導(dǎo)航
| 景點(diǎn) | 簡(jiǎn)介 |
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| 祿豐世界恐龍谷（恐龍國(guó)家地質(zhì)公園） | 祿豐世界恐龍谷（恐龍國(guó)家地質(zhì)公園）為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、科普教育基地。 世界恐龍谷景區(qū)是一處以“中國(guó)云南祿豐恐龍國(guó)家地質(zhì)公園”內(nèi)石階級(jí)的恐龍化石埋藏遺址為依托，按國(guó)家4A旅游區(qū)標(biāo)準(zhǔn)而建的，集科普科考與觀光娛樂(lè)為一體，以“國(guó)內(nèi)一流、國(guó)際知名”為目標(biāo)的科普旅游基地和恐龍文化旅游主題公園。 來(lái)自世界各地的游客可以在這里走進(jìn)恐龍王國(guó)，穿越侏羅紀(jì)世界，解讀地球生靈的興衰演化，共享留存地球的億萬(wàn)年世界奇觀?！ 〉撠S是一個(gè)歷史悠久的小內(nèi)陸盆地，海拔1579米，盆地內(nèi)遍布著厚達(dá)兩公里的紅色巖層，這片巖層經(jīng)地質(zhì)專家確認(rèn)為侏羅紀(jì)時(shí)期的沉積。紅層中較深的層位被稱作下祿豐組。1938年，地質(zhì)古生物學(xué)家卞美年和脊椎動(dòng)物化石采集家王存義在作地質(zhì)調(diào)查時(shí)，偶然間在修建中的滇緬公路祿豐段發(fā)現(xiàn)了出露的恐龍化石?！ ?939年，由中國(guó)古生物研究奠基人、時(shí)任中央地質(zhì)調(diào)查所北平分所長(zhǎng)的楊鐘健在祿豐大洼山發(fā)掘出了中國(guó)第一具完整的恐龍化石標(biāo)本——“許氏祿豐龍”，在重慶裝架展出，祿豐被稱為“中國(guó)恐龍?jiān)l(xiāng)”。 之后的60多年，中外古生物學(xué)家不斷到祿豐進(jìn)行考察、發(fā)掘，在下祿豐組層位中發(fā)現(xiàn)了超過(guò)38種的古脊椎動(dòng)物，建立起了當(dāng)今世界最原始、最古老的脊椎動(dòng)物化石群——祿豐蜥龍動(dòng)物群，祿豐盆地因此在古生物學(xué)上占了一席之地，成為研究爬行動(dòng)物特別是原蜥腳類恐龍的早期演化，以及脯乳動(dòng)物的起源的重要地點(diǎn)，翻開(kāi)任何一本古生物教科書都有祿豐恐龍的記載。 在川街恐龍山，一位青年農(nóng)民用一把鋤頭鋤出了一個(gè)迄今為止世界上最大的中侏羅紀(jì)晚期恐龍大墳場(chǎng)，一個(gè)曾在一億六千萬(wàn)年前真實(shí)存在的“侏羅紀(jì)世界”。這個(gè)恐龍大遺址范圍達(dá)一萬(wàn)平方米，其中掩埋的恐龍數(shù)量多達(dá)600余具，這是在比下祿豐組還要高的上祿豐組層位里首次發(fā)現(xiàn)的恐龍化石點(diǎn)，這一時(shí)代的恐龍化石在世界各大陸上保存的很少，這一遺址的發(fā)現(xiàn)對(duì)于研究和了解中侏羅紀(jì)晚期恐龍形態(tài)特征有很重要的意義，為建立恐龍的演化序列提供了有利的背景資料。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，在川街盆地內(nèi)的早、中、晚侏羅紀(jì)地層都有恐龍化石分布，其豐富程度足以建立——川街恐龍動(dòng)物群?！ ≡谕坏攸c(diǎn)（即川街盆地），同一地層系統(tǒng)（即侏羅紀(jì)地層系統(tǒng)）的上、下層位發(fā)現(xiàn)兩個(gè)不同的恐龍化石群，在全世界目前是絕無(wú)僅有的。同時(shí)，也證明了恐龍們從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)此地，一直到中侏羅紀(jì)晚期，祿豐都還是恐龍生活的樂(lè)園！ 2008年，秉著“就地保護(hù)、永續(xù)利用、科普交流、人類共享”的宗旨，在這里建成了“世界恐龍谷”景區(qū)，不僅為來(lái)自世界各地的科學(xué)工作者永久保留了一方探究和解讀生命密碼的科考天地，同時(shí)也為來(lái)自世界各地的游客提供了一次億年一遇的機(jī)會(huì)，讓大家能夠走進(jìn)侏羅紀(jì)，共享世界奇觀，與恐龍作一次零距離的溝通交流?！ 〉刂罚旱撠S縣川街世界恐龍谷風(fēng)景區(qū) 類型：主題公園 等級(jí)：AAAA 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 電話：0878-8985598;0878-8985777 官方網(wǎng)站：http://www.konglonggu.com/ 開(kāi)放時(shí)間： 8:00-17:30 門票信息： 門市價(jià)：120.0元學(xué)生證60元電瓶車20元 |
| 姚安光祿古鎮(zhèn) | 姚安光祿古鎮(zhèn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ 」獾摴沛?zhèn) 光祿鎮(zhèn)位于姚安縣城北部，距縣城１２公里，這里歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，早在西漢時(shí)（公元前１０９年）就設(shè)弄棟縣，城址在現(xiàn)光祿舊城村。唐代設(shè)姚州都督府。宋代為大理國(guó)的統(tǒng)矢府，是大理國(guó)的八大名府之一。元代置姚安路于光祿，明、清改設(shè)姚安軍民府、姚州。姚安又是西南絲綢之路的必經(jīng)之地，是中原進(jìn)入滇池和洱海的咽喉要道，歷來(lái)為兵家必爭(zhēng)之地，歷代王朝均在此設(shè)路、府、州、縣，并選派名流賢士鎮(zhèn)守其邦?！ 」獾摴沛?zhèn)文化積淀深厚，古代建筑和古文物較多。有始建于唐朝天佑年間的龍華寺。元代建筑姚安路軍民總管府主體建筑尚存；清代建筑文昌宮工藝精湛；民國(guó)時(shí)期建筑高雪君祠中西合壁，建筑形式獨(dú)特。北塔街舊民居整體建筑布局獨(dú)特，呈“回”字形結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)十分完整，建筑格局十分奇特。光祿古鎮(zhèn)歷史悠久，山川秀美，名勝古跡眾多，現(xiàn)保存有眾多高品質(zhì)的旅游資源?！ 」獾摴沛?zhèn)素有“迤西文化名邦”、“花燈之鄉(xiāng)”的美稱。姚安高氏曾為南詔，大理國(guó)兩朝權(quán)臣、元、明、清三朝姚安府，姚州兩級(jí)土知府和土知州，高氏家族有著７００多年的輝煌歷史。五十二氏高奣映是我國(guó)著名彝族學(xué)者，其學(xué)識(shí)淵博，一生著書八十余種，趙子驤文武才智雙全，趙鶴清書畫藝術(shù)精湛，馬駟良書、畫、音樂(lè)技藝令人嘆服。小邑拉花藝術(shù)韻味十足，民族傳統(tǒng)節(jié)日龍華盛會(huì)影響深遠(yuǎn)，彝族左腳、民族特色濃郁?！ 」獾摴沛?zhèn)山青水秀，天藍(lán)地綠，春季的油菜花、蠶豆花；夏秋季節(jié)的荷花、稻花香，好一幅田園風(fēng)光，龍華寺周圍名木古樹(shù)眾多，光祿山生態(tài)植被良好。古鎮(zhèn)背后，龍華山山形若游龍，峽深崖陡，流水潺潺，海拔１９４２米。山麓有始建于晚唐天佑年間的龍華寺，至今已有一千多年的歷史，是云南最古老的名剎之一。據(jù)史料記載，明朝初期宗風(fēng)大盛時(shí)，各地名僧盤龍、古庭、振續(xù)、宗風(fēng)云集此地，寺中僧徒曾達(dá)７００多人，是川滇乃至緬甸、印度的一大佛教圣地。歷盡滄桑的龍華寺，如今一年一度的二月初八“龍華盛會(huì)”，會(huì)期云集四方賓客近１０余萬(wàn)人，熱鬧非凡，令人神往?！ 【包c(diǎn)位置 云南省楚雄彝族自治州姚安縣北0.1米 |
| 楚雄州博物館（楚雄彝族自治州博物館） | 楚雄州博物館（楚雄彝族自治州博物館）為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ 〕壑莶┪镥]位于楚雄市南門外，占地近60畝，總建筑面積11200平方米。分序廳、古生物廳、歷史文物廳、民族廳、0楚雄州地方黨史廳、書畫廳、動(dòng)植物標(biāo)本廳7個(gè)展廳，12個(gè)展室，展廳面積7000多平方米，展出各類文物8400余件。1995年7月21日建成開(kāi)放。 楚雄州是中國(guó)人最早的老祖先——元謀人的故鄉(xiāng)；是祿豐恐龍的故鄉(xiāng)；是迄今發(fā)現(xiàn)銅鼓最早的地方；又是一個(gè)少數(shù)民族自治州，文物文化十分豐富。楚雄州博物館內(nèi)展出了聞名中外的祿豐恐龍化石、祿豐臘瑪古猿化石、元謀猿人牙齒化石、萬(wàn)家壩銅鼓等一批珍貴文物，另外還有民族手工藝?yán)C品、精美的彝族服飾、彝族太陽(yáng)歷、書法、油畫、中國(guó)畫、壁畫、剪紙藝術(shù)品等，是了解彝州歷史文化的一個(gè)窗口?！ 〗煌ā ¤F路 昆明至楚雄鐵路全程184公里，硬座票價(jià)19元，運(yùn)行時(shí)間約3.5小時(shí)，經(jīng)停溫泉、祿豐、廣通等站?！ ?652/5653次列車18：57從昆明始發(fā)，22：20終到楚雄?！ ?652/5653次列車08：00從楚雄始發(fā)，11：44終到昆明。 N818/N819次列車09：30從昆明始發(fā)，13：04經(jīng)停楚雄，終到大理。 N817/N820次列車從大理始發(fā)，15：01經(jīng)停楚雄，18：38終到昆明?！ 」贰 〕畚挥诶ッ饕晕?，交通方便，320國(guó)道（滇緬公路）連接昆明與滇西各地州。昆明至大理、楚雄、保山、麗江的高速公路也已通達(dá)?！ 〕壑链罄砀咚俟仿氏仍谌∈褂肐C卡電腦系統(tǒng)收費(fèi)。駕駛員只需在楚大高速公路的任意入口處取卡、出口處刷卡交費(fèi)即可通行?！ ≡诶ッ髂细G客運(yùn)站（昆明火車站對(duì)面）、西苑客運(yùn)站有班車開(kāi)往楚雄，約165公里的行程，2.5小時(shí)可到達(dá)，票價(jià)約50元?！ 〉刂罚涸颇鲜〕凼新钩悄下?71號(hào) 類型：博物館 游玩時(shí)間：建議1小時(shí) 官方網(wǎng)站：http://www.cxbw.gov.cn/ 門票信息： 免費(fèi)開(kāi)放。楚雄州博物館 |
| 武定獅子山 | 武定獅子山為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∥涠í{子山風(fēng)景區(qū)距昆明88公里，主峰海拔2419.8米，年均氣溫13.2°C，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。是一個(gè)以一山一湖一箐為主體，融山水風(fēng)光，文物古跡、人文地質(zhì)、民族風(fēng)情為一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)總面積166平方公里，分為4個(gè)片區(qū)?！ ∥涠í{子山素有“西南第一山”之稱，山勢(shì)雄險(xiǎn)，在蜿蜒起伏的丘陵中拔地而起，像一頭雄踞而視的獅子。山中箐谷幽深，林木蔥郁，一些珍禽異獸相嬉于其間。在壁立的懸?guī)r中，一條歷史悠久的石階沿山勢(shì)曲折而上，沿途有很多景點(diǎn)，有虬勁蟠立的迎客松，有峻峭驚險(xiǎn)的觀日亭，有造型粗獷的蛇頭巖，有山嵐掩映的雙筍峰，有神秘誘人的觀音洞，有幽深險(xiǎn)奇的“九曲黃河”、“曲水流觴”等，還有人工雕琢環(huán)境優(yōu)雅的禮斗閣、月牙塘。這些遍布于懸?guī)r峭壁間的景點(diǎn)，把人們帶到了一個(gè)奇妙的世界。每當(dāng)天氣晴朗的凌晨，總有很多的游客來(lái)到觀日亭上，觀看獅山日出。高原名山的日出，自有一番迷人的景象?！ —{山主峰海拔2452米，與武定縣城高差達(dá)680米。在從縣城出發(fā)，盤山而上的短短數(shù)公里，一股宜人的清新空氣撲面而來(lái)，令人心曠神怡。獅山風(fēng)景與周圍環(huán)境迥然有別，仿佛周圍丘陵與山地相簇?fù)淼囊环绞劳馓以础ｏL(fēng)景區(qū)東西長(zhǎng)12公里，南北寬8公里，總面積0.78萬(wàn)畝，四周立有永久性界碑。1982年5月7日，楚雄州人大常委會(huì)批準(zhǔn)獅山為州級(jí)自然保護(hù)區(qū)，主要保護(hù)對(duì)象為亞熱帶半濕潤(rùn)常綠闊葉林。保護(hù)區(qū)內(nèi)森林覆蓋率為42%，屬元江栲、滇青岡生態(tài)群落。獅山植物種類豐富，共有86科165屬214種。獅山自然保護(hù)區(qū)對(duì)維持地方生態(tài)平衡，涵養(yǎng)水源發(fā)揮著重要作用?！ 】邕M(jìn)獅山之間，在茂密的常綠闊葉林中，迎面便是一座森嚴(yán)而壯觀的佛寺，現(xiàn)名正續(xù)禪寺。正續(xù)禪寺建于元代至大四年（公元1331年）是為正寺；后經(jīng)印度名僧指空擴(kuò)建，是為續(xù)寺。寺內(nèi)大雄寶殿雄偉聳立，周圍的亭院以及樓臺(tái)亭閣，布局巧妙，工藝精湛，遍布于其間的各種碑刻、楹聯(lián)出自歷代名家之手，有著豐富的文化內(nèi)涵。在大雄寶殿前，生長(zhǎng)著數(shù)株古松柏，據(jù)說(shuō)已有上千年的歷史，更為這座古剎增添了神秘的色彩。寺院的擴(kuò)建者指空禪師系印度有名高僧，在滇中地區(qū)享有極高聲望，他選中獅山作為傳教圣地，并對(duì)寺院進(jìn)行了匠心獨(dú)具的擴(kuò)建，使得這座滇中古剎，頓時(shí)生輝不少。后來(lái)，指空輾轉(zhuǎn)去了韓國(guó)，傳播佛教，開(kāi)宗立派，至今仍受韓國(guó)人民的頂禮膜拜?！ ≌m(xù)禪寺后殿的藏經(jīng)樓，依山而起，幾乎與獅山主峰融為一體。樓下的祠閣所供的坐像，不是佛家諸菩薩，而是一位皇帝；座前的木柱，所繪的是金燦燦的天龍。這種酷似皇宮朱允文在南京慘遭“靖難之役”后，按照明太祖所傳的錦囊披剃為僧，跋山涉水來(lái)到獅山出家，后在獅山坐化。這一作為寺院組成部分的皇帝祠閣，喚起人們對(duì)歷史的記憶，贏得了善男信女們的一片同情。座前高掛的是“帝王衣缽”的巨匾，兩邊楹聯(lián)構(gòu)思巧妙，上聯(lián)是“僧為帝帝亦為僧，數(shù)十載衣缽相傳，正覺(jué)信然皇覺(jué)舊”，下聯(lián)為“叔負(fù)侄侄不負(fù)叔，八百里芒鞋徒步，獅山更比燕山高?！彼鶖⑹龅墓适?，染上了為中國(guó)人所津津樂(lè)道的傳奇色彩，而所抒發(fā)的感情，無(wú)不喚起人們對(duì)春秋代序、人生苦短的歷史感嘆?！ ≌m(xù)禪寺側(cè)邊，一塊肥沃的土地經(jīng)過(guò)園林工人數(shù)年的開(kāi)發(fā)，已建成聞名遐邇的牡丹園。每逢牡丹盛開(kāi)的季節(jié)，如織的游人，躋身于鮮艷奪目的花叢中，為獅山風(fēng)景區(qū)增添了又一奇觀。目前，獅山已有獅山賓館、牡丹樓賓館等服務(wù)設(shè)施，向中外游客提供熱情周到的服務(wù)。 ◇獅子山門票：60元；憑云南旅游護(hù)照8折（48元），僅限一人 ◇獅子山地址：楚雄州武定縣城西郊3公里處 ◇獅子山景區(qū)電話：0878-8724577 地址：楚雄州武定縣獅子山旅游景區(qū) 類型：山 等級(jí)：AAAA 游玩時(shí)間：建議2小時(shí) 開(kāi)放時(shí)間： 08:00-18:00。武定獅子山 |
| 元謀土林 | 元謀土林為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∫惶みM(jìn)元謀土林，那千姿百態(tài)的造型，就仿佛使人進(jìn)入另一個(gè)新奇的天地。各種形態(tài)的土柱混雜分布，使得土林形成了豐富多彩，變化層出不窮的姿態(tài)，令人嘆為觀止。說(shuō)道以土為林的奇景，元謀土林實(shí)屬珍寶。 元謀土林位于元謀縣境內(nèi)，號(hào)稱世界土林奇觀之首，距今150萬(wàn)年歷史。元謀土林是一種土狀堆積物塑造的、成群的柱狀地形，因遠(yuǎn)望如林而得名。土林一般出現(xiàn)在盆地或谷地內(nèi)，以近年在中國(guó)云南元謀發(fā)現(xiàn)的為最典型，反映了古地理變遷和地貌發(fā)育過(guò)程。云南土林，分布較廣，其中以元謀縣的物茂土林、班果土林、浪巴鋪土林為佳。它與西雙版納熱帶雨林、路南石林并稱之為“云南三林”?！ ⊥亮质窃谧匀唤绲耐饬Γㄖ饕撬鳎┑淖饔孟拢?jīng)歷千百萬(wàn)年的時(shí)間而形成的。土林是了流失地貌特殊形態(tài)，一種奇異的自然地理現(xiàn)象，是在千差萬(wàn)別的地形結(jié)構(gòu)，組成物質(zhì)，構(gòu)造運(yùn)動(dòng)，水文氣候，土壤團(tuán)力和水動(dòng)力等綜合因素形成的?！ √厣坝^： 物茂土林： 又稱虎跳灘土林，總面積8平方公里，所在地海拔為1050~1200米之間，發(fā)育于一套河流相間礫石層、沙層夾粘土層的地層中。主要由一條主沙箐和34條幽谷組成，分為4個(gè)片區(qū)，有主景點(diǎn)9個(gè)，小景點(diǎn)127個(gè)。景點(diǎn)分布密集，沿沖溝發(fā)育，形態(tài)多以城堡狀、屏風(fēng)狀、簾狀、柱狀為主，土柱高低不一，錯(cuò)落有致，一般高度在5~15米之間，最高達(dá)42.8米?！ “喙亮郑骸 ∥挥谥\縣城12公里的平田鄉(xiāng)東南，面積達(dá)6.1平方公里，是元謀規(guī)模最大的土林，景觀主要分布于大沙箐及支溝兩旁，疏密有序，形狀各不相同，土柱高度一般5~15米，最高的為16.8米?！ ±税弯佂亮郑骸 ∮纸行氯A土林，地處元謀、大姚、牟定3縣交界的大山深處，位于元謀縣的新華鄉(xiāng)。浪巴鋪土林面積約1.4平方公里，它以其奇特而壯觀聞名于世——土林色彩豐富，頂部以紫色為主，中部呈灰白色，下部則以黃色為基調(diào)，點(diǎn)綴以褐、灰、白、黃、綠、棕等顏色，置身其間，仿佛面對(duì)一個(gè)遠(yuǎn)古的夢(mèng)幻，“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下"的感受油然而生?！薄 〉刂罚涸\縣物茂鄉(xiāng)土林街1號(hào) 類型：地質(zhì)地貌 等級(jí)：AAAA 游玩時(shí)間：建議0.5-1天 電話：物茂：0878-8310000，浪巴鋪：0878-8385000 官方網(wǎng)站：http://www.ymr.com.cn/ 開(kāi)放時(shí)間： 8:00-18:00（節(jié)假日7:30-18:30） 門票信息： 物茂土林景區(qū)：成人票100元；浪巴鋪土林景區(qū)：成人票90元。元謀土林 元謀土林 |
| 彝人古鎮(zhèn) | 彝人古鎮(zhèn)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∮稍颇铣蹅ス馄髽I(yè)匯通地產(chǎn)投資開(kāi)發(fā)的一大文化旅游項(xiàng)目——楚雄彝人旅游文化古鎮(zhèn)即將揭開(kāi)神秘面紗。 近年，大理、麗江、香格里拉已經(jīng)成為享譽(yù)海內(nèi)外的旅游區(qū)。白族、納西族、藏族共同形成一道少數(shù)民族的風(fēng)景線。開(kāi)發(fā)楚雄州彝族文化資源，打造滇西旅游黃金線上新景觀，引起了，有識(shí)之士的高度關(guān)注。根據(jù)楚雄州委、州人民政府大力發(fā)展譬色旅游業(yè)的工作思路，經(jīng)過(guò)充分醞釀、論證，匯通地產(chǎn)決定在楚雄開(kāi)發(fā)區(qū)宋代德江古城附近開(kāi)發(fā)“楚雄彝人旅游文化古鎮(zhèn)”。該項(xiàng)目已被州委列入全州文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的十大項(xiàng)目之一。彝人古鎮(zhèn)是楚雄迄今為止，規(guī)模最大、具有深厚文化內(nèi)涵，具有濃郁彝族特色的文化旅游項(xiàng)目。 彝人古鎮(zhèn)位于楚雄開(kāi)發(fā)區(qū)的西片。 選址在這里主要原因有兩點(diǎn)：一是開(kāi)發(fā)區(qū)的發(fā)展趨勢(shì)是向西延伸，現(xiàn)在的邊緣可能成為今后的中心；二是宋朝所建的德江古城在“威楚西北二公里”，大約就是這附近?！ 」沛?zhèn)的區(qū)位很好。北邊是廣大鐵路，東邊有客運(yùn)站，西邊有貨運(yùn)站，都在一公里左右。南邊有320國(guó)道和城邊的一級(jí)過(guò)境線，靠近古鎮(zhèn)還有開(kāi)發(fā)區(qū)的大街永安大道，安楚高速公路的入城口正好進(jìn)入古鎮(zhèn)，成了鎮(zhèn)中南北貫通的威楚大道，整個(gè)古鎮(zhèn)可以說(shuō)鐵路公路四通八達(dá)。 古鎮(zhèn)的設(shè)計(jì)完全是兩樓一底的仿古彝族民居?！ ∥覀冋f(shuō)的彝族民居不是解放前貧苦彝民的苫片房、垛木房，而是以楚雄、武定彝族土司、頭人的住宅為生活原型加工設(shè)計(jì)的。 整個(gè)古鎮(zhèn)共有八個(gè)區(qū)，每個(gè)區(qū)叫做“坊”，每個(gè)坊又有若干的四合院組成?！ ∷暮显航凶觥霸贰?，不成圍合的叫“浦”，全鎮(zhèn)共有七坊五十苑(浦)。整個(gè)古鎮(zhèn)形成一個(gè)大圍合，每坊—個(gè)中圍合，每個(gè)四合院成一個(gè)小圍合。四合院式的民居建筑，突出了中國(guó)傳統(tǒng)文化向內(nèi)聚集的典型特征，也體現(xiàn)了中國(guó)上下有序，父慈子孝，團(tuán)結(jié)一致的文化觀念。四合院的格局回歸傳統(tǒng)，召喚人性，培育親情，果斷的拋棄了洋式樓房老死不相往來(lái)的“高樓病”?！ 」沛?zhèn)又是一個(gè)水鄉(xiāng)?！ ”边呌幸粭l小溪，橫貫東西，兩旁是竹林、芭蕉林，25米寬的綠化帶叫做竹溪大道。鎮(zhèn)中東西走向的主水體自然成型，有寬有窄，叫做桃花溪。從圖上看，宛若“長(zhǎng)龍臥波”，賦予古鎮(zhèn)吉祥如意的含義。兩條溪流，小河又分出無(wú)數(shù)的支流，通向古鎮(zhèn)的主要街道和每個(gè)院落。全鎮(zhèn)243·2畝地中，水體面積達(dá)32畝，這在全國(guó)的商住小區(qū)中都是罕見(jiàn)的。對(duì)于“滇中干旱區(qū)”的楚雄，更是難能可貴?！ 」沛?zhèn)到處都是景觀，到處都有典故?！ 】梢哉f(shuō)是移步易景，一景一串故事。在十字街，丁字路口共設(shè)計(jì)了二十多個(gè)景觀，包括“彝族七秀”、“鹿城八景”。彝族七秀中如哀牢疊翠、土林奇觀，鹿城八景中如峨碌晴崗、南山雁塔。所有建筑、景觀、園林采納了麗江古城、彝族民居、江南水鄉(xiāng)的各家之長(zhǎng)。有人說(shuō)，彝人古鎮(zhèn)是“濃縮了一個(gè)彝族，喬遷了—段江南”。也有人說(shuō)是“街街流水潺潺，戶戶世外桃源”?！ 」沛?zhèn)還有一個(gè)特點(diǎn)，就是百分之九十的戶型都可以“以鋪養(yǎng)房”。買一套房子，樓下鋪面可以創(chuàng)收，二、三樓又是很好的躍式住宅。隨著古鎮(zhèn)旅游功能的健全，購(gòu)房者買到的不僅是楚雄最優(yōu)美的環(huán)境，也買到了最大的利益增值空間?！ ∫腿斯沛?zhèn)的戶型多?！ 〈篌w分三大類，第一類是一樓鋪面，二、三樓居住，這類戶型占總數(shù)的百分之七十以上，大的約300㎡，小的約188㎡，更多的是230㎡— 260㎡；第二類是純商用的，以十字街拐角為代表，三層全是商用，都處于鎮(zhèn)內(nèi)的黃金地段；第三類是比較幽雅的區(qū)域，在古鎮(zhèn)西端，是專供居住的高檔豪華別墅，最大面積不超過(guò)3l0㎡，最小的不低于220㎡，家家都前有廳堂，后有花園，樓頂有多個(gè)平臺(tái)，戶戶都帶車庫(kù)，其設(shè)計(jì)的科學(xué)性、舒適性能與之相比的只有廣州的清華坊?！ 「魑慌笥殃P(guān)心的恐怕就是房屋價(jià)格。請(qǐng)您放心，彝人古鎮(zhèn)是我匯通地產(chǎn)公司做品牌的項(xiàng)目，是旅游文化項(xiàng)目。按該公司的“多贏”理念，折算下來(lái)，住宅約1600元/㎡。，商鋪約4000元/㎡。 看古鎮(zhèn)地形：全區(qū)就是一個(gè)元寶。這個(gè)偶然的發(fā)現(xiàn)，標(biāo)志這里是生財(cái)，聚財(cái)之地；再看一下，全區(qū)就是一艘大船，西邊是船頭，東邊是船尾，桃花溪正是吃水線。登上這艘船你一定能乘風(fēng)破浪抵達(dá)你理想的彼岸。古鎮(zhèn)建成后，將成為彝州文化產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的重要實(shí)體，也將成為滇西旅游黃金線上的一顆明珠，楚雄城區(qū)最具特色的一個(gè)旅游產(chǎn)品，是展示彝族和地方本土文化的重要平臺(tái)?！ 〉刂罚撼垡妥遄灾沃莩凼杏腊猜?43號(hào) 類型：民俗村 游玩時(shí)間：建議2-3小時(shí) 電話：0878-3388955 開(kāi)放時(shí)間： 全天開(kāi)放 門票信息： 免費(fèi)開(kāi)放。（晚上9點(diǎn)篝火晚會(huì)15元/人彝人部落表演20元/人） |
| 元謀人博物館 | 元謀人博物館為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。 元謀人距今170萬(wàn)年，是中國(guó)人類歷史的祖先。1987年10月，總面積為980平方米的“元謀人陳列館”向公眾開(kāi)放。館內(nèi)收-史資料、文物珍品600件，每年接待國(guó)內(nèi)外游客10余萬(wàn)人。為了提升展出質(zhì)量，2006年7月，元謀人博物館開(kāi)工建設(shè)。今年1月，新館完工，總建筑面積5389平方米，為二層全框架結(jié)構(gòu)。該館由元謀人及元謀古猿展廳，元謀史前文化舊石器、新石器、細(xì)石器文化展廳，元謀恐龍展廳，綜合展廳，科普?qǐng)?bào)告廳，文物庫(kù)房以及其它輔助設(shè)施組成，展出1500件文物標(biāo)本、500余張圖片?！ ≡擆^的主題構(gòu)思是“人類文明的搖籃、遠(yuǎn)古祖先的家園”，設(shè)計(jì)匠心獨(dú)具。在半圓形陳列大廳的外側(cè)設(shè)計(jì)了形似“搖籃提手”的鋼筋混凝土拱架，引發(fā)觀眾對(duì)“搖籃”、“起源”、“跨越”、“升騰”等詞語(yǔ)的無(wú)盡聯(lián)想。內(nèi)院中庭照壁加回廊的經(jīng)典民居設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了“家園”的精神主題?！ √貏e值得一提的是元謀人及元謀古猿展廳，以元謀近40年來(lái)發(fā)掘出土、采集的古猿、古人類化石及文化遺存為重點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)今世界古人類學(xué)研究成果，采用化石及化石模型、復(fù)原胸像、照片、繪畫、年表等形式，將世界人類的起源、演化、分布譜系、研究動(dòng)態(tài)等詮釋得通俗易懂?！ ‰娫挘?878-6104259 傳真：0878-6104259 郵箱：ymrbwg@sina.com 地址：云南省楚雄州元謀縣元謀人博物館 郵編：651399 |
| 黑井古鎮(zhèn) | 黑井古鎮(zhèn)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！ 『诰挥谠颇鲜〕垡妥遄灾沃莸牡撠S縣城西北65公里龍川江畔，漢唐時(shí)代這里以產(chǎn)貢鹽而聞名于世。云南產(chǎn)鹽不多，黑井是大理國(guó)僅有的9個(gè)鹽井之一。黑井古鎮(zhèn)歷史悠久,經(jīng)濟(jì)繁盛,文化深韻,被譽(yù)為“失落的鹽都、明清建筑的活化石”?！ 『诰私艿仂`，歷代文人墨客留下大量墨跡佳句，清《康熙黑鹽井志》對(duì)黑井的景致作了概括記述：“煙溪疊翠、南浦飛云、龍江夜月、鳳嶺朝暉、石門瀑布、金楊堆霞、巨浪驚天、晴嵐鋪玉、石橋紅葉、春圃桃花、天臺(tái)老樹(shù)、東山大石、仙潭馬跡、佛塔龍吟、絕峰砥柱、夾岸飛虹、云裹礁歌、半空鐘聲”?！ ∨c麗江古城的小橋、流水不同，黑井古鎮(zhèn)多了幾分古之悠悠，情之綿綿?！扒鷱礁呱诫U(xiǎn)，山巒欲接天。萬(wàn)山相與峙，一水送溪煙”。凹凸不平的砂石路和斑駁陸離的石墻記載著歲月的滄桑，奔流不息的江水訴說(shuō)著古鎮(zhèn)的輝煌…… 黑井古鎮(zhèn)位于云南省楚雄彝族自治州的“恐龍之鄉(xiāng)”——祿豐縣，自古以來(lái)是個(gè)產(chǎn)貢鹽的地方。它依山傍江，是一個(gè)久封于龍川江河谷中已經(jīng)差不多一個(gè)世紀(jì)的小鎮(zhèn)，是云南四大古鎮(zhèn)之一。這里民風(fēng)淳樸，風(fēng)景秀麗，是個(gè)與世隔絕的地方。2000多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)和文化的繁榮為黑井留下了許多古跡名勝，小鎮(zhèn)被譽(yù)為“失落的鹽都、明清建筑的活化石”。至今古鎮(zhèn)仍保留著較為完整的傳統(tǒng)城鎮(zhèn)格局、民居、宗教、牌坊等建筑，有21處文物保護(hù)單位，是祿豐縣乃至楚雄州有名的文物大鎮(zhèn)。歷經(jīng)千年，古鎮(zhèn)風(fēng)貌依舊，歷史紋脈清晰，特色鮮明?！ ?jù)《黑鹽井志》記載：“土人李阿召牧牛山間，一牛倍肥澤，后失牛，因跡之，至井處，牛0地出鹽?！睘榧o(jì)念這頭黑牛的功績(jī)，遂稱此地為“黑牛鹽井”，后稱“黑井”?！ √厣坝^： 節(jié)孝總坊： 這是建于清末光緒二十七年的一座牌樓式全紅砂石質(zhì)牌坊。這座牌坊構(gòu)造復(fù)雜，做工精巧，造型莊重，雕刻精美都堪稱云南之最，即使在全國(guó)范圍內(nèi)也堪稱精品?！ ★w來(lái)寺： 飛來(lái)寺位于半山腰，因山勢(shì)陡峭，從山下往上看，整個(gè)廟宇像一只盤踞于山巒的大鳥(niǎo)，仿佛振翅欲飛，又好像剛剛從天空降落停歇。飛來(lái)寺就此得名。從寺向下看，深深的峽谷中，龍川江從中穿過(guò)，小鎮(zhèn)的建筑星羅棋布于江的兩岸?！ 〈簖堨簦骸 ∮袧庥裘鞔ㄖL(fēng)格的大龍祠，是黑井的又一大古建筑精品，雖然已有幾分殘破，但這里的古戲臺(tái)、精美木雕，以及雍正皇帝親筆題寫的“靈源普澤”牌匾，都是前人留下的不可多得的文化財(cái)富。大龍祠全稱應(yīng)為“大井龍祠”。它位于鎮(zhèn)西百米的萬(wàn)春山麓，始建于明代，今所存為清代重建?！ 『谂｛}井遺址： 相傳“有土人李阿召牧牛山間，中一牛備肥澤，后牛失，因跡之，至井處，牛0地出鹽。后牛入井，化為石。今井底有石，如牛狀”。黑井鎮(zhèn)因之而得名?！ ∥浼掖笤海骸 ∥浼掖笤簩俚湫偷拿髑褰ㄖ?，至今保存完好。武家大院始建于清道光十六年，咸豐七年擴(kuò)建竣工，依山勢(shì)而建，呈“王字型，縱一橫三”，布局獨(dú)特，由四個(gè)天井組成，有99間房子108扇門，建筑面積1萬(wàn)平方米，四通八達(dá)，規(guī)模宏大，是云南罕見(jiàn)的古民居建筑群之一。 慶安堤： 位于龍溝河和龍川江的交匯口，始建于明末，于清道光年間完工。是一座紅砂石建成的大壩。從古至今一直發(fā)揮著防洪作用，護(hù)衛(wèi)著黑井鎮(zhèn)的安全。有碑文記載了當(dāng)時(shí)修建的經(jīng)過(guò)。有專家認(rèn)為，黑井慶安堤是僅次于都江堰的古代水利工程?！ ★嬍常汉诰庞小鞍税恕毖缦?，今有獨(dú)特佛教素宴及民居“八碗四碟”家宴；鹽燜雞、灰豆腐、燒烤、牛干巴、石榴花等風(fēng)味佳肴，妙不可言。春有名杏，夏有石榴，秋有蜜棗，冬有干果，四時(shí)任君品?！ 〗煌ā ¤F路 昆明至楚雄鐵路全程184公里，硬座票價(jià)19元，運(yùn)行時(shí)間約3.5小時(shí)，經(jīng)停溫泉、祿豐、廣通等站?！ ?652/5653次列車18：57從昆明始發(fā)，22：20終到楚雄?！ ?652/5653次列車08：00從楚雄始發(fā)，11：44終到昆明。 N818/N819次列車09：30從昆明始發(fā)，13：04經(jīng)停楚雄，終到大理?！ 817/N820次列車從大理始發(fā)，15：01經(jīng)停楚雄，18：38終到昆明?！ 」贰 〕畚挥诶ッ饕晕鳎煌ǚ奖?，320國(guó)道（滇緬公路）連接昆明與滇西各地州。昆明至大理、楚雄、保山、麗江的高速公路也已通達(dá)?！ 〕壑链罄砀咚俟仿氏仍谌∈褂肐C卡電腦系統(tǒng)收費(fèi)。駕駛員只需在楚大高速公路的任意入口處取卡、出口處刷卡交費(fèi)即可通行?！ ≡诶ッ髂细G客運(yùn)站（昆明火車站對(duì)面）、西苑客運(yùn)站有班車開(kāi)往楚雄，約165公里的行程，2.5小時(shí)可到達(dá)，票價(jià)約50元?！ 〉刂罚撼垡妥遄灾沃莸撠S縣黒井古鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū) 類型：古鎮(zhèn)古村 游玩時(shí)間：建議2小時(shí) 電話：0878-4890288 開(kāi)放時(shí)間： 9:00-18:00 門票 黑井古鎮(zhèn)景區(qū)成人門票30元 黑井鎮(zhèn) 黑井鎮(zhèn)位于楚雄州祿豐縣西北92公里的龍川江畔，距昆明200公里，距楚雄75公里，成昆鐵路、龍川江縱穿全境。黑井歷史悠久，從出土的石、陶、銅器、獸骨等文物考證，早在3200年前新石器時(shí)代晚期就有少數(shù)民族的祖先在這塊古老的土地上生息勞作。據(jù)《黑鹽井志》記載：“土人李阿召牧牛山間，一牛倍肥澤，后失牛，因跡之，至井處，牛0地出鹽?！睘榧o(jì)念這頭黑牛的功績(jī)，遂稱此地為“…… 詳細(xì)++黑井文廟黑井滴水箐瀑布 |
| 紫溪山風(fēng)景區(qū) | 紫溪山風(fēng)景區(qū)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)?！ ∥挥诔凼形髂?，距市區(qū)20多公里，在320國(guó)道旁，交通十分方便。風(fēng)景區(qū)總面積1．6萬(wàn)公頃，森林覆蓋率達(dá)96％，主峰海拔2500米，為云南省最大的天然公園。整座山峰郁郁蔥蔥，森林密茂，植物種類多，古剎林立，景觀獨(dú)特。 紫溪山以萬(wàn)松嶺為中心向四周輻射，景區(qū)內(nèi)峰巒起伏、森林茂密、古木蒼天。有萬(wàn)年古藤、千年銀杏和650余年歷史的大茶花樹(shù)。有1500多種植物，136多種鳥(niǎo)類，60多種動(dòng)物。三尖杉、香水月季等珍稀植物較多，綠孔雀，棕頸犀鳥(niǎo)、白鷴等珍禽棲于林中，是一個(gè)令人神往的植物王國(guó)和百余種鳥(niǎo)獸聚居的世界?！ ∽舷绞a(chǎn)茶花，據(jù)當(dāng)代植物學(xué)家考證，至少在1000年以前，山間就有人工種植的茶花，現(xiàn)存留下來(lái)的一株“童子面”，一樹(shù)能開(kāi)兩色花，先開(kāi)紅花，后開(kāi)白花，已成為茶花的奇觀，是目前國(guó)內(nèi)已知人工栽培最早的茶花。紫溪山茶花不但樹(shù)齡早，而且品種之多，花色之全，在滇中首屈一指。民間有“云南茶花甲天下，紫溪茶花甲云南”之說(shuō)，當(dāng)不是謬許?！ ∽舷皆欢仁堑嶂械挠忻鸾淌サ?，山間古剎林立，歷代都有一些名士高僧在此修行。歷史上，紫溪山曾以66座林，77座寺，88座廟而享譽(yù)四方，后多被毀?，F(xiàn)有楚雄州境內(nèi)最大的一座寺廟山藏古寺—紫頂寺。紫頂寺由山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓組成，具有一定的規(guī)模，供奉的是彌勒佛?，F(xiàn)存的一方摩崖石刻《0明公德運(yùn)碑》，已成為云南歷史的重要資料。近幾深山藏古寺。迎著濃霧，順著山間小道，我們來(lái)到了紫頂寺。紫頂寺由山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓組成，具有一定的規(guī)模，供奉的是彌勒佛。聽(tīng)老尼說(shuō)，紫頂寺是楚雄州境內(nèi)最大的一座寺廟，香火較旺。年，為了充分開(kāi)發(fā)利用紫溪山的旅游資源，有關(guān)部門已修建了紫頂寺、萬(wàn)松林山莊等。紫頂寺有山門、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓等；從紫溪峰順山脊南行，有響鼓地、和尚棋盤、觀景臺(tái)等，觀景臺(tái)是觀賞四周景色和日出的理想之地?！ ∪粢阶舷綄び奶矫?，可去之處有仙人谷、萬(wàn)松林、德運(yùn)碑、松鶴林等。人工建造的1200畝茶花園，1500畝杜鵑園，為全國(guó)少見(jiàn)。牡丹園、-、百鳥(niǎo)園、度假村等不久將建成。紫溪山四季鮮花盛開(kāi)，古木森森，特別是春節(jié)前后，漫山遍野都是山茶花、馬櫻花等，仿佛是一個(gè)天然大花園，游人紛至沓來(lái)，爭(zhēng)睹為快?！ ∽舷饺谧匀痪坝^、文物古跡和民族民俗為一體，已成為人們游覽休閑的重要景點(diǎn)?！ 〉刂罚撼凼谐俏?，距離楚雄市25公里，在320國(guó)道旁 類型：山 游玩時(shí)間：建議2小時(shí) 門票信息： 門市價(jià)：15.0元 |
| 石羊古鎮(zhèn) | 石羊古鎮(zhèn)為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。 石羊古鎮(zhèn) 石羊古鎮(zhèn)位于大姚縣城西北部35公里處，是云南省第一批公布的三個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)、60個(gè)旅游小鎮(zhèn)、楚雄州4個(gè)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)特色旅游小鎮(zhèn)之一。在楚雄、大理、攀枝花三座城市之間，在昆明的中程旅游距離之內(nèi)?！ ∈蚬沛?zhèn)距大姚縣城僅30公里車程，從縣城往西北方一路沿著平坦的柏油路前行，路隨峰轉(zhuǎn)，時(shí)而曲折，時(shí)而平直，路經(jīng)十幾個(gè)路邊小村，一路有奇峰怪石，有蔥蔥郁郁的滄桑古樹(shù)。一路前行下來(lái)，不知不覺(jué)便身居古鎮(zhèn)懷抱之中?！ ∈?，自西漢鑿井采鹽以來(lái)，就是云南井鹽的盛產(chǎn)地，明末清初是石羊制鹽的鼎盛時(shí)期，雖手工作坊年產(chǎn)鹽已達(dá)九百多萬(wàn)千。南疆?dāng)?shù)省，邊陲鄰國(guó)，均以能享潔白如雪的白井鹽為榮。商賈云集和歷代王朝官吏“直屬提舉司”的輪換，使石羊成為眾生仰慕向往的黃金寶地的同時(shí)，也給地處深山僻壤的石羊帶來(lái)多元文化的沖擊?！傲W(xué)校以振民風(fēng)，設(shè)關(guān)律以便行旅，造塔坊以培文風(fēng)”?！ ∈?，古稱白井，位于楚雄州大姚縣西北部，距縣城35公里，國(guó)土面積407平方公里，總?cè)丝?7668人。它是一個(gè)歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚的小鎮(zhèn)。歷史上，中原文化和彝族文化在此碰撞交融，儒家文化、鹽文化、佛教、道教、伊斯蘭教等宗教文化在此相互激蕩，留下了燦爛的歷史文化和風(fēng)土人情。石羊方圓不越十里，明清時(shí)曾設(shè)靈源、張公、綠蘿、龍泉、龍吟五大書院及多所義學(xué)、塾館，各種文化相互激蕩、交融，孕育有了現(xiàn)有石羊特色的石羊文化。盡管經(jīng)歷了較多的歷史滄桑和自然災(zāi)害的破壞，但仍保留下來(lái)了許多悠久的歷史遺存，并以其深厚的文化底蘊(yùn)，1995年8，被省人民政府命名為首批三個(gè)歷史文化名鎮(zhèn)之一?！ 〉刂罚撼垡妥遄灾沃荽笠h城西北部35公里處 類型：古鎮(zhèn)古村 開(kāi)放時(shí)間： 8:00-17:30?！ ￠T票信息： 成人票：50元，兒童/學(xué)生票：25元 |
| 南華咪依嚕風(fēng)情谷 | 南華咪依嚕風(fēng)情谷為國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。 咪依嚕風(fēng)情谷 咪依嚕風(fēng)情谷地處南華、姚安、牟定三縣交界處、全長(zhǎng)6.5公里，風(fēng)景秀麗、彝族風(fēng)情濃郁，涉及馬鞍山、新房子、三家、大岔河、小岔河、新村6個(gè)村民小組。彝族文化底蘊(yùn)深厚，民俗民風(fēng)保存完好。1990年4月，自日本國(guó)立民族學(xué)博物館橫山廣子到云南尋根，發(fā)現(xiàn)民族風(fēng)情保存完好的岔河彝村以來(lái)，先后有美國(guó)、法國(guó)、新加坡等10余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專家、學(xué)者和游客前來(lái)觀光考察，中外影視追蹤宣傳、報(bào)道這“火的民族”“原生態(tài)彝族稻耕文化”的咪依嚕風(fēng)情谷。 地址：云南省楚雄彝族自治州南華縣217省道東北 類型：民俗村 游玩時(shí)間：建議1小時(shí) 門票信息： 免費(fèi)開(kāi)放。 |
| 永仁方山景區(qū) | 永仁方山景區(qū)為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)?！ ? 永仁方山風(fēng)景區(qū)位于永仁縣東北16公里，成昆鐵路、昆明、楚雄至攀枝花市的公路在永仁縣匯合，交通十分方便。方山因遠(yuǎn)眺形似方桌書案而得名，面積1496公頃。因其山高林密，濕度較大，年平均氣溫11.9℃，有“清涼世界”的美稱。整個(gè)景區(qū)有望江嶺、珍珠滴水巖、七星橋、仙女潭、老鷹巖、孔明洞、寒泉瀑布、犀牛塘八處景區(qū)景點(diǎn)。登上望江嶺，萬(wàn)水千山盡收眼底，金沙江水滾滾東去；珍珠滴水巖上，泉水滴落，似九天飛珠……方山因其地勢(shì)險(xiǎn)峻，又是川滇陸路要沖，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地。相傳三國(guó)時(shí)諸葛亮南征曾在此扎寨，屯拴數(shù)萬(wàn)眾，現(xiàn)仍可見(jiàn)諸葛營(yíng)遺址。方山目前開(kāi)發(fā)已具一定規(guī)模，有詩(shī)綠爾儀式假村等接待設(shè)施，清涼的方山已成為攀枝花市民休閑避暑的好去處。 |
| 姚安龍華寺 | 姚安龍華寺為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 姚安龍華寺，俗稱-寺，位于姚安縣城北12公里的光祿鎮(zhèn)西山麓。西山形如游龍盤旋，山仞重巒突兀，此山民間稱龍華山?！ ↓埲A山，郁郁蔥蔥，栗樹(shù)、茶樹(shù)、菩提樹(shù)、蒼松翠柏，競(jìng)相聳立，高峻挺拔，龍華寺就在險(xiǎn)峻的叢林之中。龍華寺原址名臥佛庵，始建于公元907-923年（即后唐天祐年間，蒙詔世隆時(shí)期）據(jù)清郡人河南光山縣蔡龍松所撰《重修龍華山-寺碑記》載：“一日夜間，因有神僧到此拜佛，半夜即去，由此，大理僧人知聰即結(jié)庵于此，勤修戒律，開(kāi)山創(chuàng)寺，后人稱為古剎?！薄 ?3世紀(jì)時(shí)，蒙古兵滅大理國(guó)，相國(guó)高泰祥殉國(guó)，其女菩提痛國(guó)破家亡，兄弟離散，于臥佛庵出家，將出生時(shí)印度僧人所贈(zèng)的菩提樹(shù)籽植于寺后，以卜兄弟聚散存亡，九籽生長(zhǎng)良好，后兄弟九人果無(wú)恙，終得團(tuán)聚。兄高長(zhǎng)壽得授姚安路軍民總管府總管，改建臥佛庵，更名-寺，并造菩提像供奉。 明初，有商崖禪師在此開(kāi)設(shè)佛堂念佛，各地名僧盤龍、古庭、宗風(fēng)、振續(xù)等七百余人云集于此。其后又有智聰、明轉(zhuǎn)亦先后至此，龍華寺便成了滇西地區(qū)的佛教圣地之一。明末，有寂空和尚從四川來(lái)姚安講學(xué)，專精戒律，各寺僧侶相助，拔給田畝地租，布施金銀，擴(kuò)大寺宇?！ ?638年，旅行家徐霞客曾旅游到此，對(duì)當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境和風(fēng)物景觀曾簡(jiǎn)筆描述。龍華寺當(dāng)時(shí)的住持和尚寂空為他敬奉午餐，并留他在后軒歇息。 龍華寺經(jīng)康熙五十七年（1717年）火毀，土司高映厚及住持和尚寂空重修。光緒二十年（1894年）又毀，邑人馬駟良及住持覺(jué)安和尚再建。重建時(shí)基址未動(dòng)，按原樣復(fù)修。但兩次火毀都未涉及大悲殿（圓通樓）及后軒，故圓通樓及后軒仍為明代建筑?！ ↓埲A寺建筑莊嚴(yán)雄偉，中軸線居中，系古代宮殿式建筑，具有濃厚的地方色彩。山門為牌樓式建筑，門兩側(cè)有清人由云龍題書楹聯(lián)一副：“佛生極樂(lè)世，山辟大唐年”，橫額為“龍華古剎”。兩側(cè)佛龕內(nèi)有哼哈二將泥塑。入內(nèi)為一長(zhǎng)方形小院，可從兩側(cè)再入二院，二院中有一長(zhǎng)方形花臺(tái)，花臺(tái)植樹(shù)一株，人稱菩提，實(shí)則榆樹(shù)。院兩側(cè)為鐘鼓樓，三重檐，左右對(duì)峙，樓閣高聳，雕刻精細(xì)，彩繪奪目。由兩側(cè)上臺(tái)階為中廂，或稱過(guò)道（過(guò)廳），近前為一柵欄，其旁為水池，南北長(zhǎng)約10米，寬約5米，池水清幽，可視魚游，水池兩側(cè)為兩個(gè)花臺(tái)，正中為一佛龕，龕內(nèi)塑菩提女，為宋未大理相國(guó)高泰祥女。兩側(cè)為清人趙鶴清撰收楹聯(lián)：“滅國(guó)痛流離視元段興亡帝業(yè)侯封成泡影，出家全孝義參法王得度名山佛子鑄金身”。橫額為“果證菩提”。像后龕內(nèi)直書梵文一行。沿水池兩側(cè)再上階梯即為正殿院落，院的四角為四個(gè)花臺(tái)，臺(tái)內(nèi)植金桂、柏樹(shù)、玉蘭。院中靠水池近處有一碑亭，與菩提女佛龕融為一體。亭兩側(cè)有碑，其一為云南省鹽運(yùn)使代理省長(zhǎng)由云龍撰，記載龍華古剎的傳說(shuō)及毀建史跡。從院落兩側(cè)上正殿，殿外走廊寬敞。邊緣以大理石屏欄鑲嵌固住。正殿面闊五間，進(jìn)深四間，棟宇巍峨壯觀，殿內(nèi)塑有三世佛盤坐蓮臺(tái)上，兩側(cè)文殊、普賢、達(dá)摩、緊那羅、阿難、迦葉塑像，均為清代遺物，莊嚴(yán)肅穆。佛龕系木質(zhì)雕刻裝飾，眾多的歷史傳說(shuō)故事栩栩如生。磚雕遍布建筑的各個(gè)部位，為省內(nèi)其他的建筑所罕見(jiàn)。 龍華寺除正殿、兩廂、過(guò)道、鐘鼓樓外，還有兩耳、后軒、圓通樓等大小房屋百余間。寺外古柏參天，青翠碧綠，是縣內(nèi)至今保存較好的古代建筑群之一。每年農(nóng)歷二月初八為“龍華會(huì)”，三天會(huì)期內(nèi)有大姚、永仁、牟定、南華、祥云、賓川、攀枝花等地群眾紛紛而至，日達(dá)數(shù)萬(wàn)人。1981年9月楚雄彝族自治州人民政府公布為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 地址：楚雄州姚安縣城北12公里的光祿鎮(zhèn)西山 類型：古跡寺廟 游玩時(shí)間：建議2小時(shí) 門票信息： 門市價(jià)：2.0元 |
| 自久海 | 自久?！ ∽跃煤＝ㄓ诿骱槲涑跄辏两褚延?00余年，為當(dāng)時(shí)叫自九的彝族首領(lǐng)率眾開(kāi)鑿，海東岸系一半島，有長(zhǎng)提環(huán)繞，半島上有“自公祠”，分前后兩殿，供奉自九和其母以及起義軍將領(lǐng)的塑像，造型威武雄壯，栩栩如生?！ ∽跃孟狄妥迨谰釉颇铣垡Π部h，明洪武十四年（１３８１），明軍進(jìn)入云南地區(qū)。幾十萬(wàn)大軍雖所向披靡，戰(zhàn)績(jī)顯赫，但后勤供應(yīng)大為不濟(jì)，部隊(duì)經(jīng)常處于兵困馬乏的境地。解決給養(yǎng)問(wèn)題的唯一途徑，便是：就地取糧。當(dāng)時(shí)，很多地方官、土司之流表示歸順朝廷，向官軍獻(xiàn)糧納貢，一時(shí)解決了軍隊(duì)的供給問(wèn)題。但他們也以為朝廷“納糧”名義，向老百姓00，搞得怨聲四起，民憤沸騰。在云南旅游名勝楚雄姚安地區(qū)，知州田本、通判王俊、吏目楊信實(shí)等人，也乘向官兵“納糧”之機(jī)，欺壓百姓，殘酷剝奪，使百姓苦不堪言。云南旅游名勝楚雄姚安壩子?xùn)|山一帶，因連年豐收百姓富足，而被作為“納糧”重點(diǎn)。-污吏的肆虐，引起了百姓的強(qiáng)烈不滿。在民間享有極高威望的自久，乘勢(shì)率領(lǐng)以東山一帶為中心的姚安貧苦人民，揭竿而起?！ ∽跃孟狄妥迦?，世居云南旅游名勝楚雄姚安東山麓，其生活年代大約為元末明初時(shí)期。自久出身貧寒，但自幼練得一身令人稱羨的勇力，更有一顆慷慨仗義之心，時(shí)時(shí)處處為貧苦百姓著想，以為民排憂解難為樂(lè)，深受村里彝民的愛(ài)戴，被推為首領(lǐng)。為了村民們的切身利益，自久每每舍出自己的一切。當(dāng)時(shí)，東山一帶常常遇到干旱，禾苗多枯萎而死，莊稼顆粒無(wú)收。面對(duì)因自然災(zāi)害而啼饑號(hào)寒的父老鄉(xiāng)親，自久心急如焚，為此而絞盡腦汁。經(jīng)過(guò)多方勘測(cè)，自久率領(lǐng)村民苦干數(shù)月，掘開(kāi)烏魯（彝語(yǔ)，地名）溯，蓄水灌田，當(dāng)年便見(jiàn)成效。烏魯溯的開(kāi)掘，使東山地區(qū)連年旱澇保收；村民念其懿德，改烏魯溯為“自久?！薄！ ∶骱槲涫辏ǎ保常福常?，自久立營(yíng)扎寨于附近的寨子山，率領(lǐng)首義的數(shù)百名彝族兄弟-官軍。遠(yuǎn)近各族人民紛紛響應(yīng)，人丁日眾，聲勢(shì)日大。不久，起義軍勢(shì)力西至品甸，東達(dá)定遠(yuǎn)，官軍聞之喪膽。自久率眾嚴(yán)懲了各村寨土豪惡霸之后，攻克了云南旅游名勝楚雄姚安州城，殺田本、王俊、楊信實(shí)等-污吏，威懾迤西各州縣。姚境土司高保、高惠逃奔大理，向洱海衛(wèi)都督馮誠(chéng)求救。自久乘勝揮師北上，攻克白鹽井（今云南旅游名勝楚雄大姚石羊鎮(zhèn)），俘獲提舉熊以政。云南最高軍政首腦沐英“奏以土官高保為姚安府同知、高惠為姚州同知”，“以洱海衛(wèi)馮都督進(jìn)討，高保為先鋒”。官軍以人數(shù)上的優(yōu)勢(shì)，向起義軍進(jìn)逼而來(lái)。自久寡不敵眾，于白鹽井一役被俘，手下戰(zhàn)將張光遠(yuǎn)、高昌漸、阿普、楊通、普尺等相繼戰(zhàn)敗身亡?！ ≡颇蠄?zhí)政者奉朝廷之命，將自久押送南京。時(shí)明太祖朱元璋決意以國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)為重，招納邊疆各界人士為朝廷效力，便親自審訊自久，以禮賢下士的姿態(tài)向其曉以大義。自久本意只在為村民的利益反對(duì)-污吏，所以自然愿為明王朝的大一統(tǒng)政策效勞，歸順了朝廷。朱元璋授自久予燕山衛(wèi)指揮之職，參與鎮(zhèn)守北疆，還準(zhǔn)其子孫世襲其職。直到隆慶年間《云南旅游名勝楚雄府志》仍有自久“至今世襲”的記載。因自久為了百姓的利益作了多方面的奮斗，村民不僅將烏魯溯命名為自久海，還將所居寨名命名為自久寨；將自久母親奉為瓦平娘娘，作為一方神祗，立廟塑像四時(shí)供奉。 |
| 化佛山 | 化佛山為國(guó)家A級(jí)旅游景區(qū)?！ 【嗟嵛髀糜尉€錢糧橋道口僅20公里的牟定化佛山，是滇中名山之一。自明萬(wàn)歷五年（1577年）始建白云窩寺，到晚清，共建寺宇13座，極盛時(shí)寺僧達(dá)數(shù)百人，是歷史佛教勝地。人文景觀和自然景觀資源豐富。1993年列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)由化佛山、慶豐水庫(kù)、團(tuán)結(jié)壩果園三個(gè)片區(qū)組成，面積約30平方公里?！ 』鹕礁叽笸Π?，猶如一只雄獅，坐西向東，昂首挺胸，氣派非凡。山上古木參天，筇竹疊翠。奇樹(shù)叢生，遮天蔽日，藤樹(shù)纏結(jié)，千姿百態(tài)。林中小道，谷幽路轉(zhuǎn)，溪水潺潺，落葉如毯。古有“風(fēng)靜如家居，晝夜鸞鳥(niǎo)啼”之贊稱。山下良田千畝，農(nóng)舍煙繚。前有慶豐人工湖，水碧波平，后有茅陽(yáng)峰，穿云繞霧，山前山后，相映生輝?；鹕揭陨叫?、林幽、樹(shù)奇、花艷、寺古、塔多而譽(yù)為“滇中第一山”。有景點(diǎn)22處，分別集中在三個(gè)景區(qū)?！ |北部景區(qū)：山幽景秀，寺觀重疊。登上九百九十九級(jí)的石梯古道，可游覽迦葉殿、白云窩、雪嶺林寺觀，還有古花林、烏龍?zhí)丁⒁?jiàn)性林等景點(diǎn)。 腹地中部景區(qū)：林密花妍，樹(shù)鮮雀躍，有九疊泉、旃檀林、塔林、清定寺、寶花林、繞頂寺、遠(yuǎn)宮庵、響鼓地、杜鵑山、櫻花嶺等景觀。登上繞頂寺，可觀氣象萬(wàn)千的日出，欣賞200余年枝繁葉茂九蕊十八瓣的“倒插山茶”。步入杜鵑山，野生的白色杜鵑、紫色杜鵑、炮竹杜鵑應(yīng)有盡有。到了櫻花嶺，滿山遍野的馬櫻花爭(zhēng)奇斗艷，一片火紅。不同年代建造的40余座比丘尼塔十分壯觀?！ ∥髂喜烤皡^(qū)：嶙峋怪石，千姿百態(tài)，登上崖峰，上接云霄，下臨絕壁，身臨其境，大有超脫凡塵，置身仙境之感?！ ?/p> |
| 姚安路軍民總管府 | 姚安路軍民總管府又稱高讓公故里，俗稱高土司衙門。舊址始建于唐，后屢修，元為姚安路軍民總管府，其建筑系三重堂古代宮殿式結(jié)構(gòu)，歷經(jīng)元明清三代。姚安路軍民總管府是元代西南軍事和古姚州地方政治的合署辦公區(qū)，它為三橫一豎的“王字型”結(jié)構(gòu)，由儀門、一重堂、二重堂、三重堂、古戲樓、過(guò)廳和兩廂組成。儀門分生門、正門和死門，生門供官員出入使用，而正門是中央王朝的官員來(lái)視察時(shí)才可以通過(guò)，死門則是官府審理案件后留給死刑犯通過(guò)的。 一重堂，也稱勤勉堂，在咱們北京的故宮有一個(gè)殿叫“勤正殿”，那里是皇帝執(zhí)政的地方，而這里是元代云南省的公堂。體現(xiàn)了政務(wù)的標(biāo)志，姚州升路，總管府治在光祿，光祿高氏功不可沒(méi)。所以勤勉堂有聯(lián)云：“惟世濟(jì)忠孝，自遠(yuǎn)述職，故姚安升路，乃有承高候勛德；當(dāng)宣上德化，勤敏趨事，至軍民咸寧，以無(wú)負(fù)天地蔭恩”，說(shuō)明光祿的高家世代都盡忠盡職，認(rèn)真履行自己的職責(zé)，才有姚安路輝煌的發(fā)展。在正堂的外聯(lián)上有聯(lián)云：“筆端皆民命，一揮莫負(fù)蒼生托；頭上有青天，萬(wàn)事全憑方寸心”，從這副對(duì)聯(lián)里就能看出，在姚安路軍民總管府任職的官員，都是把老百姓的利益放在第一位的，辦事審案就像青天老爺一樣辦事公平公正，不辜負(fù)老百姓的囑托。在正堂的兩側(cè)有一些古代的辦公設(shè)施和一些刑具，大家可以先請(qǐng)上一個(gè)青天老爺手拿驚堂木，兩邊站滿衙役，上演一出當(dāng)時(shí)辦案的威嚴(yán)?！ ≡谇诿闾玫膶?duì)面是古戲臺(tái)，匾額上有寫“禮樂(lè)遺教”，是宣揚(yáng)儒教的禮儀文化的體現(xiàn)。古時(shí)有官方往來(lái)或重大接待時(shí)，辦完公事，便可以過(guò)廳座下喝喝茶，這時(shí)就可以欣賞古戲了。之前有游客朋友問(wèn)到在勤勉堂這么嚴(yán)肅的公堂對(duì)面怎么會(huì)有古戲臺(tái)呢？這樣的格局是不對(duì)的，這是因?yàn)樵蹅冞@當(dāng)時(shí)是地處邊陲之地，而邊疆民族文化又特別鮮明，所以這就是中原文化與邊疆少數(shù)民族文化的體現(xiàn)?！ 膳杂辛?，提到六房就不得不提隨唐的三省六部（也稱三邦六部）的國(guó)家管理制度。三省六部隋文帝首先提出，唐太宗明確了三省職責(zé)，中書省負(fù)責(zé)為皇帝起草詔令，門下省負(fù)責(zé)審核詔令，通過(guò)后再交由上 書省執(zhí)行。六部為吏、戶、禮、兵、行、工六部，分別掌管官吏的考核任免、戶口和賦稅、禮儀、軍政、法律、刑獄、水陸工程等。三省分權(quán)削弱了相權(quán)，加強(qiáng)了皇權(quán)。三省六部職能明確劃分，既便于集思廣益，又使之相互牽制，從而避免出現(xiàn)權(quán)臣專權(quán)的局面，提高了行政效能，加強(qiáng)了皇權(quán)。三省六部被稱作中國(guó)官制史上最重大的變革，國(guó)家管理制度在唐朝改革后歷朝上基本上均以沿用，包括當(dāng)時(shí)咱們的軍民總管府也是沿用三省六部制進(jìn)行管理的?！ 暮J門進(jìn)入西花廳，這里是官府家眷生活起居之所，兩側(cè)是他們的工房和休息的地方，主要是紡織、刺繡和手工藝品等，現(xiàn)在是我們的休閑品茶區(qū)。后院有個(gè)戒石亭，亭上掛了清末年間曾國(guó)藩有名的舊句：“長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái)，視民事須如家事；事吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠這道，凜心箴即是官箴”。這副對(duì)聯(lián)是清末年間曾國(guó)藩（直隸總督府都督）的舊句，現(xiàn)在掛在河北的直隸總督府的舊址里，這副對(duì)聯(lián)掛在這里，是要時(shí)時(shí)刻刻提醒官吏廉身自潔，執(zhí)政為民，國(guó)家才能繁榮昌盛。兩個(gè)院落有石花木點(diǎn)綴，清幽雅致別有情趣。 二重堂也叫思補(bǔ)堂，這里就是元代時(shí)云南省最高行政機(jī)構(gòu)了。正殿為極具元代標(biāo)志性建筑特征的“馬鞍型”，因?yàn)樵敲晒抛宓奶煜?，而蒙古族也被稱為馬背上的民族。元代“馬鞍型”建筑，有著四平八穩(wěn)的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，有利于整體結(jié)構(gòu)的穩(wěn)固。所以元代軍民總管府歷經(jīng)700余年，尤其在地震偏多的姚安仍巍然屹立，就是取決于這個(gè)特點(diǎn)。它這樣的建筑是屬皇家建筑樣式，即使是作為路一級(jí)的總管府，可以說(shuō)也是沒(méi)有資格享受，但也許是因?yàn)榈靥庍呞?，化外之地，割?jù)稱雄習(xí)慣了，就不一定拘泥于尊禮守制的緣故吧！ 兩側(cè)是會(huì)文館和會(huì)武館，是接待文武官的地方，也是文武官的議事廳。大家可能會(huì)想，為什么在府衙的后面會(huì)有一個(gè)議廳呢？我們都知道當(dāng)時(shí)的中央政權(quán)包括了行政和軍政，而古姚州是邊疆民族文化特別鮮明的地區(qū)，在我們姚安路軍民總官府任職的官員即掌管著兵權(quán)又掌管著政權(quán)，可以說(shuō)是文武同治，這樣的統(tǒng)治方式在整個(gè)中國(guó)來(lái)說(shuō)是很少見(jiàn)的?！ ≌钜簿褪亲h廳，這里是元代云南省的軍政中樞，體現(xiàn)了軍事和政治同治的標(biāo)志。先請(qǐng)大家看一下正面的這塊匾額，“夙夜匪懈”，大家知道它的含義嗎？就是說(shuō)要不分白天晝夜的思考問(wèn)題，不能怠慢。早在漢武帝元封二年，公元前109年始置弄棟縣，唐代設(shè)姚州都督府，元代設(shè)姚安路，明朝設(shè)立姚安路軍民總管府，清代屬姚州府，歷史文化非常深厚，是歷史上最重要的軍事戰(zhàn)備要地，史稱《三川之門戶，南詔之中樞，滇中之鎖鑰》是中原時(shí)入滇和洱海的咽喉要地，也是著名的古西南絲綢之路的必經(jīng)之地，是古滇云南的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和文化的中心，也曾經(jīng)是三國(guó)時(shí)諸葛亮南征，五月渡瀘如蜻蛉首擒孟獲得古戰(zhàn)場(chǎng)。我想大家都知道歷史上著名的天寶戰(zhàn)爭(zhēng)吧！而姚州都督府就是天寶戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火索。當(dāng)時(shí)唐王朝的皇帝是李隆基，宰相是楊貴妃的親戚楊國(guó)忠，唐玄宗李隆基改元天寶后，政治愈加腐敗，李隆基耽于享樂(lè)，整天過(guò)著縱情聲色的生活，楊貴妃一家勢(shì)傾天下，任意揮霍，使國(guó)政先后由李林甫、楊國(guó)忠把持，又放任邊地將領(lǐng)擁兵自重，安祿山任三道節(jié)度使，軍權(quán)在握。當(dāng)時(shí)南詔國(guó)作為唐王朝的附屬國(guó)，勢(shì)力不斷壯大，威脅到唐王朝在云南的利益。楊國(guó)忠一直想消滅南詔國(guó)，便派遣張虔陀出任姚州都督府都督。在天寶九年（公元750年）南詔國(guó)第五代王閣邏鳳帶著他的妻子到姚州都督府拜見(jiàn)張虔陀，張虔陀便借此機(jī)會(huì)侮辱他的妻子并0錢財(cái)，閣邏鳳非常生氣，回大理后便發(fā)兵功打姚州的37州縣，殺了張虔陀，揭開(kāi)了天寶戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。次所楊國(guó)忠派人鮮于促通率領(lǐng)八萬(wàn)大軍進(jìn)功南詔，兵至曲靖，閣邏鳳深感問(wèn)題嚴(yán)重，并派遣使者求和謝罪，被楊國(guó)忠拒絕，并囚禁使者，于是閣邏鳳投靠了土蕃，土蕃就相當(dāng)于現(xiàn)在的西藏，并和土蕃一起于唐軍激戰(zhàn)，結(jié)果唐軍覆滅。楊國(guó)忠掩蓋了敗績(jī)，還在長(zhǎng)安“慶祝勝利”，同時(shí)又派李密率領(lǐng)10萬(wàn)大軍再征南詔，閣邏鳳以逸待勞，避而不戰(zhàn)，待唐軍疫染糧盡，死亡過(guò)半，自行退兵，南詔軍與土蕃趁機(jī)合擊，唐軍兩度全軍覆滅，李密本人沉江而死。而當(dāng)時(shí)正是唐王朝藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴(yán)重之時(shí)，全國(guó)85%的軍隊(duì)都在各藩鎮(zhèn)手里，而朝廷能調(diào)動(dòng)的軍隊(duì)只有15%，平南詔國(guó)就派出了朝廷的所有守衛(wèi)京都兵力，次年發(fā)生歷史上著名的《安史之亂》時(shí)朝廷已無(wú)兵力反擊，使安祿山率領(lǐng)區(qū)區(qū)15萬(wàn)人就攻打到了京城。發(fā)生在古姚州城的天寶天寶九年戰(zhàn)爭(zhēng)，是我國(guó)唐王朝歷史上的一場(chǎng)浩劫，也是導(dǎo)致安史之亂形成的重要原因，同時(shí)也是唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的關(guān)鍵所在。兩側(cè)還有戰(zhàn)服、兵器和唐代的疆域圖大家可以了解一下?！ ∪靥媒小皯堰h(yuǎn)堂”，現(xiàn)為滇中國(guó)學(xué)院，滇中國(guó)學(xué)院是依托楚雄師院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)云南省碩士點(diǎn)建設(shè)一級(jí)學(xué)科而設(shè)立的一個(gè)學(xué)術(shù)及文化平臺(tái)，其重要職能為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，努力探尋滇中地區(qū)各民族傳統(tǒng)社會(huì)文化與華夏文化之圓融歷程，切實(shí)服務(wù)于滇中地區(qū)現(xiàn)代文化建設(shè)與社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，在人文科學(xué)領(lǐng)域服務(wù)地方、服務(wù)社會(huì)、發(fā)展學(xué)術(shù)的影響力，提升人文科學(xué)研究水平，向社會(huì)呈現(xiàn)更多有品質(zhì)的學(xué)術(shù)成果。姚安路軍民總管府 |