導(dǎo)航
公路通到了江西婺源篁村,卻只與村口擦了個(gè)邊,從村后繞過去了,絲毫沒有影響村莊文房四寶呈現(xiàn)的意象。篁村開村始祖余道潛骨子里是文人墨客的境界,篁村村前對(duì)著的是筆架山,村前的半月池為硯池,以開墾疊起的田畈為紙,植下一株紅豆杉為巨椽之筆。如此,“文房四寶”一應(yīng)俱全,村中房舍縱橫,形成了一篇字字璣珠的文章。讓山水人文相通,自然就有了詩(shī)畫的意境,就有了村莊的經(jīng)典。
篁村的記憶從980多年前開始,讀書人余道潛從安徽桐城過吳楚分源的浙嶺,驀然看到沱川一片茂林修竹的幽境,便悠然其中樂不知返。唐代詩(shī)人王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照”的絕句,正好應(yīng)合了余道潛身處的境遇。沿著王維《竹里館》的詩(shī)意,就可以尋到篁村村名的由來(lái)。
篁村村口樟樹、楓樹、櫧樹高聳,青石小徑隨篁溪蜿蜒,大夫橋架在篁溪之上。橋廊古舊,瓦頂失修,有雨水滲過的漏痕。木質(zhì)的橋板、橋凳、橋柱,滄桑、古樸,裸露著時(shí)間的斑紋。“廊引篁溪水,橋渡有緣人”。在大夫橋的豎聯(lián)里,有環(huán)境的使然,有人的祈愿。尤其是橋兩端門額上分別題有“鳳鳴篁墅”、“鶴和松林”橫聯(lián),簡(jiǎn)潔、凝練,由然而生一分古雅。
“面前有案值千金,遠(yuǎn)喜齊眉近應(yīng)心?!痹隗虼褰ㄔO(shè)過程中,余道潛及其后人對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)應(yīng)用得淋漓盡致,讓余氏宗祠正對(duì)筆架山。筆架山也就成了篁村的案山。
“人物思三代,文章祖六經(jīng)”、“兄弟文武登科”、“金殿傳臚”……這是篁村發(fā)達(dá)的文脈,帶給篁村歷史上的榮光。篁村人余棐嘉靖二年(1523年)考取進(jìn)士,才情橫溢。篁村人余煌,1798年中舉,成為清代天文學(xué)家。他精于天文歷算,曾預(yù)推1814年以后10年日月交食,分秒時(shí)刻皆準(zhǔn)。
我去篁村,正值桃李次第開花的雨日,在村中退休老師余松茂的引領(lǐng)下,仿佛走進(jìn)了“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家”的山村。遠(yuǎn)山、田園、村落,沉浸在縹緲的雨霧之中。
無(wú)論是走到篁村水口賞大夫橋,還是行至篁村村尾一路看民居,篁村的建筑呈現(xiàn)給我的都是時(shí)間淘洗的顏色,感覺有一種黑白沉淀的深邃。其中隱含的歷史符號(hào)和民間文化意象,卻成了我走進(jìn)篁村苦苦的尋訪與久久的期盼。
再?gòu)拇蠓驑虺霭l(fā),當(dāng)我沿著石板路進(jìn)村,再次去看村莊文房四寶布局時(shí),驀然發(fā)現(xiàn),篁村的先人在久遠(yuǎn)的年代里,對(duì)文化的崇拜超過了對(duì)世俗的神祉崇拜。他們把文化理想建立在了山水田園之上,自然、淡遠(yuǎn)、安寧。
信息來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版 洪忠佩
人口 | 面積 | 行政代碼 | 郵編 | 區(qū)號(hào) | 地圖 |
---|---|---|---|---|---|
-- | -- | 361130205 | 333202 | -- | 查看 篁村村谷歌衛(wèi)星地圖 |
地區(qū) | 人口 | 面積 | 下屬行政區(qū)域 | 衛(wèi)星地圖 |
---|---|---|---|---|
暫無(wú)數(shù)據(jù) |
地區(qū) | 簡(jiǎn)介 |
---|---|
篁村村 |
公路通到了江西婺源篁村,卻只與村口擦了個(gè)邊,從村后繞過去了,絲毫沒有影響村莊文房四寶呈現(xiàn)的意象。篁村開村始祖余道潛骨子里是文人墨客的境界,篁村村前對(duì)著的是筆架山,村前的半月池為硯池,以開墾疊起的田畈為紙,植下一株紅豆杉為巨椽之筆。如此,“文房四寶”一應(yīng)俱全,村中房舍縱橫,形成了一篇字字璣珠的文章。讓山水人文相通,自然就有了詩(shī)畫的意境,就有了村莊的經(jīng)典。 篁村的記憶從980多年前開始,讀書人余道潛從安徽桐城過吳楚分源的浙嶺,驀然看到沱川一片茂林修竹的幽境,便悠然其中樂不知返。唐代詩(shī)人王維“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照”的絕句,正好應(yīng)合了余道潛身處的境遇。沿著王維《竹里館》的詩(shī)意,就可以尋到篁村村名的由來(lái)。 篁村村口樟樹、楓樹、櫧樹高聳,青石小徑隨篁溪蜿蜒,大夫橋架在篁溪之上。橋廊古舊,瓦頂失修,有雨水滲過的漏痕。木質(zhì)的橋板、橋凳、橋柱,滄桑、古樸,裸露著時(shí)間的斑紋?!袄纫蛳?,橋渡有緣人”。在大夫橋的豎聯(lián)里,有環(huán)境的使然,有人的祈愿。尤其是橋兩端門額上分別題有“鳳鳴篁墅”、“鶴和松林”橫聯(lián),簡(jiǎn)潔、凝練,由然而生一分古雅。 “面前有案值千金,遠(yuǎn)喜齊眉近應(yīng)心?!痹隗虼褰ㄔO(shè)過程中,余道潛及其后人對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)應(yīng)用得淋漓盡致,讓余氏宗祠正對(duì)筆架山。筆架山也就成了篁村的案山。 “人物思三代,文章祖六經(jīng)”、“兄弟文武登科”、“金殿傳臚”……這是篁村發(fā)達(dá)的文脈,帶給篁村歷史上的榮光。篁村人余棐嘉靖二年(1523年)考取進(jìn)士,才情橫溢。篁村人余煌,1798年中舉,成為清代天文學(xué)家。他精于天文歷算,曾預(yù)推1814年以后10年日月交食,分秒時(shí)刻皆準(zhǔn)。 我去篁村,正值桃李次第開花的雨日,在村中退休老師余松茂的引領(lǐng)下,仿佛走進(jìn)了“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家”的山村。遠(yuǎn)山、田園、村落,沉浸在縹緲的雨霧之中。 無(wú)論是走到篁村水口賞大夫橋,還是行至篁村村尾一路看民居,篁村的建筑呈現(xiàn)給我的都是時(shí)間淘洗的顏色,感覺有一種黑白沉淀的深邃。其中隱含的歷史符號(hào)和民間文化意象,卻成了我走進(jìn)篁村苦苦的尋訪與久久的期盼。 再?gòu)拇蠓驑虺霭l(fā),當(dāng)我沿著石板路進(jìn)村,再次去看村莊文房四寶布局時(shí),驀然發(fā)現(xiàn),篁村的先人在久遠(yuǎn)的年代里,對(duì)文化的崇拜超過了對(duì)世俗的神祉崇拜。他們把文化理想建立在了山水田園之上,自然、淡遠(yuǎn)、安寧。 信息來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)海外版 洪忠佩 |
理坑村 |
理坑村位于江西省婺源縣沱川鄉(xiāng),原名理源,距縣城 56公里。建村于北宋末年,村人好讀成風(fēng),崇尚“讀朱子之節(jié),服朱子之教,秉朱子之禮”,被文人學(xué)者贊為“理學(xué)淵源”。 理坑明清宮邸群沱川理坑,建村于南寧初年,村崐落嵌于錦峰秀嶺之中,蒼松翠竹與黛瓦粉墻互襯倩影,崐古道石梁湍湍流水相映生輝。 理坑至今仍保存完好的古建筑有明代崇禎年間廣州知府余自怡的“官?gòu)d”,明代天啟年間吏部尚書余懋衡的“天官上卿”,明代萬(wàn)歷年間戶部右侍郎、工部尚書余懋學(xué)的“尚書第”,清代順治年間司馬余維樞的“司馬第”,清代道光年間茶商余顯輝的“詒裕堂”, 還有花園式的“云溪?jiǎng)e墅”,園林式建筑“花廳”,頗具傳奇色彩的“金家井”?! ? |
暫無(wú)數(shù)據(jù)
暫無(wú)數(shù)據(jù)