mén)水庫(kù)120米,最低海拔為王家廠水庫(kù)大壩泄洪口71米。王家廠水庫(kù)始建于1958年,位于澧水支流涔水中游澧縣王家廠鎮(zhèn)上游1千米處,是一座以防洪、灌溉為主,結(jié)合養(yǎng)殖、航運(yùn)等綜合利用的國(guó)家大(II)型水庫(kù),1960年建成蓄水,總庫(kù)容2.78億立方米,正常庫(kù)容2.0億立方米,集雨面積484平方千米,占全流域面積的41%,壩址以上河長(zhǎng)48.5千米,河道坡降3.5‰。水庫(kù)建有壩后式電站,裝機(jī)3臺(tái)1360千瓦機(jī)組,多年平均發(fā)電量915萬(wàn)千瓦時(shí)。王家廠水庫(kù)洪水調(diào)度系統(tǒng)是國(guó)家防總在1998年全國(guó)16座大型水庫(kù)進(jìn)行的洪水調(diào)度系統(tǒng)工程試點(diǎn)之一,洪水調(diào)度系統(tǒng)工程于1999年4月1日投入試運(yùn)行,擔(dān)負(fù)著澧陽(yáng)平原2.3萬(wàn)公頃農(nóng)田的灌溉和下游100萬(wàn)人口、6.7萬(wàn)公頃耕地的防洪保安任務(wù)。山門(mén)水庫(kù)位于澧縣閘口鄉(xiāng)的大垱口,王家廠水庫(kù)上游,攔截涔水支流九河灣溪河形成。水庫(kù)大壩外兩座大山緊鎖有如一扇天然的大門(mén),因而得名"山門(mén)水庫(kù)"。水庫(kù)始建于1975年,1976年竣工蓄水,其正常庫(kù)容0.92億立方米,控制集雨面積35.41平方千米,流域多年降雨量1277毫米,灌溉面積0.39萬(wàn)公頃。山門(mén)水庫(kù)水源豐富,庫(kù)區(qū)內(nèi)水質(zhì)無(wú)任何污染,連續(xù)多年達(dá)到Ⅲ類水質(zhì),是澧縣重要的生活飲用水源。公園內(nèi)群山環(huán)抱,景色秀美,水濺銀花,湖光迷人。王家廠水庫(kù)、山門(mén)水庫(kù)和涔水作為濕地公園的景觀主體,串聯(lián)起濱湖地帶的森林景觀、田園景觀和村落,營(yíng)造了豐富多樣的復(fù)合濕地系統(tǒng)和濕地景觀,形成了融多種風(fēng)格為一體的沿河風(fēng)光帶?! ≡搮^(qū)生物多樣性豐富,植物區(qū)系屬的地理分布類型有14個(gè),區(qū)系成分復(fù)雜,具有明顯的環(huán)湖低丘植物區(qū)系性質(zhì),以及由中亞熱帶向北亞熱帶過(guò)渡的性質(zhì)。濕地植物有68科、179屬、238種,共有保護(hù)植物11種,其中包括國(guó)家Ⅰ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物3種,即:銀杏Ginkgobiloba、水杉Metasequoiaglyptostroboides、南方紅豆杉Taxuswallichianavar.mairei;國(guó)家Ⅱ級(jí)重點(diǎn)保護(hù)植物8種,即:凹葉厚樸Magnoliaofficinalissubsp.biloba、樟樹(shù)Cinnamomumcamphora、蓮Nelumbonucifera、野大豆Glycinesoja、金蕎麥Fagopyrumdibotrys、花櫚木Ormosiahenryi、喜樹(shù)Camptothecaacuminata、中華結(jié)縷草Zoysiasinica?! 」珗@規(guī)劃范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)野生脊椎動(dòng)物共計(jì)30目77科234種,其種數(shù)為湖南省已知脊椎動(dòng)物總數(shù)的25.55%。其中魚(yú)類有6目13科68種,種數(shù)占湖南省已知魚(yú)類的33.17%;兩棲動(dòng)物有1目6科15種,種數(shù)占湖南省已知兩棲動(dòng)物的21.74%;爬行動(dòng)物有3目7科18種,種數(shù)占湖南省已知爬行動(dòng)物的18.18%;鳥(niǎo)類有16目43科119種,種數(shù)占湖南省已知鳥(niǎo)類的26.56%;哺乳動(dòng)物為4目10科14種,種數(shù)占湖南省已知哺乳動(dòng)物的14.74%。濕地公園現(xiàn)有國(guó)家Ⅱ級(jí)保護(hù)動(dòng)物11種,分別是虎紋蛙Ranarugulosa、斑嘴鴨Anaspoecilorhynchazonorhyncha、黑耳鳶Milvusmigranslineatus、鶚Pandionhaliaedus、雀鷹Accipiternisusnisosimilis、日本松雀鷹Accipitergularisgularis、白尾鷂Circuscyaneuscyaneus、燕隼Falcoubbuteostreichi、阿穆?tīng)桍繤alcoamurensis、大杜鵑Cuculuscanorusbakeri、東方角鸮Otussuniamalayanus。列入《瀕危動(dòng)植物種國(guó)際貿(mào)易公約》的物種有20種,其中附錄Ⅱ物種有14種,附錄Ⅲ物種有6種;列入《中國(guó)瀕危動(dòng)物紅皮書(shū)》的有8種,列入《國(guó)家保護(hù)的有益的或者有重要經(jīng)濟(jì)、科學(xué)研究?jī)r(jià)值的陸生野生動(dòng)物名錄》保護(hù)動(dòng)物129種,列入《中華人民共和國(guó)政府和日本國(guó)政府保護(hù)候鳥(niǎo)及其棲息地環(huán)境的協(xié)定》保護(hù)名錄有40種,列入《中華人民共和國(guó)政府和澳大利亞政府保護(hù)候鳥(niǎo)及其棲息地環(huán)境的協(xié)定》保護(hù)名錄有11種,列入湖南地方重點(diǎn)保護(hù)的物種有101種?! 竦毓珗@內(nèi)自然景觀與歷史人文景觀交融,歷史悠久的"城頭山古遺址"、"彭頭山古遺址"、"八十檔古遺址"及新石器時(shí)代早期的文化遺存-"石器文化",被列為全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的"荊河戲文化"和"船工號(hào)子文化",都體現(xiàn)了濕地公園深厚的歷史文化價(jià)值和文化底蘊(yùn),拓展了濕地生態(tài)旅游的文化內(nèi)涵。  為了貫徹落實(shí)國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于加強(qiáng)濕地保護(hù)管理的通知》(國(guó)辦發(fā)[2004]50號(hào))和國(guó)家林業(yè)局2005年下發(fā)的《關(guān)于做好濕地公園發(fā)展建設(shè)工作的通知》(林護(hù)發(fā)[2005]118號(hào))的精神,有效保護(hù)涔水濕地、澧水濕地及生物多樣性,弘揚(yáng)涔水濕地文化,滿足澧縣人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,澧縣縣委、縣人民政府審時(shí)度勢(shì),決定以王家廠水庫(kù)、山門(mén)水庫(kù)為主體申報(bào)建立國(guó)家濕地公園,力爭(zhēng)在涔水流域建成"河湖為廊、青山為屏、山水相映、人水和諧"的生態(tài)美景,加快澧縣"生態(tài)家園"建設(shè)步伐,實(shí)現(xiàn)"生態(tài)強(qiáng)縣"戰(zhàn)略目標(biāo),力爭(zhēng)將湖南涔槐國(guó)家濕地公園建設(shè)成為洞庭湖澧水水系廊道保育的典范和湖南省庫(kù)塘-河流復(fù)合型濕地公園示范基地,集濕地保育、科普宣教、生態(tài)旅游等功能于一體的具有較高管理水平的國(guó)家濕地公園。

    花巖溪

    花巖溪為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?! 』◣r溪國(guó)家森林公園地處常德市境內(nèi)、與聞名遐邇的桃花源一山相連,面積45平方公里,距常德城區(qū)50公里,水陸空交通極為便捷。1996年被批準(zhǔn)為湖南省級(jí)旅游度假區(qū);1997年被批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園;2000年被批準(zhǔn)為省級(jí)自然保護(hù)區(qū);2002年被國(guó)家旅游局授予全國(guó)首批“AAA”級(jí)景區(qū)。海內(nèi)個(gè)致力于旅游文化研究的專家們,先后給花巖溪冠以了“中國(guó)白鷺之鄉(xiāng)”、“江南休閑勝地”、“湖南的西湖”、“常德的千島”、“水彩畫(huà)的王國(guó)”、“紅塵中最后一方凈土”、“真正的世外桃源”等美譽(yù)。  花巖溪民風(fēng)淳樸,習(xí)俗古老。這里環(huán)境幽靜,氣候宜人,空氣清新,水質(zhì)純凈,歷史上就是達(dá)官貴人、文人隱士休閑避暑的勝地。這里有豐富的森林公園資源,潔凈的高山平湖,特色的農(nóng)家旅館,特別是每年的3-10月,數(shù)萬(wàn)只白鷺在景區(qū)內(nèi)五溪湖畔的森林里棲息,形成了一道亮麗而又獨(dú)特的景觀?! 』◣r溪是一方未經(jīng)雕琢的璞玉,藏而不露,引人入勝;她象初出閨門(mén)的少女,羞羞答答,楚楚動(dòng)人。花巖溪的山水競(jìng)顯風(fēng)流,花巖溪的景點(diǎn)美不勝收:白鷺在林梢翩翩起舞,播弄風(fēng)姿;銀魚(yú)在水中喋喋嬉戲,追。波逐浪。九龍山巖九龍騰飛,氣勢(shì)磅礴;金雞崖像雄雞傲,引頸高唱。龍鳳湖、五溪湖碧水長(zhǎng)天一色,仙池山、棲鳳山青山流霞飛煙。鳳凰坡、浪嶺坡芳草鮮美,山花吐秀;燕子洞、滴水洞泉水叮咚,溪流潺潺?;◣r溪步步成景,徜佯其間,若夢(mèng)若仙,令人心曠神怡,滿目生輝;花巖溪處處藏珍,身臨其境,如癡如醉,叫人流連忘返,其樂(lè)融融當(dāng)你蕩舟于龍鳳湖上,就象見(jiàn)到了西湖美景;當(dāng)你漫不在山林古道,就象置身于潑墨的山水畫(huà)中?! 』◣r溪山水瑰麗,景色宜人。近萬(wàn)畝人工杉林青翠欲滴,千畝原始混交林葉茂枝勁。聞名遐爾的五溪湖和龍鳳湖就像鑲嵌在那里的兩顆璀璨明珠,美麗的湖光山色相映成輝。聞名的仙池久旱不涸,久雨不溢;九龍山氣勢(shì)磅礴;獅予巖奇?zhèn)延^;虎形山惟妙惟肖;仙人橋、飛來(lái)石、棲鳳山等景觀神秘迷人;芭蕉洞、龔家洞、棉花洞、燕子洞、滴水洞氣象萬(wàn)千。每年的四、五月份數(shù)以萬(wàn)計(jì)的白鷺在花巖溪林梢翩翩起舞,游人置身其間如臨仙境。如果把花巖溪的景色按四季來(lái)劃分的話,可以大致概括為“水涌青螺”、“禽鳴幽谷”、“霜染秋山”和“千仞瓊雕”?! 〗陙?lái),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)十分重視花巖溪景區(qū)的開(kāi)發(fā)和建設(shè),各項(xiàng)旅游設(shè)施已經(jīng)初具規(guī)模,正在抓緊配套完善。楊公寨、紫云山、九龍山、李家寨環(huán)繞四周,層戀疊嶂,溝壑相連。近萬(wàn)畝人工杉林青翠欲滴。千畝原始混交林,樹(shù)圍合抱,葉茂枝勁。聞名遐邇的五溪湖和龍鳳湖分別鑲嵌在正北和西南邊境,山環(huán)水繞,氣象萬(wàn)千,湖光山色,相映成輝。在花巖溪,你可以行得方便,吃得香甜,住得舒適,玩得開(kāi)心。走進(jìn)花巖溪,你就會(huì)五有一種回歸大自然的感覺(jué)?;◣r溪將帶給你清新,給你芳香,給你瀟灑,給你希望?! 〉刂罚汉鲜〕5率卸Τ菂^(qū)花巖溪林場(chǎng)  電話:0736-7490890  開(kāi)放時(shí)間:  8:00-18:00  

    王家廠水庫(kù)水利風(fēng)景區(qū)

    王家廠水庫(kù)水利風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)?! ⊥跫覐S水庫(kù)水利風(fēng)景區(qū)王家廠水庫(kù)于2012年被評(píng)為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū),景區(qū)位于澧縣西北部,距常德市約80公里,澧縣縣城30公里,東鄰岳陽(yáng)樓、西連張家界、南鄰桃花源、北及長(zhǎng)江三峽等風(fēng)景名勝景區(qū)。景區(qū)依托的王家廠水庫(kù)常年水面5萬(wàn)畝,總庫(kù)容2.78億立方米,是一座以防洪、灌溉為主,結(jié)合發(fā)電、養(yǎng)魚(yú)、航運(yùn)、旅游,以及多種綜合利用的大型水利樞紐?! 【皡^(qū)自然景觀一部分涵蓋庫(kù)區(qū)的水域風(fēng)光雙珠島、百島湖、七林草原、古城崗、太青山、巖門(mén)溪、洞市灘、天然浴池,宋魯湖,一部分涵蓋庫(kù)圍的山林風(fēng)光刻木山、寶塔山、天供山。景區(qū)內(nèi),夕照印染遠(yuǎn)近的山巒和湖面,天供雷雨掛起山峰輕紗羅幔等天象景觀奇特絢麗。景區(qū)的文化景觀遺址遺跡有6000年城頭山古遺址、8000年八十檔古遺址、余家牌坊等。近年來(lái)“澧州荊河戲”與《澧水船工號(hào)子》被列為全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。  景區(qū)地址:常德市澧縣王家廠鎮(zhèn)  交通:王家廠水庫(kù)位于澧水支流涔水中游的澧縣王家廠鎮(zhèn),下距澧縣縣城33公里,距枝柳鐵路7公里?! ≈饕坝^:景區(qū)自然景觀一部分涵蓋庫(kù)區(qū)的水域風(fēng)光雙珠島、百島湖、七林草原、古城崗、太青山、巖門(mén)溪、洞市灘、天然浴池,宋魯湖,一部分涵蓋庫(kù)圍的山林風(fēng)光刻木山、寶塔山、天供山。景區(qū)內(nèi),夕照印染遠(yuǎn)近的山巒和湖面,天供雷雨掛起山峰輕紗羅幔等天象景觀奇特絢麗。景區(qū)的文化景觀遺址遺跡有6000年城頭山古遺址、8000年八十檔古遺址、余家牌坊等。近年來(lái)“澧州荊河戲”與《澧水船工號(hào)子》被列為全國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

    太浮山

      太浮山又名獨(dú)浮山,亦名彰龍山,相傳漢代浮邱子在此修行得道而聞名于世,故改名叫太浮山。位于常德市臨澧縣城西南12公里,石門(mén)縣城東南約40公里,綿亙于石門(mén)、臨澧、桃源、鼎城四縣交接部,有“雞鳴四縣”之說(shuō)。  太浮山東西綿延40余里長(zhǎng),南北展布16.7里寬,面積4300公頃,主峰第一峰,謂之太浮金頂,海拔605.5米。太浮山山體為扇形,地勢(shì)奇特,有99嶺,33岔,系沅澧之名山?! ≌麄€(gè)太浮山面積4300公頃,最高海拔605.5米,有99嶺,33岔。其“二十四景”江南聞名。自漢代中葉至清代末年,是佛道兩教興盛和發(fā)展時(shí)期。宋元時(shí)期形成了以桃源縣桃花源、臨澧縣太浮山、石門(mén)縣觀國(guó)山、慈利縣五雷山四大道教圣地。歷代修建寺廟宏觀,至清末尚有金頂大廟、鐵瓦廟、漢王廟、俗圣觀、王通廟、玉皇廟、浮山寺、二水寺、觀音寺、廣樂(lè)寺等,是洞庭48福地之一。歷史上游人如織、香火鼎盛近二千余年。2001年批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。  太浮山擁有豐富的生物資源,絢麗多姿的自然風(fēng)光,文化積淀非常深厚。山上奇峰峻峭,層巒疊翠,谷幽崖險(xiǎn),常年白云繚繞,嵐氣騰騰。山下水庫(kù)星羅棋布,松竹掩映,山、水、石、林巧合成景,湖光山色美不勝收。巖、泉、樹(shù)、藤自然成趣,天作之景異常醉人。二十四景點(diǎn)綴其間,風(fēng)光獨(dú)特,一年四季,鳥(niǎo)語(yǔ)花香,氣候宜人。游人置身于這大自然美妙仙境之中,無(wú)不感到心曠神怡,嘆為觀止。其豐富的景觀資源由五個(gè)方面組成。  景區(qū)地址:湖南省常德市臨澧縣太浮鎮(zhèn)白龍井  乘車線路:在常德市內(nèi)乘大巴至臨澧縣再轉(zhuǎn)小巴前往景區(qū)

    夷望溪

      夷望溪位于桃源境內(nèi)興隆街鄉(xiāng)上游八公里處。夷望溪流域群山環(huán)抱,林木蔥郁,匯入沅江處有水心寨主峰屹立江中,將夷望溪一劈為二,溪水自兩側(cè)環(huán)繞注入沅江。此處巍巍青山,倒映溪中,山水相映,賽似漓江。  夷望溪,亦稱怡望溪,有望之心怡的意思,乍聽(tīng)起來(lái),似乎又是一道被世間所遺忘的山間流水。的確,這幾乎是個(gè)與世隔絕的地方,一個(gè)靜宓與神秘的地方?! ∫耐l(fā)端于桃源南部西安鎮(zhèn),長(zhǎng)70公里,從興隆街鄉(xiāng)水心巖悄然注入沅水。這條由酈道元作注,袁宏道著色的溪流,在雪峰山脈的余脈間逶迤穿行,將兩岸的山河吟唱成一條色彩絢麗的水上畫(huà)廊,形成有名的夷望溪風(fēng)光線?! ∷膸r,亦名夷望山,俗稱水心寨,是夷望溪與沅水交匯處的一座孤山。它是夷望溪風(fēng)光線中第一景。酈道元《水經(jīng)注》載“昔有蠻民避寇居之,故曰‘夷望’”,夷望山由此得名。據(jù)說(shuō)南宋農(nóng)民起義領(lǐng)袖楊幺曾在山上設(shè)祭壇祭告蒼天,祝禱起義節(jié)節(jié)勝利。之后,楊幺就把主寨扎在山頂上,他日日在山上讀兵書(shū),習(xí)武藝,后來(lái)果然打了許多大勝仗。因?yàn)闂铉墼谶@里扎過(guò)寨,因此,水心巖又叫水心寨?! ∷膸r,孤竦沅水中流,四周峻絕,巖紋斑駁。夷望溪水在此逼削成四方,與沅水匯合。整座山高150米,盡是陡峭的石壁,在石壁間辟有340級(jí)石磴。拾磴而上,如攀天梯。幸有鐵鏈當(dāng)扶,兀石為凳,飛鳥(niǎo)作伴,能解一路倦意?! 〉缴窖?,便見(jiàn)南北二峰宛如玉女摩肩并坐。兩峰間山埡處,地面平坦寬闊,四、五十平米,地上鋪有青石。坪子左側(cè)的山腳有一泓清泉,鵝卵石鑲邊。泉水從南峰壁崖上汩汩流下,明澈晶瑩,也沁人心脾。泉邊有一座涼亭,傍山而建,立在坪中。亭內(nèi)有圓形石桌和石凳,可觀沅水。有一個(gè)人曾在此構(gòu)庵而居,他叫程可立,明朝總兵,為避清廷,勵(lì)復(fù)明之志,伴山泉云海,終其一生。后人崇尚其忠節(jié),在原址建廟供奉,現(xiàn)廟宇不復(fù)存在,惟有涼亭獨(dú)坐,看山中云卷云舒?! e涼亭,攀北峰,到山頂便見(jiàn)水心庵。尼庵有三間,由下而上依次排列,分別稱為下、中、上庵。庵中香火繚繞,鐘罄有聲。水心庵高踞山頂,四周皆臨絕壁,因此有“武陵懸空寺”的美譽(yù)。佇立山頂,遠(yuǎn)望群峰屏蔽,俯視江水滔滔。明代文學(xué)家袁宏道描繪的“環(huán)石皆水,環(huán)水皆山,周遭映帶,以相逼而奇”的景觀,盡收眼底?! ‰x別水心寨,船行夷望溪,便經(jīng)夷望峽。夷望峽,被譽(yù)為“神湖寶峽”。它位于夷望溪下游水心巖至神仙樁之間,長(zhǎng)約1200米,寬約40米,水深10-20米。水色溫碧,清澈透藍(lán),如鏡新磨。兩岸高山聳峙,神峰相逼,有的如獅子怒吼,有的如大象馱步,有的如靈蛇吐芯,有的如新月探云,有的如麒麟戲水……峰巒映水,毫紋可鑒。夷望峽兩岸諸峰,要數(shù)鐘鼓山最美,月亮巖最奇?! ⌒忝赖溺姽纳轿挥谝耐麔{北岸,數(shù)十座鐘鼓狀的石峰并排而列,錯(cuò)落有致。峰上竹林森森,倩麗青翠。峰間流泉百迭,飛瀑撲崖,水聲隆隆,如同鐘鼓鳴。形如鐘鼓,聲如鐘鼓,便是鐘鼓山的來(lái)歷。神奇的月亮巖位于夷望峽南岸,與北岸鐘鼓山相互呼應(yīng)。它是半徑為150米、高為75米的半圓形石壁。月亮巖光滑、細(xì)膩、坦蕩,毫無(wú)掩飾,這與周圍山峰的濃妝重彩形成了鮮明的對(duì)比。巖前伴有三座低矮的石丘,狀似海浪,與其相依相戲,添設(shè)出一番“海上生明月,天涯共此時(shí)”的詩(shī)情畫(huà)意。  “南海怒潮”  水心巖以南的夷望溪河谷,在春、秋、冬三季晴日的早晨,總籠罩著一層厚厚的濃霧,形成“南海怒潮”的奇觀?! ∶看戊F景來(lái)臨,這一帶河谷中的水汽慢慢匯聚在一起,形成一團(tuán)團(tuán)的云霧。許多團(tuán)云霧在峽谷中升騰翻滾,相互交織在一起。隨著時(shí)間的推移,霧氣越來(lái)越濃,云霧逐漸吞沒(méi)了兩岸的山脈。這一景觀,面積達(dá)10多平方公里,持續(xù)時(shí)間達(dá)1個(gè)多小時(shí)。  隨著太陽(yáng)把自己的光芒越來(lái)越多地投射到夷望溪河谷,嬉戲了很長(zhǎng)時(shí)間的云霧,開(kāi)始感受到陽(yáng)光的強(qiáng)烈,它們象一群受到斥責(zé)的孩童,驚慌失措地由南向北逃竄,經(jīng)夷望峽逃逸到沅江上,頓時(shí)消失得無(wú)影無(wú)蹤。它們將先前攬?jiān)趹阎械溺姽纳揭阅现T峰,一一散落在原處?! 囊耐麔{乘船逆流而上,兩岸青山連綿不斷。青山映水,水染成緞。小船被山水寵護(hù)著,舒緩地蕩去七、八公里,不覺(jué)到了黃中坪,頓時(shí)豁然開(kāi)朗,大片田野躍入眼簾。田野南臨夷望溪水,三面群山環(huán)繞,有零零星星的農(nóng)舍散落山邊。田野的中心有一塊黑色的斑點(diǎn),四周的稻田圍繞著它慢慢舒展開(kāi)來(lái)。  走近斑點(diǎn),看清是株碩大的古樟樹(shù)。它高二、三十米,胸徑一米,占地一畝,古樟的樹(shù)干如龍,樹(shù)冠如云,好象一頂墨綠大傘矗立在空中,遮蔽天日。又象一位飽覽歷史的智者,見(jiàn)證了古老歲月的滄桑?! 」耪翗?shù)上棲息著許許多多白鷺。遠(yuǎn)看象白色的花朵點(diǎn)綴在綠葉之中,有一種圣潔的美。走近它們的園地,這些可愛(ài)的小精靈歡聲雀躍,一行行掠過(guò)田野,有的躲進(jìn)云層,有的落在山邊農(nóng)舍的林上徘徊觀望。過(guò)了一會(huì)兒,它們又成群結(jié)隊(duì)地飛回到古樟樹(shù)上。有的還探出小爪,沾惹人?! 」耪翗?shù)的生存環(huán)境,體現(xiàn)出人們的親情關(guān)懷。把古樟視為神靈加以呵護(hù)的人們,留出了足夠多的土地和空間,讓它能夠自由自在地生長(zhǎng)。古樟樹(shù)探出的綠枝,欣悅地親吻著漫畦的稻田,它用自己的愛(ài)筑成了一座鳥(niǎo)的天堂。勞累一天的人們坐在古樟樹(shù)下歇息,吸一陣旱煙,觀白鷺飛舞,聽(tīng)小鳥(niǎo)歌唱,疲勞頓消。站在這田野中的古樟,不再是站著的一株樹(shù),仿佛變成了一個(gè)人,通達(dá),和善,富有感情,它和遠(yuǎn)山、綠野、農(nóng)舍有機(jī)地融在了一起。這是一幀精美的照片,夷望溪許多美麗的風(fēng)景都裝在了這幀照片里。   景點(diǎn)位置  湖南省常德市桃源縣興隆街鄉(xiāng)游船碼頭  

    闖王陵

    闖王陵為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、文化旅游景點(diǎn)?! £J王陵位于湖南常德市石門(mén)縣夾山中心景區(qū)石常公路西側(cè)的奉天玉和尚墓原址,闖王陵與夾山寺毗鄰,按清代澧州知府何磷親臨夾山勘訪所記原貌重建。闖王陵占地2公頃,由陵衛(wèi)、紫石牌坊、神道、陵寢、明樓等組成。  陵前高懸的牌匾——闖王陵,是1995年原中國(guó)社會(huì)科學(xué)院明史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉重日老先生的題詞。闖王陵氣勢(shì)恢宏,莊嚴(yán)肅穆,被譽(yù)為“湖湘第一陵”。是現(xiàn)代人為李自成建的皇陵,為江南最大的皇家園林。列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位?! 【皡^(qū)地址:湖南省常德市石門(mén)縣夾山石常公路西側(cè)  乘車線路:在常德市內(nèi)乘大巴至石門(mén)縣再轉(zhuǎn)小巴前往景區(qū)  李自成 (1606~1645)  闖王李自成(1606年-1645年),別名李鴻基、李闖,明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。李自成于1629年因欠餉問(wèn)題殺死參將王國(guó)和當(dāng)?shù)乜h令,發(fā)動(dòng)兵變,隨后南征北戰(zhàn),并于西安稱帝,以李繼遷為太祖,建國(guó)號(hào)“大順”。1644年,李自成攻進(jìn)紫禁城,大肆搜刮錢(qián)財(cái),卻在1645年被清軍以紅衣大炮攻破潼關(guān),李自成采避戰(zhàn)的方式流竄。1645年,李自成被地方民兵殺死,尸首不知何處。 …… 詳細(xì)++  李自成 (1606~1645)  闖王李自成(1606年-1645年),別名李鴻基、李闖,明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。李自成于1629年因欠餉問(wèn)題殺死參將王國(guó)和當(dāng)?shù)乜h令,發(fā)動(dòng)兵變,隨后南征北戰(zhàn),并于西安稱帝,以李繼遷為太祖,建國(guó)號(hào)“大順”。1644年,李自成攻進(jìn)紫禁城,大肆搜刮錢(qián)財(cái),卻在1645年被清軍以紅衣大炮攻破潼關(guān),李自成采避戰(zhàn)的方式流竄。1645年,李自成被地方民兵殺死,尸首不知何處。 …… 詳細(xì)++

    澧州文廟

    澧州文廟為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、湖南省文物保護(hù)單位。  澧州文廟位于澧縣澧陽(yáng)鎮(zhèn)古城西路,始建于宋代,明初遷建于今址,現(xiàn)存建筑系道光二十一年(1841)至二十四年(1844)重建,占地8000多平方米,建筑面積近2000多平方米?,F(xiàn)為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家2A級(jí)旅游景區(qū)。開(kāi)放以來(lái),接待國(guó)內(nèi)外觀眾100多萬(wàn)人次。2007年澧縣文廟經(jīng)過(guò)一次大的修繕。  文廟景點(diǎn)  頭門(mén),最早修于1882年,后被毀。2005年在縣委、縣政府的精心組織和社會(huì)各界人士的支持下,文廟經(jīng)過(guò)較大規(guī)模的修復(fù),頭門(mén)也在這次維修中恢復(fù)。門(mén)前的一對(duì)石獅是明代華陽(yáng)王府的遺物。華陽(yáng)王是明太祖朱元璋的孫子,曾經(jīng)謫守在澧州?! |邊的字幅“德侔天地”是說(shuō)孔子的思想主張給人類的好處如同天高地厚,功德能同天地相比。西邊的字幅“道冠古今”,是贊孔子思想、言行都是蓋世之冠。  狀元橋,是文廟的重要組成部分,置于泮池之上,泮池取名為論語(yǔ)中“重游古泮”之句,古泮也就是學(xué)校的意思。相傳只有當(dāng)?shù)刂辛藸钤丶页菘鬃?,或皇帝巡視祭孔子時(shí),才能踩過(guò)此橋。橋孔是半圓形,它聚天地之靈氣,采日月之精華,從這座橋上走過(guò),可以增長(zhǎng)智慧?! 〈蟪砷T(mén)是文廟的第三道門(mén),又稱戟門(mén),系道光帝時(shí)修建,其結(jié)構(gòu)為單檐硬山式,門(mén)面寬三間。平時(shí)只能開(kāi)啟東西二側(cè)門(mén),中門(mén)要待當(dāng)?shù)刂辛藸钤酥蠹婪羁鬃訒r(shí)才能開(kāi)啟。在大成門(mén)前后臺(tái)階和大成殿露臺(tái)前各嵌一塊五龍陛,大成門(mén)前的龍陛為明代浮雕五龍丹犀,大成門(mén)后面和露臺(tái)前是清代鏤空的五龍戲珠石雕。為什么是五龍呢?因?yàn)樵谶@國(guó)古代有著森嚴(yán)的等級(jí)制度,皇帝可以用九龍,省一級(jí)用七龍,澧州當(dāng)時(shí)是州,就只能用五龍,大成門(mén)柱基全為石雕動(dòng)物,前面兩對(duì)是獅子和大象,后面一對(duì)是麒麟,這些都是清代時(shí)工匠們的杰作,他們雕工精美、栩栩如生,每一件都是難得的工藝品?! 〈蟪傻钤醯?,是文廟內(nèi)的主體建筑,也是祭祀孔子的中心場(chǎng)所,全殿占地600多平方米,蓋黃色琉璃瓦,殿四周有回廊,全殿由四十八根大型杉木立柱構(gòu)成,檐下斗拱交錯(cuò),梁坊均油漆彩繪,門(mén)上浮雕戲曲人物、花草鳥(niǎo)獸等紋飾,其工藝惟妙惟肖。原殿內(nèi)正中央供奉的就是孔子圖像,現(xiàn)塑造的孔子銅像,為儒商王煥慶先生捐贈(zèng)。此銅像高4.2米,總體重2.8噸,是目前國(guó)內(nèi)最大的孔子銅像。  澧陽(yáng)鎮(zhèn)  澧縣轄鎮(zhèn),自唐代以來(lái),歷為州、郡、路、府、縣治所。縣府駐地。1950年建城關(guān)鎮(zhèn),1952年改名舊城鎮(zhèn),同年改 d 澧縣鎮(zhèn),1954年復(fù)名城關(guān)鎮(zhèn),1960年設(shè)城關(guān)鎮(zhèn)公社,1971年復(fù)鎮(zhèn),1995年澧陽(yáng)鄉(xiāng)、澧西鄉(xiāng)并入,并更名澧陽(yáng)鎮(zhèn)。位于縣境中部,澧水北岸。面積59.4平方公里,人口10.2萬(wàn)。鎮(zhèn)政府駐桃花灘。207國(guó)道和1836、1852、1868省道于此交會(huì)…… 詳細(xì)++

    常德博物館

    常德博物館為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?! 〕5虏┪镳^于1990年開(kāi)始籌建。1991年5月23日主體建筑奠基,1993年3月28日主體館竣工,并成功舉辦了《全國(guó)“星火”計(jì)劃科技成果展覽》。南北專題館于1998年3月動(dòng)工,1999年5月竣工。博物館的基本陳列于1993年10月28日正式對(duì)外開(kāi)放?! 〕5虏┪镳^占地面積2.13萬(wàn)平方米。館舍面積1萬(wàn)平方米,為四合院式仿古建筑,由主體館和南北專題館組成。主體館分前廳、中央大廳和后院。館前臨街面修有68米寬的-圍墻,圍墻內(nèi)是寬闊的館前場(chǎng)坪,場(chǎng)坪中心安裝有彩色音樂(lè)噴泉,兩尊巨大的石獅矗立在館前閱臺(tái)兩旁,前廳南北兩側(cè)外壁鑲嵌兩副大型玻璃鋼仿銅浮雕,一幅是有關(guān)常德的古代傳說(shuō),一幅是常德近現(xiàn)代部分名人和重大事件。前廳一樓正面上裝飾有目前湖南最大的唐三彩壁畫(huà)——桃花源仙境。中央大廳的上方為玻璃蓋頂,光線充足,廳內(nèi)寬敞,是一個(gè)多功能、綜合性的展廳。后院系全封閉式的展室和庫(kù)房,共有標(biāo)準(zhǔn)展室10間,整個(gè)館舍全部按照國(guó)家文物局關(guān)于文博一級(jí)風(fēng)險(xiǎn)單位要求,實(shí)施了安全技術(shù)防范工程。陳列有《常德歷史文物展覽》、《中日常德會(huì)戰(zhàn)展覽》、《日軍常德細(xì)菌戰(zhàn)展覽》、《中華根展覽》、《常德名人館》。文物庫(kù)房6間,不同質(zhì)地的文物分為6個(gè)庫(kù)區(qū)進(jìn)行分類、分級(jí)管理。2005年被入選為全國(guó)五個(gè)博物館館藏文物保存環(huán)境達(dá)標(biāo)的試點(diǎn)單位之一。庫(kù)房?jī)?nèi)安裝了恒溫恒濕機(jī)組,使館藏文物和全市珍貴文物得到了傳統(tǒng)技術(shù)和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的保護(hù)。南北專題館與主體館相連接,北邊是《常德民俗館》,展示常德的民俗風(fēng)情;南邊是《常德美術(shù)館》,展示本市與外地藝術(shù)家的各類書(shū)法、美術(shù)、攝影精品佳作?! 〕5虏┪镳^作為省愛(ài)國(guó)主義教育基地,國(guó)家AA級(jí)旅游景點(diǎn),以《常德歷史文物展》、《常德民俗館》、《中日常德會(huì)戰(zhàn)展覽》、《日軍常德細(xì)菌戰(zhàn)展覽》、《中華根展覽》、《常德名人館》等固定陳列為依托,每年還舉辦10多個(gè)科普、書(shū)畫(huà)攝影等專題臨時(shí)性展覽,使廣大市民、中小學(xué)生從中獲取知識(shí)。自建館以來(lái),還舉辦了《常德市收藏家協(xié)會(huì)藏品展覽》、《毛澤東像章收藏展覽》等19個(gè)較大型、有影響的專題展覽。近年來(lái),常德博物館還被有關(guān)部門(mén)評(píng)定為“省級(jí)園林式單位”、“常德市未成年人思想道德教育基地”、“常德市青少年法制教育基地”,開(kāi)館以來(lái)年均接待觀眾6萬(wàn)余人次?! 〕5虏┪镳^作為全市文物資料收藏、研究、保護(hù)中心,為國(guó)家征集收藏了各級(jí)各類文物、照片、圖書(shū)、文獻(xiàn)資料共5萬(wàn)余件,其中社建文物1092件,流散文物550件,已經(jīng)鑒定為國(guó)家一級(jí)文物的78件,二級(jí)文物494件,三級(jí)文物450件。目前,已完成三級(jí)以上文物的文本信息和影像采集工作。在館庫(kù)藏文物中,最具特色的是常德史前文化遺址0土的文物,有50萬(wàn)年以前的打制石器,有以常德地名命名,距今9千年的彭頭山文化遺址0土的陶器,還有常德皂市下層文化、常德湯家崗文化遺址0土的各式陶器和石器。另外,常德楚漢文物中的錞于銅兵器、各類銅鏡和漆木器也稱得上是楚漢文物中的精品。漢以后的精美文物中,有目前我國(guó)出土的最大、保存最完整的北宋大銅鏡,有被評(píng)為年度“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)”的晉代劉弘墓0土的各類玉器、瓷器、銅器,有元代的瓷枕,有種類全、造型精、紋飾美的元代金銀器。  常德博物館成立以來(lái),非常注重科學(xué)研究與業(yè)務(wù)培訓(xùn),先后派多名業(yè)務(wù)人員到省內(nèi)外相關(guān)大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)集中學(xué)習(xí)與培訓(xùn),使其考古發(fā)掘和陳列展覽水平均有不同程度的提高。目前已80多次獨(dú)立完成或協(xié)助參與省內(nèi)外重大考古發(fā)掘工作,并單獨(dú)組隊(duì)赴長(zhǎng)江三峽考古工地發(fā)掘6次,獲得了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。陳列水平在全省處于領(lǐng)先位置,以其展覽內(nèi)容豐富,手段先進(jìn),形式多樣被眾多國(guó)內(nèi)外同行和觀眾認(rèn)可。在學(xué)術(shù)研究方面,已出版專著2本,發(fā)表論文報(bào)告100余篇。  常德博物館建館初期與常德市文物處為兩塊牌子一套人員。館內(nèi)陳列主要由市文物處博物館科負(fù)責(zé)。2001年12月,根據(jù)常德市委、市政府對(duì)市直單位機(jī)構(gòu)改革的決定,常德博物館成為獨(dú)立法人事業(yè)單位,并通過(guò)公開(kāi)競(jìng)聘,選舉產(chǎn)生了館長(zhǎng)和2名副館長(zhǎng)。常德博物館下設(shè)展覽部、考古部、保衛(wèi)部、辦公室。從2004年5月1日起,根據(jù)文化部、國(guó)家文物局的要求,常德博物館對(duì)未成年人集體參觀,對(duì)現(xiàn)役軍人、老年人、殘疾人全部實(shí)行了免票參觀。為真正體現(xiàn)博物館的公益性,貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾,讓人民共享文化發(fā)展成果,除原來(lái)已經(jīng)簽定合同的旅游團(tuán)體和臨時(shí)引進(jìn)的商業(yè)性展覽外,常德博物館所有的基本陳列擬定從2007年12月1日起向市民免費(fèi)開(kāi)放。  地址:常德市武陵區(qū)武陵大道144號(hào)  電話:0736-7224091  官方網(wǎng)站:http://www.cdbwg.cn/cn/index.asp  開(kāi)放時(shí)間:  目前博物館在改擴(kuò)建,不對(duì)外開(kāi)放。    信息來(lái)源:常德博物館  信息來(lái)源:常德博物館

    烏云界

    烏云界為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)?! 踉平鐕?guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于湖南省西北部的桃源縣南部,地處雪峰山脈的東麓、洞庭湖之沅水的南岸,地理位置為東經(jīng)111o07"20""~111o29"20"",北緯28o30"40""~28o39"47""之間。保護(hù)區(qū)東西長(zhǎng)36.0km,南北寬16.5km,東與常德市鼎城區(qū)相連,南與益陽(yáng)市安化縣接壤,西鄰桃源縣太平鋪鄉(xiāng),北與桃源縣桃花源風(fēng)景名勝區(qū)相望。   1998年桃源縣環(huán)境保護(hù)局以桃環(huán)通〔1998〕3號(hào)文的形式成立了黑山自然保護(hù)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)小組,并成立了相應(yīng)的辦公室,同年隨后成立了黑山縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)(包括牯牛山國(guó)營(yíng)林場(chǎng));2000年10月,湖南省人民政府正式發(fā)文批準(zhǔn)建立黑山省級(jí)自然保護(hù)區(qū);鑒于保護(hù)區(qū)要保護(hù)的大型貓科動(dòng)物是以保護(hù)區(qū)內(nèi)的烏云界為棲息活動(dòng)中心并向四周輻射,2003年經(jīng)省政府批準(zhǔn)同意更名為烏云界自然保護(hù)區(qū);2006年2月,國(guó)務(wù)院正式批準(zhǔn)建立湖南烏云界國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū),總面積為33818 hm2,其中核心區(qū)16385hm2,緩沖區(qū)7655hm2,實(shí)驗(yàn)區(qū)9778hm2。2015年11月,國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)了湖南烏云界國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)范圍和功能區(qū)調(diào)整,調(diào)整后的保護(hù)區(qū)總面積為33339.62hm2,其中核心區(qū)16093.72hm2、緩沖區(qū)6500.97hm2、實(shí)驗(yàn)區(qū)10744.93hm2。   湖南烏云界國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)為“自然生態(tài)系統(tǒng)”類別中的“森林生態(tài)系統(tǒng)”類型的國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。其主要保護(hù)對(duì)象一是保護(hù)我國(guó)中亞熱帶低海拔地區(qū)最具典型、保存面積最大,保存較完好的森林生態(tài)系統(tǒng);二是保護(hù)大型貓科動(dòng)物及其生境。   烏云界國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)位于云貴高原古陸塊的東北邊緣的雪峰山脈中段,沅水下游。由于地形復(fù)雜,高低懸殊,氣候、土壤呈明顯的垂直變化,形成了區(qū)內(nèi)多種多樣的獨(dú)特生態(tài)小環(huán)境,為各種不同生物提供了良好的生存條件。保護(hù)區(qū)有華中低海拔地區(qū)現(xiàn)存面積最大、保存較完整的中亞熱帶森林生態(tài)系統(tǒng),森林覆蓋率為92.5%,是沅江流域的重要水源涵養(yǎng)地。區(qū)內(nèi)有亞熱帶低海拔常綠闊葉原始次生林,有種子植物1860種,隸屬168科、768屬,其中裸子植物7科17屬29種,被子植物161科751屬1831種,包括國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物有銀杏(Ginkgo biloba)、紅豆杉(Taxus wallichiana var.chinensis)、南方紅豆杉(Taxus wallichiana var. mairei)和伯樂(lè)樹(shù)(Bretschneidera sinensis)、金錢(qián)松(Pseudolarix amabilis)等;國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物有蓖子三尖杉(Cephalotaxus oliveri)、榧樹(shù)(Torreya grandis)、鵝掌楸(Liriodendron chinense)等。區(qū)內(nèi)共發(fā)現(xiàn)野生脊椎動(dòng)物201種(隸屬28目71科),其中國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有金錢(qián)豹(Panthera pardus fusca)、云豹(Neofelis nebulosa nebulosa)、白頸長(zhǎng)尾雉(Syrmaticus eliioti)和林麝等;國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有大鯢(Andrias davitiauns)、虎紋蛙(Rana tigrina)、地龜(Geoemyda spengleri)、黑耳鳶(Miluus korschun lineatus)等。   被列入《世界自然保護(hù)聯(lián)盟》(IUCN)2012年瀕危物種紅色名錄和中國(guó)國(guó)家林業(yè)局《國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物名錄》的中華虎鳳蝶(Luehdorfia chinensis)也在保護(hù)區(qū)大量棲息,其棲息地之廣、種群數(shù)量之大實(shí)屬罕見(jiàn)。   因此,烏云界自然保護(hù)區(qū)不愧是雪峰山余脈一座巨大的天然基因庫(kù),具有極高的保護(hù)價(jià)值。

    古大同省級(jí)森林公園

      津市古大同森林公園坐落于津市城南區(qū),屬武陵余脈向洞庭平原過(guò)渡段的丘陵區(qū),東西長(zhǎng)4.5里,南北寬近1公里,總面積211.7公頃。整個(gè)山體由西南向東北依次有大同山、關(guān)山、劉家山、羊人山、皇姑山等主要山峰。最高海拔251米,最低海拔60米。1992年經(jīng)省林業(yè)廳批準(zhǔn)為省級(jí)森林公園?! 〗蚴泄糯笸止珗@的前身是津市國(guó)有林場(chǎng),始建于五十年代初期。擁有固定資產(chǎn)800萬(wàn)元,山林面積達(dá)3000多畝,活立木積蓄量近2萬(wàn)立方米,森林覆蓋率90%,近幾年來(lái),圍繞寺廟修復(fù)、陵園山莊新建、水電路三通等基礎(chǔ)建設(shè)投入資金600萬(wàn)元左右,為公園深度開(kāi)發(fā)打下了良好的基礎(chǔ)?! 〗蚴泄糯笸止珗@屬中亞熱帶向北亞熱帶過(guò)渡的季風(fēng)濕潤(rùn)氣候。四季分明,干濕明顯,雨量豐沛,光照充足。境內(nèi)主要為沙礫發(fā)育成的紅壤,適應(yīng)多種樹(shù)木生長(zhǎng)。森林植被以天然林為主,主要樹(shù)種有松、杉、檫、樟、楓香、苦櫧、櫻桃、棕櫚、龍柏、桂花、柑橘等,主要喬灌木樹(shù)種121種,動(dòng)物種類150種以上,其中鳥(niǎo)類有120多種?! 〗蚴泄糯笸止珗@地理位置優(yōu)越,旅游資源富有,自然景觀獨(dú)特,與聞名遐邇的孟姜女故鄉(xiāng)嘉山風(fēng)景區(qū)及藥山寺組成旅游體系,與夾山寺、桃花源、黃山頭、張家界著名旅游景區(qū)聯(lián)為一體,構(gòu)成旅游網(wǎng)絡(luò)?! 〗蚴泄糯笸止珗@北靠澧水,扼九澧入洞庭達(dá)長(zhǎng)江,靠“三路”(石長(zhǎng)、枝柳鐵路、二廣高速)跨南北,臨“三場(chǎng)”(沙市、張家界、常德機(jī)場(chǎng))通全國(guó)。  坐落在大同山北麓的千年古剎佛教圣地大同寺,為唐咸通年間修建,有山門(mén)、前殿、大殿、后殿、大雄寶殿、鐘鼓樓,寺前立舍利塔。公元827年,清同治二年重建,主體建筑為殿堂三進(jìn),中軸線上依次為前殿、天井、大雄寶殿、后殿,占地總面積4400平方米。建筑保留晚清風(fēng)格,為單檐硬山頂,馬頭山墻,四周用磚墻圍護(hù),內(nèi)部為木穿斗結(jié)構(gòu),上蓋小表瓦。古大同寺還保存塔林等古跡,具有一定的歷史、宗教研究?jī)r(jià)值。2002年5月被公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。關(guān)山西峰的中武當(dāng)?shù)烙^相傳為真武祖師飛身之地,建于唐朝,正殿楣上“廉潔”二字系朱熹手跡。殿前柱上有一楹聯(lián)“利鎖名韁,籠絡(luò)多少好漢;晨鐘暮鼓,映醒無(wú)數(shù)癡人”。內(nèi)供真武祖師銅像重達(dá)150公斤,香案前置一隕石250公斤,黃質(zhì)黑章。此地視野開(kāi)闊,可觀澧水,澧陽(yáng)平原萬(wàn)頃秀色,為道教圣地,可與南北武當(dāng)相比。過(guò)去道徒云集,為九澧著名道場(chǎng),如今香客如云,為公園佳點(diǎn)之一?! 」珗@樹(shù)林具有“高、大、古、稀”的特點(diǎn)。園內(nèi)古樹(shù)成片,濃蔭蓋日,多株百年以上的古樹(shù)生長(zhǎng)在寺廟峽谷之中。有的橫空出世,儀表非凡;有的形態(tài)優(yōu)美,風(fēng)采動(dòng)人;有的奇花異果,別具一格。古大同寺前左側(cè)的一株楓香樹(shù)為澧陽(yáng)平原古樹(shù)之冠,高24.5米,胸徑108厘米,樹(shù)冠面積213平方米,樹(shù)齡500余年,樹(shù)干蒼勁挺拔,枝繁葉茂,每到金秋季節(jié),紅葉迎秋,燦若紅霞,頗為壯觀。一對(duì)姐妹桂花樹(shù),樹(shù)高18米,樹(shù)冠300平方米,樹(shù)齡200多年,枝葉繁茂,每到八月桂花盛開(kāi),一樹(shù)燦然,香飄數(shù)里。幾顆幾百年的古松樹(shù)更是直穿云霄。至于“關(guān)山煙樹(shù)”景唐人杜光庭《福地記》列此為道家第四十八福地,《直隸澧州志》列為澧州八景之一。每當(dāng)風(fēng)雨欲來(lái),眺望關(guān)山,煙霧蒙蒙,輕松隱隱,故稱關(guān)山煙樹(shù)?! 〗蚴泄糯笸止珗@內(nèi)之皇姑山、御果園更是流傳著美麗的傳說(shuō)故事。據(jù)記載,朱元璋孫朱悅耀明朝洪熙元年(1425年)華陽(yáng)王被貶澧州,在關(guān)山開(kāi)辟御果園游玩,因迷戀園內(nèi)景色,不覺(jué)與父走散,迷失方向,其父華陽(yáng)王派隨從搜山一日,在山頂發(fā)現(xiàn)皇姑正東眺澧水煙波,意甚眷眷,后這座山被人們叫做皇姑山。園內(nèi)歷史古跡,古墓葬等人文景觀奇多,彭德懷、任弼時(shí)、肖克、-、廖漢生等老一輩革命家均在此留下光輝足跡?! ?/p>

    安鄉(xiāng)縣下屬行政規(guī)劃區(qū)域景點(diǎn)大全


    地區(qū) 景點(diǎn)
    大湖口鎮(zhèn) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    陳家嘴鎮(zhèn) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    下漁口鎮(zhèn) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    官垱鎮(zhèn) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    三岔河鎮(zhèn) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    黃山頭鎮(zhèn) 安鄉(xiāng)黃山頭 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    大鯨港鎮(zhèn) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    深柳鎮(zhèn) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    安康鄉(xiāng) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    安豐鄉(xiāng) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    安全鄉(xiāng) 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 余家屋場(chǎng)墓群 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓
    安障鄉(xiāng) 余家屋場(chǎng)墓群 晉墓 安鄉(xiāng)書(shū)院洲國(guó)家濕地公園 安鄉(xiāng)觀音寺 湯家崗遺址 劃城崗遺址 安鄉(xiāng)黃山頭 珊珀湖 庹家崗遺址 七星堆、峰堆古墓群 安鄉(xiāng)南禪灣晉墓群、劉弘墓

    安鄉(xiāng)縣特產(chǎn)大全