導(dǎo)航
| 景點 | 簡介 |
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| 哲古湖 | 哲古湖為國家AA級旅游景區(qū)?！ ≌芄藕 〈朊揽h境內(nèi)湖泊共38處。其中最大湖泊為哲古湖，約66平方公里，屬內(nèi)流河，水源主要靠冰雪融化水為主。據(jù)歷史資料和民間傳說，該湖曾以“達瑪玉措”湖著稱于古代本教朝圣之地，并與西藏著名的神山之一“雅拉香布”山為西藏古代南方朝圣之地，有著神秘的色彩。湖水冬季晶瑩剔透，猶如一面明鏡鑲在草原上；春夏日節(jié)，湖水波光粼粼，與藍天相接；泛舟湖中，盡覽湖光山色，山清水秀的景致，令人心曠神怡；成群的野鴨、灰雁在湖中追逐嬉戲，水下魚群暢游；加之該湖所處哲古草原，總面積達300多萬畝，平均海拔在4500米以上，可謂現(xiàn)代污染遠離的純自然絕美旅游勝地。 |
| 哲古景區(qū)（哲古草原） | 哲古景區(qū)遠離現(xiàn)代污染，是純凈、優(yōu)美的旅游勝地。屬于國家AA級旅游區(qū)和首批西藏自治區(qū)級風景名勝區(qū)?！ ≌芄挪菰挥诖朊揽h城東北部50公里處，平均海拔4600米，哲古草場面積為323萬畝。草原上隨處可見高原上特有的野生動物，有國家一級保護動物藏野驢、盤羊、黑頸鶴；國家二級保護動物巖羊、黃羊、猞猁、斑頭雁等。 哲古湖位于措美縣哲古鎮(zhèn)，海拔4600米，湖面積約66平方公里，是措美縣境內(nèi)最大的一處湖泊。“哲古”藏語意為“彎刀”，因湖的形狀像一把彎刀，故名為“哲古湖”。據(jù)歷史資料和民間傳說記載，該湖曾名“達瑪玉措”，是古代著名的苯教朝圣之地，并與西藏著名神山之一的“雅拉香布”山同為西藏古代南方的朝圣地。 哲古湖和哲古草原相守相依，猶如血脈相連的姐妹。哲古湖碧波蕩漾，哲古草原芳草一碧萬頃，遠處連綿起伏的雪山，湖邊成群神態(tài)悠閑的牛羊，融合在藍天白云之下，形成了哲古景區(qū)詩一般的美景?！ 〉刂罚荷侥鲜写朊揽h哲古村 類型：草原湖泊 游玩時間：建議3-4小時 開放時間： 全天開放 門票信息： 無需門票。 |
| 古碉樓遺址 | 古碉樓遺址為文化旅游景點?！ 」诺飿沁z址 西藏境內(nèi)的碉樓遺址主要分布于雅魯藏布江以南地區(qū)的林芝、山南、日喀則等。措美縣境內(nèi)是高碉建筑最為密集的區(qū)域之一。 分布在我縣境內(nèi)高碉可分為兩大類。一類是全用石塊砌建，另一類是土夯筑成。主要分布于措美鎮(zhèn)玉美村、小扎扎、乃西鄉(xiāng)乃西村、路美村、下藏村、當巴村、達瑪村、古堆鄉(xiāng)扎西松多村西麥組等地。 |
| 莫吾覺寺 | 莫吾覺寺為文化旅游景點?！ ∧嵊X寺 莫吾覺寺位于縣城東側(cè)2公里處，座落在海拔5000米的高山上，距今已有數(shù)百年的歷史，是寧瑪派著名寺廟?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 拉薩朵仁祭壇遺址 | 拉薩朵仁祭壇遺址為文化旅游景點?！ ±_朵仁祭壇遺址 拉薩朵仁祭壇遺址位于哲古鎮(zhèn)扎扎村境內(nèi)，距縣城85公里，海拔4500米。拉薩朵仁意為“圣地之碑”。據(jù)傳公元7世紀，吐蓄贊布松贊干布將都城建立在哲古草原上，“拉薩朵仁”即為松贊干布親手立下的建都奠基石。壇遺址系用長寬約30×20厘米的扁平礫石擺砌成兩具同心圓、內(nèi)圈中央立一根高1.9米、寬16厘米的橢圓形石柱，石柱現(xiàn)已斷為3截。石柱豎立在建筑物的中央，據(jù)地區(qū)文物局考察人員調(diào)查，認為該遺址系祭壇遺址?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 藏南朝圣古道 | 藏南朝圣古道 “藏南朝圣古道”歷史悠久，自古以來，系信教朝圣者一生中夢寐以求且必經(jīng)的朝圣古道之一，是一處獨特的風景線。自我縣毛吾角寺開始朝拜，沿途經(jīng)措美縣當許、乃西、洛扎縣本巴、拉康徑經(jīng)浪卡子縣返回澤當。沿途主要朝拜位于我縣境內(nèi)的毛吾角寺、乃西寺。座落于距縣城7公里處的寧瑪派著名寺廟毛吾角寺恰為“藏南朝圣古道”第一關(guān)，據(jù)傳：藏南朝圣古道若未經(jīng)毛吾角寺，就仿佛掉了衣領(lǐng)的藏襖?？梢?，該寺在藏南朝圣古道上所占的位置之高?！安啬铣ス诺馈毖赝镜挠?、奇、驚、險、奧、深的文化內(nèi)涵，是西藏境內(nèi)少有的獨特旅游資源?！ ?暫無圖片，歡迎提供。) |
| 桑耶寺 | 桑耶寺為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?！ ∷赜小拔鞑氐谝蛔聫R”美稱的桑耶寺于公元762年興建，屬全國重點文物保護單位，位于山南扎囊縣雅魯藏布江北岸的扎瑪山麓，距離澤當鎮(zhèn)38公里。 桑耶寺于公元762年開始興建。寺院選址于藏王赤松德贊的出生地，藏王赤德祖贊的冬宮附近。由蓮花生大師主持桑耶的建設(shè)，建筑仍保持寂護大師的原設(shè)計，赤松德贊親自主持了奠基?！ ∷略河诠?79年建成后，赤松德贊邀請印度、漢地、于闐等地僧人住寺講經(jīng)-，為寺廟做了許多工作。剃度七名貴族子弟出家為僧為其中之一，這七人因而成為西藏第一批真正的住寺僧人。剃度為僧的數(shù)年后，這七人都被委任為講經(jīng)的規(guī)范師，被后人奉為西藏藏傳佛教的先驅(qū)者，聲名顯赫于佛教界和西藏的歷史，史稱“桑耶七覺士”。赤松德贊弘佛抑苯，并宣布吐蕃全民信仰佛教。 桑耶寺以其殿塔林立，樓閣高闊，規(guī)模宏大，融合了藏、漢、印三種風格而造型完美的建筑和題材廣博，技藝高超，繪塑精湛的壁畫造像，以及眾多木雕石刻、唐嘎等文物瑰寶而馳名于世。桑耶寺周圍綠樹成蔭，河渠縈繞，是國家級雅礱風景名勝區(qū)的主要景區(qū)之一?！ 〉刂罚荷侥系貐^(qū)扎囊縣雅魯藏布江北岸的扎瑪山麓 類型：寺廟 等級：AAAA 游玩時間：建議2-3小時 電話：+86-893-7362267 開放時間： 9:00-16:00 門票信息： 進寺免費，主寺烏孜大殿40元 交通 1、拉薩每天早8:00之前在大昭寺廣場前有直發(fā)桑耶寺的班車，50元/人，人滿即發(fā)。桑耶寺回拉薩的班車，最晚大約下午14:00發(fā)車，會經(jīng)停昌珠寺和雍布拉康，可以進去游覽 2、在拉薩西郊客運站乘拉薩至山南澤當?shù)陌嘬?，在桑耶渡口下，約3小時，45元/人；后乘船橫渡雅魯藏布江到對岸，20元/人；然后再坐小巴車到達桑耶鎮(zhèn)，15元/人；再搭卡車或拖拉機或客車到桑耶寺院內(nèi)，一般3元/人 3、在澤當月光飯店旁的客運站有很多開往桑耶寺的客車，25元/人，車程1個多小時 4、從桑耶到青樸在旺季時有班車可坐，往返20元/人，大約上午10:30出發(fā)，下午16:30返回，也可選擇徒步或搭車 桑耶鎮(zhèn) 扎囊縣轄鄉(xiāng)。1959年民主改革后為桑耶區(qū)管轄，1987年撤區(qū)并鄉(xiāng)建桑耶鄉(xiāng)。位于縣城東北，雅魯藏布江北岸，距縣城25.5公里。人口0.25萬。轄桑耶、桑甫、前達、落村、聶果5個村委會。以農(nóng)業(yè)為主，種植青稞、小麥、豌豆、油菜。境內(nèi)有全藏著名的桑耶鄉(xiāng)，寺內(nèi)珍藏著吐蕃王朝以來西藏各個時期的歷史、宗教、建筑、壁畫、雕塑多方面的遺產(chǎn)，它是藏族古老而獨特的早期文化寶庫之一…… 詳細++ |
| 桑耶風景區(qū) | 桑耶風景區(qū)為國家AAAA級旅游景區(qū)?！ 慕愕滦沔?zhèn)沿公路順雅魯藏布江南岸繼續(xù)東行24公里，到達扎唐，這里是扎囊縣城所在地，海拔3556米。 扎囊縣面積不大，只有0．2萬平方公里。是在西藏享有盛名的“氆氌之鄉(xiāng)”，幾乎每個家庭都有一臺氆氌織機，年產(chǎn)氆氌30萬余米。境內(nèi)更有名聞遐邇的桑耶寺，還有敏珠林寺、青浦風景區(qū)、昔日貴族豪宅朗賽嶺莊園等，都值得一游。雅魯藏布江橫穿扎囊縣境，將全縣分為南北兩部分，其中江北地區(qū)已被辟為桑耶風景區(qū)?！ ∩ＲL景區(qū)包括地處雅魯藏布江以北的扎囊縣桑伊、松卡、阿扎三鄉(xiāng)境內(nèi)的多處人文自然景觀。主要有桑耶寺、哈布日山、聶瑪隆圣洞、青樸修行洞、扎羊宗溶洞等。前往該地區(qū)需渡雅魯藏布江，扎囊至澤當一線有松卡、娘果竹卡等古老渡口，以前大江南北只能靠牛皮船擺渡人畜，如今設(shè)有渡輪，可渡汽車，大為便捷。桑耶風景區(qū)屬高山谷地氣候區(qū)，平均氣溫8.4℃，最高溫31℃，最低溫13.2℃。6—8月是理想的旅游季節(jié)?！ ?/p> |
| 敏竹林寺（敏珠林寺） | 敏竹林寺（敏珠林寺）為國家AAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位?！ ∶糁窳炙率俏鞑氐牡谝蛔饘W(xué)院，是西藏喇嘛的高等學(xué)府，國家級重點文物保護單位?！ ∶糁榱置糁窳炙率俏鞑氐牡谝蛔饘W(xué)院，位于扎囊縣扎其鄉(xiāng)塔巴林村群山環(huán)抱的一條山谷里?！ ∶糁榱置糁窳炙伦鞒瘱|，正前方是開闊的山谷，視野開闊，山清青水秀。寺內(nèi)的主要建筑為祖拉康，共分三層，東南西北四個方位各設(shè)拉康，內(nèi)設(shè)有大小銅塔10座。 敏珠林敏竹林寺主要以父子或翁婿為傳承，不完全限定血統(tǒng)關(guān)系，是藏傳佛教寧瑪派重要的分支之一，對藏傳佛教中寧瑪派的興盛、發(fā)展、衰落、及其傳承教義有很高的歷史研究價值?！ ∶糁窳炙碌纳瞬粌H學(xué)習佛法，還學(xué)習文化、醫(yī)學(xué)、天文、歷算等知識，是享譽全藏的佛學(xué)院，并負責編寫修訂《-年表》發(fā)往整個藏區(qū)。敏珠林敏竹林寺所產(chǎn)的藏香，香味持久，有安神等功效，具有一定的藥用價值，在國內(nèi)外享有較高的聲譽?！ ?dǎo)游敏珠林寺是西藏寧瑪派的主寺，位于扎囊縣扎囊河以東的扎期區(qū)。寺院坐西朝東，建于清康熙十五年，由寧瑪派的一位伏藏大師創(chuàng)建。敏珠林寺面積約10萬余平方米，主殿祖拉康墻壁上繪有多頭多臂、面目猙獰的佛像，這是寧瑪派寺院的一大特點。按藏傳佛教的解釋，這些威赫忿怒的0神靈，是寺院防御敵人和惡魔的守衛(wèi)者，被稱為"0神"。從藝術(shù)角度說，這種造型粗放、夸張的神靈形象，是西藏密宗藝術(shù)的代表。主殿第三層有兩個佛殿，其中一個-拉康佛殿內(nèi)，繪有歷代著名寧瑪派-像。敏珠林寺注重研習天文歷算、醫(yī)學(xué)，并以書法優(yōu)美著稱。依以往慣例，由敏珠林寺選派高僧，一部分擔任設(shè)在布達拉宮內(nèi)的僧官學(xué)院的教師，另一部分人則到門孜康負責研究歷算和編寫修訂《-年表》。敏珠林寺的僧人可以娶妻生子，在寺主的繼承上是以父子或翁婿傳承，并不完全限定在父子血統(tǒng)關(guān)系上。敏珠林寺在研究寧瑪派的歷史、教義等方面，具有十分重要的地位。 地址：西藏山南市扎囊縣扎期鄉(xiāng)敏竹林村 類型：寺廟 游玩時間：建議1-2小時 開放時間： 9:00-18:00 交通 可從澤當包一輛中巴車前往，往返80-100元，可坐4人 門票 30元/人 |
| 雍布拉康 | 雍布拉康為國家AAA級旅游景區(qū)、西藏自治區(qū)文物保護單位。 雍布拉康位于距澤當12公里的扎西次仁山上，海拔3700米。整個建筑雛形似碉堡，高聳于山頂。“雍布”的藏語意為“母鹿”，“拉”意為““后腿”，“康”意為“宮殿”，雍布拉康意為母鹿后腿上的宮殿?！ ∮翰祭凳俏?史上的第一座宮殿，據(jù)史書記載始建于公元前2世紀，是雅礱部落的人們?yōu)榈谝淮澠章櫝噘澆妓藿ǖ膶m殿，距今已有2000多年的歷史。 雍布拉康位于西藏山南地區(qū)乃東縣202省道，建于公元前127年，西-史上第一座王宮，門票60元/人，藏語意為“母子宮”，是松贊干布迎接文成公主的行宮。 雍布拉康主要供奉釋迦牟尼佛像。宮殿內(nèi)的壁畫上生動地描繪了西藏的第一位國王，第一座建筑，第一塊耕地的歷史故事。 雍布拉康分為兩部分，前部是一幢多層建筑，后部是一座方形高層碉堡望樓，與前部相連。公元5世紀，藏王托托念贊時期，傳說一本佛經(jīng)從天而降，正好跌在雍布拉康宮頂，當時無人能識。有圣人斷言，到了公元7—8世紀就有人能解讀此書。所以這本書被很好地保留在雍布拉康。 公元7世紀，藏王松贊干布遷都拉薩，雍布拉康也逐漸演變成了一座佛殿。第一層是古代藏王殿，中間是一尊佛像，佛像的左邊是藏王聶赤贊普，右邊是藏王松贊干布。沿左墻排列依次是：松贊干布的得力大臣桑布扎、藏王赤松德贊、藏王托托念贊。沿右墻排列的是藏王赤熱巴巾、烏宋、松贊干布的另一大臣嘎．東贊?！ ∩蠘鞘且蛔浅Ｆ痢⒕碌慕?jīng)堂，主供佛是觀音和釋迦牟尼。觀音像是雍布拉康的古老之物，據(jù)說與布達拉宮帕巴拉康的主供觀音是同時代的。四周墻上繪著精美的壁畫，講述著西藏的早期歷史，其中最著名的要數(shù)靠左邊的一幅第一代藏王聶赤贊普的故事?！ 〉刂罚荷侥鲜心藮|區(qū)澤當鎮(zhèn)東南11km處的扎西次日山上 類型：歷史建筑古跡 游玩時間：建議3小時 開放時間： 9:00-18:00 交通 1、可從澤當鎮(zhèn)包車前往，事先和司機說好，把昌珠寺和藏王墓兩個景點都包括在內(nèi)，包一輛中巴車來回100元左右，可坐4人 2、在澤當乘公交車，約1小時車程，3元/人；山下可以選擇騎馬和步行的方式上去，騎馬上山20元/人，下山10元/人 門票 60元/人?！ ?/p> |
| 勒布溝 | 勒布溝為國家AAA級旅游景區(qū)?！ ±詹紲?，是山南錯那縣境內(nèi)康格爾多山南側(cè)的一個著名的風景區(qū)?！ ∵@里氣候宜人、物種豐富、山川秀美、鳥語花香，四季常青。在古木與竹林相間的神秘的原始森林中沿公路穿行，隨處可見峭壁懸崖，嬉鬧的猴群和飛流直下的瀑布。這些瀑布在崇山峻嶺、茫茫-的襯映下，若隱若現(xiàn)，恍若仙女的飄帶，使這個天然畫廊充滿了靈氣。若在五、六月份，這里還是杜鵑花的海洋，不同品種的花卉色彩迷離，爭相斗艷，別有一番滋味?！ ∠鄠鬟@里還有蓮花生大師的修行之處。這里有蓮花生大師修行處的一處瀑布。在通往瀑布的密林中，隨處可見一處處的拜謁地，在門巴向?qū)У膫髡f故事中，我們一點也不覺得累就到了瀑布跟前。在絲絲落霧當中，你仿佛受到了神靈的洗禮。 勒布溝還是我國少數(shù)民族門巴族的主要聚居地。在這里生活著淳樸的門巴族人民。這里的民族文化別具特色，他們有自己的方言、文化、服飾等。在風景秀美的門巴人家作客，跳上一曲時而柔和舒展、時而粗曠熱烈的門巴舞，品一碗濃濃的青裸酒和熱氣騰騰的當?shù)厥w麥餅，定能使你如醉如癡，流連忘返。 |
| 昌珠寺(昌珠卓瑪拉康) | 昌珠寺(昌珠卓瑪拉康)為國家AAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。 昌珠寺又名為“昌珠卓瑪拉康”，距澤當鎮(zhèn)2公里，始建于公元七世紀松贊干布時期，是西-史上的第一座佛堂?！ ∠鄠魑某晒魅氩睾笥梦逍兴惴y出西藏地形如一仰臥的女魔，昌珠寺所處的地方則是女魔的左臂，需建寺方能鎮(zhèn)住。（鎮(zhèn)寺之寶——珍珠唐卡） 建寺前，此處有一湖，湖中有一五頭怪龍，被松贊干布化身大鵬降伏后才得以建寺，昌珠寺由此得名，意為“鷂龍寺”。該寺建成后成為松贊干布和文成公主的冬宮?！ ?dǎo)游昌珠寺為西藏著名寺院，位于山南雅礱河?xùn)|岸的貢布日山南麓，距乃東縣以南2公里。寺廟建于吐蕃松贊干布時代，據(jù)說文成公主曾在該寺駐足修行。帕竹政權(quán)時期，昌珠寺進行過大規(guī)模的維修和擴建。昌珠寺在其晚期歸屬格魯派。寺院的鎮(zhèn)寺之寶為珍珠唐卡，所畫的是堅期木尼額松像（觀世音菩薩憩息圖），是一件世界罕見的珍寶。相傳松贊干布化身為大鵬降伏當?shù)貝糊埡蟛诺靡越ㄋ?，在藏語中，昌的含義是鷹，珠是龍的意思，昌珠寺因此而得名。由于傳說蓮花生大師和米拉日巴等著名的佛教高僧都曾在昌珠寺附近修行過，其修行地遺址仍存，所以昌珠寺一帶仍為許多佛教信徒的朝拜圣地?！ 〗煌ǎ簼僧旀?zhèn)上的乃東路有前往昌珠寺的中巴，乘至終點站即可到達，票價1元/人；當然，鎮(zhèn)上也有機動三輪車前往寺院，價格10元/車；如果搭乘當?shù)氐耐侠瓩C的話，一般收費5元/人；其實，乃東路距離昌珠寺僅2公里，步行的話約1小時即可到達。 地址：山南市乃東區(qū)貢布日山南麓 類型：寺廟 游玩時間：建議1-2小時 開放時間： 9:00-16:00 門票： 70元/人 澤當鎮(zhèn) 澤當鎮(zhèn)位于雅魯藏布江中游南岸，是西藏山南地區(qū)行署所在地，也是西藏山南地區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、交通中心，距西藏自治區(qū)首府拉薩191公里，距貢嘎國際機場97公里。澤當，藏文意為“猴子玩耍的壩子”。相傳西藏猴子變?nèi)说墓适戮桶l(fā)生在這里，著名的文化名勝古跡——雍布拉康、昌珠寺、猴子洞都在澤當鎮(zhèn)境內(nèi)。 澤當鎮(zhèn)所轄6個居委會，總?cè)丝?萬余人，其中常住人口2.58萬…… 詳細++ |
| 雅礱河風景名勝 | 雅礱河風景名勝為國家級風景名勝區(qū)、國家AAA級旅游景區(qū)、國家水利風景區(qū)?！ ⊙诺a河風景名勝 雅礱河風景名勝區(qū)，位于西藏自治區(qū)山南地區(qū)正南的乃東、扎囊、加查、洛扎、貢嘎等六個縣境內(nèi)。山南地區(qū)是藏民族發(fā)祥地之一。該區(qū)雪山冰川、田園牧場、河灘谷地、古老文化遺址和民風民俗等構(gòu)成一幅幅神秘、古樸而壯麗的畫面。區(qū)內(nèi)植物種類豐富，植被隨海拔變化呈垂直帶分布。河谷地區(qū)帶季雨林，被譽為西藏的西雙版納?！ ∪宋木坝^體觀了藏民族最早在山南地區(qū)的文明。雍布拉康，藏語意為母子宮，位于乃東縣東南，雅礱河?xùn)|岸的山頂上。相傳建于公元前1世紀涅赤贊普時代，是西藏第一座宮殿建筑。前后兩部分均以石塊砌成、巍峨挺拔、氣勢雄壯。殿堂內(nèi)現(xiàn)供奉吐蕃松贊干布和文成公主、尼泊爾尺尊公主塑像，造型精美；還保存有很多歷代文物和典籍。桑鳶寺，為西藏第一座寺廟，坐落扎囊縣境內(nèi)雅魯藏布江北岸。古稱“烏登勃來”?，F(xiàn)存建筑基本上是7世0時期重建。始建于唐大歷年間?！吧ｘS”藏語的音譯，意為“不可思議”。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺幾經(jīng)火災(zāi)，重修后已不復(fù)舊觀，但仍保持原有外觀。正方向朝東，總平面圓形，四周有圍墻，墻頭上，每約1米有一紅陶塔，墻內(nèi)為敞回廊，正中為烏策大殿，象征世界中心的須彌山。大殿高三層，底層為藏式建筑風格，中層為漢式建筑風格，頂層為五塔相峙的印度建筑風格。如此特殊建筑的寺廟為全國所罕見?！ ∪珖攸c文物保護單位有昌珠寺和藏王墓。昌珠寺坐落乃東縣南約2公里雅礱河?xùn)|岸，與贊塘寺隔河相望。始建于7世紀40年代，為松贊干布主持建造的?，F(xiàn)存建筑是十三世0修繕的。藏語鷂、鵬、鳥為昌，龍為珠、寺成取名昌珠。這名兒又與民間傳說“引龍出湖”，“斷龍為三”有關(guān)。寺內(nèi)文物，寺外柳林，不少與文成公主有關(guān)?！ 〔赝跄梗址Q吐蕃歷代贊普墓，坐落瓊結(jié)縣城對面的木惹山上。為公元7世紀至9世紀歷代吐蕃贊普的墓葬群，現(xiàn)有墓19座，方圓達3公里，形制大致相同，均為方形平頂。相傳松贊干布和文成公主及前后幾代贊普均葬于此，但都未發(fā)掘。上述人文景觀都有鮮明的民族地區(qū)特點。 |
| 拉加里王宮 | 拉加里王宮為國家AAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。 導(dǎo)游拉加里王宮遺址位于西藏自治區(qū)曲松縣城南側(cè)，建于13世紀，是吐蕃王室外后裔家庭勢力在歷經(jīng)薩迦和帕竹政權(quán)后保留下來的王權(quán)象征?，F(xiàn)存建筑可分為早、中、，晚三期。早期建筑藏語稱“扎西群宗”，始建于13世紀，現(xiàn)存最高為12米的宮墻殘段和南、北大門；中期建筑藏語稱“甘丹拉孜”，建于15世紀；為拉加里王宮遺址現(xiàn)存的主體建筑，由王宮、倉庫、拉康（宮殿）、廣場、馬廄等組成，原為5層，現(xiàn)存3層。尚殘存部分壁畫；晚期建筑稱“夏宮”，建于18世紀，現(xiàn)存部分為一基本完整的院式宮殿。拉加里王宮遺址基本保持了原建筑的布局和結(jié)構(gòu)，其建筑風格融合了漢族的建筑風格，這在西藏王宮建筑中是極為珍貴的，亦是研究西藏地方歷史、建筑史的重要實物資料。 用時參考 1-2小時 交通 包車前往 門票 20元 開放時間 9:00--18:00 景點位置 西藏山南地區(qū)曲松縣南 |
| 羊卓雍錯（羊卓雍措） | 羊卓雍錯（羊卓雍措）為國家AAA級旅游景區(qū)?！ ⊙蜃坑捍胍鉃椤吧厦婺羺^(qū)的碧玉湖”，位于雅魯藏布江南面的山南浪卡子縣境內(nèi)，周圍四面群山環(huán)繞，湖面海拔4441米，湖水面積638平方公里，它與藏北的納木措和阿里的瑪旁雍措齊名，被尊稱為西藏的“三大圣湖”。 羊卓雍措風景秀麗。民間傳說此湖是天上的一位仙女下凡變成的，但見湛藍的湖水中，微風吹過，漣漪輕漾?！ 『宵S鴨、灰鴨、沙鴨等水禽，追逐嬉戲。碧藍清澈的湖水中倒影著四面山峰的倩影，湖光山色，相映成趣，湖邊牛羊成群，驢馬結(jié)隊，難怪一首民歌里這樣贊美羊卓雍措：“天上的仙鏡，難比人間的草坪，湖畔的牛羊，好像那天上的繁星?！薄 ⊙蜃坑哄e，簡稱羊湖，距拉薩不到100公理，與納木錯、瑪旁雍錯并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。位于西藏山南地區(qū)浪卡子縣，拉薩市西南70多公里，面積678平方公里，湖面海拔4,441米。從拉薩到羊湖需要翻越5,030米的崗巴拉山口?！ ⊙蜃坑汉ㄒ韵潞喎Q為“羊湖”）藏語意為“碧玉湖”，是西藏三大圣湖之一，位于雅魯藏布江南岸、山南浪卡子縣境內(nèi)。湖面海拔4441米，東西長130公里，南北寬70公里，湖岸線總長250公里，總面積638平方公里，湖水均深20——40米，最深處有60米，是喜瑪拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖。羊湖汊口較多，像珊瑚枝一般，因此它在藏語中又被稱為“上面的珊瑚湖”。湖內(nèi)分布有10余個小島，大的可容五六戶居住，小的則僅有百余平方米。它是高原堰塞湖，大約億年前因冰川泥石流堵塞河道而形成，水域面積630多平方公里，大約是杭州西湖的70倍。它的形狀很不規(guī)則，分叉多，湖岸曲折蜿蜒，并附有空姆錯、沉錯和糾錯等3小湖，歷史上曾為外流湖，上述湖連為一體，湖水由墨曲流入雅魯藏布江，但后來由于湖水退縮成為內(nèi)流湖，并分為若干小湖，其湖面高度相差不過6.5米，湖中山地突冗，有21個小島，各自獨立水面，最大面積約18平方公里，島上牧草肥美，野鳥成群。此湖的一絕是它的水源來自周圍的雪山，但卻沒有出水口，雪水的融化與湖水的蒸發(fā)達到一種動態(tài)的平衡。 西出拉薩，經(jīng)過曲水雅魯藏布江大橋，沿拉亞公路南行170公里，美麗的、碧玉般的羊卓雍湖便展現(xiàn)在我們面前。它就是藏民所說的“圣湖”，藏語意為“上面牧區(qū)的碧玉湖”，也有稱之為“天鵝湖”?！ ⊙蜃坑汉俏鞑厝蟆笆ズ敝?，湖長數(shù)百公里，海拔高度4400米，水面面積約638平方公里。另外兩個“圣湖”，一個在藏北，叫納木錯，面積約1993平方公里，是西藏第一大內(nèi)陸湖。另一個在阿里地區(qū)，叫瑪旁雍湖。 地址：西藏山南市浪卡子縣浪卡孜鄉(xiāng)318國道旁 類型：湖泊 游玩時間：建議1小時 開放時間： 全天開放 交通 從拉薩往南行100km，約2小時行程，需翻越4990m的崗巴拉山口，可包車或乘班車前往。每天早8:00在拉薩浪卡子辦事處有班車發(fā)往浪卡子，50元/人。拉薩至日喀則的班車現(xiàn)走新路，不再經(jīng)過羊湖。所以如欲前往羊湖游覽，唯有包車或搭便車，一般包6人吉普車的費用約為1500-2000元/天。此外，在拉薩有很多旅行社組織1日游前往羊湖?！ ￠T票 40元/人（崗巴拉山頂收?。 ?/p> |
| 建葉寺 | 建葉寺為文化旅游景點?！ 〗ㄈ~寺 建葉，系藏語右眼的意思。據(jù)傳佛圣桑結(jié)曲巴的弟子桑結(jié)大洞死后，其右眼被埋于該寺內(nèi)，寺院因此而得名。建葉寺建于11世紀，位于山南市瓊結(jié)縣境內(nèi)?！ 〗ㄈ~寺面積2720平方米，由佛堂、經(jīng)堂、僧舍、伙房等組成。建葉寺始奉噶舉派，后改宗格魯派?，F(xiàn)香火旺盛，珍藏的文物有銀碗、銀顱碗、凈-瓶等?！ 〗ㄈ~寺創(chuàng)建時分為三處：一處是講經(jīng)和起居的地方，為寺廟最早建筑；二處是圓寂圍墻，后擴建時拆毀，改成方形圍封閉墻；三處是路口走廊。講經(jīng)處與現(xiàn)在主廳相連，為格西扎巴創(chuàng)建。原高二層：上為臥室，下為佛事活動場所，后為伙房。第二層被拆除，現(xiàn)僅有一層：一層闊4柱，柱為方形，邊長0.4柱，柱為方形，邊長0.4米、高2.53米；原主供圓形塔，高約4米，系綠松石鑲嵌而成，置于西南角。西壁正中有格西扎巴的講經(jīng)寶座，半圓形，高1米。還建有舍利塔，供有釋迦牟尼、仁欽達哇塑像。緊連西側(cè)有一座小型的0神殿?，F(xiàn)在的主廳位于寺廟中央，高三層，分為經(jīng)堂和佛堂兩部分。佛堂屬亞桑孜巴修建，為該寺的二期建筑，由阿旺強巴于1890年修建，同時還建有釋迦佛殿等。 建葉寺坐西朝東，面積2720平方米，由佛堂、經(jīng)堂、僧舍、伙房等組成。佛堂平面呈正方形，面闊3間進深3間，有柱4根，圓形（直徑0.35米、高4.9米），柱栱上雕刻花紋，正面中間刻有獸頭，兩邊飾卷云紋，刀法嫻熟有力。殿壁正中設(shè)佛壇（寬2米、高1.9米），原供8歲量的強巴佛泥塑像，還供有釋迦牟尼、藥師八如來銅佛像；其左右兩則各有3塔，其中有桑結(jié)曲巴的弟子桑結(jié)達洞的右眼塔（舍利塔），據(jù)說此塔是從格西扎巴所修的講經(jīng)處遷置的，還有亞桑孜巴和洛扎朗卡根材靈塔，以及一些菩提塔等。殿內(nèi)南、北、東三面置有經(jīng)架，擺放有《甘珠爾》、《丹珠爾》等手抄本經(jīng)卷。在佛殿外圍南、北、西三面有轉(zhuǎn)經(jīng)回廓，寬0.8米。廊內(nèi)兩壁通繪壁畫，主要有千佛像（高0.15～0.5米），神態(tài)各異?！ 〗?jīng)堂面闊9間進深6間。有柱20根，方形，邊長0.37～0.45米，中心6柱直通二層，托起高敞天窗。堂內(nèi)四壁遍繪壁畫：南壁繪有藥師八如來、善相完勝勇佛、調(diào)音王佛、善金無垢室佛、無垢最勝勇佛、法稱海音佛、明智佛、藥師琉璃光佛）；北壁繪有十八羅漢；西壁繪有創(chuàng)寺人格西扎巴巨幅畫像。堂內(nèi)兩側(cè)供奉有第五世0·羅桑嘉措（1617～1682）、第四世班禪羅桑曲吉堅贊（1567～1662）、第十三世0土登嘉措（1876～1933）、噶舉派主要人物塔布拉杰（1079～1153）泥塑像，還懸掛有唐卡、幡幢，氣氛寧靜神秘。 經(jīng)堂南側(cè)建有供殿和強巴佛殿。供殿面積36.12平方米（東西長17.2米、南北寬2.1米），殿內(nèi)供奉有格西扎巴（1012～1091）、釋迦牟尼、仁欽達哇、仲敦巴（1005～1064）、綠度母以及噶舉派高僧-泥塑像。強巴佛殿有柱4根，供有12歲身是的強巴佛像和忿怒神2尊。經(jīng)架置于左側(cè)，存在宗喀巴與二位主要弟子及江甲熱白多吉的經(jīng)著。 主廳二層為僧舍，面積487.2平方米（南北長28米，東西寬17.4米）；第三層是亞桑孜巴起居的地方，為主廳最高的建筑?！ ∩峋ㄔ谥鲝d前邊兩側(cè)及正面，高二層：第一層高2.85米；第二層高2.65米。南側(cè)是拉讓，即上層僧侶的住所，高二層，面積約432平方米。0神殿位于拉讓后邊，面積86.4平方米（東西長8米，南北寬寬10.8米） 建葉寺始奉噶舉派，后改宗格魯派。“文革”中被破壞，1985年恢復(fù)，現(xiàn)香火旺盛?！ 〗ㄈ~寺珍藏的文物較多，珍貴的有： 銀碗：通高7.3厘米，口徑12.1厘米，足高2.3厘米，直徑5.4厘米，敞口，蓮足。花紋線條流暢，層次清晰，制作精細。腹部一周為草紋，稠密而不紊亂。足飾細長蓮瓣。碗的整個造型超俗而新疑。屬清代銀器。 銀顱碗：通高17.5厘米。碗蓋鼓起，頂端平面呈“十”字形，立面如金剛叉兩端形狀。蓋上卷草紋繁縟。素面光亮。足上部正中邊沿有一桃形紋，其兩邊各豎一旗桿，上端是太陽和月亮，并有飄動的銀帶。足為三角形須彌座，上端有一道火焰形紋，緊臨下部蓮瓣排列。足下部為透空桃形紋，制作奇特。屬清代作品?！ ?瓶：通高37厘米，蓋高6厘米，足高3.5厘米。直口，短頸，廣肩，鼓腹，蓮座。瓶蓋頂部為蓮瓣，寶珠形；蓋下部四組花紋為梅花邊飾，里面套有八吉祥圖案，每兩梅花之間為樹木?；y精細。蓋邊沿有連續(xù)16朵云紋；瓶頸處有一圈梅花形紋飾。腹部二層為仰蓮瓣，上下各32瓣。足為喇叭形，一周有20蓮瓣。屬清代作品?！ 「咦沣y碗，通高6.2厘米、口徑11.8厘米、足高10厘米、徑4.9厘米。敞口，下腹部硬折。腹部由四組八寶圖案組成；一組為0和海螺；二組為石榴和寶瓶；三組為傘和花蓋；四組為雙魚和盤腸。制作細致。屬清代作品?！ 「咦愦赏耄喊咨Ｍǜ?1.3厘米，口徑12.3厘米，足高4.6厘米，徑3.8厘米。碗心正中有藍色卷草紋，紋飾外圍有二道藍色線圈，內(nèi)線圈由雙線組成，圖案正中桔花顯明，線條細膩流暢。足為竹枝節(jié)，下部節(jié)上繪有“Ｖ”形紋樣，紋樣之間有一堅線條界隔。釉色白中內(nèi)青。胎質(zhì)細膩純凈，修胎規(guī)整。屬清代瓷器?！ ♂屽饶材峋~絲唐卡：高1.35米，寬0.7米。四周為紅、黃、棕三色邊款，上下有軸?？椀拙殻z面平整。中間系人物畫面，高0.7米，闊0.45米。主尊為釋迦牟尼，尼中，結(jié)跏趺坐于蓮臺，面容慈祥；其上為宗喀巴師徒三尊。圍繞主尊有數(shù)十個釋迦小佛，神態(tài)各異。屬清代早期精品。 |