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劉馮故居為國家AAAA級旅游景區(qū)、文化旅游景點。　　劉永福（1837～1917）、字淵亭，廣西上思人，雇工出身。1857年，在太平天國革命影響下參加天地會起義軍。1864年在歸順州(今靖西)安德組織黑旗軍。在中法戰(zhàn)爭中，率領黑旗軍與法國侵略者抗擊，先后取得羅池大捷、紙橋大捷等，還抗旨保臺，打擊日寇，是著名的愛國將士。　　劉永福舊居位于欽州市板桂街10號，因劉永福援越抗法，曾受越王封為三宣副提督而得名。故居又名三宣堂，劉永福在越南抗法戰(zhàn)爭中屢立戰(zhàn)功，被越南王封為三宣提督，其故居則據此命名。它建于1891年，占地面積22776平方米，建筑面積5622.5平方米，有大小廳房119間，用料考究，造型端莊而樸實，規(guī)模宏大，布局獨特。主屋分三進，坐北朝南，為中國式圓柱瓦檐，墻上有圣賢豪杰、文武將臣、彩鳳仙鶴等一百多幅畫，金飾彩繪，神韻優(yōu)雅，栩栩如生，與雕梁畫棟交相輝映，既有晚清風格，又有民族特色。四周有高墻炮樓，正屋前有廣場照壁，四周有花草樹木，是一座氣勢不凡、宏偉富麗、典型古樸的建筑。三宣堂不僅是愛國主義教育基地，還具有很高的藝術價值?！　●T子材（1818～1903），清末抗法名將，廣西壯族自治區(qū)欽州市人。馮子材舊居位于欽州市沙埠鎮(zhèn)白水塘區(qū)內，與劉永福舊居直線距離1千多米。原名宮保府，因清廷授予太子少保加封尚書銜而得名。舊居建于1875年，距今已有一百多年歷史?？傉嫉孛娣e15.22萬平方米，其中主體建筑面積2，020平方米，院落式布局，坐北朝南，共3排9座27間，均為抬梁式磚木結構。舊居范圍包括三山一水一田，有六角亭、三婆初、珍賞樓、書房、虎鞭塔、菜園等。劉永福、馮子材舊居均系典型的清代南方府第建筑群，具有簡樸典雅的藝術特色?！　?996年，劉馮故居被國家教委等六部委局列為“全國百個中小學愛國主義教育基地”。2001年以后，國家及地方先后撥巨資對劉馮故居進行全面修復，建成和完善了劉永福廣場、劉永福銅像、龜王城、宮保街道橋等一批旅游配套設施，凸現(xiàn)了以“劉馮”英雄事跡為本體、愛國主義為核心的精神文化，清代的建筑文化，相關詩詞對聯(lián)、工藝美術等嶺南文化，石碑、銅鼓、獨木舟、大刀等文博文化。去年底，劉馮景區(qū)順利通過國家旅游局驗收，被批準為“國家AAAA景區(qū)”。今年1月9日，劉馮景區(qū)獲得國家旅游局頒發(fā)的“AAAA景區(qū)”銅牌?！　〗煌ā　」宦肪€:乘6路公交車到達。也可以坐公交車1、5、9、19、38路到萬國廣場下車西走300米既到　　景點等級:4A　　具體位置:劉永福故居：欽州市欽城管理區(qū)扳桂街10號；馮子材故居：欽州市欽城管理區(qū)沙尾街133-144號　　門票:免費　　開放時間:8：00-18：00　　劉永福 (1837～1917)　　劉永福(1837~1917)，原名業(yè)，又名義，字淵亭。廣東欽州（今屬廣西）防城古森洞小峰鄉(xiāng)人。道光二十五年（1845）隨父母遷往廣西上思直隸廳（今上思縣）務農。咸豐二年（1852）在左江航線上當船工，工余隨父叔學習拳棒。不久父母雙亡，遂以打柴捕魚為生。咸豐七年，約同鄉(xiāng)鄧阿富等六人，參加了廣西天地會農民起義軍，在歸順（今靖西）活動。同治 三年（1864）太平…… 詳細++　　馮子材 (1818～1903)　　馮子材（1818.7.29～1903.9.18）晚清抗法名將。字南干，號萃亭，漢族，廣西欽州人。咸豐間從向榮、張國梁鎮(zhèn)壓太平軍，同治間累擢廣西提督，中法戰(zhàn)起，起用為廣西關外軍務幫辦，大敗法軍于鎮(zhèn)南關，攻克文淵、諒山，重創(chuàng)法軍司令尼格里，授云南提督。甲午戰(zhàn)爭間奉調駐守鎮(zhèn)江，官終貴州提督。治軍四十余年，寒素如故。卒謚勇毅。 早年鎮(zhèn)壓太平軍 1818年…… 詳細++三宣堂(劉永福故居)馮子材故居　　劉永福 (1837～1917)　　劉永福(1837~1917)，原名業(yè)，又名義，字淵亭。廣東欽州（今屬廣西）防城古森洞小峰鄉(xiāng)人。道光二十五年（1845）隨父母遷往廣西上思直隸廳（今上思縣）務農。咸豐二年（1852）在左江航線上當船工，工余隨父叔學習拳棒。不久父母雙亡，遂以打柴捕魚為生。咸豐七年，約同鄉(xiāng)鄧阿富等六人，參加了廣西天地會農民起義軍，在歸順（今靖西）活動。同治 三年（1864）太平…… 詳細++　　馮子材 (1818～1903)　　馮子材（1818.7.29～1903.9.18）晚清抗法名將。字南干，號萃亭，漢族，廣西欽州人。咸豐間從向榮、張國梁鎮(zhèn)壓太平軍，同治間累擢廣西提督，中法戰(zhàn)起，起用為廣西關外軍務幫辦，大敗法軍于鎮(zhèn)南關，攻克文淵、諒山，重創(chuàng)法軍司令尼格里，授云南提督。甲午戰(zhàn)爭間奉調駐守鎮(zhèn)江，官終貴州提督。治軍四十余年，寒素如故。卒謚勇毅。 早年鎮(zhèn)壓太平軍 1818年…… 詳細++三宣堂(劉永福故居)馮子材故居　　馮子材 (1818～1903)　　馮子材（1818.7.29～1903.9.18）晚清抗法名將。字南干，號萃亭，漢族，廣西欽州人。咸豐間從向榮、張國梁鎮(zhèn)壓太平軍，同治間累擢廣西提督，中法戰(zhàn)起，起用為廣西關外軍務幫辦，大敗法軍于鎮(zhèn)南關，攻克文淵、諒山，重創(chuàng)法軍司令尼格里，授云南提督。甲午戰(zhàn)爭間奉調駐守鎮(zhèn)江，官終貴州提督。治軍四十余年，寒素如故。卒謚勇毅。 早年鎮(zhèn)壓太平軍 1818年…… 詳細++三宣堂(劉永福故居)馮子材故居

三娘灣為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　∪餅呈菑V西十佳景區(qū)之一，“海上大熊貓”--中華白海豚的故鄉(xiāng)。位于廣西壯族自治區(qū)欽州市犀牛腳鎮(zhèn)南面?！　∪餅秤性S多動人的傳說，其中之一是相傳三娘灣原來只有三個英俊的小伙子居住，他們共在一條船上，共用一番網，共住一個艙，相依為命。一天，三個仙女下凡，發(fā)現(xiàn)這獨特的海灣和勤勞英俊的小伙子，決定下嫁人間。玉帝得知,允許暫住三年。丈夫出海打魚，妻子在家織網，相親相愛，生兒育女，過著美滿的生活。三年后，玉帝不見仙女回來，大怒之下，掀起狂風惡浪，吞沒漁船。三位娘子在海邊并排站著，頂著狂風惡浪，等候丈夫歸來，天長日久化成三柱并排站立的花崗巖石，大海見證了他們堅貞的愛情、勤勞勇敢的象征，人們都捧來鮮花香燭敬獻三娘石，常年香火不斷，以表示對偉大母親、美麗女性和堅貞愛情的向往！不戀天堂戀三娘灣，一個美麗的傳說就這樣流傳至今?！　赓|之美　　三娘灣的美不僅僅在于她動人的傳說，而且在于她超凡脫俗的氣質。黃金的沙灘柔軟而親切三娘灣，婆娑的樹林清麗恬靜，清澈的柔波堅韌而執(zhí)著，千姿百態(tài)的礁石巍然屹立，古樸的漁村溫馨而恬談，靈動的海豚親切的呼喚，還有那悠閑從容的漁民……這一切讓人堅信，這是世間不可多得的溫馨，象童話般純凈，仿佛是天神低母揀盡人間的自然、坦蕩、溫馨的情愫鋪就而成，鐘靈毓秀，風物絕頂。靜靜的躺在三娘灣溫馨的懷抱里，做作、壓力、限制、束縛都蕩然無存，唯有自然坦蕩的心境。這是生命和愛情韻語的搖籃，是洗滌心靈純潔的港灣。最富特色的是這里的海豚和奇石。海域內，常年活躍著數(shù)百頭五彩斑斕的中華白海豚，而且一年四季都能近距離觀看，每當漁民出海捕魚或游人出海觀光時，海豚常常追逐漁船、親漁夫、逗游客，或在海中嬉戲，構成了一幅人、豚親密無間、和諧相處的美好畫面。這里的另一個特色是遍布各處的奇石，沙灘旁、淺海中奇石林立，千姿百態(tài)，惟妙惟肖、令游人嘆為觀止。主要景觀有：風情漁村、伏波廟、海豚島、威德寺、觀潮石、母豬石、三娘石、風流石、天涯石等。　　景區(qū)之美　　三娘灣因中華海豚的大量涌現(xiàn)一躍成為廣西最熱門的景區(qū)，在這里，金色的沙灘、明媚的陽光、神奇的傳說、淳樸的民風、可人海豚，演繹著一個個美麗動人的故事，專家、學者、攝影家、游人，每每踏入這片土地，無不沉醉其間，捕捉著平凡而深刻的鏡頭，三娘灣驕人的魅力就像一股春風，吹得人們心間了鮮花。景區(qū)開業(yè)后旺盛的人氣，顯示了它的勃發(fā)生命力，2003年“十一”黃金周開發(fā)就取得接待游客18萬人次的好成績，2004年“五一”黃金周，三娘灣接待游客23.3萬人次，旅游收入1864萬元，再創(chuàng)欽州市各主要景區(qū)接待人數(shù)的新高，成為欽州旅游充滿朝氣的、最具潛質的新景點。去年底以來，三娘灣海域頻頻出現(xiàn)中華白海豚，最多時一次出現(xiàn)達一百多條，這一消息經人民日報、新華網、中央電視臺、旅游衛(wèi)視臺等權威報道后，成為三娘灣最大的買點，如今三娘灣看海豚、觀海景，已成為諸多游客的首選，三娘灣一躍成為廣西乃至全國又一黃金旅游景區(qū)。　　　　犀牛腳鎮(zhèn)　　犀牛腳位于欽州市欽南區(qū)最南端，三面臨海，一面接陸，東隔大風江與合浦縣西場鎮(zhèn)相望，東北與東場相連，西北與大番坡鎮(zhèn)接壤，西面隔金鼓江與欽州港毗鄰，南臨北部灣。鎮(zhèn)政府所在地距離市中心46公里。行政區(qū)域面積254．4平方公里，海岸線長94．7公里，全鎮(zhèn)現(xiàn)有22個村委會，301個自然村，年末總人口64290人，2003年10月定為廣西區(qū)小康示范鎮(zhèn)。 　　2003…… 詳細++

五皇山為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　∥寤噬健　∥寤噬皆小拔寤蕩X”，浦北八景之一，五皇山是欽州市著名的森林公園，位于欽州市浦北縣龍門、北通、白石水、大成、張黃五鎮(zhèn)境內，距離縣城30公里。它已被欽州市定為重點開發(fā)的森林公園，具有集高山草地風光、南亞熱帶雨林風光、山村農家風情和蕉田荔園風光于一體的梯級綜合生態(tài)景觀?！　≌麄€景區(qū)面積約90平方公里，五皇山山頂是高山草坪帶；山腰是全國最大的連片天然紅椎林帶，并盛產珍稀的野生紅椎菌；山腳是中國著名的香蕉生產區(qū)。景區(qū)周邊五鎮(zhèn)原始鄉(xiāng)村風情猶存，水車、木對、石磨、手推木車以及古老的榨油工具、制糖工具、紡織工具、捕魚工具保存完好。主要景觀有：椎林疊翠、神峰云海、霧海日出、飛流成瀑、奇石林立、高山牧場等。景區(qū)周邊五鎮(zhèn)原始鄉(xiāng)村風情猶存，每年還舉行歷時兩個月的嶺頭節(jié)民俗活動。距浦北縣城僅一公里的廣西首家客家文化村，可以令人感受到浦北深厚的客家文化底蘊。五皇山森林公園首期硬件設施完工道路硬底化到山腳，亭臺樓閣顯山露水，名人字畫刻錄巨石，三十猴王大鬧五皇山......　　嫵媚溫柔　　，輕展舒緩，是五皇山的水流特色。玉女溪，清澈見底，彎彎曲曲，跳石過坎，叮咚而下，小溪中有瀑布、有鳴泉，卻不急不躁。在“玉女瀑布”下，仰望瀑布，只見潔白的流水如練如帶，如一條白色紗巾掛在山間，她沒有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的囂張霸氣。導游說，傳說這“玉女瀑布”是當年玉皇大帝的七仙女到五皇嶺游玩時掉下的紗巾所變。溪中有一“玉女浴池”，兩米見方菱形的天然石池，注滿清水，充滿著讓人欲跳下去泡個痛快的吸引力。傳說這是七仙女洗浴過的地方，以前五皇山下住戶人家的女兒，出嫁前一天都要到這里洗個澡，沾點靈氣，好旺夫益子。由于整個小溪都與仙女有關，所以，小溪的水盡顯著少女的溫柔　　、和順與嫵媚。就連溪旁的樹木藤蘿因受其感染都變得一樣的婀娜多姿。這些藤樹，為了生存都拼命地把自己的根須伸向小溪，而枝葉則迎著太陽拼命向上，表現(xiàn)出一種鍥而不舍的精神。溪旁長得最多的是樹木是無花果和芭蕉樹，特別是芭蕉樹，從山腳到半山腰都有其影子，浦北縣真不愧為芭蕉之鄉(xiāng)?！　∥寤噬降钠媸卸阂黄媸恰皹渥ナ?。在玉女溪旁突兀的巖石，看似危危欲倒，卻又壁立不凡。原因全是被巖上之樹牢牢抓住。這些花崗巖質的鵝卵石，有的高五六米、有的高十幾二十米，大多層層破裂，而裂縫則大多被一根或多根樹藤的根須伸入其間，看上去好似一條條藤繩有意無意有規(guī)則無規(guī)則地把這些石頭捆綁著，使那些破裂欲離開母體的巖石欲掉不能。就這樣石*樹抓著，樹*石而高高在上吸吮著天露迎風生長，形成了“樹抓石”奇觀。雖然明知道這些巖石不會掉下來，但從這些巖石下走過，依然有一種怕被石頭砸著的恐懼?！　《媸恰袄妆偈薄＿@是五皇山最具特色的景觀。在五皇山主峰的嶺頂上散落著十幾塊灰黑色的橢圓形花崗巖巨石，有高有矮，矮者人一躍即可站其上，高者非架梯不能上其頂。這些巨石令人稱奇的地方有三處：一是不管大小，每塊石都被風雨煅打得毫無棱角，遠看或如鵝卵、或如圓柱、或如含苞欲放的花蕾。近看每塊巨石的表面都沒有一點光滑，猶如荔枝果皮一般。二是巨石不分大小都似被刀切斧劈一般，或一裂為二、或一裂為三，裂痕整齊，深至石底。巨石裂縫大的可容人進去，小的則似用鋸鋸開留下的小縫。三是巨石中有好幾塊實則是由兩大塊堆疊而成，上小下大，大小之間縫痕明顯，正是這種結構，使這些巨石或如老人俯問大地、或如少婦遠眺南海、或如巨蛋待孵，各具神態(tài)，栩栩如生。其中最為逼真者即“女子望?！保阂淮笠恍墒询B倚嶺而立，上面小的如人頭，下面大的似人身，極像一位女子正在不顧坡陡嶺險遠眺南邊的大海，仿佛正在等待、正在企盼、正在呼喚遠方的親人早點歸來，給人一種“遙遙盼君何時歸，脈脈此情與誰訴”的感覺?！　∥寤噬揭恢币允妗⑸礁?、水清、木秀，以及云海、濃霧形成的變幻莫測的景觀而著稱，但長時間以來旅游配套設施一直無法適應日漸增加的旅游需求，只限于依靠個別景點的奇幻展示。最近，浦北縣加大旅游投入，整合可用資源，聘請高校生態(tài)與旅游研究機構對整個五皇山自然風景區(qū)進行了重新定位和規(guī)劃，與有成功經驗的包裝策劃公司聯(lián)手，對五皇山自然風景區(qū)進行了較大規(guī)模的硬件與軟件配套，旅游品位大大提升。目前各項工作進展順利，“五一”旅游黃金周期間，“五大”新亮點將五皇山隆重推向全國游客?！　∵@五大新亮點最值關注的是整個旅游功能區(qū)的擴展，由原來僅限于人頭石景區(qū)擴展至往東十余公里的妹追寨，除了知名度遠播的五皇陽石外，觀音石、根石情緣、桃花源、高山古梯田、桃金娘花林、花石湖、客家文化廣場等一批新景點將首次亮相，并沿途新建了青春亭、將軍亭、祥云亭、清風閣等一批觀景亭；第二大亮點是正在緊張鋪設水泥中的長13公里的環(huán)山旅游公路，將綿延10余公里的景區(qū)有機地串起，曲徑通幽，使游客足不下車就可以飽覽五皇山保護完好的原始森林奇觀；第三大亮點是妹追寨景區(qū)新添的配套完備的游客服務區(qū)，新增了大型停車場、游客服務中心、花石村餐飲點等服務區(qū)的功能設施；第四大亮點是觀光游覽項目，新鋪設的總長約8公里的通幽石徑，將各個景點便捷地鏈接起來，游客可溯徑穿行于奇藤怪石、小溪小瀑、鳥語花香之中，同時，環(huán)山13公里的公路將由有關部門組織專門的觀光瀏覽車接送游客；第五大亮點是客家文化的融入與展示，屆時客家文化廣場將每天定時演出客家民俗風情節(jié)目，游客不僅可以從客家儺舞中感受“活”的生殖崇拜，還可以參加儺舞儺歌表演。在完善的各種配套設施支撐下，游客可以穿越美麗的亞熱帶森林，登上南方少有的高山草坪，觀看奇幻云霧與日出日落，欣賞原始森林、流泉飛瀑、與頑猴嬉戲、品嘗神秘的野生紅椎菇。

八寨溝為國家AAAA級旅游景區(qū)?！　≌瘻?，位于廣西壯族自治區(qū)欽州西北五十多公里的十萬大山腹地的貴臺鎮(zhèn)洞利村境內，是欽州大寺江的源頭河之一，屬十萬大山支脈大龍嶺分水嶺水系地處十萬山北麓。八寨溝旅游區(qū)氣候屬亞熱帶季風氣候，冬無嚴寒、夏無酷暑。氣候宜人，景色優(yōu)美，是新興的優(yōu)秀旅游度假地。八寨溝風光秀麗，文化底蘊深厚，歷史遺跡豐富，可開展愛國愛鄉(xiāng)教育、革命傳統(tǒng)教育?！　V西于2004年剛剛發(fā)現(xiàn)并著手開發(fā)與保護的欽州八寨溝風景區(qū)，與四川九寨溝一樣，也有許多令人陶醉的景觀。　　八寨溝旅游區(qū)位于欽州西北五十多公里的十萬大山腹地的貴臺鎮(zhèn)洞利村境內，是欽州大寺江的源頭河之一，屬十萬大山支脈大龍嶺分水嶺水系地處十萬山北麓，北面與邕寧接壤，西北面與上思、防城毗鄰。景區(qū)東北至西南對角走向，東西跨地9公里，南北跨地11公里，，總面積3262.22公頃，交通方便，旅游資源豐富。八寨溝在欽州大寺鎮(zhèn)至上思縣四級公路往貴臺鄉(xiāng)方向的路邊上。從高速路口下經大寺往貴臺鄉(xiāng)走約二十余公里，路邊有明顯指示牌?！　?距離南北高速公路二十余里，距離欽州至上思縣二級公路僅是三公里多。進入景區(qū)道路，均是混凝土和柏油路路面，無高坡要道。　　　八寨溝旅游區(qū)氣候屬亞熱帶季風氣候，冬無嚴寒、夏無酷暑。年平均氣溫為21.3—22.4℃，最低溫的月份在18—19℃之間，最高溫月份在26.1—26.5℃之間；年平均雨量1203.6—2820mm，年均相對濕度82%，年平均日照時數(shù)1783小時?！　“苏瘻鲜且粔K躲在深閨待人識的處女地，是一個幽谷探險、放飛夏日心情的清涼世界?！　^(qū)內山巒重疊，云遮霧障，-茫茫，是廣西東南部森林植被保護和恢復得較好的地帶。八寨溝內，樹木蔥籠，小溪潺潺，景色秀麗而寧靜 落差大小不同的瀑布隨著山澗的延伸隨時可見，流底深潭令人生畏。可容納百人避風雨的仙人石屋、古老傳奇的賊王寨，云繞山轉營盤景觀、仙女戲水潭、牛郎織女橋（古石橋），還有九曲十八彎的人造月亮湖和松虬藤纏、獸走鳥鳴、遮天蓋地的原始森林等等，天然各色，大自然造化形成了八寨溝美山美水的獨特旅游景觀和稀有的砂頁巖山澗地貌?！　∩鷳B(tài)　　 奇石作底，清澈的泉水潺潺流過，8公里的谷內遍布著大大小小近百個石潭，這些石潭由低到高成階梯式排列，形成了一個個天然浴池，大的深達三、四米，可容上百人同時戲水；小的如浴盆，只容一兩人入浴。峽谷植被茂盛，樹木蔥蘢，藤蔓纏繞，清清泉水時而從石板上匯成瀑布，時而從石隙間潺潺流過，景-人。景區(qū)植被基本屬于原生態(tài)的原始灌木林，分布著鐵柃格、湖榕木等數(shù)十種珍稀樹種，以及金銀花、黃杞子、枸骨藤等上百種珍稀藥材。谷內空氣清新，整個八寨溝儼然一個巨大的天然氧吧，炎熱的夏天，進入谷內，猶如走進了一個清涼世界，呈現(xiàn)在眼前的盡是一片原始森林的綠色世界，熾熱隨之悄然而去。　　八寨溝不僅風景優(yōu)美,而且有許多珍稀的動植物。如猴子、野豬、果子貍、穿山甲、蟒蛇，以及各種飛鳥、各色各樣的蜻蜓等昆蟲類。名貴植物有格木、紫荊木、鐵棱格、觀光木等等。八寨溝隱藏著一大批國家二三類重點保護的動植物。　　游覽　　　　八寨溝有著長約8公里長的砂頁巖山澗地貌，整個景區(qū)以水為主，夏季下雨較多，所以夏天無疑是八寨溝旅游的最好季節(jié)，但也因下雨較多而應選取擇天氣晴朗之日游玩。夏日的清清泉水，給人的感覺十分清爽，是避暑的絕佳之地。溝里的亞熱帶雨林竹林 清澈的山澗 瀑布以及大小各異的泉潭和奇特的沙頁巖地貌形成了桂南沒海地區(qū)較有知名度的，集探險 獵奇 休閑度假及避暑八寨溝　　本數(shù)據來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數(shù)據為準?！　∮^光的旅游圣地?！　≠F臺鎮(zhèn)　　貴臺鎮(zhèn)位于欽州市的西北部，距欽州城區(qū)53公里，是革命老區(qū)，上思至大寺二級公路（20214國道）在境內通過，北面與邕寧接壤,西北面與上思、防城毗鄰，交通發(fā)達，山青水秀，人杰地靈，環(huán)境優(yōu)美，民情、民風淳樸，全鎮(zhèn)共轄10個村委會，1個居委會，123個自然村，157個生產隊，總人口為32840人，其中壯族人口28463人，占總人口的86.7%，總面積為 206平方公…… 詳細++

靈山桂味荔枝生態(tài)園為國家AAA級旅游景區(qū)?！　⌒鹿夤鹞独笾ι鷳B(tài)園位于靈山縣陸屋鎮(zhèn)新光農場場部，緊靠欽州市靈山縣310省道，其東面一公里處為陸屋高速公路出入口，項目總規(guī)劃面積800畝，總投資4.5億元，并于2016獲得了廣西休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點稱號?！　」夤鹞独笾ι鷳B(tài)園是一家集餐飲、娛樂、住宿休閑旅游、養(yǎng)殖種植、農產品加工銷售為一體的綜合實體。該項目主要分為五大功能區(qū)：　　第一、采摘區(qū)：以生態(tài)桂味荔枝園、荔枝博覽展示園（內有荷蘭大風車觀景臺，荔枝科普教育基地，種植37個荔枝品種），鷹嘴蜜桃園、奇幻嘉寶果、清新藍莓園為主，打造集體驗、品嘗、歡賞為一體的視覺、味覺、嗅覺三位一體的旅游體驗?！　〉诙⒂^賞區(qū)：以桃花島、臺灣櫻花、泰國櫻花、巴西國花（黃花、紫花楓鈴）、夢幻薰衣草莊園、芳香菊及七彩花海世界，并運用造園手法將不同花卉進行搭配，打造出豐富的多彩景觀效果?！　〉谌?、DIY: 引進臺灣手工花茶、手工花香皂?！　〉谒?、休閑健身區(qū)：戶外體驗區(qū)、繽紛水上游樂世界及一米陽光菜園體驗園三大區(qū)域。　　第五、度假區(qū)：浪漫環(huán)山木屋度假村，新穎環(huán)保的五環(huán)賓館觀景房，設計采用喬木、灌木、立體草本相結合的方式進行景觀設計，如期達到安逸寧靜的效果?！　‖F(xiàn)代特色農業(yè)（核心）示范區(qū)分為新光桂味荔枝生態(tài)園、特色水果示范園、劍麻示范園、荔鄉(xiāng)特色小鎮(zhèn)，依托靈山荔枝之鄉(xiāng)的獨有條件，以特色生態(tài)農產品為載體，融入現(xiàn)代園林設計理念，全力發(fā)展休閑農業(yè)和鄉(xiāng)村旅游。目前，新光桂味荔枝生態(tài)園獲得了“2016年度廣西最美休閑農業(yè)莊園”和“2017年被批準為國家3A級景區(qū)”。

　　太平鎮(zhèn)連科坪仇氏榮封第古宅　　靈山縣太平鎮(zhèn)有個美麗的村子，面積約12公頃。村址原是一片大草坪，人們用“仙人仰睡”來形容它的地形，太平江碧水婀娜自西向東半環(huán)，地勢從西南至東北錯落微拱，上有幾個連在一起的大水窩，所以清代乾隆年間村場形成時起名叫連窩坪，道光二十00四年（1844）榮封第落成以后才改名連科坪。榮封第東南朝向，座落在“仙人胸”，府第前的半月形池塘是“仙人肚臍”，周圍古荔枝樹象羅蓋擁簇。西南端枕到江滸的后背山是“仙人頭”，松樹、沙梨樹林蔥蘢，隔江正對著惟妙惟肖的紗帽嶺。東北地形在蠶房處分叉，“仙人胯”下是依次遞低的稻田，小溪淙淙從如畫般的田疇中激流；“左腳”壓著“仙人羅帶”太平江，直蹬青松蔭綠的龍頭嶺，臨江一側桑林、綠竹隨風搖曳；“右腳”微屈，擱到久土嶺山邊，棠梨樹連片成林溢翠。北面天井嶺、鷹嶺起伏，如帷如幔，外圍遠處黑黝黝的青窩嶺恰似屏風聳立。連科坪原生態(tài)的自然環(huán)境，一年四季鳥語花繁而更顯幽靜，超塵脫俗但交通便利而不覺偏僻，觀光客贊喻是藏在廣西首府南寧市后園深處鮮為人知的桃花源，又將榮封第比作晚清民居文化的陳列館，不是因為其規(guī)模宏大、氣勢壯觀、裝飾豪華，而在于其積淀的民俗文化厚重，及其所散發(fā)出的那種華夏民俗傳統(tǒng)的精氣神韻?！　∪宋谋尘啊　s封第的主人仇（音求）氏，相傳系出夏朝諸侯仇吾氏，發(fā)祥地在河南陳留。而有案可稽的是，仇氏落戶扎根“中國荔枝之鄉(xiāng)”以前，宗支明晰、確鑿能詳?shù)目梢陨纤菔?。他們稱為“宋始祖”的由十鄉(xiāng)官考授判官，再從安微含山遷到廣東南雄珠璣巷，后來據說是因為宰相賈似道脅逼宋度宗將胡貴妃出家為尼，胡貴妃抗命躲在南-家，黃家逃奴泄露其行藏，受命前往緝查的兵部尚書下令州縣嚴勒居民遷徒以消滅蹤跡，仇氏才又到肇慶府高要縣王臣鄉(xiāng)開族，在那里先后經歷了南宋、元、明三個朝代。十二世祖明末考授靈山縣典史，病死于任上。十三世祖仇自奇（1613~1675）聞訃來靈奔喪扶櫬回籍，接受靈山知縣的建議考襲父職，銓授廣西陸川縣典史，加捐委署南寧知府，捕盜有功擢升南寧道監(jiān)軍，清兵入關后，他數(shù)年間顛簸流離，籌餉繕兵支持南明桂王子永明王，待到明白了歷史潮流不可逆轉，就隱居時屬廣東的靈山縣西鄉(xiāng)宋泰村，并又娶了賴氏為妻，生子治家。清順治十一年（1672），南明的安西王李定國取道靈山攻占廣東高（州）雷（州）廉（州），與清政府對抗，召他出山而不就。康熙十二年（1673）吳三桂又反叛清廷自立國號為周，派人給他送來委任狀，軟硬兼施，他以“只知有明不知有周”嚴詞峻拒，并避匿深山，但最終還是被吳三桂的人殺害。他在高要縣王臣鄉(xiāng)原配譚氏所生的兒子仇伯璋往返三次，才找到躲在潭洞村的后母賴氏以及異母的弟妺，并一同落戶宋泰村，自始太平仇氏分為長二三四房，連科坪村一支即四房的后代。道光十二年（1832）仇誨忠買下連科坪建設榮封第，歷時二十年落成后，帶領全家12人由兩美村（原名嶺美村）移居于此。至1929年，七十五年間累計總人口95人，又七十五年后的2004年在冊居民213人?！　〕鹫d忠（1788—1861），字教之，號納軒。八歲喪父，稍長讀書參加童生試均拔置前茅，母親去世后家務羈絆，未入縣儒學肄業(yè)，嘉慶二十一年（1816）以捐納監(jiān)生身份加捐守御所千總候選，道光十六年獲得皇帝授予武德騎尉封典?！鹅`山縣志》在他的小傳中記載：小好善，有文風。倡建太平圩大石橋、三帝廟。與教廉張永淵同倡“惜字會”。遇善事欣然為之，無吝難色。以公直推選為鄉(xiāng)正，每處事日，召集子侄將日間所持理由條分以告，鄉(xiāng)族敬如神明。壽七十四歲?！　鹘y(tǒng)建筑　　榮封第原有房屋108間，占地面積6000平方米。主體五進深“三排九”結構（每進由正座、小院、外廊構成，橫排9間）。道光二十五年（1849），為防御天地會，在大宅院的四角分別增建碉樓。同治三年（1864）清政府鎮(zhèn)壓了太平天國起義重開科舉考試后，再在后圍墻外建設書院進修齋。1939年11月侵華日軍在欽州登陸，為防避兵禍又先后給部分房屋加建夾墻。而今基本保持原貌的屋舍尚有70多間。　　榮封第屬嶺南漢民居獨特風格的傳統(tǒng)建設，先是縱深增加院落，再橫向擴展。用高大的墻垣包繞以對外隔絕。頭、二座均是“三間兩耳”（正房三間，耳房兩間）、“明一暗二”（廳堂一間，廂房兩間），廂房為上房。頭座正中為祖廳，以此為中軸線貫通二、三、四座廳堂。二座正中為女廳，外人及執(zhí)役男女不可入內。三廳三開間是會客場所，用料考究，布置堂皇，前后格門高聳，寬檐廣廊，光亮、莊嚴。這些廳堂兩側各有一個回廊通繞的四合院，是家庭成員的住所及其附屬屋舍，尊卑有序，嚴格區(qū)別，自有天地。各進之間交通不必經過廳堂，既珠聯(lián)璧合，又獨立成章。　　三、四座之間的天井兩邊，女兒墻與屋檐平高，左右的第一個小四合院，廊屋兩兩相對，那前后也是“三間兩耳”、“明一暗二”型式的男、女客廳，堪稱經典之作。前向的叫司廳，是男主人書房兼接待貴賓的套間，小廳前格扇門的淺浮雕、通雕工藝精湛，格柵透風采光；大檐前廊，可以出入三廳、偏院，格調清雅。女性專用的客廳叫花廳，俗稱倒朝廳，小檐廊分別與四廳和內院通行，氛圍素怡。男女客廳之間有小天井正中的一堵漏窗照壁遮擋，向司廳一側砌金魚池，象征男士平步青云，向花廳一側砌花壇，寓意內眷芝蘭惠香。兩邊的廊屋都隔為兩間，兩端各有一垂脊小門，左廊屋靠近司廳的是放置草稿廢紙的，惜字房，靠近花廳的是燒水間，功能有別，屋階可以來往司廳、花廳，進退有度；以前習俗“男不入廚房，女不進司廳”，自得其樂，內外兼顧，宜室宜家?！　∷淖倪^廳設置屏風門，平時緊閉忌避夕陽-，惟有重大事故或貴客來訪才“打開中門”迎瑞納福，營造出既肅穆又規(guī)圍的氣氛。四、五座之間即前庭院，以前外人至此止步，非請勿進了。四座正門兩側外墻平胸高處各嵌有兩塊花崗巖拴馬石。五座為倒廊，不設門樓，墻垣式大門兩邊分別是門房。顯示主人家豁達莊重、文武相濟的氣概，還隱藏有當時期待后輩連科發(fā)甲，增廣門庭的深刻意義。再往外側兩邊的依次是雜務小院。圍墻有五個門口出入，既與“五代恩榮”相呼應，又使得居所象是人與大自然和睦相處的田園詩。

　　文筆峰　　在靈山縣，大多數(shù)人知道有個文筆山！因為文筆山離縣城僅8公里，與縣城的六峰山遙相呼應，在縣城舉目南望就可以看到；還因為文筆山是靈山縣一個具有歷史文化古跡的山嶺，其山頂?shù)奈墓P峰在民間有著許多古老的傳說。文筆峰自建成至今一直深深地吸引著本地一批又一批文人騷客，現(xiàn)在，她還是縣城及周邊鄉(xiāng)村的人們登高和春游踏青的好去處！　　山脊上第一級（個）山頭，往上，整個山梁一直延伸并直通到山頂（乃至文筆峰以東）；從此往下，整個山頭形如一個趴地待撲之猛虎，左右兩邊兩支呈合抱形狀的小山梁，如虎之前肢，山前隔著公路是一片開闊的田垌，垌中一脈流水自東南向西北曲折環(huán)流，如書中所說的“玉帶纏腰”?！　〉谄摺⒌诎思壣筋^向南延伸的山梁構成了兩個極其形象的正在展翅飛翔的天鵝，有翅有身有頭有嘴。當?shù)厝私榻B說“這是一塊公鵝踩水地！好風水呢!”（注：“公鵝踩水”即公母鵝0），一看，確實很象！兩鵝的翅膀互相搭著，左擁右抱，栩栩如生，極具風情！上到了第九級山頭，一塊巨大的石頭“長”在這山肩上，據說這就是“龍脈”所帶的“印”！芳草萋萋，整個山坡都被茂盛的茅草所覆蓋，茅草盛開著潔白的花絮，在陽光照耀下是一片銀白，那花絮在微風中搖曳，風姿卓約。從這第九級山頭往正南面俯瞰，三條山梁近乎懸崖般急吊而下，到了中部卻又變得平緩延伸，這三條山梁和第十級山頭，已經是文筆山主脈的脊線，文筆山主峰及其峰頂如“烽火臺”般的文筆峰（塔）已經出現(xiàn)在我們的東方?；仡^再次俯視剛才走過的山梁，宛如一條下山的巨莽，左右蠕擺，極其生動形象而富有力量！遙看西南面，只見對面遠處的“仙女嶺”真如一個仰臥的少女，“頭部”五官清楚，“身體”曲線分明，凹凸有致，“長發(fā)”向東南飄灑，“腹部”和“下肢”向西北伸展，非常生動?！　淼胶０?01.5米的文筆山頂，終于與文筆峰有了零距離的接觸。文筆峰是一座向上漸收的梯級形八面體峰塔，現(xiàn)有19層，每層高33厘米，共6米多，每級寬18厘米；八角形的塔底每層邊寬4.5米，周長36米左右；頂級邊2米，圍長16米，對角寬5米；斜邊高6.8米。登上塔頂，只見峰塔的外殼以沙、泥、石灰混合夯筑而成，厚約40厘米；塔內有厚度為33厘米的也是以沙、泥、石灰混合夯筑而成的十字形間隔墻與四面峰壁銜接，其余的空間用黃泥填滿為實體；中間十字型間墻分別指向東南西北四個方向；東西兩向的內間墻伸到塔外形成了峰塔的一對護耳，護耳也為沙、泥、石灰混合并依峰夯筑而成，呈梯形，峰耳厚73厘米，底座向外伸出2.1米，高達該峰塔的第十級，即高3.3米?！　￡P于文筆峰的來歷，村里的老人們說，因為靈山是一塊風水寶地，人杰地靈，位于縣城東面的馬鞍山是一匹“上京馬”，靈山的人才會“騎著”這匹寶馬入仕京城為官；但朝廷的“國師”為了阻止靈山人才入仕京城，當高官占權位；所以就在上京馬背后的縣城南面新圩鎮(zhèn)梁冠山頂釘了一根大柱，以拴住“上京馬”，破壞靈山的風水，使靈山從此再也沒有人入仕朝廷做高官。梁冠山此后就被稱文筆山。　　民間的這種傳說，有點神乎，而且現(xiàn)在還在廣泛流傳，認為文筆峰是破壞了靈山的風水。但是，實際歷史上修建文筆峰的目的和背景、起因剛好與此傳說相反，不是為了破壞風水，而是為了彌補風水的不足！　　據清代和民國的《靈山縣志》記述，舊時建文筆峰很有一番別意和重要的社會背景。清朝時期，靈山的社會風氣很不好，盜賊、-、打架、娼0等四亞盛行，根源在于當時人民的素質低劣，愚昧落后。因此在縣府及各界人士的共同努力下，采取措施，加大了治學的力度?？滴醵辏ü?687年），知縣遲維城創(chuàng)建西靈書院；四十一年（公元1702年），“國家建立學校，原有以興行教化，作育人才，典至屋也”。在康熙五十八年（公元1719年）重建文廟時，知縣李培仁還作重建文廟碑記：“古今建邑凡以教養(yǎng)斯民也養(yǎng)則謀諸野教則謀諸學故邑必有學學必有廟”，以示縣府重教興學。乾隆元年（公元1736年），為興行教化，轉變社會風氣，“知縣李正愷始延請名師，義學遂振興焉”。同年縣府還恤教職，“查舊例，教職兩官同食一俸，未免不敷養(yǎng)廉，著從乾隆元年春季為始，照各員品級給予全俸，永著為例”。在乾隆年間，縣府劃撥了不少學田，租銀“詳俸批準撥入義學。由是肄業(yè)生意，按名給發(fā)膏火，人爭來學，較前更振興焉?！背耍h府及各界人士還大興修建文閣、文明坊樓、學官等，以此營造一個興學育才的濃厚氣氛。在這股興學育才的熱潮中，“乾隆庚申歲（即公元1770年，清朝乾隆35年）邑人勞基、張所述等倡建文筆峰于梁冠山與文廟正向”?？磥懋敃r他們興建文筆峰，就大有振興文風，凈化社會風氣，使靈山快出文人、大出人才之意。在文筆峰落成時，進士王家憲并有詩云：“屹立文焰照宮墻，還是靈冠舊筆床。食肉不須投定遠，生花應已夢江郎。云連五色知常護，弩發(fā)千鈞豈比強。從此海天多脫穎，夜闌作作露星芒?！庇纱吮尘翱梢钥闯觯敵踅ㄎ墓P峰的意圖和作用是很明顯的?！　?，建塔時，是由勞基、張所述倡議并監(jiān)建，塔高原有25層，后因風雨沖刷，造成多次崩塌，現(xiàn)在只存19層。而且現(xiàn)在以中間十字間墻相隔的占塔的四分之一的東北面部分已經崩塌至塔底了；其它幾面也是遍體裂縫，茅草附生。究其崩塌原因，可能這主要是由于當年峰塔逐層夯筑而建，而墻體內和每層間墻又沒有裝上筋骨（如竹片、鋼筋等）連著，使得原有的上面六層與下面的十九層脫離分開并倒下；同時由于塔心是以黃泥夯填，而塔頂沒有批搪灰漿，使得雨水從頂部中間灌入，加上峰體周圍又缺乏排水孔；因此當下大雨時，雨水從頂部黃泥中灌入，導致了峰體膨脹、破裂，而裂縫中茅草、灌木的附生又進一步形成并加速了峰塔的植物風化，最后就造成了塔峰的崩塌?！　∵@座誕生于封建社會，跨越了四個世紀，經歷了幾個朝代的“靈山第一古董”，雖然與北國長城相比她是那么年輕，但對于今天改革開放的一代人們她是那么的古老！她秉承了荔鄉(xiāng)的旖旎，散發(fā)著百姓的質樸，閃爍著古代文人的睿智，今天她仍以其獨特的魅力、厚重的歷史積淀幻化成燦爛的人文景觀，深深地吸引著靈山大地一代又一代的人們！

　　大朗書院　　"越州文化千秋耀，浦水珠光萬古流"?？图椅幕c當?shù)匚幕幌嗳诤?，成為千年的歷史文明積淀。誕生在六萬大山的南麓古越州厚重而燦爛的客家文化深深地吸引著我。追溯古越遺風、尋覓客家文化便成為我夢中的理想。一個偶然的機會，走進了浦北的"客家文化村"，客家人的歷史、客家名人、客家民俗風情、客家生活起居、客家用品以及聚集了客家人文精華的戲曲等，讓游人集中感受到客家文化的精彩?？墒墙o我留下最深印象的還是那經歷了風雨滄桑，承載著厚重歷史的浦北大朗書院?！　∵@是一道古樸的人文景觀，既沒有古代四大書院建筑氣勢恢宏的壯闊景象，又找不到院落布局中那種中軸對稱，層層遞進，給人一種莊嚴幽深的感覺。這座六萬大山中百年書院也無法與主體建筑由大小十九座單體建筑組成、被譽為嶺南建筑藝術明珠的陳氏書院相比。后者縱橫規(guī)整，嚴謹對稱，廳堂軒昂，空間寬敞，廊廡秀美，裝飾華麗。在建筑構件上，大朗書院既沒有過多地運用木雕、磚雕、石雕、灰雕、陶塑、鐵鑄和繪畫等裝飾藝術，又沒有脊上鰲魚正吻和檁梁之間結構緊密、精雕細刻的斗拱。書院通過客家人與當?shù)赝林说奈幕蝗?，把中原建筑文化的線條和嶺南古越文化的古樸定格在這座百年建筑上，給人以簡練、清新的感覺。書院園林結合，景色宜人，坐北向南，屬于單檐硬山式磚木結構。設計高雅、別致、美觀。抬梁式屋架，梁架不設斗拱，整個書院建筑布局緊湊，莊重古雅，具有嶺南古建筑輕巧秀麗的風格。大門上方用長２．５米、寬０．９米的長方形花崗巖石板陽刻有"大朗書院"牌匾。書院布局為三進兩廂，為磚、瓦、石、木的傳統(tǒng)建筑構造，占地面積約０．３３３公頃，建筑面積２０００平方米。擁有大小教室和教師住房等１６間，教室、住房之間有走廊相連，４只天井把三進兩廂的建筑分隔開來，書院是浦北縣清代興建的１６所書院中保存較完整的兩所書院之一，展現(xiàn)了清代時期浦北縣教育風貌和嶺南建筑藝術。青石灰瓦和天井中百年芬芳的米蘭樹、梨樹，更顯得庭院幽雅。正是"碧樹蔥蘢景色幽，百年瑰寶醉君游"?！　【褪窃谶@座古樸的，普通得不能再普通的庭院中，石勒字碑，木雕楹桂構成了書院的一絕。院內共有方石柱１０條，圓型楠木柱４條，全部陽刻有"大朗"字頭的對聯(lián)。觀者既可欣賞其秀逸雄健的墨跡，又可揣摩其中蘊涵深邃的美意華章，令人遐思不已，嘆為觀止。書院大門的兩側用花崗巖石刻有"大成聲振尼山鐸，朗潤文方浦水珠"的楷書字體對聯(lián)。門聯(lián)畫龍點睛、開門見山地點出了書院的傳承關系，大朗書院的鈴聲就像孔子在尼山講學時的鈴聲一樣清脆悅耳，這里的文采風華晶瑩燦爛恰似舉世聞名的合浦水中的珍珠，情景交融，令人稱絕。大門走廊的外石柱上勒刻著"根抵在六經、詩書易禮春秋，須擷古人之精華，莫徒分漢宋門戶；賓興先三物，孝友睦姻任恤；但得多士為倡導，庶蔚成鄒魯鄉(xiāng)風。"朔民族文化之根、倡孝友睦姻任恤之風，科教興國、和諧社會，短短的五十個字道出了民族文化的價值取向。"大開珊綱、宏收寶物千枝，要培成管樂奇士、興我國家出力；朗膜冰壺、撒印道心一片，莫誤認陸王宗旨、墜他佛老空談。"　　清光緒二十五年（１８９９年），建造大朗書院的時候，正是清王朝大廈將傾，山河破碎之際，大門走廊的內石柱上這副對聯(lián)，冀望了書院的建造者反對空談、要為國家培養(yǎng)出管仲、樂毅這樣的將相奇才的強烈愿望，國家興亡、匹夫有責，正是這種強烈的民族責任，使我們這個民族文化源遠流長、生生不息。二座屋檐石柱上"大者法、小者廉，治國瞭諧斯，于鄉(xiāng)可觀王道；朗如珠、潤如玉，為學亦若是，何地不出人才。"表達了依法治國和廉政建設的重要思想。"大山喬岳、一覽皆卑，海角有魁儒，詎愧追蹤鄒魯；朗月清風、何求不是，道心無滯相，好尋樂趣孔彥。"氣魄宏大，氣韻流暢，融文學手法于說理之中，對"山區(qū)飛出金鳳凰"的前景寄予了熱切的希望。書院的后殿，三面砌墻、梁架不設斗拱，方石柱２條，圓型楠木柱４條，雖不是璀璨殿堂，但石柱上的對聯(lián)、楠木柱上的楹桂，更襯托出古樸殿堂的文化氣息。"大觀首在詩書、精性理、擅詞章、當求鄭孔注箋程朱道學；朗誦如聞金石、媲荘騷、追史漢、要使馬班伯仲屈宋衙官。"聯(lián)中所推崇的求學者必須精益求精、銳意進取、勇攀高峰的精神，更是十分值得當代青少年學習的。"大開廣廈、皆先人舊德所遺，若子若孫，登此堂來、莫忘高曾規(guī)矩；朗照文星、冀后輩儒風勿替，或耕或讀，知為學者、便是黨塾儀型。"對聯(lián)構思精巧、心裁別出、感情豐富、韻味無窮。　　"大敞規(guī)模、振我家祖澤宗功，居同里、祀同堂、柤豆春秋綿亦葉；朗懸衡鏡、蜚他日英聲茂實，后立言、先立德、王侯將相兆初桄。"字行之間，充滿了前人對后人的殷殷之望、切切之情，也是前人對后人莫大的鼓勵和莫大的鞭策。石勒字碑，木雕楹桂使古樸的書院充滿著靈氣，給這座百年書院帶來了生氣，使得幽雅的庭院顯得更加秀氣。　　記得黃姚古鎮(zhèn)有一個叫"亦孔之固"的城門，意思是"又是一個堅固的城門"，有"一夫當關，萬夫莫開"的作用。城門有眺望孔和防御槍眼，更特別的是它的城門防御功能很強，由兩道門構成，外門是用堅固的樟木制成，內門則是用杉木修成圓柱形的木柵門。走出大朗書院，我特別留意了這個書院的大門，書院的建筑構造簡練，但是青石板上的門閂洞依然清晰可見，雖然門閂早已不知去向。透過青石板上的門閂洞，看到了一種責任、一種對學子、對未來、對民族的責任。這座在清王朝處在衰世之際用磚、瓦、石、木打造出的書院，與康亁盛世時代由木、泥坯、青瓦所建造的院落、宗祠，形成了強烈的對比，對人們以無限的遐想和深思。　　大朗書院基本保存完好。舊址建筑面積約2000平方米，整座書院設計園林結合，高雅別致。在正門上方，花崗巖陰宋體"大朗書院"匾額依然清晰可見，兩旁嵌掛有"大成聲振尼山鐸、朗潤文方浦水珠"的對聯(lián)。院內共有方石柱10條，圓型南木柱4條，全部陽刻有"大朗"字頭的對聯(lián)，在書院的頂梁則雕刻有建院時間。目前，保存完好的"大朗書院"受到八方游人的青睞。

　　三海巖　　三海巖于靈山縣靈山中學校園內，由于景觀優(yōu)美被譽為“粵西勝景”。巖名三海景堪奇，石磔分開月錢龜，陰翳涼峒避酷暑，流丹飛閣競芳姿。能詩游客尋無侶，如水時光住有期，福地洞天供你寫，靈山第一莫相疑?！　∪r與六峰山百米之隔。三海巖前后貫通，南北深60米，高30多米，東西寬45米，分為三：東為月巖，中為龜巖，西為錢巖，取淪海三變之意，故名“三海巖”。北部有一亭與六峰山相照，故有“靈巖出路通三海，此地攀登上六峰”之說。巖洞口刻有“洞天福地”、“惟此為靈”、“靈山第一”摩崖石刻。洞內冬暖夏涼，有“六月無三伏，一朝有四時”、“避暑勝地”之稱?！　〗穸磧缺４嬗斜彼沃撩駠s九百年間的石刻一百四十余幅，大部分保存基本完好。這些石刻有詩、賦、紀事、題字、題名等。內容涉及政治、經濟文化及山川風物，反映了北宋以來各個時期的社會風豸和精神生活，不少作品抒發(fā)了對祖國河山的熱愛。這些作品分別用不同大小的楷、行、草、隸、篆等字體書刻，有較高的書法藝術。有的相當精巧。這些石刻的詩文及書法作者多是地方文人及地方官司員，也有如得松、陶弼等外來達官名人。由于三海巖摩崖石刻年代連續(xù)，刻幅密集，詩文書法俱佳，并與自然景觀相映生輝，因而歷來深受人們喜愛，從而使三海巖成為游覽勝地。廣西壯族自治區(qū)人民政府于1994年公布三海巖摩崖石刻為廣西壯族自治區(qū)文物保護單位。　　三海風云　　三海巖在六峰山西側，由龜巖、錢巖、月巖三個洞組成，又取滄海桑田三變之意，故名。洞府高大寬敞，可容數(shù)千人。洞中鐘乳倒垂，落泉淅瀝，涼風習習，幽異詭譎。洞外陽氣開朗，令人心曠神怡。明人李符清贊曰："游盡中原名勝地，那知仙境在鄉(xiāng)園！"現(xiàn)存各種石刻、石碑140塊，其中有岳飛之子岳霖《過靈山述懷》一詩的摩崖石刻。與三海巖相毗鄰的左右各有一峰：左為花石山,上有恩勝巖觀音寺，是靈山最聞名的佛教寺廟之一。右為翠壁峰，上有穿鏡巖（又稱半月巖、通天巖），民國28年11月，蔡廷鍇率二十六集團軍進駐靈山，司令部就設在此處，民國29年9月在穿鏡巖上題刻“振旅巖疆”四字，石刻高212厘米，寬77厘米，直行楷書，前款為“民國二十九年抗日駐軍于此”，后款為“蔡廷鍇書”?！　§`山三海巖，位于六峰山西側的靈山中學校園內，它由龜巖、錢巖、月巖三個洞組成，又取滄海桑田三變之意，故名。洞外青翠明朗，幽靜怡然，有“足音亭”、“海巖亭”。洞府高大寬敞，可容數(shù)千人，洞中鐘乳倒垂，落泉淋瀝，涼風習習，幽異詭譎，“六月無三伏，一朝有四時”　　正是這里的寫真。三海巖自古就被譽為“粵西勝境”，明人李符清贊曰：“游盡中原名勝地，那知仙境在鄉(xiāng)園！”最主要的是洞內存有歷代文人騷客在洞壁、洞頂留下的140多塊鐵筆銀鉤的摩巖石刻，形式有詩、賦、紀事、紀游、題名等文體和楷、行、草、隸、篆等書體，內容涉及政治、經濟、文化和山川風物，其中不乏精美之作，有著極其重要的考古價值和歷史價值，被列為廣西第四批重點文物保護單位?！　±φD霸真勇士——靈山穿鏡巖慨古　　翠峰洞巖是何由？許是壯士動矢矛，神勇威力驚天地，故使穿鏡人間留。能征善戰(zhàn)霹靂手，為帥主軍愾同仇。保家衛(wèi)國誓馬革，逃命長官腳滑油，未戰(zhàn)先潰幾千里，風聲鶴唳無法收；未園決勝巖疆夢，壁上徒書振旅憂。愧對誅霸真勇士，面對山河倍覺羞。前事后師史作鏡，愛國-何日酬？　　穿鏡巖在靈城西約一公里處的翠壁峰半山腰上。與三海巖緊挨相連。位于靈山縣靈城西靈山中學內。該學校后部有一座高近百米的石灰?guī)r質石山，穿鏡巖洞即位于其三分之二高處的山腰上。該洞穿山透壁，空洞橢圓如鏡，是以得名。洞口懸崖遮擋，敵機轟炸無法命中，實為一個有效防空的天然安全屏障。洞口上方刻有“小崆峒”三字。穿鏡巖洞高約七米，寬十七、八米，深十米許。遠遠望去好象高懸在石壁上的一面大鏡子，晶明透亮，故名鏡巖。　　傳說古時候，一個見義勇為的好漢擊死當?shù)匾淮髳喊?，被官兵圍捕，他日夜兼程逃跑，當他走到靈山縣城西南驛道上，追兵步步逼近，從四方八面圍過來，他沉著冷靜，插矛以地，拉弓搭箭，一聲怒吼向矗立在前面的石山射去，轟隆一聲，地動山搖，一塊大石騰空飛去，落在橫州江心，翠壁峰山腰上便出現(xiàn)了大洞穴，洞呈現(xiàn)橢圓形，留下天鏡在人間。　　抗日期間，蔡廷楷率領國民第二十六集團軍，在三海巖駐軍后便上穿鏡巖，持刀振軍威，并在周圍山頭筑碉堡挖戰(zhàn)壕，擬與日寇在此決一死戰(zhàn)，只恨坐鎮(zhèn)靈山的第四戰(zhàn)區(qū)司令長官吳奇?zhèn)ピ谌湛艿絹碇耙褠砘烫优?，大軍被逼撤退，蔡壯志未酬，萬分憤慨。

　　綠蘆山　　“綠蘆煙雨”是指靈山縣檀圩鎮(zhèn)附近的綠蘆山，依托沙井的古建筑群及生態(tài)種植基地結合水庫休閑旅游及登山旅游開發(fā)成綜合旅游區(qū)綠蘆山，海拔590多米，位于靈山縣檀圩鎮(zhèn)，209國道過境，交通相當便利。在明朝以前就以“綠蘆煙雨”入選靈山八景。山名的由來源于傳說，有說是昔人在斯山挖得綠色寶爐得名，也有說是山上多生蘆荻，故名。據當?shù)卮迕裾f，綠蘆山又名六爐山。傳說古時候，天外飛來6只香爐，土著居民曾經在山頂挖出一只顏色如精金，且略帶銅銹的香爐。還有個民間故事說，從前有某財主家擁有家團萬貫，卻總不得安生，便密遣家丁將財寶運至此山，分六個暗爐密藏之，于是“六爐山”由此得名?！　【G蘆山上多松樹，少雜樹，林木郁郁蔥蔥，四時云遮霧罩，春夏之交常見煙雨迷蒙。每當雨過天晴，白云繚繞，經久不散。山腹曾有瀑布，飛濺擊石化霧與云彩混合，一片朦朧，“綠蘆煙雨”由此得名，列入靈山八景。傳說山上有36處景點，如仙碑頂、野貍灘、馬吊尿、仙桃麓、大小獅頭、望海頂、南華石屋等。古人曾有詩贊嘆綠蘆山：“插漢摩云景新怡，峰頭微雨淡煙遮。憑高一笑乾坤老，蘆荻蒼蒼石徑斜。”　　山下原是一天然大山塘，1985年擴建成天頂山水庫。天頂山是南華山的俗稱，位于綠蘆山的西北。這水庫的風景絲毫不亞于靈東水庫，甚至有過之無不及。湖中有兩小島，這一大一小的兩個小島讓人想起了西湖的大小瀛州。　　沿著湖邊山路東去，走到水庫的西盡頭，那是山澗的出口，山泉就是從那流進水庫里。一路過去全是成千上萬年前滾落山下的巨石。底下流躺著的就是清澈的山泉?，F(xiàn)在專門弄了個水管把水引到山下飲用。到達山頂處，即出現(xiàn)云海奇觀?！　∪绱嗣烂畹脑坪Ｆ嬗^是屬于綠蘆山的，那是大自然對她的恩賜！登至山頂，矗立在峰頂?shù)囊淮卮鼐奘钊擞腿欢皯{高一笑乾坤老”的豪氣?！　〈Ａ⒎鍘p有一名曰仙碑石的巨石，腰圍約20米，高約10余米。傳聞石頂正中有一只仙人留下的草鞋印，陰雨天會顯現(xiàn)字跡，凡是見到的人都會獲得吉祥。如若想得到那明滅無常的仙碑啟示，想必是要有仙緣的。綠蘆山山脈呈東西走向，與周邊的梁冠山、仙女嶺、鎮(zhèn)武嶺、城隍嶺等山脈相連，共同組成一條弧形的天然屏障，執(zhí)著地圍護在縣城的南邊。綠蘆山上多松樹，少雜樹，林木郁郁蔥蔥，四時云遮霧罩，春夏之交常見煙雨迷蒙。每當雨過天晴，白云繚繞，經久不散。山腹曾有瀑布，飛濺擊石化霧與云彩混合，一片朦朧，“綠蘆煙雨”由此得名，列入靈山八景。傳說山上有36處景點，如仙碑頂、野貍灘、馬吊尿、仙桃麓、大小獅頭、望海頂、南華石屋等。古人曾有詩贊嘆綠蘆山：“插漢摩云景新怡，峰頭微雨淡煙遮。憑高一笑乾坤老，蘆荻蒼蒼石徑斜。”風景是有性格的，而綠蘆山的性格是內斂的，帶著那種“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”的羞澀。美麗而凝重的綠蘆山，總是將其大自然賦予的神韻藏匿于一石一草一木中，讓人在行走中去窺視她的美，去擁有她的美，同時在平靜的遠望中體味美的每一瞬間的凸現(xiàn)與張揚。綠蘆山的西北有一山峰是南華山，俗稱天頂山，山腰原有一張?zhí)烊坏拇笊教粒?958年擴建成天頂山水庫。湖水清澈見底，微風拂來，漣漪四散，尤其是煙雨中，那種神韻簡直難以言喻。沿著蜿蜒的山路登山，一路的景致讓你久久不肯離去，而又牽引著你不停地向前走去，去發(fā)現(xiàn)新的景致。山路旁偶爾突兀的巨石，總能讓你忘卻登山的勞累；時斷時續(xù)的鳥鳴悠揚婉轉，總能讓你忘卻小小的寂寞；一山蒼翠欲滴的綠意，總能讓你忘卻世事的滋擾。亦澗亦溪的泉水，小心而拘謹?shù)亓魈手Ｉ接卸喔?，鳥鳴就有多高，澗水就有多高！峰回路轉，時而左眼讀水，右眼閱山，時而是左眼閱覽一頁頁的山，時而是右眼圈點一行行的水，綠蘆山的山水巨帙是如此觀之不盡！　　綠蘆山能出多少樹？一株樹里能秘藏多少鳥鳴？一聲鳥鳴能婉轉傾泄多少天機？風欲止，而樹愈搖。鳥鳴真是一種奇怪的音樂，鳥愈叫，山愈幽深寂靜?！　熡晔蔷G蘆山的呼吸，是那么的香甜，沁人心脾。此時，綠蘆山正在緩緩地舒暢地深呼吸。

　　千年古荔　　千年古荔地處廣西靈山縣新圩鎮(zhèn)鄧家村，品種為靈山香荔。該樹樹干最大周長6.15米，樹高13.3米，樹冠15米。古荔長勢茂盛，年年掛果，果實卵圓形，略扁，果皮深紅色，核小，肉厚香甜爽脆有香氣，品質上等。1963年，我國著名生物學家蒲蟄龍教授帶領考察組前來考察，認定樹齡超過1460年（公元503年種植、距今樹齡1502年以上），是目前我國僅存的樹齡最長的“靈山香荔”母樹，《靈山縣志》、《廣東荔枝志》均有記載。1999年5月，被縣人民政府列為第二批重點文物保護單位?！　∮伸`山縣農業(yè)局組織實施的《千年古荔保護》項目，在新圩鎮(zhèn)政府、鄧家村委會和縣水果局的大力支持下，近日全部完成建設任務并通過了驗收。1500年樹齡的古荔換發(fā)了新顏。　　《千年古荔保護》項目建設了132平方米的古荔保護區(qū)，一是進行場地清理，樹木修整防護，樹木測量及保護規(guī)劃等。二是在樹冠下建設三面光排水溝。；三是建設防護隔離柵欄。四是設立保護標志牌。五是區(qū)域道路填土，母樹根系培土、旋放肥料等?！　⊥ㄟ^項目建設，既能有效地防止人為和家禽家畜的踐踏損害，又為古荔提供良好的生長環(huán)境條件，使千年古荔更顯勃勃生機，為靈山香荔品種繁育及優(yōu)良荔枝品種的研究提供保證，更為靈山“中國荔枝之鄉(xiāng)”增添一道亮麗的風境線?！　§`山古荔上千歲　　“這棵荔枝有５００年樹齡！”如果有人指著公路邊一棵荔枝樹對你說，你不必大驚小怪。在有“中國荔枝之鄉(xiāng)”之稱的靈山，數(shù)百年甚至上千年樹齡的古荔枝樹到處都有?！　`山縣志記載，荔枝種植始于唐朝，宋朝已有較大發(fā)展。１９６１年，廣東省果樹研究所到靈山進行荔枝品種資源復查（當時靈山屬廣東管轄），鑒定新圩公社鄧家坡大隊（現(xiàn)新圩鎮(zhèn)鄧家村）有一棵香荔大樹，樹齡在１４００年以上。如今，這棵千年古荔依然枝繁葉茂，幾乎每年正常開花結果，被列為靈山縣重點文物保護單位?！　§`山不少地方自古就有一種習俗：無論哪家添男丁，都在住宅附近種幾棵荔枝樹，等荔枝掛果時，正是孩子長大后讀書時，就有求學的資本。于是，就形成了現(xiàn)在古荔枝樹隨處可見的荔鄉(xiāng)風韻。古時候，靈山誰家荔枝樹多，則象征其家富裕，曾有“家有荔枝千棵，其人與萬戶侯等”之說，意為有１０００棵荔枝相當于一個管理萬戶居民的官了。因此，靈山“無荔不成村”?！　≡陔x縣城７公里遠的鄧家村樹齡在四五百年以上的古香荔隨處可見，記者采訪了村干到村民十余人，竟無人知道村里到底有多少棵古荔。在一戶人家門口，８０歲的黃業(yè)基老人指著一棵樹冠如蓋、果滿枝頭的古香荔告訴記者，他小時候這棵荔枝就這模樣了，它隔年掛果，多時有一千多斤，７０年代這棵樹的荔枝曾送到北京去。據縣委宣傳部的同志說，在新院村，也有很多古荔枝樹，有兩棵荔枝樹“名氣”相當響，分別叫“赫魯曉夫”和“尼克松”，據說當年赫魯曉夫和尼克松曾經吃過這兩棵樹產的荔枝?！　≡诖筇J村生長著十多棵樹齡在１００年到４００年的古荔，枝葉婆娑，碩果累累。有的古荔樹干已經空了，但鮮紅的荔枝依然掛滿枝頭。村里人說，這些古荔結出來的果肉特別脆特別甜?！　摽h水果局的同志說，全縣樹齡在１０００年以上的古荔就有幾十棵，三四百年以上的荔枝有上萬棵，主要是香荔樹。

　　煙墩鎮(zhèn)石甌山旅游景區(qū)　　煙墩景區(qū)內山青水秀，風景怡人，景點奇特令人目不暇接，留連忘返。　　石甌山生態(tài)景區(qū)——融風景、避暑、品茶于一體。石甌山海拔498米，山間云霧繚繞，四季常青，因山頂天然“石甌”而得名。“石甌”乃日出彩光之聚點，登此觀日出，其妙無窮。石甌山水庫位于山下，島嶼眾多，如桃花島、情人島、相思島等，彎山曲水，曲徑通幽，在島上可垂釣，可野炊。石甌山茶乃高山綠茶，欽譽區(qū)外，一邊旅游觀光，一邊品嘗石甌山茶，其樂融融?！　∈撕皡^(qū)——庫容為182.05萬立平方米，有原始森林200公頃，古樹參天，珍貴的野生植物種類繁多，溪流清澈見底，四季長流，瀑布獨特，巖石奇形怪狀。湖內可垂釣、游泳、游船觀光，是游人避暑游覽的好地方?！　∏嫣煲恢恢嫣欤B座帶柱，高60.72米，體積約4萬立方米，重約8萬噸，仿佛一男仙仰臥，雄起山間，耐人尋味，古稱“愛妻石”。其附近有栩栩如生的古象探海、巨船載獅、烏龜覓食、羅傘石、金線吊葫蘆等天然奇觀?！　嗾壅L光——寨長而直，氣勢雄偉，如一奔馳列車，中間突然折斷，由此而名（又名雷霹峽），是靈山縣著名的丹霞地貌，總長10多公里。解放戰(zhàn)爭時期的“斷折寨剿匪戰(zhàn)”給后人留下深刻的印象，解放軍“抬著棺材去戰(zhàn)斗”的英雄事跡被后人傳頌，“土匪洞”、革命烈士紀念碑吸引著眾多游人?！　煻沾蠊摹汗?jié)期間，煙墩鑼鼓喧天，熱鬧非凡，數(shù)百面民間大鼓相互媲美。此外，在每年正月十五大鼓節(jié)中，民間選出大鼓精英參賽。這一民間傳統(tǒng)已有300多年歷史，意在共祝新的一年五谷豐登，大吉大利。目前該鎮(zhèn)民間保存的大鼓300多面。據介紹，煙墩的大鼓是用完整的大樟頭傳統(tǒng)工藝加工制作。目前保存下來的鼓最古老的光緒十六年制造、最高的鼓高達2.5米，口徑1.8米，重達350公斤。　　古宅群——茅針村委社山自然村田氏祠堂已有300多年歷史，壁畫逼真動人，各種雕刻、磨工藝術表現(xiàn)出古建筑的輝煌業(yè)績，六加村委大麓口自然村梁氏古宅，建于前清，當時的主人梁萬里乃前清四品武官，有鑊耳樓、練武場、分頭、二、三座建成，壁畫雕刻清晰可見，練武石、栓馬石保存完好，占地面積4770平方米?！　≈窬幑に囍破贰窬幑に囍破肥窃撴?zhèn)傳統(tǒng)工藝產品，有120多個產品系列，產品工藝精巧，出口歐、美、日本、東南亞等16個國家和地區(qū)，年產值1.3億元以上。竹林既是竹編工藝品生產的資源，也是煙墩一道亮麗的風景線。

　　高豐生態(tài)火龍果旅游景區(qū)　　高豐生態(tài)火龍果旅游基地建設在風景優(yōu)美、民俗淳厚的廣西欽州，利用欽州臺風少、氣溫適宜、溫差大、無污染的自然條件，高豐公司在此以有機食品的規(guī)模種植，并利用火龍果對人群友好和睦的特性建設生態(tài)火龍果旅游基地?！　』瘕埞麃碜灾心厦乐薜貐^(qū)，是仙人掌科的沙漠植物，龐大規(guī)模的異域景觀，加之常年約20次的長期開花、掛果，以及花果碩大艷麗，在賞心悅目的同時給人震撼。由于采取有機種植，火龍果產區(qū)全部不使用對植物和環(huán)境有傷害的化肥農藥，不使用任何副作用難于界定的激素，全部由豆科綠肥提供肥源，且不做土地翻耕，這樣，高豐火龍果生產區(qū)就是生態(tài)函養(yǎng)和培植區(qū)，花鳥草蟲各得其所，生物多樣性得以最大限度的保全，人與自然均以最坦誠和友善的一面和睦相處?！　「哓S生態(tài)火龍果旅游項目更是建立在火龍果對于人類的友善屬性上，火龍果通體含有多種營養(yǎng)元素和稀有治療物質，槲（HU）皮素、山柰素等對有害病菌有很強的滅除能力，火龍果植株，尤其是火龍果酵素中含有大量的琥珀酸對緊張的現(xiàn)代人健康尤其關懷，火龍果含有28種氨基酸，其中游離氨基酸含量接近25％，非常方便人體吸收。特別重要的是，火龍果植株體，尤其是果實含有目前所知植物中數(shù)量最多的花青素，而花青素是目前所認識的抗自由基、防衰老的天然物質中，效果最為驚人的?；瘕埞参锏酿ひ汉?，與多肉植物的蘆薈比較無有不及，因此火龍果無論是花果還是枝芽，解除各種便秘效用顯著。同時，在火龍果物資中，SOD活力達到每100克84000U的高度，彰顯了火龍果對人美容和活力恢復的主要源頭。而火龍果作為景天酸代謝的仙人掌物質，夜間巨大的同化作用產生的氧氣，使生態(tài)環(huán)境得以根本的改良，任何氧吧難以匹敵?！　「哓S生態(tài)火龍果旅游項目，珍惜大自然的饋贈，著眼人性關懷，以ISO9001和14000的要求，從綠色食品、有機食品一步一個腳印地朝人、物最融洽的地帶努力，企圖通過野戰(zhàn)訓練、野生植物和山野環(huán)境的開發(fā)，讓人融入自然，感受自然與人最原本的交流，從觀光過程中身心得以-、凈化和營養(yǎng)。

　　雙鶴公園休閑娛樂景區(qū)　　雙鶴公園位于靈山縣城南面環(huán)城大道旁，山水環(huán)繞，兩山夾一江，青山綠水，環(huán)境優(yōu)美。公路占地面積為653畝，主入口面向50米大道，次入口設于南面，可經江濱路和文體中心環(huán)島大道，交通便利。雙鶴公園與南面的新文體中心及雙鶴開發(fā)區(qū)共同組成成一個集文化、體育、休閑、娛樂和商貿、居住功能為一體的縣城綜合性開發(fā)新區(qū)?！　‰p鶴公園規(guī)劃區(qū)內按功能規(guī)劃分為風景旅游區(qū)、民族文化表演區(qū)、　　商業(yè)區(qū)和河濱娛樂、休閑區(qū)。公園土地肥沃，雨量充沛，植被豐富，　　種類繁多。為了使景致的層次更豐富，風景旅游區(qū)內廣種各種植物，以各種不同品種、形態(tài)的植物劃分綠化景區(qū)，其中包括松柏林、桃花林、　　柳樹林、桂花林、竹林和極具亞熱帶特色的椰樹林、檳榔林、荔枝林等。不同的植物在不同季節(jié)所表現(xiàn)出來的美感滿足了人們一年四季對景觀的不同要求?！　〕忻利惖淖匀痪坝^外，公園內還修建了一批各具特色的人工景點。由至高點的觀景閣為主的景點，在公園內錯落有致的分布著牌坊、亭連廊、望江亭、雙鶴群雕等多個景點。在山體的最佳觀景點處都設置有觀景臺，每隔一定的距離設有供游人小憩的平臺，景區(qū)內還恰到好處地插　　入各種精致、美觀的園林綠化小品。各景點之間利用臺階及盤山步行道連接。公園內還設置了兩條索橋連接鳴珂江兩岸，盡量讓游人在輕松愜意中從各種不同的角度最大限度地領略到公園的全部美景?！　榱藵M足人們游玩的需要，做到動靜結合，公園設置了民族文化表演區(qū)、燒烤場、垂釣區(qū)、兒童樂園，以水為主題的游泳池、　　親水平臺、游船碼頭等娛樂設施和活動場所，使人們在整個的游玩過程　　中可以享受到有山有水、動靜皆宜的種種好處?！　‰p鶴公園的整個設計尊重原有的地形成了一幅山水相依的美麗畫卷。雙鶴公園的建設不但為人們休閑、娛樂、健身提供了一個最佳場所，相得益彰，成為靈山縣城又一個靚麗的新景觀。它的建成開發(fā)，將進一步提高靈山形象和品位。拉動城南新區(qū)開發(fā)，對靈山經濟發(fā)展和社會進　　步發(fā)揮積極作用。

太平天國女杰蘇三娘故居遺址為文化旅游景點。　　太平天國女杰蘇三娘故居遺址　　天朝女杰蘇三娘的故鄉(xiāng)--蘇村，位于靈山縣石塘鎮(zhèn)西面，現(xiàn)存明清建筑15個群落，建筑面積69萬平方米，分屬蘇、丁、劉、陳、楊、盧、張士物業(yè)，這些建筑中以劉氏祖居規(guī)模最大，由大夫第、司馬第、鹺尹第、二尹第、司訓第、貢員樓和劉氏宗祠7個自成體系二翹檐相接的群落組成，建筑面積6000平方米，屬嶺南風格建筑。蘇村距鎮(zhèn)政府2公里，轄一個自然村14個村民小組。全村總人口3578人，耕地面積2143畝，其中水田面積1870畝。在這塊僅有2平方公里的沃土上，有著悠久的歷史文化和優(yōu)美的傳奇故事?！　∠鄠?，該村于460多年前，蘇氏家族先在此地落腳定居，故名曰蘇村。此乃天朝女杰蘇三娘的故鄉(xiāng)。蘇三娘原姓楊，是一個江湖賣藝女子，打飛鏢百發(fā)百中，與蘇三相識后便情投意合，結為夫妻。偶爾跟隨蘇三外出打仗，她善征勇戰(zhàn)，智慧非凡，威風凜凜。她的丈夫蘇三乃靈山天地會首領之一，他組織了一支強大的農民起義隊伍，專與清政府作對，口號是“劫富濟貧，殺官放囚”，因此得到廣大貧苦群眾的支持。蘇三在道光三十年八月的一起戰(zhàn)斗中，由于投機分子的出賣，被亂箭射死。隨后，蘇三娘率部加入太平天國，在這次歷史上最大的農民起義中留下了輝煌的一頁。至今，乃被人們作為佳話傳著。此外，蘇村還有一幢古老而獨具特色的建筑群。它占地8000多平方米，七座大理石表磚、童子瓦結構的鑊耳樓。屋檐雕刻著蓮花瓣，屋內有價值連城的石雕、石馬、金魚池等。栩栩如生、惟妙惟肖。這便是蘇村劉氏古建筑群，蘇村境內的又一道靚麗的風景線。它建于清朝初年，至今已有400多年的歷史。　　蘇三娘 　　蘇三娘，名玉娘，生卒年不詳，太平天國女將。 蘇三娘原姓楊，是一個江湖賣藝女子，打飛鏢百發(fā)百中，與蘇三相識后便情投意合，結為夫妻。偶爾跟隨蘇三外出打仗，她善征勇戰(zhàn)，智慧非凡，威風凜凜。她的丈夫蘇三乃靈山天地會首領之一，他組織了一支強大的農民起義隊伍，專與清政府作對，口號是“劫富濟貧，殺官放囚”，因此得到廣大貧苦群眾的支持。蘇三在道光三十年八月的一起戰(zhàn)斗中…… 詳細++　　蘇三娘 　　蘇三娘，名玉娘，生卒年不詳，太平天國女將。 蘇三娘原姓楊，是一個江湖賣藝女子，打飛鏢百發(fā)百中，與蘇三相識后便情投意合，結為夫妻。偶爾跟隨蘇三外出打仗，她善征勇戰(zhàn)，智慧非凡，威風凜凜。她的丈夫蘇三乃靈山天地會首領之一，他組織了一支強大的農民起義隊伍，專與清政府作對，口號是“劫富濟貧，殺官放囚”，因此得到廣大貧苦群眾的支持。蘇三在道光三十年八月的一起戰(zhàn)斗中…… 詳細++

　　鄧陽湖休閑旅游景區(qū)　　鄧陽湖農業(yè)生態(tài)旅游區(qū)位于伯勞鎮(zhèn)東郊4公里處，距鄧陽村委200米，東往武利鎮(zhèn)10公里、靈山48公里、浦北50多公里，西距欽州市60公里。欽（州）浦（北）二級公路沿湖而過，交通十分便利。景區(qū)總面積160000平方米，其中水面面積90000平方米，群山環(huán)抱，湖周圍的荔枝園、龍眼園、芒果園與綠竹叢相間相連；外圍青山疊嶂，欖樹、蒼松、古幛聳翠。湖面微瀾，山青水秀?！　【皡^(qū)內景點有自然景物依托民間傳說的三姑仰泳、梳竹探春、梅林野渡、三鳳求凰、鵲橋偶渡；與神話故事相關的五雷報春、雷神潛蹤；七月流火、學嶺秋云、翠竹甘霖；還有浪漫醉人的情侶游船、鴛鴦戲水等等。　　旅游區(qū)內按自然景象、歷史遺跡、文化資源規(guī)劃，設置有生態(tài)觀光、探奇游覽，野趣活動、眺望觀賞、民俗風情、風味小吃、民間藝演、龍舟競技、水上游樂、情侶游船、鴛鴦戲水、燒烤野餐、垂釣休閑以及觀景亭、陶藝館、農家旅館和停車場、休息棚等大小景區(qū)和活動場所，融人文地理、特產特色于一體，匯旅游觀光、怡情益智于一隅，動靜相宜，超凡脫俗，暢游之后會令你樂不思歸?！　∑嗝赖膫髡f賦予了鄧陽湖旅游區(qū)特有的文化品位，古往今來，綠樹群山碧水，一如既往地潤澤著這塊美麗而富有神韻的地方，讓她如此精巧別致，風情萬種。　　泛舟湖中，游人與湖光山色相映成趣，漁舟弄清影，情寄山水間,讓人霎時感覺時間的凝滯。清晨，云霧縹緲，熏風送爽，潤濕游人憔悴的肌膚。日暮，湖光瀲滟，漁舟唱晚，引燃游人無邊的遐想。鄧陽湖休閑旅游景區(qū)